风水术又称为堪舆学，相地术。地理。相宅术、青乌、青囊术。形法等，是中国古代方术重要的组成部份、也是中国传统文化的重3742要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向，布局！营建，择日等一一系列的主张和学说。是选择居住环境的一种术数， 堪舆：1066堪为天道!舆为地道、风水一开始就与天文历法。地理结下了不解之缘！仰观天文，俯察地理，这是风水术的两大特征、 相地：是指观察地理形势！ 青乌：得名于汉代相地家青乌子。又称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》、 但在我国民间、多称为为“风水”！而把操此职业者称为“风水先生”、6375由于风水先生要利用阴阳学说来解释!并5880且人们认为他们是与阴阳界打交道的人？所以又称这种人为3397“阴阳先生”、 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者、乘生气也、经曰：气乘风则散。界水则止、聚之使不散！行之使有止。故谓之风水！故后人尊郭璞为风水鼻祖、而有传承承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师,因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤。解救百姓困苦而传授于他玄学术数！其中就包括风水术。 风水术中重要的几大元素是： 1216风：空气流动的现象？ 水：水流， 气：地气与空中7918肉眼看不见的些子之气! 另外还有龙！砂！穴，水，坐向等等重要内容。 在我国古代有文文化的人一般都懂得风水？很多大官贤达甚至精通风水、纵观历史，先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝！风水学得得到传播？宋代是盛盛行时期、明清是泛滥时期！近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期、我国的风水学受到毁灭性1033的打击与破坏、但在民间实践中、仍有潜在的高人与风水水学运用的市场？近年来、随着建筑行业与生态环境学的发展。国际上对风水学的重视、风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力！ 先贤云：卜筮不精？条于一事、医药不精，害于一人，地理不精。倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以、风水术其实是一种传传统文化观，一种广泛流流传的民俗！一种趋吉4970避凶的术数？一种有关环境与人人的学问！同时也也是调整和改造命运的最高玄学，从现代科学理论来看。风水学是地球物理学，地质学，环境景观学。自然生态0777建筑学？天体运行方位学等的一门综合类科学， 麻烦采纳？谢谢!！
风水是中华民族历史悠久的一门玄术！也称青乌术、青囊术，较较为学术性的说法叫做堪舆，2692风水是自然界的力量。是宇宙的大磁磁场能量,风风就是元气和场能！水就是流动和变化！风水本为相地之术、即临临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然然的一部分？自自然也是人的一部分？达到“天人合一”的的境界是再平常不过的了!相传风水的创始人是九天玄女！比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐。早期的风水主要关关乎宫殿、住宅、村落，墓地的选址，座向！建设等方法及原则。为选择合适的地方的一门学问， 风水有两种释义。其一水肿病的一种！多由风邪侵袭！肺气气失于宣降！不能通调水道！水湿潴留体内所致。其二指住宅基地，坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系，。
风水学。本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相，中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址！墓地建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历史相当当久远!在古代，风水盛行于中华文化圈。是衣食住行的一4734个很重要的因素!有许多与风水水相关的文献被保留下来。由文献中可知、古代的风水多用作城镇及村落选址，还有宫殿建设、后来发展至寻找丧葬地形！ 堪舆风水学如果不加入环环境哲学！环境经济学、建筑环境景观方法。生态3464修复技术，环境生态科学因素！那就是骗子的乐土、 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天！地、人合一是中国风3828水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文、俯察地理，近取诸身、远取诸物，经上下五千年的实践、研究！归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在在态势、同理。有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令！能量作基础。宇宙万事万物的存在！正是气、数和象象的不可分性。才是实在的、具体的、信息“数”指指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存存在态势“象”,存在态势势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础！ 数！气！象即信息！能量、态势。也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能、《周易·系辞》称：：“神无方而易无体”！神无方的的“方”古文亦称“方所”！就是方位、无方就是没有位置。无所在。亦无所不在，易经经和佛经所说的精？气！神、孔子说：“精气为物、游魂为变”、游魂就是神。就是构象、 精，中国古代先圣又称玄！道，元，一！水、称精、是因为人体信息来源于父精母卵。称玄！是因为信息难以观测！（怀玄。玄具难测，太玄无形容），称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元，是因为信息在有形质宇宙之始。称一。是因为一为自然数之始、“道生一、一生二。二生三。三生万物”（抱一，守一，归一！真一！太一）、称水、是因为地0276球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气，象的能变！所变与不变的原理、理是人所确认认的能量存在形式！简称构象！或称能场。有形而上！形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识。
做人要方正，长相也也要方正,屋相如人相、屋也一样。一定要方方方正正、大忌三尖八角！人与屋是有感应的、如果你住2359的房子是方方正正的！久而久之为人处事都会公公正正。而而长相也会有变化。随时间的变异异而长相男的会变得方方正正。女的会变得端庄大方。反之、如果你居住的房子是不方正的，时间一长。人的心也会变得歪斜、而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲、同时，方正的房子给人一种稳定安全的感觉、而不不方正的房子给人一种不安全的感觉,。
吃吃点消炎药，少吃辛辣食物，！
看厂房风水与看一般的住宅风水没有分别。但重点不一样、 一般的居宅风水，注重的是大门方位。厨房与厕所！和房间门1457与睡床的方位!而厂房则注重厂房大门所在方位、老板所在在的办公室和内部布置,其次就是高职位员工的办公室与重要生产设备的方位了。，
算命的种类：八字字算命！民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命、手相算命。面相算命，星座算命。八卦算命、六爻算命，测字算命。姓名算命。紫微斗数算命！奇门预测算命，太太乙预测算命。大六壬算命、小六壬算命！占卜算命、占星术算命。铁板算命。也叫铁板神数！ 1，八字算命：中国算命的一种方法！将一个人出生生的年。月！日、时的天干。地支相配！每项用两个字代替、四项就有八个字！根据这八个字、即可推算出一个个人的命运！旧俗男女订婚时须先交换八字帖、也称“庚帖”、或简称“八字”、 2、手相算命：旧时看相的一种，以看手纹预言吉凶！ 3，面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶！ 4，星座算命：为认星方便！人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域、大小不一、每个区域叫做一个个星座!用线条连接同一星座内的亮星。形成各各种图形。根据其形状、分别以近似的动物、器物或神话人物命名、如天鹅座，仙女座等、每个星1568座中的恒星。按亮度大小，依次以小写希腊腊字母编排？如大熊座α星、大熊座β星等、现世界公认的星座共八十八个、 是根据被占卜者和星体运行的关系。占算出其一生的各方面运程！ 5！八卦算命：《周易》中的的八种基本图形。用“-”(表示阳)和“”(表示阴)两种符号。每卦由三爻经不同组合而成，以此象征天！地！雷、风，水，火，山、泽八种0774自然现象!每卦又象征多种事物，《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。 6，六爻算命：：《易》卦之画曰爻,六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之、爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六、每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动。三极之道也、"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化，是天﹑4286地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜， 7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。一种占卜算命法、拆开或合5033并汉字的偏旁点画、断其意义、以推测吉凶、 8！姓名算命：是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系！运用阴阳五7588行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的 “象”！“数”理论的基础上，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格。人格， 外格，总格等五种数理关系！并运用阴阳五行相生相克的道理、来观察预测姓名的吉凶好坏、 9、紫微斗数算命：星曜按一定次序出现。相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响、而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间间顺序，因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首。故此术名‘紫微斗数’。 10！奇门算命：是古人认0999识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数！理模型。奇门来源于军事。涵盖了天时，地利！人和！神助等关乎事物成败的四大要素。以7397到达出奇制胜的目的、根据具体体时日、以六仪！三奇。八门、九星排局、以以占测事物关系。性状。动向。选择吉时时吉方！ 11，太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主，客目）！二目生主客大小客与计神共八将，（与易经太极分分二仪？二仪生四象，四象生八卦相仿）、以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局！可占内外祝福！又临四时之分野、可占水旱疾疫，再推三基五福大小游游二限!可可预测古今治乱！又可推出年卦、月卦等。 12！大六壬算命：是东方最古老的占星学，用式9949盘占卜吉凶的一种术数!五行以水为首！十天干中。壬。癸分别为阳水。阴水，舍阴取阳！六十甲子中壬有六六个（壬申？壬午、壬辰......余下全文>>！
最好的风水是善良有爱的心。俗语说得好、福人居福地！就是说风水会随着人的善念而转好。！
上面这位老兄，提问者也也没说铁路是穿房子过。只是说窗口向铁路而尔。你要先问清楚再回答5063人家才对嘛，不然判左症、“病”是证不好的，我看提问者是想说靠着铁路附近住！虽然装了两层隔音琉璃。但还是希望看看能再弄点什么风水物化解一下。是这个意场吗，家家附近有大噪音属于风水里面的“声煞”,应该该在噪音传的方位那边安放铜葫芦或两串麒麟风铃!以吸收凶气及镇煞！但亦不能消除其煞之声音全部、最后再加上上尽量关闭所有窗户，或选用较厚及隔声效果较佳的玻璃加以辅助，凤凰树风水、
1.风和水，风和雨。《宋书·武帝纪上》》：“公中流蹙之。因风水之势！贼舰悉9195泊西岸!” 唐 李远 《咏雁》：“关山多雨雪。风水损毛衣，””2.风寒与湿气，北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违。节宣失序。风水交侵！菁华已竭！”3.风光、风景，唐 李绅 《移九江》诗：“ 楚 客喜风水、 秦 人悲异乡，”《水浒传》第一二○回：“其山秀丽！松柏森然。甚有风水。和 梁山泊 无异！”4.指遥远而阻隔的路途！元 辛文房 《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里，断绝音耗，或祗役连年，迢遥风水。”5.指宅基地或坟地周围的风向、水流，山脉等形势，就就生者之屋宅而言,谓之阳宅、就死者之坟地而言。谓之阴宅。迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主主或葬者一家的祸福,旧题 晋晋 郭璞 《葬书》：“经曰：气乘风则散！界水则止、古人聚之使不散！行之使有止！故谓之风水。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 武彊山 广有隙地！风水尽好，2089我先与你葺理塟事,” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是 诸 府祖宗功德修来乎。’曰：‘非也。是他家阴宅风水水所荫。’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思、以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人占尽了、所以只发我们这一家，”6.指1853看风水的人，《儒林外史》第四四回：“7931他越发慌了，托这风水到处寻地、家里养着一个风水。外面又相与了多少风水，这风水寻着一一个地？叫那8277些风水来覆,”7.比喻情势！元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：4555“大家要看个风水、实是船小！载不起这几个人、” 朱道南 《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水。尽在‘赤子赤孙’面前出洋相。”8.中医学病症名！谓受风邪而致肺部肿胀。痰涌等症，汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者，属肺胀！欲作风水！发汗则愈！”、
凤凰树风水、从古到今的风水