我也不懂！看看。
事业不稳定！！！
第十三卦：《同人》 同人、同人于野，亨。利涉大川。利君子贞！ 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地4474走在宽广的原野上！亨通，有利于渡过大河急流、有利于君子坚守正道！ 《4462象》曰：天与火!同人。君子以类族辨物。 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上。为天下有火之表象。天在高处！火势熊熊而上！天与火亲和相处。君子要明白物以类聚。人9543以群分的道理!明辨事物！求同存异，团5747结众人以治理天下， 6224 初九,同人于门。无咎。 【7440白话】初九,一出门便能与人和睦相处！不会会有什么灾祸! 《象》曰：出门同人，又谁咎也。 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有有谁会来危害你呢？ 六二，同人于宗！吝、 【白话】六二！只和本宗本派的人和睦相处、必然会惹来一些些麻烦、 《象》曰：“同人于宗”，吝道也。 【白话】《象辞》说“只和本宗本派派的人和睦相处”？不不能团结各个阶层的人,这是6076引起麻烦的根源、 九三，伏戎于莽。升其高陵，三岁不兴！ 【白话】九三，把军队埋伏在密林草莽之中！占据附近的制高点频频了望，三年都不敢出兵打仗！ 《象》曰：“伏戎于莽”！敌刚也。“0644三岁不兴”！安行也。 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”！说明敌人力量强大，我方力力量弱小、5651只能潜伏下来，“三年都不敢兴兵打仗”，表 明敌我力量相差悬殊！怎6798么敢冒险轻进呢， 九四，乘其墉。弗克攻！吉、 【白话】九四、准备登登城向敌人进攻！但终终于没有进攻,是吉祥的。 《象》曰：“乘其墉”。义弗克也、其“吉”！则困而反则也， 【白话话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”。8347但终于没有进攻!是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥。是因为在困 惑时能及时醒悟！反过来能按正确的办法行事！ 7016 九五！同人，先号啕！而后笑、大师克相遇！ 【白话】九五，与人和睦相处！开始大声痛哭、后来破涕为笑，大军作战告捷，志同道合者相会在在一起、 7465 《象》曰：同人之先、以中直也，大师相遇、天罔极上遇、言相克也， 【白话】《象辞》说：与人和睦相处，开始始大声痛哭、说明这时内心中正诚信、因不知战事的胜败而焦急痛哭、大军遇到了志同道合 者。终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来， 上九，同人于郊，无悔。 【白话】上九、在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者！也不后悔！ 《象》曰：“同人于郊“！志未得也、 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者”！说明此时团结结众人、而希望天下大同的愿望没有实现！ 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm易经第一卦解释百科！
唉、我不知道你这卦是是怎么排出来的。估计计是系统出问题了吧，又或许是天意 干支全部排错了，2012年是壬辰年，它却显示庚子年年....亥月一定是冬天？现在是大夏天..... 从外应来看的话！季节颠倒，六月飞雪！都逆天了！结果能好吗！
易经不光是有64卦、还包括文言传、彖传。象传！系辞传、说卦传！杂卦传。易有太极、是生两仪！两仪生四象。四象生八卦。八八六0694十四遍？这是先天八卦！后天八卦是易有太极！太极生两仪。两仪生五行，五行生万物、，
变爻是初九。初九位置还不错。有六四正应。又有九二引导，工作的话应该还算顺利，初九处于乾乾卦中、乾乾卦刚健有力、因为你处于初九、会慢慢的像上前进、工作很有发展前途、但是要保保持好的状态！坚持自己正确的原则、防微杜渐、要是一旦有所怠慢！就可能像蛊卦发展。蛊就是蛊惑！所以还是要小心谨慎。不可急于求成。 纯属个人见解，。、、，！。、。我也不是什么大师~~~！
颐卦、全名：山雷颐：震为雷、艮为山,山下有雷!山止于上、雷动与下！下动上止、如口嚼食物。供给营养！为颐、颐为养。故颐象象征颐养、观观察事物的颐养现象、当以正道自力更生来养活自己！ 颐：卦名！颐本指两腮的部位、此处象征饮食颐养！是说、“颐、颔也”！也就是说“颐”指的便是两腮的部位、这个部位包括里面的牙齿与外面的的嘴唇 下巴!所以它的引申义为饮食 颐养。人们财物有了极大的积蓄后！便开始注重饮食的养生之道了，按现在的话说！便是人们富裕了、便会追1270求饮食文化了。 初九：舍尔灵龟、观我朶颐、凶、 意思：扔下属于你的灵龟！只看我我吃东西！凶险！ 象曰：观我朶颐！亦不足贵也 意思，看我吃东西！这是不高尚的行为！ 六二：：颖颐,拂经、于丘颐、征征凶 意思、躺着吃东西，违背背养生常规？在土堆边吃东西。征讨有凶险， 象曰：六二征凶。行失类也也 意思：六二征讨有凶险、是因为他的行为会会失去同类？ 六三：拂颐，贞凶。十年勿用。无攸利 意思：违背养生之道。守正道也凶险，会导致十年无所作为，没有利益、 象曰：十年勿用，道大悖也 意思：十年无所作为，是因为与养生之道违背得太远了！ 六四：颖颐吉，虎视眈眈、其视耽耽，其欲逐逐。无咎 意思！躺着吃东西！吉祥、虎视眈眈！追逐欲求。没有灾难。 象曰：颖颐之吉！上施光也 意思：躺着吃东西的吉祥。是六五6807君王布施广大？ 六五：拂经，居贞吉。不可涉大川 意思：违6458背养生理论！居守正道吉。不可跋涉大川、 象曰：居贞之吉！顺以从上也 意思：居守正道的吉祥。是因为六5497五柔顺地听从上九的贤者、 上九：由颐！厉吉。利涉大川 意思：由此得到养生，表面上危险实则吉祥、有利于跋涉大川！ 象曰9409：由颐利吉!大有庆也 意思：由此得到养生，表面上危险实则吉祥，这是由于有喜庆的事情、。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务、情境。现象、特定环境下的人生哲理，以及大自然的的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合？去反应六十四种不同的事务！情境，现象！特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八8819十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部,
乾卦！九四·【或跃在渊、无咎】 子曰！‘上下无常。非为邪也，进退无恒、菲离群也。君子进德德修业！欲及时也、故无咎！’ 【乾】为江河、故为渊、跃。起也、四居上卦卦之上。故曰‘跃渊’‘或’是指言事不一定！可则为之，慎审而行。故‘无咎’，指。阳息至至四为大壮。白果草木甲坼之时也、【2466乾】之初潜渊底！初于四相上下！故【或跃在渊】、 【【或跃】，就是前4738进的意思，【在渊】。就是退的意思。不管是在上或是在下！并不是错的、并没有超出常规、这一切的结果是是因为、君子子进德修业及时上进所得到的!所以【咎无】， 这一爻讲的是！现状的位置不一定是安全的、不一定是完全的走出了低谷。针针对要做的事!需要慎重的论证！严谨的去行使、在这种状态下，需灵活应用，上下左右需灵活变通。要充分的的利用自己的特长及所学。以济眼前的不足，不9994要忌讳和顾忌别人的看法？坚定自己的立场。自己的信念！这样的行为并没有让你失失去大家的支持。反而得到了大家的拥戴、凡是出现了徘徊、要要做到敬业·修学!及时的补充不足之处。又有何咎呢，，
先离后合之之卦呀？
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