道家把万物分成五种形态？不是五种物质！这五种形态就就叫五行,分别是:金。木！水，火，土、这1538五种物质可以相生！也可相克，，
眼耳口鼻舌称称五行？
五行是指木、火。土，金！水五种物质的运动。中国古1979代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火。土！金，水是必不可少的最基本物质！并由此引申为世间一切事物都是由木，火，土、金！水这五种基本物质之之间的运动变化生成的、这五种物质之间。存在在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的的平衡！这就是五行学说的基本涵义， 根据五行学说。"木曰曲直"，凡是具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木！"火曰炎上"！凡具有温热，升腾作用的事物，均归属于火，"土爰稼穑"、凡具有生化、承载、受纳作用的的事物！均归属于土。"金曰从革"。凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金。"水曰润下"，凡具有寒凉，滋润！向下运动的事物则归属于水， 五行学说以五行的特性对事物进行归类！将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于五行之中。 五行学说认为，五行之间存存在着生、克！乘。侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能。说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗， 五行的归类 0792五行学说以五行的特性对事物进行归类？将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行行之中？如事物的特性与木的特性相近！则归属于木、而与火9348的特性相类似的事物,则归属于火！按照五行学说，自然界及人体等可分别归类如下：自然界界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为!五行之间存在着生、克、乘，侮的关系。五行的相相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 相生即相互资生和相互助长、五行相生的次序是：木生火、火生土。土生金。金生水。水生木，相生关系又2255可称为母子关系,如木生火，也也就是木为火之母！火则为木之子， 相克即相互克制2419和相互约束？五行的相克次序为：木克土、土克水，水克火、火克金、金克木、 相生相克是密不可分的！没有生！事物就无法发生和生长！而没有克，事物无0643所约束，就无法维持正常的协调关系、只有保保持相生相克的动态平衡。才能使事物正常的发生与发展， 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系！而出现相乘或相侮的情况，相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过，比如！木过于亢盛。而3291金又不能正常地克制木时？木就会过度地克土、使土更虚。这就就是木乘土，相侮，即五行中的的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它。反而被它所克制，所以又被称称为反克或反侮!比如。在正常情况1008下水克火，但当水太太少或火过盛时,水不但不能克火。反而会被火烧干。即火反克或或反侮水, 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能。说明机体病理变化！用于疾病的诊断和治疗、 五行学说将人人体的五脏六腑分别归属于五行、从五脏的资生来看，肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火！心火之热以温温脾土。脾土化生水水谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助肾水！这说明了五脏之间的相生关系。从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降、可以抑制肝阳上亢。即金克木，肝气条达！可可以疏泄脾土的郁滞！即木克土。脾的运化。可以避免免肾水的泛滥,......余下全文>>、
1，宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》金风玉露一相逢，便胜却人间无数 、译文：在秋风白露的七夕相会。就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 2，宋·苏轼《望江南·超然然台作》休将故人思故国。且将新火火试新茶！ 译文：不要在老朋友面前思念故乡了！姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶国破山河在。城春草木深。 3！唐·杜甫《春望》烽火连三月。家书抵万金、 译文：连绵的战火已经延续了半年多！家书难得！一封抵得上万两黄金。 4。唐·白居易《忆江南》日出江花红胜火！春来江水绿如蓝。译7985文：春天到来时！太阳从江面升起、把江边的鲜花照得比火红！碧绿的江水绿得胜胜过蓝草, 5！唐·李绅《悯农》锄禾日当午、汗滴禾下土。译文：盛夏中午、烈日炎炎。农民还在劳作、汗珠滴入入泥土， 6！唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》沉舟侧畔千帆过！病树前头万木春、 译文：沉舟侧畔。千帆竞发，病树前头。万木逢春， 7。唐·杜甫《春夜喜雨3274》夜径云俱黑!江船火独明。译文：田野小径的天空一片昏黑！唯唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒！显显得格外明亮？ 8、唐·白白居易《赋得古原草送别》野火烧不尽!春风吹又生！译文：无情的野火只能烧掉干叶。春风吹来大地又是绿茸茸。 9、唐·白居易《问刘十九》绿蚁新新醅酒,红泥小火炉。译文文：新酿的米酒！色绿香浓！小小红泥炉！烧得殷红， 10、唐·王昌龄《从军行》黄沙百战穿金甲、不破楼兰终不还！译文：守边将士！身经百战、铠甲磨穿。壮志不灭，不打打败进犯之敌!誓不返返回家乡？！
八字：丁卯、壬子。庚午！庚辰。 4295五行：火木？水水！金火。金土。五行统计：2金、1木、2水。2火，1土，五行不缺，。
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学！中医5433学和占卜方面，五行指：金，木！水。火。土、认为大自然由五种要要素所构成,随着这五个要素的盛衰，而使得大自然然产生变化。不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说 认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行属性及归类方法 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物、其主要的6237思维方法是按照"五行"的特性？根据事物的6068不同性质，作用和形态、采用"比象取类"的方法！将事物或现象分为五大类。分别归属金。木、水、火！土五行之中，并根据五行之间的相互关系及其规律！说明各各类事物或现象的联系和变化，在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系，原始的五行物质 元素说 ！上升为五行学说之后，基本上已经不是单纯的指五种物质本身！而是作为事物属性的抽象概念来应用、五行行各有其不同的特性,即"水曰润下。火曰炎上！木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑"！意思是说、木具有生发，条达之特性。火具有炎热！向上之特性。金具有敛肃。变革之特性，水具有滋润，向下之特性、为此！根据上述特性、采用"比象取类"方法、便把需要说明的事物或现象。朴素地分成了五大类，将相2818似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中、并在五行属性归类类的基础上!运用五行生克规律！以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化！五行属性归类 3161历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性？亦把把人体的脏腑组织,生理活动。病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。（1）以五行之特性，说明五脏之功能！如木性生发条达，肝性喜条达达而主疏泄。水性滋润下行。肾藏精而主水、因此。肝属木，肾主水、其它它脏腑亦是如此，（2）形成了以五脏为主体，外应五方，五季、五气等。内联五脏、五官！形体、情志等的五个功能活活动系统。（3）此五个功能活动系统！说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系！如春属木。肝气旺于春。春天多风等，0844在内则肝与胆相表里！开窍于目，主筋，主怒！在病理上易于化风等。应当指出出上述是该表横的联系，若从纵的方面来看。则表示此五类事物或现象之间具有 相生相克 和制化胜复的关系！五行归类的意义 五五行属性归类,，
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学、中医学和占卜方面！五行指：金，木！水。火、土五种物质及其运动变化，认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化！2832不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循循环不已!五行学6227说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念！描绘绘了事物的结构关系和运动形式？如果1094说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种古老的普通系统论，
只要八字不变！火盛火衰是不会变的！庚午 癸未 丙戌 戊戌，本命太阳火生于土令！当为火衰。埂比肩为用！ 至于什么么“火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.” 之类的是无聊话,怎么可能有人是是纯火的命！，
1！天干地支 天干： 甲，乙、丙。丁。戊！己、庚。辛！壬。癸。其中！甲！丙！戊。庚，壬为阳干！乙，丁。己、辛！癸为阴干！ 7595 天干信息总表 项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北 体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 地支： 子,丑。寅。卯、辰，巳！午、未，申！酉，戌！亥、其中！子！寅！辰，午！申，戌为阳支。丑。卯，巳、未！酉。亥为阴支、 地支信息总表 项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北 脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾 时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2！阴阳五行 阴阳： 古人称阴阳！今人称矛盾。是一个事物的两个对立面。一切事物的产生！变化和发展，都是阴阴阳二气相互作用的结果,天干！地支也同样分阴阳二性：阳1736干和阴干？阳支和阴支、它们是阴阳二气的具体8550表现形式! 6911 五行： 古人认为!宇宙是由金！木！水、火，土五种元素构成的。五行运动即4104相生相克的结果构成了大千世界？五行有正五行和纳音五行之分！ 按天干、地支的自自身属性所定的五行为正五行!如甲木，子水等、按干支结合生出出的五行为纳音五行,纳音来源：六十甲子纳音，实即六十律逆9054相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方2233法是：同类娶妻!隔八生子，这也是律吕相生的法则，干为天。支为地、音为人。 六十花甲子纳音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 纳音五行巧记口诀 甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数、 寅卯申酉二上走！辰巳戌亥三为足、 干支相加数余五！五行木金水火土！ 注解： 1！干支取数 甲 丙 戊 庚 壬 子丑寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2。计算 干支数相加！超过5者减去5以差论之、1为木。2为金，3为水、4为火、5为土！ 3，举例 ①丙子：丙丙天干数为2。子地支数为1、和为3、纳音为水！ ②庚申：：庚天干数为4？申地支数为2！6减5余1。纳音为木、（卫茂栋提供、庞钰龙编口诀） 纳音属性巧记口诀 海炉林路剑锋金、山涧城白杨柳新、 5683泉屋霹松长流水!沙山平壁金箔金！ 佛灯天河6493驿钗桑、溪沙沙天火榴海音。 应用方法： 利用掌中旬诀得......余下全文>>。
霹雳火为纳音 火 破执位 的破为12神之一 （建！除！满。平，定，执。成、收、破，危！开！闭俗称12值位） 破日：指破裂、冲破的含义！忌办一3368切喜凶事。刑破日就是指此日而说 这个和你名字无关五行色彩学。
五行色彩学、喏的五行