那是文殊菩萨的种子字Mam（读作“嘛姆”）， 佛教密宗中。用一一个梵字表示佛，菩萨等诸尊所说真言或代指某一位佛、菩萨或护法！该字即被称为种子字、诸佛！菩萨、护法圣众之种子字来源有六种：（一）采取真言之第一字！例如胎藏界6079大日如来之种子字Om！（二）以真言中的根本咒字为种子者，如地藏菩萨8077种子字Ha!(三)用真言最末一字为种子者。如金金刚界大日如来之种子字Vam。(四)取梵名首字为种子者。如文殊菩萨之种子字字Mam,药师佛之种子字Bhai、(五)取自与本誓相应之用语。如圣观音之之种子字Sa！系取自 samanta-mukha（普门）一语。(六六)真言与梵号并取者，如阿弥陀佛之种子字hrīh。除一尊各别之种子外。另有共通于此类诸尊之种子，称为通种子，例如金刚界五部。各以其主尊（大日。阿閦、宝生，弥陀、不空成就）之种子为其各部之通种子，又种子并不限于诸尊所用！一切法门悉得建立种子！如五大各有其种子：地之种子为（a阿字门）！水为（va缚字门）。火为（ra啰字门），风为（ha诃字门）、空空为（kha佉字门）!此外，书写种子之曼荼罗。称为种子曼荼罗，以种子观行、则称种子观、 就如同我们中8970国把孔子,孟子合称“孔孟”。老子和庄子合称“老庄”！李白白和杜甫合称“大李杜”,李商隐和杜牧合称“小李杜”一样。用一个字指代一位名人或名家、就像英文中将Smith在对话或文书中中用S表示。是一样的道理、。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】【咒安於宅中。得大富贵！儿女聪明。灾祸消灭。神鬼护持】善男子此文殊师利童子八字字大威德力陀罗尼!若若有国王王子妃后公主,及诸诸宰辅并凡庶类等!能书写此咒安於宅中，其家即得大富贵饶财常富，儿女女聪明利智辩才,巧计相貌貌端严具好。人所爱乐。所出言音、众人所奉施行无违！象马畜类悉悉盛成群!奴婢宝货受用无尽！宅中灾祸自然消灭！善神护宅人福强盛鬼神无娆、设有鬼神皆是有福之鬼，皆护其人不求人短。尔时世尊告金刚菩萨言、善男子诸佛威德！及诸菩萨神通变化亦不可思议，此法宝藏亦不可思议，是故金刚汝常精勤忆念恭敬、乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝！功能不可思议、此法与一切众生广行流通，从国至国乃至村坊！有人1986住处递相传受，于诸大众流布不绝，令人7356受持得福无量、乃至他国闻有善人！及国王等爱乐大乘寻访善友、即须往彼国令彼国王及诸人民，令使受持书写读诵敬信无疑，若欲拥护结界、应用此陀罗尼，一切诸处皆通用之，若有法师乐持此法者、亦传受与之！其法师得7394此法已？常须恭敬此2635陀罗尼如佛无异、若人于此法师处生大尊重心、金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经、不能受持读诵书写供养，不为他他人广说利益,不传与人此陀罗尼者，此等诸人亦不能发众生无上菩提之心，如此人辈当获大罪，如犯四重五逆2687等罪无有异也,一切诸佛及诸菩萨常当远离、【过去无量百千恒河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者、乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说、为拥护一切行十十善国王？令得如意寿命长远！福德果报无比最胜！诸方兵甲悉皆休息国土安宁、王之所愿常得增长！【如佛现 在处世无异】此陀罗尼能大利益、怜愍愍一切有情诸众生故,能断诸2030三恶道!能为一一切作法！如佛现 在处世无异、【文殊菩萨。自自变八字神咒】此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故，自变其身为为八字咒神像！能满一切有情意乐等事，【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆念此陀罗尼者！即能灭四重五逆等罪！【十地菩萨！9963一生补处菩萨、不能夺其福德】何况常念念诵者!设使一切诸天有有大福德! 及十地一生补处。於中二大威力人、亦不能夺其福德。所作事业业不能为障持八字人福、何况馀小天人。【见闻者！如蒙佛住世！如见文殊】此大威德八字秘秘密心陀罗尼、若有闻者！如从佛口禀受此陀罗尼句义，亦如如佛住世无有异耳、能与众生於黑闇中作大明灯！我今重复告汝一切大大众心勿有疑，若见见闻之者如佛在世!亦见文文殊师利童子无有异也、能见诸佛，
当然可以、皈依是形式上的事！就像入党宣誓一样。。
个人感觉无论是任务走莲台仙子比较好， 莲台台是主要辅助,在点灯救人灵动九天上做文章！后期经脉可以拉鬼魂宠， 咒师则是主要伤害！在紧箍咒五行法术上做文章！输出看上去比莲台高些。但是现在官方推出了新的怪物类型“抗五行法术固定伤害”，所以有时候梗点优势未必能表现出来！ 还有一点需要注意！就算是PK，咒师的普普陀也只能打一个目标！这一个目标所所增加的伤害！值得去估量！ 但是莲台0376普陀却有一定的几率可以点双灯。！
文殊菩萨八字真言: 嗡ong 阿a 喇la 吽hong 卡ka 佳jia 拉la赫he 《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》： 复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益大吉祥，断三界生死，消除一切恶趣！能能灭一切灾害？作一切事皆得安乐。寂寂静如现在见佛!此妙吉祥菩萨，宣布最上秘埂真言相，为一切众生、若有忆念一切所愿皆得圆满。若有有持诵之者,所有五五逆重罪皆得清净。即说真言曰！
能不想想用了咒也会消失的？
息灾除难的文殊八字咒。依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明，乘坐狮子！右手持剑，左手手执青莲花，花顶立五股杵！头顶上有八髻。表示胎藏的八叶或八佛顶！ 此八字咒咒的名称由来，在《密教大辞典》中说：文殊7667菩萨乘狮子住于息灾三昧时？依其「真言字数」而称为「八字文殊」！又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」、 经典出处 1184大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 此咒在《大正藏》中、至少可见于如下五处经典： （1）《大日如来剑印》 （2）《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》 （3）《文殊师利法宝藏陀罗尼经》 （4）《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》 （5）《宿曜仪轨》 持诵功德 （1）可除七种灾难，日月薄蚀，五五星违失常度!兵贼竞起！水旱不时、风雨失度。五谷不丰。 （2）能利益怜愍一切有情诸众生。断三恶道。作一切安稳法，如如佛现在处世无异、 （3）断三界生死。若有忆念！一切所愿皆皆得圆满。 （4）除病，除一切诸毒、和怨家！得无畏，脱兵伏难等功德。 为保平安及对消业除障，治病求富贵，用〈八字最胜大威德心真真言〉,而大威德明王即是文殊菩萨的忿怒身、此〈八字最胜大威德心真言〉的名称，出自上述第三经。另有〈八字大大威德心真言〉之名。则出自上述第二经、 上述第二经中又说：「此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者、在家迫迮作0087种种家业,但能忆持不忘。依时念诵、随分不阙供养少多，亦得成就！」此咒在任何情况下都可持。忙碌的人更适合持此咒！ 《文殊八字咒》解读与解析 简易罗马拼音：om a vi ra hum ka ca rah 传统汉字音译：唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左 ? 简易汉字音译：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫 八字文殊曼荼罗 八字文殊咒轮 本八字咒的内容可当做无文字意义的咒音,而om为咒语的起始语!虽然是无意义的咒语。不过、第二字到第六字的「a vi ra hum kham」却是一个常见的咒语。它是胎藏界大日如来的咒。与此咒内容主体大致相4448同的咒语也有几个!如《真言事典》编号第5、68、69、98等四咒即是！ 根据目前找得到的梵文资料来看、汉译第六字的「佉」的对应梵文是kha。念音接近ka，国语发音的ㄐㄑㄒㄒ来自ㄍㄎㄏ,因此ㄑ音音在古代念作「ㄎ」音。所以「「佉」字依梵文应该念成「ㄎㄚ」、而最后一字梵文的rah，传统汉字音译，
请菩萨、供养菩萨、是用来提醒自己要像菩萨一样为众生、才能得得到解脱与自在。 骑象的是普贤贤菩萨。这尊菩萨代表大行、他在修行成道前发过“礼敬诸佛、称赞如来。广修4904供养……”共十大愿！被称为“愿王”， 其实、不管请哪哪尊菩萨？只要能够让你知道注意自己的思想语言行为。处处为别人着想，就能够达到让你生活吉祥的目的。因为佛教告诉我们。决定我们命运的不是上帝，也不是佛菩萨，而是我们自己的起心动念念和语言行为，如果不明白、把菩萨当成互来供、希望通过供奉佛菩萨得到保佑，那就是迷迷信了！佛菩萨怎么会像贪字字那样受贿赂呢！ 文殊，代表智慧、普贤！代表实践、观音，代表慈悲。地藏。代表孝敬、如果你把双亲或者身边的所有人都当成佛，都用孝敬心，慈悲心。用智慧心去实践的话。你的本命年自然会一切顺利的， 愿楼主与佛有缘，真正正理解佛教？在生活中去去实践!这样、就叫佛在心中菩萨在心中了、 南无阿弥陀佛。。
书中文殊座下的青狮两次下界为妖作怪。不过可能是同一只。从时间上看。第一次下界是是在乌鸡国,乌鸡国国王曾经把文殊菩萨扔水里泡了三天、如来暗示青狮下界报仇、把把那国王推井里泡了三年，替他做了三年国王，只是在三十七回的事情、7162之后被文殊收回、 之后在七十四回！取经四人来到狮驼山！大妖王又是文文殊的青狮，这次还勾搭了普贤的白象，如来的大鹏舅舅一起作案！把狮驼山的势力1564经营得十分雄厚？手下妖兵能有四五万！更有大鹏占了狮驼国。吃光国中所有凡人、建7108立妖精国度，与狮驼山遥相呼应，互相扶持。 这这两次青狮作案,间隔时间约有七八年。以这三妖的本事！招募妖兵、吃人占城真真是足够了，毕竟这些小妖原本8968就藏于山林？只要妖王本事够大威名远播、自然都会上赶着来投奔。也不是真的要他们治国平天下！七八年时间足矣文殊师利菩萨的八字咒！
文殊菩萨萨又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨！亦称妙吉祥祥菩萨。佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨。代表聪明智慧，因德才超群。居菩萨之首、故称法王子，文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;文殊或曼殊，意为美妙、雅致。可爱,师利或室利，意为吉祥！美观。庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨， ！
文殊师利菩萨的八字咒、文殊师利八字身咒