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易经与中医

中医和易经有什么关系吗?

  易经与中医是同源的、都是运用五3303行原理,把五行规律0470用于社会的!这就是易经、把五行原理用于人身的,那就是中医、、

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关于《易经》和中医,到底是糟粕还是精华

  易经和中医不冲突、有精华!老外9969都在研究中医!但也不能全新。毕竟西医是循证医学、

我想知道中医五行与五脏六腑的关系?

  1.心:心为神之居,血之主、脉之宗、在五行属火。生理功能①主血脉。②主神志,心开窍于舌!在体合脉!其华在面。在志为喜、在液为汗。心与小肠为表里、 2.肺:肺为魄之处,气之主。在五行属金。生理功能:①主气。司呼吸。②主宣发肃降,③通调水道!④朝百脉主治节?辅心调节气血运行、肺上通喉咙、在体合皮、其华在毛。开窍于鼻、在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里, 3.脾:牌为气血生化之源、后天之本、藏意,在五行属土!生理功能:①主运化。②主升清,③主统血。开窍于口、在体合肉、主四肢其华在唇,在志为思、在液为涎、与胃相表里、 4.肝:肝为魂之处。血之藏,筋之宗、在五行属木。主升主动、生理功能:①生疏泄,②主藏血、开窍于目、在体合筋、其华在爪,在志为怒。在液为泪、肝与胆相表里。 5.1216肾为先天之本?藏志!腰为肾之腑。在五行属水,生理功能:①藏精,主生长发育与生殖、②主水!③主纳气!在体为骨,主骨生髓。其华在发。开窍于耳及二阴。在志为恐,在液为唾。肾与膀胱相表里、 [。

中医养生的饮食禁忌有哪些

  忌食五辛五辛包括大蒜。小蒜!葱!韭菜。洋葱(芥末),佛家要求所有修行的佛家弟子都不能吃荤食及五辛!从养生角度上讲。这五种食物可以起到杀菌、排毒的作用,3354但凡事不可过度,3464五辛常会刺激人的口!鼻和眼!引起不适!吃蒜引起的口臭还有可能污染朋友间的谈话空气?影响谈话情绪!所以,俗人食用五辛后、要注意保持口腔的清洁。戒荤素食佛家认为修行的弟子不能吃荤腥食物、只能吃素食、因为吃肉能够导致饮食无度!不能节制、容易产生眷0595恋红尘之心!妨碍修行!从养8407生角度看、鱼!肉富含人体所需的蛋白质,脂肪,钙。磷,铁等成份。但人体摄取过多的蛋白质。脂肪等营养也会引发疾病,如高血压、高血脂。糖尿病。冠心病等所谓的“富贵病”、所以。常人要合理2376搭配饮食!多吃水果、蔬菜!其实,人体活动所需的各种营养完全可以从素食中摄取!比如菇类。笋类、豆腐类,萝卜类等!平时,注意荤素结合。对健康大有裨益、过饱伤身饮食过量会产生各种疾病、从养生角度看,每顿饭所食不能过多!否则不仅增加胃肠消化的负担,而且影响正常的学习和工作。要做到少食多餐!合理搭配营养,不可贪多、做到“早吃好、午吃饱!晚吃少”。这样才能健康到永远、。

为什么要用五行来阐述许多中医的思想

  都说西药治表、中医治本!那么这个“本”又是什么呢!首先可以确认,看到的表现是内在的反映、其次表症很有可能是内部器脏引起的、这就让我们有一个了解和解决病症的方法。于是中医有五行学来解释这些现象,一起来了解:五行金,木。水!火、土。一提到五行就有人会说是迷信!其实不然!五行学可是我们老祖宗留下来的宝贝。先人通过对各种物质基本特点的分析和归纳。认为世间万物都是由五种基本元素构成、和西方的理论完全不同哦?至于为什么要用这五种元素来代表五行也是用了类比的方法。限于篇幅和主题不做展开。中医根据五脏在人体中不同的作用和特性,将五行和五脏一一对应起来!就有了中医五行学,依次1343是:肝属木、心属火,脾属土。肺属金,肾属水。那么它们到底有哪些实际意义呢。上面提到中医讲的是“整体-平衡”身体乃是一个整体也,五脏要完成正常运作需要相互配合和支持!并不是孤立的,如果把某个脏器单独拿出来研究治疗,往往收效甚微!甚至7662越治越坏!。、理即错怎能显现?易经与中医。

中医五行石什么

  中医五行!是中国传统五行学说在中医方面的运用!五行、是指金、木、水!火!土五类物质的运动凡具有生长?升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木、   具有温热、升腾作用或性质的事物。均归属于火、   具有承载、生化。受7327纳作用的事物!均归属于土! 具有清洁。肃降、收敛等作用的事物、均归属于金! 具有寒凉。滋润,向下运行的事物、均归属于水、 五行学说用五行之间的生?克关系来阐释事物之间的相互关系!认为任何事物都不是孤立!静止的。而是在不断的相生。相克的运动中维持协9389调平衡的, 在3161五行之间存在着相生。相克的联系规律!所谓相生。即相互资生、促进 中医五行!助长之意。所谓相克、即相互制约、克服。抑制之意!生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点,   五行相生的规律0513是木生火。火生土,土生金,金生水,水生木,相克的规律是木克土!土克水。水克火、火克金。金克木。五行属性归类历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性。亦把人体的脏腑组织!生理活动!病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。   (1)以五行之特性,说明五脏之功能!如木性2126生发条达。肝性喜条达而主疏泄、8703水性滋润下行、4263肾藏精而主水!因此。肝属木、肾主水!其它脏腑亦是如此! (2)形成了以五脏为主体、外应五方。五季、五气等。内联五脏,五官、形体!情志等的五个功能活动系统。、

中医是讲究辨证的,那么阴阳的相生相克是怎么辨证关系

  中医、即中国传统医学。发源于中国,根植于传统。有着与西医同样悠久的历史,更有7753与西医不同的自己的理论体系、然而、年淫代远。中国传统医学的“本”虽正而“末”已繁!“源”虽清而“流”已涣!于是。对中医理论体系的“本”与“源”之梳理。就显得尤为重要!尤其是当中医面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候。更是如此。   其实说到“正本清源”!并不一定就是要翻旧帐册、更非钻故纸堆!而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础,为了使临床中“日用而难知”的阴阳五行理论!经络藏象体系。更加5466有理可据。“问渠哪得清如许。为有源头活水来”!中医学术之清如许的境界。也只有从“正本”与“清源”中来。那么。中医的“本”与“源”?在哪里呢!曰:6613本在汉前医学经典中!源自中国传统文化里。   一,在本与源中,阴阳所指是什么,   首先,从字源上看。“阴阳”都有一个“左阝”、这个“阝 ”、就是古文的“阜 ”字,3090在《说文解字》中?“阜”是指的一种没有石头的土山(“阜 ,大陆也。山无石者,象形”)。也就是说。“阴阳”都是对这个无石之山“阜”的一种描述,创字之初、“阳”就是指的“阜”的日3221光可以照见的一面、故“从日、昜声”,“阴”则相反,指的是“阜”之未被日光照射到的一面、故其字“从云!今声”。   毫无疑问,“阴阳”的原意?是就部位而言的。不过、这时候的“阴阳”。还常常是变幻不定的、因为!这样确7797定的阴阳。是随着时间的变化而变化的:   早晨的时候日光照在山的东坡上?这时候“山的东坡”叫作“阳”(《诗经》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”:   凤皇鸣矣!于彼高冈!梧桐生矣!于彼朝阳   ——《大雅·卷阿》   傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上,这个时候,“山的西坡”4113就又成了“阳”(《诗经》中称之为“夕阳”:   度其隰原。彻田为粮、度其夕阳、幽居允荒!   ——《大雅.公刘》   由于这样确定的“阳”,其部位因朝夕的变化而变化(“阴”也同理)!就没有“定”义可言、所以也就不适合在学术体系中作为术语使用!   那么!如此说来。“阴阳”是不是就没有定义可言了呢!当然不是了、事实上!在中医学术的经典著作、阴阳早已经有了“固定”的含义。有了“阴在内”。“阳在外”的规定性、   阴阳的这种“定”义!在《素问》,《灵枢》中,可以!

如何理解中医五脏与五行的关系

  如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道!人体内部各个器官都是有关联的!比如胆7434囊是由肝脏包裹起来的!胃脏和十二指肠也是连在一起,不过,一些在人体结构中相去甚远的器官。比如眼睛和肝脏,肺脏和皮肤还有大肠。它们之间有关联吗。 从西医的角度来看!答案是否定的,这个体系很少把人当做一个整体来看待。肺脏就是肺脏。皮肤就是皮肤,大肠和前两者也不挨着,因为三者从解剖学上看!其关联程度并不高!肺脏属于呼吸系统。大肠属于消化系统、皮肤则自4726成一个系统。如果用西医的方法来看,与其关注肺脏和大肠的关联,倒不如去研究大肠和小肠的联系、 但是。从中医的角度来看!情况却并非如此,我们小时候就应该听说过:“肝开窍于目,肾开窍于耳、心开窍于舌!肺开窍于鼻,脾开窍于口”等等说法!不光是五脏对应五官、实际上,在中医中。类似的说法还有很多,比如:“肺主皮毛”、“肺与大肠相表里”等等、 那么!在5281这个例子中,中医的说法对吗!我们不妨先看看生物学方面的一些结论,很多鱼类,两栖类,爬行类动物、皮肤,大肠都是呼吸器官,在鱼类中、我们常吃到的黄鳝!其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化!它们主要利用皮肤和喉部来呼吸、还有、甲鱼和乌龟。在水中是利用泄殖腔(也可以称之为直肠)0917来呼吸,在两栖类动物中!蝾螈、青6902蛙的皮肤都是呼吸器官, 大家不要觉得这些动物离我们很远、实际上!我们每个人还是胎儿的时候、在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程!在某个阶段,胎儿就像是一条鱼。有腮裂。还有尾巴,听起来很不可思议。但确实如此。大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本、 通过上面的例子不难看出!肺脏、皮肤,大肠、在我们还是胎儿的时候,就建立了某种神秘的联系, 同样的例子还有、比如中医说“汗为心之液”。“心开4007窍于舌”,从表象上来看。汗水和心脏似乎没有任何关系!它是由皮肤上的汗腺分泌的,舌属于消化道的一部分。和属于循环系统的心脏也不挨着?但是、看看家里养的狗、它皮肤上没有汗腺!散热要靠舌头。难道这仅仅是巧合、 从现在的情况来看。尽管生物学和医学已经有了长足的进步!但人体实7619在过于复杂和玄妙?我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据、 当然!不能拿到足够多的证据,不等于我们就彻底放弃,如果无视一些客观事实、一味等着医学的进一步发展来解决问题!无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失、我们现在!完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说。在掌握了一些基本规律!我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障!或者用养肾的方式来防治耳聋、 考虑到篇幅的缘故!我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚!没关系、先易后难。一步步深入、在接下来的稿件中、我们就谈谈五脏和五官的对应关系!以及其中的1321哲学道理, 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝(不要简单对应肝脏,中医讲究的是系统。不是局部器官)的阐述、 “东方生风,风生木!木生酸。酸生肝!肝生筋。筋生心!肝主目。” “神在天为风?在地为木。在体为筋!在脏为肝!在色为苍、在音为角!在声为呼!在变动为握,在窍为目!在味为酸!在志为怒。怒伤肝、悲胜怒,风伤筋!燥生风、酸伤筋。辛胜酸,” 东方生风!风生木、木生酸!这些都是动物形成之前存在的演化过程、地球一经形成。方位就确定了,4154东方是太阳升起的地方,风由东方而生?也是可以理解的、风生木!好比春风使万物复苏!酸味只能是草木的味道!酸生肝,就是说。草木的中酸味决定了肝的产生、或者说!肝的产生是由于草木中的酸性决定的、作为人体这样的生命体,肝是必然存在的、 肝被喻为体内的7365化学工厂,分解有害成份和大分......余下全文>>!

中医五行养生

  早上:喝金芦荟口服液,还阳水!吃些5216时令水果!中午:如无重大疾病!随便吃、喝金芦荟口服液若干,晚上:自熬八宝粥。生拌菜!开督脉。热水泡脚(17~19点)、0867喝金芦荟口服液若干。23点前睡觉,平时:好心情。做运动!睡好觉, 记住:知道不重要,做到才重要、、

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