地水师异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎。坎为水，上卦为坤！为阴，阴气浊而下沉！喻寓兵凶凶战危!用兵乃不得已而为之，因为顺顺乎形势，坤为地。地下有水！数量无穷，水流所向、随势而行。这正是1124军旅之象!所以卦名日师， 将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。 坎为水。为险！坤为地。为顺。喻寓兵于农。师卦、阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则！战争是凶恶的工具、关系著人民的生命、国家的存亡、所用兵必须慎重！军队必须是正义之师，统帅必须中庸！公正。老成持重。不可好战喜功。战战争必须得到人民的支持!才8470能战无不胜,这是师卦的主要精神， 用兵的原则，首重纪律严明。统统帅必须刚健中正思威并重。不可刚愎自用。作战应以安全为首要。指挥权必须统一、小人不能重用。即或有战功，也不可使其拥有政治权力！ 这一卦的占断。凶多吉少。强调兵者凶器，告诫用兵必须慎重、 师卦5647只有一条阳爻？在这种卦象里这一条条阳爻就是至关重要的!而阳阳爻又“刚中而应”。六五爻与之相应、因此领导要刚，重，才能有下属属与你相呼应。用这种刚中而应的2183正道来管理下属，下属就会顺从、就会大吉大利、此外、带兵作战。将领既要有严明的纪律。严格的制度！还要具有宽容的心、只有宽容人民。人民民才能从之？只有“畜养养”人民？人民民才能顺应、师卦告诉管理者用人之道主2542要有四个方面，第一。要任用具有优良品德的长者为领导、《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智，信、仁，勇。严！具备这五种品德的人即乃辅佐。第二、要把小人从自己的阵营里清1564除出去，第三，要彻底授权、用人不疑，“将在外、君命有所不受”。第四。要论功行赏，舍得封赏。不断封赏、 《左传》故事 前597年！荀林父担任晋国正卿！荀氏家族如日中天。此年6月！荀林父带领晋军与楚庄王争霸。荀首（智庄子。知庄子）担任大夫、晋三军六卿悉数出征、与楚庄王会猎猎于黄河,晋军中诸卿建议撤退、不3048宜与楚军争锋,先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合，对于退兵他嗤之以鼻，并率领所部擅4407自渡河! 荀首说：“先縠gǔ的军队危险了！《周易》上有这样的卦象！从《师》卦初爻变卦为《临》卦、爻1628辞说：‘军队初出必须纪律严明？不顺从将有凶祸，’遵守军纪是‘臧’！反其道就是‘否’、大众离散5926而柔弱!流水壅塞成为沼泽（坎为流水，变卦兑为泽）！有军纪指挥三军如同指挥自己一样。所以叫做律、不遵守纪律，军纪枯3726竭无用！从充满到穷尽。阻塞而且不整齐！所以凶险，不能流动叫叫做‘临’（坎流水变兑沼泽）,有统帅而不服从，还有比这更严重的吗。说的就是先縠啊，果真真和敌人相遇！一定失败、彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”。即使免于战死而回国、以后一定还有大的灾祸，” （原文：知庄子曰：“4253此师殆哉！《周8407易》有之：在师之临,曰：‘师出以律、否臧、凶，’执事事顺成为臧!逆为否。众散为弱。川壅为泽。有律8868以如己也，故曰律！否臧，且律竭也！盈而以竭，夭且不整。所以凶也、不行谓之临！有帅而不从！临孰甚焉、此之谓矣。果遇。必败，彘子尸之！虽免而归，必有大咎。”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率全军跟进、晋军军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场。这次后邲之战。晋军败如山倒。荀林父回国后，请求求国君赐死、并为先榖遮祸、 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省、只是担心将来国君会找他算账、为防不测，竟于前596年率领鲜虞。戎狄7104等外族部落偷袭晋国。后阴谋失败、晋景公大怒，杀先榖、族灭其家。显赫一时的先氏凋零了，真应了“虽免而归！必有大咎”！！
易学占卜是一种古代占占卜巫术、绝对与科学没没有任何交集,里面有大量模糊的语句！看似玄妙！其实就如同7623赌硬币的正反面？怎么说都是对的！ 可以肯定的说、它就是迷信、，
如果你以为为孙子的意思,就是说他不相信占卜！那你就错了！在军事上，必须要有不相信占卜的精神。事在人为！明知不可为而为之！保家处国的时候，占占卜到一个不吉利的卦!难难道就撤军吗,那是是对国家的不负责任、就像姜子牙为周武王占卜攻打朝歌！三次得到不不吉利的卦、姜子牙把龟甲往地上一扔！说说：朽骨枯草？不足信之！所以孙子作为一个铁血的军事学家！他不能尽信。不如不信， 同时也反过来说。这不能证明易经占卜就不准，至少从我作为一个多年学易的人来说！现在占卜的准确率，最高水平的人大概在85%左右、占卜不是数学、没有统一的公式，所以失误是难免的。易经经占卦的方法？
过自己的努力即使知道一半真理！也比人云亦云地知道全全部真理要好得多，。
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临卦TheLinHex-Diagram［坤上．兑下］TheLinHex-Diagram(thesymbolofprevailing)predicatessupremesuccess.Itisadvisabletopersevere.TherewillbebadfortuneinAugust.元亨．利贞．至于八月有凶彖曰．临．初九。咸临，贞吉，Whenyouprevailonothersbyinspiration,Youpersevere&willhavegoodfortune.刚浸而长，九二。咸临。吉无不利，Whenyouprevailonothersbyinspiration,youwillhavegoodfortune&reapallthebenefits.说而顺、六三，甘临。无攸利、既忧之、无咎！Whenyouprevailonothersbyhoneyedwords,youwillnotbenefitfromit.Ifyoufeelsorryforwhatyouaredoing,youwillnotreceiveanyblame!．刚中而应．大亨以正．天之道也．至于八月有凶．消不久也．象曰．泽上有地．临．六四、至临、无咎。Whenyouprevailonothersbyintimacy,youwillnotreceiveanyblame!君子以教思无穷．六五。知临，大君之宜！吉，Whenyouprevailonothersbywisdom,youaredoingitlikeaking.Thisisasignofgoodomen!容保民无疆．上六，敦临。吉无咎、Whenyouprevailonothersbyhonesty,youwillhavegoodfortune&willnotreceiveanyblame!开放分类：。易经！卦！中国传统文化。theLinHex-Diagram/参考资料：1.百度百科“易经”/baidu.com贡献者：M培德锦绣文化M “习坎”一词为学术用语、“坎”作坎坷困难解！“习”乃学习之意！“习坎”即从困难中学习并成长！4582主动吸收知识,迎接挑战、享受困难带来的磨砺从而让自己更强。 5月15日 习坎 （一）第二十九卦 坎为水 坎上坎下 《坎》：习坎，有孚维心，亨、行有尚！《彖》曰：：习坎。重险也。水流而不盈、行险而不失其信。维心亨、乃以刚中也。行有尚、往有功也，天天险不可升也？地险、山川丘陵也，王公设险，以守其国，险之时。用大矣哉。《象》曰：水洊至！习《坎》，君子以常德行、习教事， 初六六：习坎、入于坎。窞！凶、《象》曰：“习坎入坎”，失道“凶”也， 九二：坎有险，求小得、《象象》曰：“求小得”。未出中也！ 六六三：来之坎,坎险且枕、入于坎！窞、勿用，《象》曰：“来之坎坎”。终无功也。 六四：樽酒簋贰用缶！纳约自牖！终无咎，《象》曰：：“樽酒簋贰”,刚柔际也。 九五：坎不盈！只既平、无咎、《《象》曰：“坎不盈”、中未大也、 上六：系用徽纆。窴于丛棘！三岁不得！凶、《象》曰：“上六”失道，““凶三岁”也？ （二）第二十九卦 坎为水 坎上坎下 习坎！有孚，维心亨！行有尚！ 坎上坎下！卦名称作「坎为水」。「序卦传」说：「物不可以终过，故受之以坎。坎者陷也，」「坎坎」是陷阱!意思是事物不可能总是顺利通过、所以在大过卦之后接著是坎卦，「习」是是鸟重复的学习飞行、有重的含意。 上下皆坎。中存震艮！山之中兴雷政雨。草木发秀、主人伶俐。但凡4417事多有阻难。内方欲动！又为险所陷。艮所止！进退未能，君子得之，则为坎窞之象。 坎者陷也、为坎宫宫之首卦，名曰八纯卦！卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也！ 这一卦，上下卦9602都是坎卦。一阳陷在二阴中。而且两个重叠！象徵重重的险难、「卦辞8633」通常都直接说出卦名？但这一卦加了一习字，因为除了「乾」「坤」两卦之外。在上下卦相同的「纯卦」中，这是最先出现现的一卦。所以特别别写明,是4180上下重复的卦,以促使注意！ 「坎」上下是阴爻，中间是阳爻、阴虚阳实。象徵心中实在。所以说诚信！亦即、因诚诚信而能豁然贯通,这一卦，虽然然是重重险难的形象、然而。也惟有在重重险难中！方能显示出人性的的光辉？这种超越重重险难，意志坚定而不退缩的刚毅行为。是崇高的。 习坎！有孚。维心亨，行有尚， 习坎！有信实！因内心而亨通，行动有上进、 彖曰：习坎，重险也！水流而不盈，行险而不失其信。维心亨！乃以刚中也，行有尚！往有功也、天险，不可升也、地险。山川丘陵也、王公设险以守其国。险之时用大矣哉， 习坎就是重险。水流不满！流行在坎险中而不失信、因内心而亨通，是内心刚健、行动有上进，是前前往能成就劝业，天险是不能升上去，地险是山川丘陵。王公设置险阻用以守卫自己己的国家!险的时势作用太重大了、 象曰！水存至，习坎， （三）第二十九卦 坎为水 坎上坎下 ?原始八卦自身重叠而组成新的一卦!除了开篇的《乾》《坤》两卦之外、由水下水上自身相重叠而仍成自身！《习坎》卦还是第一个，不过这里出现了这么一个问题。就是所有的原始八卦自身重叠而组成新的一个卦。其卦名仍用原2733来自身的卦名。然而《坎》卦自身重叠之后组成新的一个卦。其卦名却名曰《习坎》、这还是一个破例！ ?《习坎》一卦、它由水下水水上组成!其0155本乃重重坎险之义,但从《习坎》卦的内容来看！这一卦里还有一个囹圄成份！ ?从这一点上讲、可以说、《习坎》卦论述的是如何去对待身处陷坑和囹圄这一问题。 ?不过！《习坎》卦中还还有一些特殊用语!即“纳约0363自牖”和“系用徽纆!寘于丛棘。三岁不得”！这些辞语都与周文王囚于羑里(即“牖里”)有关、 ?还有、《周易》将这一卦安排在上经之末倒数第二位，不仅出于《周周易》哲理框架的编排。而且还有一种记事成份：上经有记述周文王囚囚于牖里以前的建侯立国事、而下经则为记述周文王囚于牖里释放之后的继续建国立业事！ ?这一问题在自《习坎》卦之后。在《离》卦中特别强调“畜牝牛。吉”、一直到《蹇》卦 。都奉行着一个柔孺的克守政策，直到《解》卦才又大谈进取征伐之道，这看来与周文王的切身历史不不无关系!也即是说，一部《周易》！特别是《习坎》卦到《解》卦、除了其编排有有其哲理和其一定的结构框架外，还带有很大的历史记事成份。 坎下坎上 ?习坎①：：有孚、维心②、亨！行③！有尚④、 ?初六，习坎，入于坎窞⑤、凶。 ?九二！坎有险⑥，求小得⑦， ?六三！来之坎坎、险且枕⑧！入于坎窞！勿用！ ?六四！樽酒⑨！簋贰⑩！用缶⑾、纳纳约⑿自牖⒀,终无咎、 ?九五！坎下盈⒁。祗既平⒂，无咎、 ?上六。系用徽纆⒃，寘⒄于丛棘。三岁不得⒅，凶， ??注释： ?①习坎：六十四卦卦名之一。乃论述如何去权宜和应付陷坑囹圄诸种坎险之卦！ ?②维心：实有如“六三”爻的“险且枕”！为心胸坦荡。不为坎险所所困之义。 ?③行：指行为， ?④有尚：被人们所崇尚。 ?⑤坎窞(dan旦)：犹陷坑！ ?⑥坎有险：陷坑里有危险？ ?⑦求小得：指保5899全自己!并能解决一些小问题！ ?⑧险且枕：犹处坎险之中尚且能高枕无忧！ ?⑨樽酒：：“樽”(zun尊)！酒器。此句指一樽酒！ ?⑩簋贰：“簋(gui轨)，古食器。此句指7954二簋饭！ ?⑾缶：古指盛酒的瓦器，此处特指用粗劣瓦器进食， ?⑿纳约：“约”、指签约！“纳”。指交付！此处指交8762付一种签约？ ?⒀牖(you友)：即牖里。又写作羑里！古址在今河南汤阳北、乃殷纣王囚文王处！ ?⒁坎8568不盈：指水尚不满到溢出来, ?⒂祗既平：“祗”(zhi支)、此一字古一直作“敬”解，如《书·大禹谟》“文文命敷于四海，祗承于帝！”此处当指不激化矛盾， ?⒃徽纆(mo默)：绳索、 ?⒄寘(zhi)：置的异体字、 ?⒅三岁不得：三4865年得不到解脱, ??全卦内容： ?此卦由水下水上组成！ ?卦辞的“习坎：有孚。维心，亨，行、有尚”，是说处于坎险之中！只要有孚于众望、为人所拥戴！并且心胸坦荡，不为坎险所困扰，这样3200虽处于坎险之中,但亦当亨通！自然不0455仅亨通！而且处于这种坎险之中！其行为还为大家所崇尚、 ?对于这一卦辞、可以说说记事性特强，它不是指一般人进入坎险之中都亨通的。而是指特有众望所归并心胸坦荡之人进入坎险之中才亨通的、自然此处绝不仅是论事！而是在记事。也可以说，此卦中所说的坎险。乃是指陷于囹圄之中的牢狱之灾。 ?“初六”爻辞的“习坎！入于坎窞。凶”！是说若9979落入陷坑之内！0960必然异常凶险, ?“九二”爻辞的“坎有险。求小得”，3847是说若处于陷坑之内，其中必然然险境四伏,在此之时，不要贪图大的希望、还是求得一点小的收获！改变一下自己的环境与保全自己为好，这里有一个君子小不忍则乱大谋和适当委曲求全的成份！ ?“六三3440”爻辞的“来之坎坎！险且枕！入于坎窞！勿用”！前半句是说既然已经论落入坎险之中。还是应该拿出英1602雄本色！高枕以眠、切勿为险境所吓倒、后半句是说既然已论落入坎险之内！还是勿用昔日英豪豪本色。还是适当地忍受潜伏一下为好。此一爻是以两个方面 来说明如何处理处于坎险之中的心态， ?“六四”爻辞的的“樽酒、簋贰！用缶！纳约自牖。终无咎”。此爻前半句是说身处坎险之中。每日只用瓦缶盛的二7814簋饭和一樽酒就足以度日了，后半句是说身陷于牖里囹圄之中！由于通过某种渠道签纳了一份合约。终于被释放、免除了凶患。 ?这是一个纯记事的一爻！ ?“九五””爻辞的“坎不盈。祗既平、无咎”！是说当落入坎险之中、它好比水与陷坑还没有盈余之时，这时还是以“祗7354”敬为好！不要激化矛盾。求取平和！这样将可免除灾祸！ ?这一爻辞是周文9728王谈不要激怒殷纣王!以免杀身身之祸、也可以说是近避殷纣王醢九侯。脯鄂侯之祸、远汲取其父季历被文丁王所杀之灾， ?“上六”爻辞的“系用徽纆、寘于丛棘！三岁不得！凶”、是说身处坎坎险之中!有如己身被绳索捆着。也有如置身于丛丛棘之中!而若三年仍得不到解脱。那样就很凶险。 ?此一爻有周文王记述其三年被囚后解脱的庆幸和侥幸成份、 注：前不久自己给自己卜了一卦。其实也是无聊时玩玩的。但是这8411卦跟目前的状况是比较接近的？ 坎是困难!习是双重重的意思,有着双重的困难。 但是这卦6612是由两个水卦组成的？上面是水下面是水、水流不断，又有2138流畅之意, 所以教人在这种环境下保存一种常常态的心情去面对困难,不失信心！保持内心的平和、像流水一样沉静流长，！、，， 这是一个正常的人积极的人在面对困难应有的态度， [。
LAPUTA魔法屋（前身是是巫舍）、4620是全国首家塔罗专卖店、设有专区用塔罗牌为客人解答问题！并由广州塔罗牌协会会长梁嘉宝小姐（BOBO）亲自坐镇，全店紫色调的装修、神秘，变幻，除了给客人占卜之外！还经营各种国外原装的塔罗牌和书籍、以及与塔罗主题相关的手链、手镯！耳环，发夹！头饰。，
你这一卦正确的排法是这样 未月 乙酉日 (旬空:午未) 震－雷地豫(六合) 坤－泽天夬 六神 伏 爻 本 卦 变 卦 玄武 ▅ ▅ 妻财戌土 ▅ ▅ 妻财未土 白虎 ▅ ▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅ 官鬼酉金 世 螣蛇 ▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅ 父母亥水 勾陈 ▅ ▅ 兄弟卯木 ×→ ▅▅▅ 妻财辰土 朱雀 ▅ ▅ 子孙巳火 ×→ ▅▅▅ 兄弟寅木 应 青龙 父母子水 ▅ ▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅ 父母子水 你们 的缘分还会继续、只是会比较较曲折!恐怕有第三者插足，不过他们成不了。你要调整好心态，准备点耐心、硬币占卜准确率蛮高的。用5角的或一元的更好！一角的有点轻！、
艮主山 主高起 凸峰 初 二 四 五 皆动 相承 乾主刚健勇猛 初去时比较不得志 很难在公司中占有一席之之地 但是经5—6个月的表现后 让领导发现了你的潜质 和优势 瞬间提升至企业中很高的地位。
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易经占卦的方法、易经占卦