你好。你的的努力要肯定，下面是我的回答： 1.易经就是周易、同一本书， 2.学中医需要懂周易！但跟跟入门没有任何关系!如果一个医生根据周易来开方。那就可能能准可能不准，成了色子的的猜谜,脱离辨证论治和临床那就是口头禅、没任何用、 3.你看的圆运动的的古中医学这书很好！是中1045医入门的最好读物之一, 4.推荐看李可8141和万友生这两位先生的医案集！很多问题就自然能清、 5.强调一遍、中医具体的辨证论治跟八卦没有直接的任何关系！关系是间接的、所以路不能走弯， 另外你有啥病、你如果相信。可说说看。也许能帮上你、 ！
相乘与相侮！是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象！乘、即乘虚侵袭，侮、即恃强凌弱！相乘。即相克2502的太过,超过了正常制约约的力量,从而使五行系统结构关系6176失去正常的协调？此种反常现象的产生！一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而而凌其弱、二是乘袭者者亢极，不受它行制约、恃其强而袭其应克之行。应当说明，相克与相乘是有区别的！相克是正常情情况下的制约关系,相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象，在人体，则前者者是生理状态？后者则为病理状态！相侮。即相克的反向，又叫反克。是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现，同样也有两种情况：一是被克者亢极。不受制约，反而欺侮克者、如金应克木，若木气亢极、不受金制，反而侮金！即为木(亢)侮金。二二是克者衰弱！被克者因其衰而反侮之。如金本克木！若金气虚衰，则木因其衰而侮金，即为木侮金(衰)，所以以说：气有余，则制己所胜而侮所不胜。其不及！则己所不胜侮而乘之！己己所胜轻而侮之、即是说，五行若某一行之气太过，则对其所胜(我克)之行过度制约！而发生相乘。而对其所不胜(克我)之行发生相侮。即反克！若某一行之气不足、则克我之行必过度制约而乘之，而己所胜者。即我克之行必因我之不足而反1321克相侮、例如临床所见的支气管扩扩张病证、病位在肺！每因肝气郁结。气急上逆、化火灼肺！而见咳血、则为木火刑金(即木旺侮金)、肝郁气滞、影响脾胃消化化吸收。则为木郁乘土，湿热型高血压、多因湿热热困脾!引发肝失疏泄，肝阳亢逆，则为土侮木、至于金乘木(虚)证候，临床则为少见、 在五行之6408间存在着相生。相克的联系规律。所谓相生、即相互资生！促进。助长之意！所谓相克，即相互制约。克服，抑制之意。生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点，五行行相生的规律是木生火。火生土！土生金。金生水、水生木！相克的规律是木克土，土克水！水克火。火克金！金克木、其关系见下图：在相生关关系中？任任何一行都具有生我,我我生两方面的关系！生我者为母，我生者为子！所以！相生关系又称之为母子关系！在相克关系中！任何一行都具有克我，我克两方面关系。我克者为我所胜、克我者为我所不胜。所以，相克关系又称为所胜。所不胜的相胜关系。事物内部系统结构的五个方面之间的相生，相克关系、构成了事物正常情况下的循环运动！因而经常处于运动发发展之中!是不平衡的。然而就五行整体来看、相生与相克又都是在总和中表现出出相对,
《《素问》曰："！！、。！。五行者。金木水火土，更贵更贱！以知生死、以决成败。" 五行相生：金生水。水生木。木生火！火生土！土生金， 五行相克：金克木。木克土。土克水！水克火、火克金。 4773 五行相生含义： 木生火！是因为木性温暖，火隐伏其中、钻木而生火！所以木生火， 火生土。畅因为火灼热！所所以能够焚烧木、木被焚烧后就变成灰烬，灰即土土,所以火生土？ 土生金！因为金需要隐藏在石里，依附着山！津润而生、聚土成山。有山必生石！所以土生金！ 金生水。因为少阴之气(金气)温润流泽！金靠水生、销锻金也可变为水！所以金生水、 水生木、因为水温润而使树木生长出来、所以水生木， 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡!故水胜火、 精胜坚、故火胜金， 刚胜柔、故金胜木！ 专胜散！故木胜土， 实胜虚！故土胜水、 五行生克制化宜忌： 金：金旺得火，方成器皿、 金能生水。水多金沉; 强金得水、方挫其锋， 金能克木。木多金缺; 木弱逢金！必为砍折， 金赖土生，土多金埋; 土能生金，金多土变！ 火：火旺旺得水？方成相济、 火能生土！土多火晦; 强火得土！方止其焰、 火能克金！金多火熄; 金弱遇火！必见销熔， 火赖木生。木多火炽; 木能生火，火多木焚。 水：水旺得土。方成池沼， 水能生木、木多水缩; 强水得木、方泄其势， 水能克火！火多水干; 火弱遇水。必然熄灭， 水赖金生、金多水浊; 金能生水、水多金沉、 土：土旺得水、方能疏通、 土能生金！金多土变; 强土得金！方制其壅、 土能克水，水多土流; 水弱逢土。必为淤塞！ 土赖火生、火多土焦; 火能生土！土多火晦！ 木：木旺得金！方成栋梁， 木能生火,火多木焚; 强木得火、方化其顽。 木能克土、土多木折; 土弱逢木，必为倾陷， 木赖水生。水水多木漂; 水能生木，木多水缩、 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑、
中医中的五行指木火土金水，对对应的脏器是： 肝归属于木!心归属于火。脾归属于土、肺归属于金！肾归属于水再详细些就是：木—肝！胆， 目！（怒， ） 酸、筋 火—心，小肠，舌！（喜， ） 苦、脉 土土—脾！胃。 口、（思。 ） 甘！肉 金—肺、大肠、鼻。（悲，忧！）辛，皮 水—肾，膀胱！耳，（恐，惊、）咸！骨 六腑中的三焦为孤腑所以不入五行、
木，火、土、金、水分别对应肝。心，脾！肺，肾木生火 火生土 土生金 金生水 水生木五行相克的秩序是：火克金、金克木！木克土。土克水！水克火。 火克金！因为烈火能溶解金属， 金克木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木！ 木克土，因为树树根苗的力量强大,能突破土的障碍。 土克水，因为土能防水。 水克火、8859因为火遇水便熄灭，中中医五行辩证,
你说的是河南五行中医药研究院吗，中医药科研单位！河南郑州！航海路二七万达旁边！，
中医用五行相生相克！来治病的！比如肝有病。肝为木。为我！而生我者为水！为肾！我生了病病就会泄肾气。会伤肾，而心为火，为我生之子！因木生火，我生的病、再去生心火就困难了。我用肝病！如是实症！就要从心心来治！用用实则泻其子！如是虚症、则要补肾生肝、为为虚则补其母!还有脾为土。为肝木所克，泻脾也是在调肝。脾气弱了！肝所克脾土的力量就强了、还有肺为金、为克我之敌。泻金也是在补肝，这就叫泻西补东之法！用药也要以以此为论、。
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学。中医学和和占卜方面？五行指：金。木。水。火。土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运。同8798时也使宇宙万物循环不已!五行配五脏、肺属金，肝属木、肾属水，心属火。脾属土！。
推荐下面、可能会对你有用： 摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》------ 一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色、肝属木对应五色的绿色，肺属金对应五色色的白色。脾属土对应五色的黄色！肾属水对应五色色的黑色？ （肝肺心肾脾对应仁义礼智信！对应五行木金火水土、对应人身筋。皮毛、血脉。骨。肌肉。对应风水东西南北中！对应角jué，商shānɡ。征zhǐ、羽yǔ，宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝！辣入肺！苦入心。咸入肾、甜入脾！凡是食物都有寒热温凉平的属性！这9942也就是药食同源、寓医于食可以治病的原理！大道至简，道不远人。对应的分泌体液：肝开窍于目为泪。肺开窍于鼻为涕、心开窍于舌心心血变现为汗!肾开窍于耳为唾液！脾开窍于脣为涎液！可以对照诊病,辩证证施治,颐养天年 ;另外肝开窍于目主神，肺开窍2317于鼻主魄!肾开窍于耳主志，耳聪目明，精满神旺气足自然事业有成！这也就是中国的相术的基础依据。） 身家国同构,天地人合一！ 中国古代代的智者，仰观天文、俯察地理！远取诸物。近取诸身！向天学。向地学。向自然然界的一切事物学，大道至简、取象比类，把世界分成金木水火土五类！相生相克。 关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德。秦承水德、汉承土德，魏承木德！晋承金德，隋承水德，唐承土德、明承火德！清承水德 五行之中。水黑色、土黄色。木青色！金白色！火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑！汉朝尚黄、魏朝尚青！晋朝尚白。唐朝尚黄。明朝尚红！清朝尚黑 五五行之中？水属北方、火属南方。木属东方、金属西方。土属中央 中国最强大的两个时代－汉唐。都是土德星，都建都长安！长安属中央土旺之地. 民国青天白日旗（水和金）、而我们共和国黄五星红旗（土和火）正好土克水，火克金！这是偶然吗。夫大人者、与天地合其德、 天下之本在国、国之本在家，家之本在身、一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象、一人之心有宇宙真理、我心9232即是真理、真理即是我心，天人合一！人心静、四海静，人心安，众生安。人心平！天下平！宇宙在乎手。万化生乎身。天性。人也，人心，机也！立天之道。以定人也，天发杀机。移星易宿。地发杀机、龙蛇起陆，人发杀机、天地反复。天人合发、万化定基。 向左转|向右转 ！
道家的思想可以看做是一种朴素的哲学、哲学在一些学科不是很尖端的领域还是有一定指导意义的，所以中医在一定6341程度上汲取了道家思想的营养！并以其为指导， 阴阳对立统一的相对平衡、是是维持和保证人体正常活动的基础,阴阳对立统一关系的失调和破坏、则会1266导致人体疾病的发生,影响生命的正常活动、 五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统。中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系，并且8355通过中药、按摩，针灸！甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡。以此保持身体健康。，
中医五行辩证、五行辩证