中国传统风水学其实也就是中国人几千年在生活中累积了不少的经验整理出来的一套环境学问，从穴居时时代开始！古人就对山川形势有很深的研究。从理论上讲、全4040地球的表面,不是山就是水。而山与水是互相依存的！古人从经验中体会到龙气在山中游走！而水有界气的功能。所3333以水的走向就决定了龙气的走向!对对人类居住环境的好坏，山形水势是至关重要的！因此！风水就是研究龙气和水势对人类居住环境的影响、所以风风水一说、风就是气！而水就是水，中国风水上以“气气”作为一个统称!很多人就认为这气不知为何物！而断定风水是迷信的。他们只相信科学上的磁场。电波。紫红外线等等的东西，其实风水上的气当然包括了这些科学上已知的东西。但为什么又要改一个统称称叫“气”呢,因为气不单包括这些科学上已知的东西！还有7996很多科学上不知道的东西、不要迷信我们现今的科学是万能的，今天科学已知的相比一百年前的确是多了很多！那一0616百年后呢,所以！明显的我们现今的科学可能只处在一个起步的阶段、远远不能够解释万物，可就有人认为科学解释不了的就是迷信，呜呼、！
家居风水基础必知：阳宅“内六事”的涵义，吉凶判断！门，主！灶、卫要点简述阳宅六事：包括〖外外六事〗和〖内六事〗？这里简说“内六事”。一！阳宅“内六事”涵义内事即指宅内、室内与居住者相关联的物体！物品！物事！古代的阳宅的“内六事”为门！灶，井、厕。碾磨，仓库！畜栏，现代阳宅的“内六事”包括门。窗！厨灶！客厅！卫生间。书房，卧室。储藏室、床！楼梯阳台。大型家具。走廊、天井、水沟、假山、现在还包括冷暖气空调！车库等。用现代语言来表达。就是1276阳宅的内部布局！现代阳宅内事与古代住宅内事有着很多变化，如农农村院内的碾磨？除边远山区的农村以外、基本上很少能见到了！如室外的厕所也很很少见了，即使是在部分农村也已经用上了室内的抽水马桶！厅堂亦随着着居住习惯的变化而缩小？有些保留的三合院、四合院。内事事虽然也有变化，但但基本符合古代内六事之布局!二。阳宅“内六事”吉4650凶判断理论六事中动者属阳？静者属阴，阳处凶位。可以胜阴动动吉位，阴处吉位！则难以压伏阳动凶位。内六事中凡属静者，居凶位则无妨、凡属8759动之处者!均宜居于吉方、如大门！宅内行路。房门，书房、床位，香火、厨房等、玄空风水理论中，飞星是以宅运坐山布九星为运盘！又从坐山与朝向各起九星为天盘、以山向旺气、生气、进气之方为吉方，以衰气！煞气！死气气方为凶方！八宅风水理论中，大游年的伏位、生气！天医。2897延年四方为吉。绝命！五鬼、六煞。祸害四方为凶位！其吉凶判判断是以吉凶的位置来判断的!当然，结合宅主的本命去考察吉凶，则更佳、因为内六事和日常生活息息相关、福祸的感通也也特别快 、三。阳宅“内六事9725”之门？主、灶等阳宅“内六事”，其中以门。主人房。厨灶和卫生间最为紧要！1。门术家认为。内。外六事的方位坐向！与人口6005的祸福休咎有密切关系,其中尤以门的地位最为重要。4973清人《阳宅十书》,《阳宅经纂》，《阳宅会心集》。《阳宅觉》等术书认为、门是1170宅的纳气之口,门向得法！宅宅舍便趋吉避凶？其中、《阳宅经纂》载：“地理作法，全全藉门风路气？以上接天气！下收地气。层层引进以定吉凶”，也就是说，门是阳宅收纳外气的气口、是室内外气机交流的主要通道，好象是人是嘴巴和鼻孔，风水讲究"门纳旺气"！"纳旺气"就是指4653通过门的吐纳,将门外生旺之气收进宅内！门所在的方位，门的坐向以及门的尺寸与阳宅风水的好坏紧密相关！古代阳宅院落居多、门分为大门！中门。总门！房门，便门等多种，现代住宅，单元房居多，门有多种种多样！如院5623子门（古称门楼）。单元总门。单元门！房间门，阳台门等。以及现代住宅的后门、、车库门门亦考虑到。大门：大门为住宅的外门、是地上生气总出入之所！其吉凶关系调调合人口命运，最为重要，总门：宅内每一层的总外门、其吉凶关系到同住一层人的命运、一般宅小则专论大门、若宅大屋多！大门的的吉凶影响相对拉远!则须慎择总门！房门：房门是是各房间的主门！与其居住者的关系最为直接，亦须择吉方而开！中门：位于大门之内！厅堂之外、只有在没有大门时！以它作大门才具备重要性！——门的吉方。通常以游年年八星的飞布和阴阳五行的配合来确定、2、主：主房或或宅内主卧,现代的主房，农村和城市有很大的区别！农村很多地方的房屋仍有主厅，而且多数主厅还祭祀着祖宗灵位！城市的阳宅。多数没没有主厅,只有客厅、客厅是不能称为主房的。所以！城市0753里的套房？应该以宅主的卧室作为主房！主房在单元中的位置应该设置在吉位上。当然，除前所述吉凶外。如果结合宅主的本命去考察！则更佳。如主房在即长生，临官、禄，帝旺、胎，养养的位置上为吉？设在死墓绝之位不利、房子的主人如果是新婚夫妇！最最好是将卧室设置在胎,养、长生之位！4！灶：灶在内六事中的地位仅次于宅门！术家认为，灶位不当！会导致主妇受祸、渐及老幼。灶向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定之外！也有用峦头之法！但一般仅涉及灶在宅中的位置及其形状。如有语曰：房前栋不宜安灶。否则宅主罹疾！子孙不贤，灶3311口不宜直冲宅门，否则财富多耗，灶灶口不宜近池塘水井？否则主孤寡绝嗣等等、不一而足。——现代：如今用瓦斯炉。电磁炉。微波炉！烤箱箱等烹饪器材、不必借风来生材！但尽量还是将厨房和灶位位置于吉方,5！卫生间7037：厕所，卫生间，宜压在宅主本命的四凶方！以镇其凶、其方位宜隐蔽。不2104宜与灶门相对，卫生间一般也不能设在阳宅的中中心位置、因中宫宜保持洁洁净空敞。总之。布置“内六事”。必须有技巧够重视！所有的事宜布局、都要相互配合，才能产生生吉利效应,以上各项宜忌均就6490大要而言!在术书中的载录十分复杂繁琐。各家各法也互有出入，难以俱录、今录此，仅供参考。、
中国古代的建筑选址与风水是密不可分的、 风水学的指导原则是：天人合一！这个原则在中国五千多年的历史演演变中！贯穿始终、不随政治变迁，经济9176发展变化而变化！在具体操作方面，又总结出“乘气说” ！“藏风得水说” ，“寻龙点穴说——四灵说”！“山环水抱说” 、“形势说” 。“三元运气说”等等。 在“天地人合一”思想的指导下、风水强调9718人与自然的和谐？风7713水始终把宇宙？大地看作人人赖以生存的“气”,强调“感天地之气”。因此，风风水特别看重人与自然环境的关系。《阳宅十书》在第一部分“论宅外形”中！就专门讨论了住宅的环境问题：“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气势最大、关系系人祸福最为切要，” 中国古代建筑受风水影响的很大!首先就表现为追求适宜的气场。9957即对人的生长发育最为有利的外环境!生活在黄土高原上的先民为了了与大自然适宜，选择了掘土而居的穴居形式。有人认为这可能就是中国风水关于“穴”的概念的由来！这种早期的建筑形式具有节约用地！冬暖夏凉。防风，聚气和直接感应“土气”的特点，所以直到今天黄土高原上仍有很多窑洞存在、 中国风水学的灵魂是有关“气”的理论！中国风水学在选择聚居位置时认为蕴藏“气”的地方是最理理想的，中国风水学为达到“聚气”的目的！非常注意自然环境与与人造环境各要素的相互关系：山峦要由远及近构成环绕的空间？在规划区域内要有流动的水。“山环水抱必有7556气”是中国风水学实践的经验总结, 一些风水传说故事更把风水之气神秘化了。 相传。历历代帝王为了保全自家王朝，大多在风水上狠下功夫，演义出一场又一场风水大战、 据说、李自成起义后，风头日渐。大有动动摇明王朝的江山之势。崇祯皇帝听从大臣建议！派专人到李自成的老家毁掉了李家的祖坟，希望毁坏了李家的风水！斩杀其生气、李自自成争锋相对，起义军攻占凤阳2450朱氏老家以后，也一把大火烧毁了崇祯祖辈的陵墓。 不管是否是历史的巧合！最终崇祯皇皇帝自缢煤山、李自成兵败身亡、 传说有一位高僧给蒋介石的忠告是：胜不离川、败不离湾！蒋就可以一直保持持其统治地位！因为这两地的风水是最符合蒋介石的命理的。但蒋介石抗战胜利后即从重庆还都南京。而没有继继续留在四川、所以在后来的解放战争中节节败退、直至退1916守台湾，后蒋介石精心经营台湾。固守台湾。成为了偏安一隅隅的统治者!最后终老台湾、 传说故事。我们不去辨别真伪，只是借此说明古时风水之气在人们心目中的印象！这个风水水之气就是我们所说的风水选址！ 前几年楼市火的时候、投资楼市的人数不胜数！有位老客户也准备在一个新开盘的小区区内购买几套房子投资？只等请我实地勘察后就下定！因为是老客户。我也就没做太多解释。只告2310诉他此楼盘选址有问题，建议他切0898勿轻易做决断,不妨等等看、不久后他庆幸自己听了我的话，原来他多方打听！了解到那个楼盘从开挖挖地基开始！就一直事故不断，临快交工！又发生了一起大火灾！一直到现在，几年过去了、房子还没卖出去几套！新房房子成了鸟儿的乐园！ 通过这个事例！则是要说明现代房产选址的重要性。 话说回来！现代建筑更应该讲究风水，现代的建筑都是钢筋水泥构建的、一旦建起来！想改造几乎是不可能的！不少随心所欲建造的大楼！不但本本身风水不好!而且且对周围的风水也形成了破坏作用。 所以说、从对社会！民众负责的的角度出发!在建筑设计之前进行风水设计是非非常必要的。 我们结合房产项目的不同用途！来谈谈风水选址的原则：住宅选址址 《黄帝宅经》曰：“地善。苗茂盛、宅吉。人兴隆，“短短十个字就就完全道出风水学的精髓、这也说明盖房子一一定要先找善地、再盖吉宅！要先注重外界格局、再9940讲内部方位! 可见要判断地产项目的吉凶、选址第一重要。它是阳宅风水的最基础条件！建地不佳一切就免......余下全文>>、
SWOT分析是市场研究分析常用的方法之一。所谓SWOT（态势）分析，指把与研究对象密6752切相关的各种主要优势因素（Strengths）!弱势因素（Weaknesses）、机会因素（Opportunities）和威胁因素（Theats），通过调查罗列出来。并依照一段的次序按矩阵形式排列起来，然后运用系统分析的的思想？把各种因素相互匹配起来来加以分析、从中得出一系列相应的结论或对策！ SWOT分析把整个市场分成了四个象限，所有品牌分别4029分布在不同象限、根据SWOT分析方方法理论？按照品牌的分布状况可以把它们分为幼童类品牌，明星类品牌，金牛类品牌和瘦狗类品牌四种类型！这四种类型分别有如下特征：不同类型型品牌的不同特征1.1） 幼童类品牌幼童类品牌是市场成长率高相对市场份额低的品牌,多数品牌发展与成长都从从问题开始。品牌要进入一个高速发发展和成长期。其中已经有了领导品牌、因为幼童类品牌0078需要投入大量资金、在硬件配备上以及广告宣传投入上都要加大利度！以赶超领导者，如果幼童类品牌经营成功！就变成明星类品牌，所以对待将将来状况未定,但发展很快的幼童类品牌需要采取高度关注的品牌经营态度和积极的品牌发展战略！如日本“第一音响”品牌。 1.2） 明星类品牌明星类品牌是高速成长市场中的领导者。但他们未必能够给公司带来大量收益！反而1332公司必须投入大量资金，来维持这些品牌的市场成长率或击退其他竞争品牌的进攻，俗话说“明星出场费很高！捧出来来不容易”,因此明星类品牌是资金消耗者非现金生产者！并且随着他们击退竞争对手发展起来出现可可观的利润后!这些就成长为金牛类品牌！如索尼音响。 1.3） 金牛类品牌随着明星类品牌的日益成熟。市场成长率的下降，如果它能够拥有较大的市场份额，给品牌就成长为金牛类品牌。这种类类型品牌不需要大量的资金投入、同时由于该品牌为市场领导品牌。会给商家带来更高的利润，有人说这这类品牌"吃的是草，出的是奶"！不需要进行太多的投资。"对组织织中类似老黄牛的人可以不必太多的表扬。其也能努力力工作并创造价值、"但如果金牛类品0673牌市场份额下降到难以维持其市场领导地位的时候？该品品牌沦落成衰弱的瘦狗类品牌、如爱华音响。 1.4） 瘦狗类品牌瘦狗类品牌的市场成长率和市场份额都很低、它们的利润率也很低。对于这些"弃之可惜。食之无味"品牌，如果采取继续维持的态度！可能会丢掉一些金钱！但由于投入不会很大！损失也不会很大，但如果考虑到会浪费一些时间和精力。认为得不偿失的时候。可以考虑进行收缩经营态度或予以淘汰，如华强音响，（（新生代市场监测机构消费形态研究部 张莉）,
很多地产就算不是背山面水也会自己做成背山面水，风水上讲这样样的地方风调雨顺。聚财气！ 前方有水，那么房屋的地理位置相对也要高，环0847境湿度适宜。后面有山。风不会大。只要不是山坳处就好！关于水的风水理论、
我是晓阳，很高兴与您探讨有有关梦的问题！做为百度度知道名人、通过为数千人解梦我认为:真正能释解梦的人应该是梦者自己！按现代理论论讲梦是潜意识所在、是大脑没有完成的东西由小脑来完成的。梦是一种主体经验！是人在睡眠时产生想象的影像。声音。思考或感觉。梦的产生是人在睡眠时、脑细胞也进入放松和休息状态。但有些脑细胞没有完全休息！微弱的刺激就5016会引起他们的活动,从从而引发梦境!日有有所思夜有所梦？可能是近日遇到或曾经想到的事、或许是张冠李戴。或许是移花接木;或许是与书籍，影视作品，微信朋友圈中所看到的的故事情节与现实生活串烧了、也许是睡姿不好！身体某部位不适、接融到类似的物品而出现相关的梦境、或或许是睡眠不好、思虑较多！或许是对亲朋的思念、牵挂，或许是对往事的留恋！或许对某种事物期待、幻想！担扰！纠3944结……问这是吉还是凶，有什么预兆，是好还是坏、其实这些都说明不了什么。朋友别迷信哦、！
9574 理论上金生水？简单说金是母。水是子、水不生金、相反、会削弱金，
不可以这样说说：《易经》是阴阳辩证、而《道德经》却由“道生一！一生二。二生三，三生万物”的“五相相辩证（也可以说是五行的来源吧。）”形成！二者之4950间有极大的渊源关系又有区别，并非单纯的由《易经经》形成！而现行的“国学”没有注意到二者的区别又联系现象、使儒！道发生混乱而不能解释具体的辩证关系。就是使西方哲学大行其道的根源、在这种情况之下！自认“中国人是天生的辩证法学家”似乎是太苍白了些的。。
巽水破局局是有个坐向的前提的，不是巽宫有水就破局的！破局要看破的是什么局！影响是看飞星了、。
现如今买房子，造房子是越来越难了，如如果有一栋自己满意的房屋！对于自己的上半半生来说!都是可以交代的了、而从风水环境来看，房子在某些位置是有利于自家的风风水运势提升的。比如说！如果房子在桥8882的正前方!不利于风水运势的提升、而在侧面。6284则有利于一些运势的提升!究竟房子在桥的什么位置比较吉利呢！一起来房子风水看看吧！ 、
关于水的风水理论、印度风水理论