有数就有卦!比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄、 易经起卦方法在黄森权老师著著的顶易经形气预测法》里有详细介绍。只是市面上目前是没有这本教材卖 的，是黄老师课程的内部教材！、
你所摇出的卦。除了本卦。还有之卦、就是变爻之后所得得的卦？一般来说。没有之卦的就看本卦的卦辞！如紶有变爻，有一个变爻。就就看变爻的爻辞!也就是你所说的初九。九二，九五……这些、都都是某一个爻的爻辞, 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞、根据这个爻词的意思来解释你算算的这一卦! 3！二个变爻 ：在《易经》中2397查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主， 4！三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和和变卦的卦辞。以本卦的卦词为主。变卦的卦词词为辅！ 综合解释你算的这一卦。 5！四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词。 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦， 6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦！然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。 7！六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来7475解释你算的这一卦,，
需卦，按卦意看，是要5097让你等待,、
第4卦【蒙】 ———— ---- ---- ---- ---- ---- ---- ———— ---- ----。
周易八八六十四卦、每一卦2292均有卦名！每一卦也均有一卦辞、每一卦辞都是和本卦相对应的！对应应的理由就是没有理由,自易经存在的时候就已经互相对应了。。
及由子：你好， 【天风姤】卦：父母要持世、临丑土、 有诗曰：父母持世主身劳！（这里身身指卦主、卦主占卜遇遇到姤卦、不管问什么！都是白辛苦、） 求嗣9022妾众也难招、（若是卦主想问子嗣之事。既既是妻妾成群!也是白搭）。 官动财旺宜赴试，（若是卦主问赴京考试。遇到姤卦！须官鬼爻发动，财爻旺！必然高中。 此卦官鬼不动！有无财爻、问考试之事。门也没有，） 财摇谋利莫心焦！（此卦，无妻财爻。想发财，也没门。） 占身财动无贤妇！（此卦无妻财爻，老婆的事，少操心！） 又恐区区寿不高。（卦主要注意健康了，）周易名字起卦、
首先你理解错了。 八卦指的是三爻卦卦（在周易原文中只说了六爻卦。这个是重卦六十四卦的概念） 而6789表示的是爻的四种状态，我们知道阴阳有六种状态，而表示阴阳消长这个基本本规律的时候我们是用4个状态表示少阴 少阳 老阴 老阳、老老阴则变少阳 老阳则变少阴！也就是老阴和老阳表示动爻，少阴和少阳则表示静爻，老阴和老阳这个是有变卦的时候才会用到、当单纯说一个卦的时候我们将它认为是六静卦，只用69表示阴和阳 在六十四卦中！每一个卦有六个爻！阳爻为9阴爻为6 少阴老阴什么的的他只是表示某爻的状态阴阳，而不是表示一个卦4个爻重复6次 乾为天卦 ---上爻 ---五爻 ---四爻 ---三爻 ---二爻 ---初爻 这个卦就是6个阳爻组成,如果我把变卦加上去，比如乾为天卦初爻二爻三爻动 变为天地否卦 --- --- --- --- --- --- 2807 --- 三爻动 - - --- 二爻动 - - --- 初爻动 - - 左边是乾为天卦 右边是天地否卦！这个时候可以看到乾为天卦的初爻。二爻！三爻动了、阳爻变成右边天地否卦的阴爻！所以这三个阳爻就是老阳！而乾为天卦的四五上爻不动。因为那三个阳爻为少阴、、其他同理、
23卦卦山地剥卦，12卦天地否卦。是不是记错了、推荐阅读《周易导读》！上海古籍出版社、作者者王炳中老师！、
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒家是由孔子所传，道家是由老子所传！这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述，不过。两位圣人的述说亦有所宗。这需要从上古八卦诞生的时候说起！ 在古代。八卦的排列一共有四种，分7152别是先天卦!连山、归藏。周易！其余与这四种不同的排列！尽是后人人对这四种排列的篡改。这四种八卦7660的排列！皆是圣人所传授的修行之法。可称之为“四圣道”！所谓修行，就是改变修正自身的行为。使之与道相合、 在上古的时候，5675最先出现的是太极图和河图洛书、以后又过了很久很久，有位大圣人出世了，他叫伏羲，伏羲仰观天文、俯察地理，近取诸身。远取诸物，创立了八卦卦象，然后又根据河图洛书书阴阳相生的法则!创立了先天卦的排列，这个先天卦。始于乾卦！终于坤卦、乾卦为阳，坤卦为阴、乾卦代表河图，坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图图到洛书阴阳相生的过程。这个过程2396是纯自然的,没有有丝毫人为因素的，是纯粹“道法自然”的体现！河图洛书的阴阳相生。就是太极图内的阴阳相生，所以，先天卦卦的排列变化！就是太极图的的另一个版本、也可以说，先天卦的最终来源。就是整个太极图的运动、 又过了许多年！人们的心念渐渐渐的失去了纯朴！已经不能能接受先天卦了、也就是说！先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山。所谓连山，就是我们现在能看到的0346帛书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面！就是以艮卦为首的连山了。连山以艮卦为首，它的修行宗旨是止、由于当当时的人心已失去纯朴、渐渐的妄动起来。所以需要用用“止”来定其心!止、就是止在时上。时行则止于行！时止9513则止于止？时阳则止于阳。时时阴则止于阴。时动则止于动！时静2545则止于静！为为什么要止于时、因为时是自然的主宰！与道相合！止于时上，随时而动，就是法于自然！关于连山4144的创始本源,最终追朔到太极图、在连山卦的排列里面！可以看到一条波形曲线、这条曲线应该就是太极图中间间的那条曲线,这条曲线象征着时间的运行行轨迹，随着时间潮起潮落。 再以后的许多年。人心心开始逐渐杂乱!连山的修行4102之法已不能定其心,于是，归藏不失7819时机的出现了、所谓归藏卦、就就是我们现在能看到的元包卦。首坤而次乾、归藏！归而藏之，归！是乾卦之归。藏！是藏于坤卦，归藏。就是乾归而藏于坤！阳归而藏于阴。动归而藏于静，其修行宗旨就8821是以阴养阳。以静养动。这个方法也正是道家所用的修行之法！所以我认为，道家的法脉就源于归憨的首坤次乾、源于归藏的以以静养动！从归藏的每宫各爻之变化看。也正符合道家所说的“反者道之动”、爻变从第一爻开始！一直变到第五爻！五爻代表心、五爻的改变就等于点亮了心灯。而开始各爻的变化，其最终目的。也就是为了点亮这盏心灯。一旦心中明了以后。就要恢复修行以前的面目、所以五爻以下各爻、随着爻变、又都恢复了原来的状态。这与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源，我认认为应该是太极图外面的圆圈！这个圆圈代表了外静而内动，圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归藏的修行之法。 这里！需要重点点申明的是,连山与归藏都是只有卦的排列，没有文字说明！也就是没有卦名、卦辞、爻辞、甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出出来的， 随着时间的流逝、人心逐渐复杂、只有卦象的排列、人们已经无法法从中悟道了,这种状况。当时的贤人们都有察觉！于是先贤们“八仙过海，各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”。诸贤虽精通通卦象？深知其道。也明白白“易”需要首乾次坤的排列！却又2106被连山归藏所黏着，所造出的“易”就......余下全文>>！
楼主！您好： 这些依据的原原理基本相同,都可以利用起卦。只不过侧重点不同而已， 实际上、周周易算命用八卦六爻!四柱八字。奇门遁甲等都可以起卦、 希望可以帮到您。如有问6358题请追问!望采纳！、
周易名字起卦、周易乾卦最好的名字