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易经应用于中医

方舟子 中医、风水、易经、国学

  阴阳八卦虽然神奇但是有弊端?   7985  权威治学,一代比一代差,这个是权威教学的必然,所以往往师傅的高度比徒弟高,宗师的水准比门徒高!这是这些传统传承的必然问题     由此导致的社会结构和人文发展是很成问题的!     虽然现代科学在一些人看来还很死板,或者甚至很愚昧、但是我要对那些人说现代科学最根本的是好的,我相信最后现代科学也会找回传统文化的那些神奇、如果古代的人可以解决一切,那么很多现实问题不会是这样。     我接受中医。传统学问一点障碍都没有。有机会学我就会学习,但是我一点都不固执这些,现代科学是那个1。其他的都是0.科学宝胆的是他的精神和做法!。

关于《易经》和中医,到底是糟粕还是精华

  易经和中医不冲突!有精华、老外都在研究中医,5210但也不能全新、毕竟西医是循证医学、

中医和易经有什么关系吗?

  易经与中医是同源的、都是运用五行原理!把五行规律用于社会的。这就是易经。把五行原理用于人身的。那就是中医、!

中医五行学的相学

  五行:金木水火土五官:眉耳嘴眼鼻大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……!这个人的‘五官’怎样怎样……”。但是大家不见得很清楚什么是“五官”!其实“五官”是相学上的东西。所谓的“五官”、指5149的就是“耳?眉,眼、鼻。口”等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:(1)耳:名为“采听官”!(2)眉:名为7665“保寿官”!(3)眼:名为“监察官”、(4)鼻:名为“审辨官”,(5)口:名为“出纳官”、透过“五官”的分析?中医们也就可以用“望”来辨别疾病,,

中医真的能看面相就知道别人的什么病?

  中医临床有个词叫“望诊”、就包括“看面相”!   根据是“有诸内必形诸外”的理论。   有一本中医书《望诊遵经》,诊断学专著、二卷、清·汪宏撰于1875年!作者从《内经》,《难经》。《伤寒杂病论》及其他著作中搜集有关望诊资料予以归纳整理而成此书,。

如何理解中医五脏与五行的关系

  如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道。人体内部各个器官都是有关联的。比如胆囊是由肝脏包裹起来的。胃脏和十二指肠也是连在一起、不过,一些在人体结构中相去甚远的器官,比如眼睛和肝脏。肺脏和皮肤还有大肠。它们之间有关联吗、 从西医的角度来看,答案是否定的,这个体系很少把人当做一个整体来看待。肺脏就是肺脏!皮肤就是皮肤,大肠和前两者也不挨着。因为三0607者从解剖学上看、其关联程度并不高,肺脏属于呼吸系统!大肠属于消化系统、皮肤则自成一个系统!如果用西医的方法来看!与其关注肺脏和大肠的关联!倒不如去研究大肠和小肠的联系! 但是。从中医的角度来看,情况却并非如此。我们小时候就应该听说过:“肝开窍于目、肾开窍于耳。心开窍于舌、肺开窍于鼻、脾开窍于口”等等说法,不光是五脏对应五官,实际上!在中医中!类似的说法还有很多,比如:“肺主皮毛”,“肺与大肠相表里”等等! 那么!在这个例子中、中医的说法对吗,我们不妨先看看生物学方面的一些结论、很多鱼类,两栖类、爬行类动物。皮肤。大肠都是呼吸器官,在鱼类中。我们常吃到的黄鳝!其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化!它们主要利用皮肤和喉部来呼吸、还有、甲鱼和乌龟,在水中是利用泄殖腔(也可以称之为直肠)来呼吸!在两栖类4787动物中、蝾螈!青蛙的皮肤都是呼吸器官。 大家不要觉得这些动物离我们很远。实际上!我们每个人还是胎儿的时候。在子宫内都要完成一部从6467低等动物进化到高等动物的全部历程!在某个阶段,胎儿就像是一条鱼、有腮裂。还有尾巴!听起来很不可思议,但确实如此!大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本。 通过上面的例子不难看出。肺脏。皮肤。大肠、在我们还是胎儿的时候,就建立了某种神秘的联系! 同样的例子还有,比如中医说“汗为心之液”、“心开窍于舌”、从表象上来看,汗水和心脏似乎没有任何关系!它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消化道的一部分。和属于循环系统的心脏也不挨着、但是、看看家里4517养的狗,它皮肤上没有汗腺!散热要靠舌头!难道这仅仅是巧合! 从现在的情况来看!尽管生物学和医学已经有了长足的进步、但人体实在过于复杂和玄妙!我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据, 当然!不能拿7965到足够多的证据。不等于我们就彻底放弃!如果无视一些客观事实!一味等着医学的进一步发展来解决问题。无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失。我们现在!完全可以4751先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说,在掌握了一些基本规律?我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障、或者用养肾的方式来防治耳聋, 考虑到篇幅的缘故、我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚!没关系!先易后难、一步步深入!在接下来的稿件中!我们就谈谈五脏和五官的8393对应关系!以及其中的哲学道理。 肝开6981窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝(不要简单对应肝脏,中医讲究的是系统。不是局部器官)的阐述, “东方生风。风生木!木生酸,酸生肝!肝生筋、筋生心、肝主目!” “神在天为风,在地为木。在体为筋,在脏为肝,在色为苍、在音为角。在声为呼!在变动为握!在窍为目,在味为酸、在志为怒!怒伤肝。悲胜怒!风伤筋!燥生风!酸伤筋、辛胜酸,” 东方生风。风生木、木生酸,这些都是动物形成之9498前存在的演化过程。地球一经形成!方位就确定了。东1617方是太阳升起的地方、风由5544东方而生!也是可以理解的,风生木,好比春风使万物复苏,酸味只能是草木的味道、酸生肝。就是说!草木的中酸味决定了肝的产生,或者说。肝的产生是由于草木中的酸性决定的。作为人体这样的生命体,肝是必然存在的、 肝被喻为体内的化学工厂,分解有害成份和大分......余下全文>>,

在易经,中医上,五行中,己土为上升时,主清阳是什么意思?

  之无愧。

中医里五脏分别对应五行什么?

   对应关系是:   五行五脏六腑季节情绪五官五味形体   木肝胆春怒目酸筋   火心小肠夏喜舌苦脉   土脾胃长夏思口甘肉   金肺大肠秋悲鼻辛皮毛   水肾易经应用于中医,

中医里心脏在五行中属什么

  属火!主神明,   来自UC浏览器、

八字中医 请进。求药方

  八字与中医的 关系!切不可穿凿、   两者皆出自易经!同源同本。这是肯定的、   通过八字可知病常3152犯于何处。但仅凭八字来诊断、怕是奇谈。历代也没有、盖人有命有运。知命还需看运、知命运还需要看人之生养作息,其中千变万化!非常人可得、且谙熟八字又深知医道者!怕天下无存、   医者,去疾也。药者、退病也,疾者、空间之概念!病者,时间之概念、八字乃关乎时间的艺术、八字与中3725医同源而各异?一树两枝!且非连理。万不可凭八字而问医!此实悖医圣张机之所嘱也!,

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