有一本硬皮的《北京四合院建筑》非常不错。内容也比较全。可以较为全面的了了解四合院建筑相关的发展沿革、建筑术语。风水。居住，艺术含义等等内容！ ！
学考古！可学风水参考！一个人的能力4792总是有限!所以不能学得太杂、如果有能力！开卷有益一点不假，任何知识都是有用、、
考古学家都懂些风水 、只为只有好好风水的地方才会有好古墓 ？也会用勘与学精准定位、，
有大有小。 关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水。怎么样摆旺风水！摆什么位置旺风水的问题、不论是摆。挂。敬何种物品。不论摆！挂、敬在什么地方！以下的内容忠告人们。认识清楚了，看透彻了！想明白了，摆。挂，敬什么都好。在任何位置。只要不妨碍正常活动！安全有保证！礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水！否则什么都不是，如同废品收收购站！物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼。种花。只要安全、不妨碍正常活动。便于观赏、便于管理！便于摆放。家中什么地方都是可以利用摆放的地方！是一一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的，但好的情趣。对对人的身心健康有益是实。身心愉快！某种“灵感”来得快、这种种灵感正确,就有可能带来财富也是事实，这也许就是作为风水物品能起到到崔财!旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、 卧牛摆放在风水中的作用。————回答答是：所有摆设物件。假山造型！字画！标本，雕刻！装表。装饰，养鱼、养龟！种花、种树、敬奉的神圣。佛像、视同卧牛，风水效效应义理相同，卧牛摆放在风水中有作用吗，回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗。回答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在在于欣赏和赏识？不能为赏而赏。为识而识、是要在欣欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟,一，欣赏和赏识过程是是培养和锻炼一个人的品性过程？心赏和赏识的含义，贵在在能培养一个人持久，经常！衡定！感悟！象征的心性。克制一个人的性急，焦燥、狂妄！麻痹，懒散的心性、这是一个人为人，处世、行事的真谛、也8207是欣赏和赏识的真学问、二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果、而在于于你的心中要有感悟、通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理！否则欣赏和赏识的物品再好，心爱的作用再大，心中无感悟！也失去欣赏和赏识的的真实意义!只有你心中有有感悟，有启迪、有思想！萌生的是未来世界的新创意。才会4229因欣赏和赏识而成功？这就是欣赏和赏识4967的真实意义。否则、金山！银山照3722样可归于消失？真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新！这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪，具有珍宝7515效应和风水效应的真实含义, 实用、方便。舒服、安全，卫生，美观就是好风水！这是风水总纲，最基本的7038总原则？是基础，在此基础上才可可以进一步探讨更深层次的风水,用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握！和以上观点吻合、风水正面解读、和以上观点相背！风水水反面诠释!现代小区成套的房户是按实用，方便、舒服。安全。卫生。美美观的理念构思。设计。修建，就只能按这种构思。理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头头不对马嘴! 如何选择！购置房屋、以以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同！喜爱就是好风水！不喜爱！0760走到哪个地方!心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要要的好风水！上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学、以选选学校近为主！老年人居住！以选靠近公园为主、购物方便！以选靠近商场为主！ 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办！-----好看！美观必吉利，只有相反才不吉利，任何数字在现实都可以找找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想。而不是这样想。不同思思维方式未来的结果必然是多种。 什么是是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡、无贪、无欲、无奢望。无意外企求求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定......余下全文>>。
风水，床头的上方能摆放有山有房的风水画吗房子的8243风水画————喜欢。就是风水、摆放稳当安全即可！关于如何5622摆放室内物品。家具、悬挂字画物件件问题：原则是：一!9101依各人的心理导向？二。依合理利用房屋空间的原则，三。依规整。实用。方便，安全、卫生！美观的原则、合理摆放家具，室内设施，悬挂字字画物件、就是吉利，就是风水合度。反之。不规整。不实用！不方便！不安全、不卫生。不美观，脱离实际，零乱无序、就是落空！就是煞！就是邪，就是恶！就坏风水，对风水要有正确的认识！现实中的田园风景也好！家中的的字画装表，物件摆放也好、花草种植。动物养植也好！风水的最终作3584用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育！良好的心理诱导和情趣培育，决定良好的心理素素质完成！良好的心心理素质、是决定5717一个人及其后代成功的关健，在这里！物件只能起导引的作用！诠释。9925在于各人解读,！
首先坟地需要选一个地址！3842然后再看周围的环境。意思就是先选择6521一个大环境在看周围的小环境!大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方，只是存在小范围的不一样。另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方，而且感觉那个地方的话不会有任何反感。因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重、 1！在所看重的坟地位2401置处铲土观察，如果土为黄色后者白色的4120话说明此地很好？ 2。在阴历十月的时候！用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙 脉。寻找一下， 3！在夏天！最热的三个月那久。在看好的地方买下一个鸡蛋，不用买太深！七天过后鸡蛋拿出来打碎、观9241察鸡蛋是否已坏、坏了则不好，（以上三条是是比较简单的方法、不是专业人员都可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处！不葬石石头多的地方？不葬孤独的山坡、不葬寺庙周围，不葬荒山野岭。不葬葬坐下低效。不葬异国他乡！不葬龙龙虎尖头、还有很多说法。就以以上注意事项在配合地理选择，就已经是是差不多了、。
一，的的环境选择： 1! 风大不宜、3901不能藏风聚气、 2。 阳光充足。空气清新、 3！ 房屋的中心不宜受污染！例如建成厕所或堆堆集脏物! 4！ 街巷0466直冲不宜!风水学是“喜回旋忌直冲”！ 5， 地势宜平！最好不在斜坡上下， 6。 街道反弓不宜， 7， 忌天斩煞！即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天天空斩成两半！ 8， 对烟囱不宜。 9、 衙前庙后不宜、二， -楼层与五行的关系 1， 一楼及六楼属于北方。属水！ 2。 二楼及七楼属于南方。属火！ 3、 三楼及八楼属于东方、属木！ 4、 四楼及九楼属于西方、属金、 5、 五楼及十楼属于"我们单位"、属土！三、 的床头禁忌 1、 不宜向西！ 2！ 不宜横梁压顶。 3。 不宜太接近近窗户。 4！ 不不宜正对镜子！ 5， 不宜对正房门，四， 厨房十二忌 1、 灶忌背宅反向、 2， 灶忌门路直冲、 3！ 忌厨门对灶。 4！ 忌与厕所相对， 5， 不宜贴贴近睡房、 6！ 灶忌背后空旷， 7、 忌忌与房门相对! 8、 忌安在水道上。 9！ 灶忌横梁梁压顶？ 10！ 不3182宜斜阳照射？ 11！ 不宜尖角冲射！ 12！ 避免水水火相冲,五！ 厕所浴室风水 1、 不宜开在在西南或东北方， 2、 不宜开开在房屋的中心？ 3！ 不宜开在南方。 4， 宜压在凶方！忌压在吉方！ 5、 浴厕地点宜隐蔽。 6。 浴浴厕不宜改为睡房、 7， 浴厕应常保持清洁， 8！ 浴厕应保持空气流通，六。 4530生财旺位与财神摆设（一）,生财旺位： 所谓谓“财位”！风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位、二是认为财位在房内的三白位、即一白六白八白三个飞飞星位!三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间！当旺的财位在西北方。 （二）、财位五宜： 1、 财位宜亮不宜昏暗、明亮则生气勃勃。故此财位有阳光或灯光照射！这对生旺位大有帮助、 2， 财位宜生。所谓“生”！是7200指生机茂盛,故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛！橡胶树及巴西铁树等最为适宜，但要留意！这些植物7746应用泥土种植!若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，7573否则弄巧成拙、 3， 财位宜坐！财位是一家财气所聚的的方位？故此应该加以利用、例如把把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时。可以多沾染 里的财气、便自然会家肥屋阔。 此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜。因为这会令一小均受益， 4。 财位宜卧：人约三分之风水与与考古、
赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界。要要把身心融入其中!要意随气行！心随势动、 从起祖星辰！龙行起伏。开帐过峡！峡中留情。星峰变化！出脚力度 和延延伸范围， 砂水护卫。 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 化的规律！ 探5676明龙行途中有无自然劫杀？ 有无人为断脉泄气的情况发 生！根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值！为立向。择日，下葬葬 提供真实可靠的资料!了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律！对点穴和下葬、起着至关重要的指导和相互印证的作用， 堂气 堂气就是明堂之气！ 堂气的大小与来龙的源气相匹配， 来龙的源 气小，堂局与堂气则小。来龙4466的源气大。堂局与堂气则大。如果来龙 之规格格是帝王的规格! 护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局、 源气的凝 聚力力和向心力！ 使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列、 层层环抱 于穴前、穴前能看见的环抱之地都是明堂，明堂有内外明堂之分。堂 气是一种低于人体温度的0010恒温气体, 其五行属性与穴中源气的五行属 性相同！ 而阴阳属性则与之相反、 堂气的稳定性取决于堂局的周密程 度，堂局周密则堂气稳定，如果某方空缺泄气！在与之相应的时间， 事主家中必有灾祸相伴、 生气 风水生气是经穴心制化后的源气。 与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 3641 气在棺中或在阳宅中交融？而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 福、富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量。而易学中所讲的生气！ 是由由正五行与四季五行的生克关系。 衍生的一种五行——旺！ 相， 休！ 囚！绝的生气理论。它只是论运择日的一种方法、五行不是物质，只只 是一种属性, 8687 而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量、 二二者有 天壤之别！岂可混混为一谈,此理不明何以言风水！ 杨筠松云 : “地脉锺山川之秀、佳期夺夺日月之精，迎交生之旺气！ 应缠度之明星。代天工之巧夺。转造化之宏声”，精辟的论述了迎交 生之气要应缠度之星。 才有造化之机、 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气！生气的温度取决于立向和葬法、立向精准。 葬合法度？ 生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度、 而且四季 恒温不变，直直至龙运衰败,如果立3776向有误！葬不合法度、棺中尸骨的 温度就会高于或低于人体的正常温度！如果立向精准，葬合法度，葬 后一年半载、生气就会在棺中逐渐形成气压！挤压棺周棺顶4781之泥土！ 直到泥8989土与棺周棺顶彻底分离!形成一个稳定的气压场。固于棺周， 这就是生气固棺， 古人称此现象为气棺！ 在穴中下葬、 只要立向精准， 葬葬合法度!葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象！只要生气固棺，定 是灵光聚顶。生气盎然！泥水不入！百虫不生。荣华富贵必随当应之 期而来,如果立向有误，不明葬法、葬时无论远，近。深！浅及朝向 赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有分寸之差， 源气与堂气入棺发生微小的量变！ 都会改变生气的温度、 如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度， 无论是高于或低于人 体的正常体温！5138生气就会变成杀气!灾祸必然随之而来，0133杨筠松云： “葬不得法、 葬......余下全文>>。
1、天斩煞： 住宅前正对两座大楼之间的一条狭窄空隙！宅内人一般都会体弱、多病，严重者有可能犯血9824光之灾、是现代城市的常犯的煞气之一， 2！飞刃煞： 住宅前面对一座大楼的墙角边，宅内人健康差！ 3、尖射煞： 住宅前面对着大楼的墙角尖。7788并对本宅形成45度角的冲射、即犯尖射煞，宅内人易招血血光之灾！ 4、擎拳煞： 住宅前或窗窗前对面大楼凸出向着本住宅，即犯擎拳煞，宅内人易遇血光之灾或胸部有毛病。 5、金字煞： 住宅前2944见一些建筑物的尖顶的三角形顶部。即犯金字煞，宅内人易遇血光之灾！ 6，反光煞： 住宅7810前对着一大楼！其外墙全是由镜子。玻璃组成！镜子受阳光照射反2497射到屋内。即犯反光煞、宅内人脾气暴燥。易遇血光之灾。这也是现代城市常见0945的煞气， 7，孤阳煞： 住宅太接近寺庙等孤煞之地！即犯孤阳煞。宅内人性性格孤独？脾脾气容易暴燥？ 8！独阴煞： 住宅太接近坟场。殡仪馆、医院等阴阴煞之地、宅内人多暗病，运气差！常任恶梦！ 9，探头煞： 住宅前面对的大楼后方有一座稍高的大楼。顶部凸出了部分。宅内人易犯盗劫。出不良少年、或家中招盗窃， 10，断虎煞： 住宅前方见一人形大厦！宅内人多小人！多是非、 11、峤煞： 住宅非常接近一座比自己高大很多的建筑物流。宅内人易受欺骗。上司挑剔。工作多阻滞。难有发展的机会！难以升职。但如在大楼的后方则反成靠山、作吉论、 12、枪煞： 住宅前方一条死巷，宅内人健康差，事业不顺。如多作适量运动。可以增加身体健康，但工作运仍仍多阻困！可以在被枪煞冲的方位。摆放一对麒麒麟石敢当来化解、 13！穿心煞： 住宅前方对着一条直柱形物件如电线杆、交通指示牌！大树等这属于8181赶丁棒？宅内人容易受伤弄损，或妇人流产等，化解方法！在向着煞3588气的位置？摆放一对麒麟厂敢当来化解。 14！火煞： 住宅附近见电塔，发射塔6960或一些尖锐之物件,宅内人易招血血光之灾、火灾！健康差。 15，冲天煞： 住宅接近工厂大楼，而工厂大楼有很多烟窗、宅内人健康差，多意外受伤， 16！声煞： 住宅附近刚好有地盘进行打桩，宅内人脾，
实用、方便。舒服、安全！卫生！美观2470就是好风水、用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应明显有一定的的罗盘文化含义。但但基本是一票否决，是地形局限、没没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋，水泥，玻璃，自来水！电，气、可建！可造！克服了劣质5488地形的局限,木头！泥土，纸糊窗。提吊挑水！茅草。松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙，自来水！电。气！决对是两种风水含义、也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头！泥土，纸糊窗。提吊挑水。茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和2983空气质量差，易霉变！易病变、钢筋。水泥，玻璃墙，自来水。电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能、高大，高处明显明亮！通风干燥性能好。比如台形形高台地段、过去由于建材的的限制,不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房！而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康、一个城市3286的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。7759占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文文地理风水！而其其中就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最6443大的商店!形成一条8689小小的热闹街市！由于种种原因！乡级搬迁到别处。那里立即出现了“骤0078冷”的状况、十几家最大商店，在不到到三个月的时间里！全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级！没有独立的1107财政功能基础。其影响能力带来的风风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功6708能和财政功能的、其其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水、经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空、地下、地上！像蜘蛛蛛网一样密布！已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用2589的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实，电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等，包包括其它因素的人为实现、这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实，什么叫风水！第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人人类生存条件!第三，营利，生意、也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技3213的看点!也就是现代科学学技术的风水，比如：没有钢筋，水泥。能造那么高的房屋吗，没有自来水！那里有水吗、没有水，那里能住人吗，没有水。风水再好！也就只是水中月！镜中花，风水，风水，能满足足人的生存，生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、———回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理理不合理。影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的7614一种因素，其它意义层面上的风水影响不不存在,多用现代科学学思考更能说明和说清问题!风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称！必须。合理，舒服，实用。方便！有利。安全！美观、卫生的要点、合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存！不适合人人类的地方!本人从见过的上百处遗址址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群群到今天。风水强调的就是是有利，方便、实用！是更好地适合人类生存和生活！用用传统风水理论!切入现代建建筑设计领域,1234只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气、美化环境！这些8863能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩！能挣大钱。不需要耗费医费用！也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识更能说明问题！比如高层空空气好？卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏，防雷击的措施要要有力。当然然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事！现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑！以实用，功能为主、二者基础不同！打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗，古代代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同、怎能固守旧教条！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没没有什么讲究。———回答是：方便,舒适。卫生，安全就就是好风水，反之就是坏坏风水,又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水，房屋的风水！首先就是房屋的实用性和耐用性！也就是房屋的使用寿命，阳台台前放消防水箱会影响风水吗，——凡凡是对人类社会有益的事情!不0186会影响风水？只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情。才会影响风水、阳台台前放消防箱？不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水！是有益于风水、用规整。对称、必须、合理！舒服、实用！方便、有利，安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称！必须！合理！舒服，实用。方便。有利。安全、美观！卫生！就是好风水！相反！就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整，对称。必须，合理！舒服、实用、方便、有利。安全，美观。卫生等条件！那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类3307的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法。到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理、美观！实用，方便、安全是真理。反之为邪门歪道，又又如：风水学，门关关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用，方便就安左边。右边实用。方便就安右边！如果门关安上不方便、不实用、就不要安装门关、叫多事、自找麻烦！凡是不方便，不实用、碍手碍脚。自自找麻烦的事物,都是风水大忌，规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁繁复中见精神。就是要有统统一整齐规范标准？整齐划一。不能七零八乱、现代城市和农村中，那些混1230乱建筑、相互抵消。互相矛盾，从风水的角角度论！零乱无序，从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困，如：：我家原来是东大门!现在改为南大门！但是西边地势高，一到下雨天、雨水就从从门前过流、而且还冲刷西南墙角，这是什么风水、求解———回答是：地形不整齐！不规范！要对地形进行必要整理、使下雨流水水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜，为水流无序！或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形、对称：对称的核心实质内容是要有6279中心和重点，由房2217屋的有中心和重点、诱道人文！行事！为人要要有中心和重点,也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇、传统风其实实就是对称理论,是受自然和人体美的的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方、正这些角角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称，在对称中求取平衡、必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余。是不可缺少的结构和设置！不是可要6366可不要!有。实实质意义不大,没有、对正常生活没有影响的事物、这些6864结构和设置，是人类必须、服务于人类、二！把这些结构和设置换位置也不适合。也就说。必须是这样、比如，铺双席。为什么么要铺双席、需要，必须，实用，舒服！喜爱！欣赏！风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影影响风水,——7681回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质，安装牢固！安全，不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件，是有毒！有害物质、安装不牢固，不安全、才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好、就是好风水！放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光、其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取。用风水理气的的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功、完全失去意义。因此打井必须首首先选择保证能出水的位置!这就是实用。又如：床头靠窗、化解挂铜铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗、床8004头不能靠窗？不安全！把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好、卧室内放个浴桶！肯定不7542是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下。只要不影响！妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃。一边安装玻璃门、请教大师。封那边、留那6872边做门好!——回答是：我9036不在现场？不能肯定回答！只能能原则回一。方便出入、二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间。方便实1534用的原则！二者综合考虑门安装那一边、最后关于于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐！为为了不往失败，受灾的当事事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑！这时时风水术总是会导引人们从客观外界找原因？1618就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤，为了将主观观责任归罪于客观？风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪8022污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾、风水术可定义2850为“财杀并见而遇鬼”？总之，当事人“无过”、而是风水“出错”。这种把主观责任归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解解思想包袱、满足某种虚荣心的作用，2210但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因、不不从个人主观方向努力、而把责任任向其它方向推卸！这也也正是风水术的最大缺点、错误和软肋、由此又联想到另外别的场景，9819一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎。重重跌了一跤！大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后、这位可爱的母亲对着着地头!用双脚狠狠的连连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”！这时！那位心爱的宝贝睁开开泪眼！抽气了几声。也答话了、边哭边说：“快回家拿锄锄头来！一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条条路 ， 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说！天天处处在高危,众矢之镝的位置。任何地方少有差错，都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说，墓地那那怕隔二，三米有井7668或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得得粉身碎骨？原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕怕往更深处掉,因因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》、风水。也就是某种禁忌，中国9331人有中国人的特定禁忌？外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳。起7573因于某些文字!文化含义。寓意1645的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小、不能太大，太大漏财！这是由缺少木材材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的的……等等！禁忌，有些是合理。科学的、有些是相因成俗！不代表全部是合理！科学！如：：迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜！——这种种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍，怀孕期间要以安静为主，家中不不宜搬动物件和进修建等！有这类禁例。用现代科学常识也能解释释得通!、
风水与考古、墓葬考古风水学