7405 眼耳口鼻舌称五行、
五行：指金！木，水！火，土五种物质（元元素的运行？变化）。我国古代思想家企图图用这五种物质来说明世界万物的起源？中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现，它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统统一学说!则五行可以说是一2715种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火，土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金，木！水，火杂，以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一一曰水！二曰火！三曰木！四曰金、五曰土。水曰润下！火曰炎上，木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑。润下作咸！炎上作苦！曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘！”的记载！开始把五行属1498性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）！生的次次序固定下来？形成了事物之间相互0615关联的模式、自发地体现了事物6968内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期、《内经》把五行行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有2918的理论体系、起了重要的推动作用， 五行相生：金生水，水生木！木生火、火生土。土生金！ 木生火：因为火以4430木料作燃料的材料!木烧尽。则火会自动熄熄灭 火生土：因为火燃烧物体后!物体化为灰烬而灰烬便是土， 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中。经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧。便溶为液体、液体属水！水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土。土克水。水克火！火克金、 众胜寡！故水胜火也，因为火遇水便熄灭 精胜坚、故火胜金！因为烈火能溶解金属 刚胜柔、故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散、故木胜土，因为为树根苗的力量强大、能突破土的障碍 实胜虚！故土胜水也，因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能。2590“木曰曲直”！意意思是木具有生长!升发的特性，“火曰0256炎上”。是火具有发热。向上的特性、“土、
公历：1994年2月20日日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节：2月10日 节前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗？
属木的时令是春季！春天和和风煦日,万物复苏，正是草木生发的时机。属木的器官是肝。胆、眼睛。属木的情情志是怒,属木的味道是酸味。属木的食物是青色食品、工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏，因为肝是身体体里集中藏血的器官,你玩命工作它就得玩命储血，五行本来是按肝→心→脾→→肺→肾这个方向相生的，肝过劳虚弱、心。脾，肺。肾都进入波及范围。而且过过劳积累的怒气也会伤肝。所以加班时的零食不妨准备一些酸味的！比如话梅，如果木系某个器官感觉不舒服。可以多吃一些属木的青色食物、它们对应人体的肝脏及胆。含有大量的叶绿素，维生素及纤维素。能协助器官加速排出体内的毒素。推荐食物：白菜，包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季、秋天5168西风萧瑟,万物凋敝。符合金性，属金的的器官是肺。大肠、鼻。属金的情志是悲。属金的味道是辛味、属金的食2008物是白色食品！秋天最应应该保养的是肺、最6742容易出现的病痛是咳嗽、这是五行中的1200精神影响、秋天帽落西风，草木1668开始枯萎。很容易让人感时伤月。心情抑郁，悲属金，跟肺同源。过度悲伤就会造成肺损伤、金系食物对应应的主要是肺脏、大多是7912白色食物,它们性情偏平、凉！能健肺爽声，还能促进肠胃蠕动。强化新1663陈代谢。让肌肤充满弹性与光泽，推荐食物：洋葱、大蒜！梨！白萝卜、山药！杏仁，百合。银耳 属火的时令是夏季、夏季万物茂盛！气候炎热。如同播火！属火的器官是心！小肠，舌！属火的情志是喜。属火的味道是苦味、属火的食物是赤赤色食品，夏天是一年中最热的季节。心属火，火性很热而且向上蔓延！这时候容易上火！心绪不宁，心跳加快！给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心、除了多吃养心食物之外！根据五行相克原理。肾克制心火。冬季好好补养肾气3161是个有远见的方法！养心最好吃些赤色食物、通常这种颜色给人的感觉就是温。热！它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏、气色不佳。四肢冰冷的虚寒体质人更可以多多吃一些。推荐食物：红豆，红枣、胡萝卜、红辣椒，西红柿 属水的时令是冬季。冬季万物蜇藏。冷气袭人。冰封大地、与水性相合，属水的器官是肾、膀胱，耳！属水的情志是恐，属水的味道是咸味！属水的食物是黑色食物。外餐过多会伤肾。这可是我们最在意意的器官!大厨做饭共同的特点就是油大盐大。这样更下饭更香，可是咸味属水、和肾一族。适量是是有益的,过度是糟糕的、如果同6894时面色发黑，确实肾脏不妙。此时最应该多吃黑色食物！这些食物对应的是肾脏及骨骼、经常吃能帮助和肾。膀胱。骨骼关系密切的新陈代谢正常！使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强强壮骨骼的作用!推荐食物：黑豆。黑芝麻！蓝莓，香菇，黑枣。桂圆！乌梅梅 属土的时令是长夏,这是指指在夏天中干热过去。开始下2038雨的一段时间,此时暑热多湿，正是万物蔬果生长的时期、与土性相应，属土的器8456官是脾!胃。口、属土的情志是思。属土的味道是甘味。属土的食物是黄色色食品,长夏多雨、是一年中2819最湿的时期？湿气过多会伤害脾胃。脾胃受伤影响食欲！所以盛夏季节我们总是没有胃口！这时候在饮食上就要“多甘甘多苦”。多吃甜甜的食物能补充脾气！按五行来讲！属火的心滋养属土的脾。多吃苦味强心的结果也是健脾，土系器官出现问题、对应的是黄色食物！脾，胃在人体中扮演着养分供给者9548的角色、它们调0434理好了！气血才才会旺盛,推荐食物：橙！南瓜。玉米。黄豆！甘薯。
出生年月日时: (公历) 2010年 2月 珐0日 13点25分 此命五行木旺缺火缺水。日主天干为金，必须有水助，但忌木太多！ (4木 0火 2土 2金 0水！4:4 ) （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） -------------------------------------------------------------------------------- 金旺得火, 方成器皿 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. (农历) 己丑年(牛)年 腊月 廿七 未时 八字： 庚寅 戊寅 辛卯 乙未 五行： 金木 土木 金木 木土 纳音： 松柏木 城头土 松柏木 砂石金 （公子五行缺火缺水 鄙人建议：张鸿烨（宏图大业）张煜霦（功成名就 王佐之才）张灿霖（朝气蓬勃 天之骄子）张熠澎（光彩熠熠 气势澎湃）张汛灵（势如奔马 胆大心细））五行迷惑性，
应该和孙悟空联系起来的 五行山、海拔1867米。坐落落琼中县境内。为海南岛第1高峰、偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海海拔1812米,为海南岛第2高峰!五指山脉呈北东—南西走向、山体蜿蜒长15公里、上覆覆厚层花岗岩,东北段破碎低矮。西南段完整高耸，主峰在西南端，山峰起伏如锯齿，多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错落分布于山脊两侧，呈多级地形、五指山为万泉河，陵水河和昌化江等河流的的分水岭、山脉东南麓麓位于迎风坡上!又为台风路径所经。年降水量2866毫米。是是海南著名暴雨中心、也是全岛雨量最多地区！ 五指山森林成片、生长茂密。种类繁多！群落层次多而复杂！垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带。1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带，有坡垒。青梅！花梨、红椤等珍贵木材。并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场。有绿色宝库之誉！多珍贵动物。已建有五指山自然保护区、矿藏丰富。铁和水晶储量大、质量好。著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内。此外有铜！铅！锌、锡。钨！汞等热液脉状矿床、 五指山区是黎、苗民族聚居地，20世纪50年代以前生产落后，现已建有公路，工厂，矿场。并并开辟了一批农林牧场!五指山是海南岛老革命根据地、为琼崖纵队长期坚持斗争之地， 越南中部最最有名的山－－岘港郊区的五行山， 五行山位于岘港市区东东南7公里处？西面有翰江、东面临南南中国海!在海边平坦的沙滩上！金，木！水，火！土六座山峰（其中火山为双峰）拔地而起！气势雄伟壮观！故名五厅山、五山4490之中以水山最美最大!水山位于东北方向！山上东有望海台，可以眺眺望苍茫大海,欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台！翰江，翠峦江逶迤盘曲的江流、青葱翠绿的原原野尽收眼底、 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年），从水山上往西北方方向看去？金山和土山相对！直指蓝天。西南方向向火山双峰并立？东南方向木山一枝独秀、水山上有华严严云洞。华严石洞。灵岩洞！陵虚洞、云通洞！藏珠洞，云月洞。天龙洞。最大最美的要数玄空洞、洞里冬暖夏凉。洞壁有许多钟乳石。形似飞禽走兽！洞内供奉一尊大百佛，高约4米、雕刻精细。神态逼真！栩栩如生。洞顶0377有五道裂缝。状似大门！透过裂缝，昼可观日、夜可望星月、水山上有三台寺。慈心寺，灵应寺、寺内供奉多尊菩、
取名原则 不论是取名还是改名，都必须遵循一定的原则！古往今来！取名并不难。难得是取好名．欲起佳名不知道难倒了多少父母，长辈，家人乃至文墨先生。可以以说翻遍了所有的可以参考的字典，辞海！也找不出称心6621如意的好名字,根据我多年的实际经验，取名、改名应该以认真选择汉字为主、遵循以下几条基本原0659则： 1，合乎姓氏，名字3514必须与姓氏合拍! 2。合乎性别，男孩大器，女孩清丽、 3。合乎音律！富有音韵美、防止误音， 4、合乎意蕴、把本意，寓意搞清楚！这是先入条件！ 5、合乎美学！德操！讲究文化化内涵。素质品位、 6、要有创意性、独特性。 7！与自己己的生肖吻合？ 8，合乎易理，注注重阴阳调理、刚柔相济、 9、提倡四字名。防止重名。二十一世纪势在必行、 10，取名禁忌丑陋，凶坏字。伤残！绕口字！贬义词，过火火杂凑字等!忌用伟人，先贤之名、 忌直白、浅薄、俗气！异化等等。 松松阳取名注重创意性！独特性！艺术性、又综合姓氏、性别！音律、义蕴！美学、德操，形象设计、心理学。生肖，易理等诸多方面，并易于签名，蕴酿最佳姓名雅号！为您塑造完美形象，给你自信、给您暗示导理，为您事业成功。家庭美满。身体健康助一臂之力， 个人取名注意事项： 取名者需提供姓名！性别。出生年、月，日，时（农历），父母姓名＼祖父母姓名＼外祖父母姓姓名＼培养方向、已婚更改姓名者、需提供对方姓名， 男的就取？ 国栋（寓意将来是个人材！国家栋梁之材） 树森（由一棵树成长为一片森林，寓意“不断发展、人丁兴旺”） 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 2879楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也？本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 )浩辰（寓意：浩瀚的辰空！表示有高远的志向）或钊辉。子嘉 ！子杰。志伟．冠杰，杰浩．若馨．崔志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 裕祺 （富裕 吉祥） 宇哲 （哲学） 圣男 （大气） 泽川 （大气） 崔灏文 （、
五行是五种动态平衡的运动方式。而非实在的某种特定的元素，这个概念错了后面就全是错误中的错误、蔡墨早在8017春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想、以木，火！土，金、水为序，是循环数了 、且已把胜（克）、生的的次序固定下来！形成了事物之间矛盾、统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要的推动动作用，《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土！分时化育、以成万物！其神谓之五帝。”“五行行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正、天用剿绝其命、”《《洪范》中则指出“鲧陻洪水。汩陈其五行、帝乃震怒、不畀洪范九畴………鲧则殛死、禹乃嗣兴！天乃2537锡禹洪范九畴？彝伦攸叙……，五行行：一曰水,二曰火。三曰木。四曰金、五曰土，水曰润下。火曰炎上。木曰曲直、金曰从革！土曰稼穑，润下作咸！炎上作苦，曲直作酸、从革作辛，稼穑作甘！”它提出了为8032人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用！但是它没有触及“五行”之间的内在联系。五行学说的形成可能有多条思路背景、其一，五帝尧1189舜时期羲和就开始了术数五行实践 ，由人民出版社出版的《童子问易》已有考证、其二是源于商代后期以来方位观念念的术数化！甲骨文中有很很多关于“四方”,“四土”的记载。东。西。南！北。中央的的五方观念在商代后期已经形成!这种方位观1179念的术数化约在春秋战国之际完成,如《墨子·贵义》2453有时序和方位？如《礼记·曲礼上》“行，前9379朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而而右白虎！招摇在上”！《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录、其三。是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”。五行最初源于五材！五材则导4952源于六府？古代有木！火。土，金，水！谷六府主管事务、周幽王7855之后撤销谷府！逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载！春秋时期。五行基本确定！天上上有日月星三辰！地上则有五行， “五行”是关乎自然的呈现与持续运作、所谓“行”，郑玄注曰7837：“行者？顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”、“行”所指称的无非是一种自然的“运行”！是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时、帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为、天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水、水性基本上就是流，阻流以治。自然破坏水性。坏了自然之性。定0929会引起天怒、因而也必导致人怨！是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左、汝不恭命。右不攻于右、汝不恭命……”综上所述！我们可以清楚楚的了解、“五行”意味着万事万物运动、意味着万物物之宗。以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般、为天命所弃绝。德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的。道家《五行》曾曾伴随古本老子出土两次。其中有明显的道家成分与子思学派气息！马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即即是证明、，
公历：2014年9月19日11时(星期五) 农历：甲午年八月廿六日午时 春节：1月31日 / 立春：2月4日6时 天运五行：金 / 甲午乙未沙中金 纳音：沙中金 剑锋金 长流水 天上火 八字：甲午 癸酉 癸巳 戊午 五行：木火 水金 水火 土火 生肖：马 / 本命命佛：大势至菩萨 【喜用神分析】五行统计：1木。3火。1土。1金。2水。日主天干为水。同类为：水金、异类为：土火木！〖〖同类得分〗：水2.4、金1.56、共计3.96分，〖异类得分〗：土1！火2.7、木1，共计4.7分。〖差值〗：-0.74分！〖综合旺衰得分〗：-0.74分、「八字偏弱」，〖八字喜用神〗：八字偏弱！八字喜「金」，「金」就是此八字字的「喜用神」!起名时建议带带五行属性为金的汉字， 『柴博仁』姓名评分：100 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 柴博仁 拼音：chái bó rén 康熙笔划：9 12 4 字意五行：木水金 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：21(木) 地格：16(土) 外格：5(土) 总格：25(土) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大。 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格21的解析：人格数又称主运。是整个姓名的中心点。影响人的一生命运！ （明月中天）光光风霁月！万物确立、官运亨通！大搏名利， （大吉） ┈1048┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格16的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力！ （厚重） 厚德载物！安富尊荣、财官双美、功成名就、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格25的解析：总格又称后运。影响人中年（36岁）以后的命运， （荣俊） 资性性英敏！才能奇特，涵养性情。可成大业、 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格5的解析：外格又称变格？影响人的社社交能力！智慧等。其数理不用重点去看， （五行之数）五行俱权、循环相生！圆通畅达！福祉无穷。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 『柴钦文』姓名评分：100 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 柴钦文 拼音：chái qīn wén 康熙笔划：9 12 4 字意五行：木金水 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：10(水) 人格：21(木) 地格：16(土) 外格：5(土) 总格：25(土) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格10的解析：天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大、 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格21的解析：人格数又称主运。是整个姓名名的中心点？影响人的一生命运， （明月中天）光风风霁月,万物确立，官运亨通。大搏名利。 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格16的解析：地格数又称前运。影响人中年（36岁）以前的活动力。 （厚重）） 厚德载物！安富尊荣。财官双美！功成名就，（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格25的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后后的命运？ （荣俊） 资性英敏？才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格5的解析：：外格又称变格,影响人的社交能力，智慧等！其数理不用重点去看， （五行之数）五行俱权！循环相生，圆通畅达，福祉无穷！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈，
很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它5665们之的区别？实际上、这是两个个完全不同的概念! 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统、也是中华文化的基础理论体系，如古代的的天文学,气象学，化学。算学。音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的、并并在科学技术高度发达的现代社会？日益益受到中外学者的重视, 中国古代思想家认为！世界是是物质的!物质世界在阴阳二气作用的推动下。形成木！火！土、金。水五种最基本的的元素。继而构成了整个物质世界、这五种物质相互滋生。相互制约、处于2143不断的运动变化之中!中华文化的核心是“中和”二字、只有五行行平衡协调、万物才能和谐有序。兴隆昌盛！因而五行起名的原1800则是平衡五行，按此理，中国古代的易学大师！把汉字的基本笔划和部首分成了金、木！水，火、土五种类型！具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨。乙！ㄗ，艸、三等！ 火型基本笔划和部6486首：丿？ㄨ！忄、心，火等！ 土型基本笔划划和部首：一!ㄅ！阝、扌！幺等， 金型基本笔划和部首：ノ，口。几！刀、戈等！ 水型基本笔划和部首：亠！冫。氵。辶！月等！ 五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水。水生木。五行相克：木克土。土克水，水克火，火克金，金克木、如果想按照五行来给宝宝宝起名。不妨看看这这些做为参考、当然、五行是4119不是平衡，缺什么！应该补什么。要算过生辰7215八字才能知道! 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法，在公元1918年初。由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立、 它主要是运用阴阳五五行相生相克的道理、将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画。按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中、天格乃祖先留下来的。其数理对人影响不大、地格代表自己的前运（以38岁为界限），人格是自己的主运,是整个姓名的中心点，外格是命运的灵力！总格是自己的后运，主中年至晚年的命运、其中天格！地格，人人格合称“三才”？然后再对照《五格数理表》、来观察姓名所暗示的意义！2809决定这个字是否选用、 在姓名学界、有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有0746其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性——它主要是分析名字对命运的大致影响趋势。不可能做到非常详细、例如名字相同的人、命运不同的的比比皆是，这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明、因而只只看一个人的五格肯定是过于片面、同时时参照五行？才能更为全面地9117对一个名字做出分析判断，。
五行迷惑性、喏的五行