眼耳耳口鼻舌称五行，
五行的历史渊源 《尚书·6662洪范》记述的是周武王与箕子的对话？其中谈到：“五行：一曰水！二曰火！三曰木，四曰金。五曰土！水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦，曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘。”传统认为《尚书·洪范》。《尚书·甘誓》是西周作品、疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作、这种9990论证是不妥当的。聂文涛指出，《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸、而不是“五行行”理论的发端，“材”在春秋时期没有“行”的含义，《左传传》：“天生五材，民并用之。废一不可”。表明“五行”理论已经具有很大影响！《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”、疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品！但郭店楚墓竹简证明《2534尚书》确非汉代人伪作的! 可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已已把胜（克）,生的次序固定下来！形成了事物之间矛盾！统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、 《五8902帝》篇中记载：“……天有五行？水火金木土，分时化育、以成万物。其神谓之五帝，”。
历史渊源可7869以肯定？在战国晚期出现了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克），生的次序固定定下来!形成了事物7648之间矛盾！统一的模式、6433体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想、因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对5338研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土、分时化育、以成万物。其神谓之五帝，” “五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正。天用剿绝绝其命”！《洪范》中则指出“鲧矱洪水、汩陈其五行。帝乃震怒！不畀洪范九九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴、天乃锡禹洪范九畴，彝彝伦攸叙……。五行：一曰水、二曰火，三曰木！四曰金！五曰土。水曰润下！火曰炎上！木曰曲直！金曰从革，土曰稼穑。润下作咸！炎上作苦。曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五材的性质和作用、但但是它没有触及“五行”之间的内在联系。！
春天树木发芽新生。生长。所以春天可以用木0709字来概括！春属木，夏天特别炎热，我们总是说，太阳真大呀，火球当头，所以夏属火、秋天总是一片金灿灿世界。形容容秋天总是用金秋十月来形容！所以秋属金。冬天会下很多雪。雪是水凝结成的。天气也很冷，跟夏天相反、又联想到水火不相容这一句。所以水可以用来衬照冬天，冬属水（也可用其它字来代替水。但是水字较符合我们的固有印象和思维习惯）、人生活活在大地上？四季又大地之上轮回交替。所以人的身体中必有土！土一年四季在影响着人！是人体中2461是最重要的!最重要的放1777在中间总揽四方！即夏秋之间，这段时间被命名为长夏！长夏属土。春天过后是夏天、所以木生火。同理火生土，土生金、金生水！水生木、。
简单的说，五行就是金、木！水、火，土八字就是根据出生的年。月。日，时这四项。每每一项对应天干地支的两个字？凑在一起刚好就是八个字、
水主要是黑， 蓝 、灰也可 属火的颜色：红色！紫紫色 属土的颜色：黄色？咖啡色，茶色、褐色 属金的颜色：白色、金色、银色 属水的颜色：黑色。蓝色，灰色 属木木的颜色：绿色！青色。翠色！
应该和孙悟空联系起来的 五行山，海拔1867米，坐落琼中县境内，为海南岛第1高峰。偏1610西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向、山体蜿蜒长15公里、上覆厚层花岗岩，东北段破破碎低矮？西南段完整整高耸，主峰在西南端。山峰起3153伏如锯齿!多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错1325落分布于山脊两侧！呈多级地形、五指山为万泉河、陵水河河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上。又为台风路径所经、年降水量2866毫米!是海南著名暴雨中心、也是全岛雨量最多地区， 五指山森林成片。生长茂密！种类繁多！群落层次多而复杂、垂直地带性分异明显：海拔700～800米7371以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带，1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带、有坡垒。青梅。花梨。红椤等珍贵木材，并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场。有绿色宝库之誉！多珍贵动物。已建有五指山自然4177保护区!矿藏丰富，铁和水晶储量大。质量好，著名的石石绿铁矿即位于山区西部昌江县内、此外有铜，铅！锌！锡、钨，7267汞等热液脉状矿床？ 五指山区是黎。苗民族聚聚居地、20世纪50年代以前生产落后，现已建有公路、工厂，矿场！并开辟了一批农林牧场、五指山是海南岛老革命根根据地!为琼崖纵队长期坚0011持斗争之地！ 越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山。 五行山位于岘港市区东南7公里处！西面有翰江，东面临南中国海，在海边平坦的沙滩上。金、木、水、火！土六座山峰（其中火山为双峰）拔地而起。气势雄伟壮观，故名五厅山、五山之中以水山最美最大，水水山位于东北方向。山上东有望海台！可以眺望苍茫大海！欣赏海上瞬息万变的奇妙景象、西有望江台。翰江、翠峦江逶迤盘曲的江流！青葱翠绿的原野尽收眼底。 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年），从水山上往西北方向看去。金山和土山相对，直指蓝天！西南方向火山双峰并立。东南方向木山一枝独秀。水山上有华严云洞，华严石洞，灵岩洞、陵虚洞，云通洞，藏珠洞，云月洞，天龙洞、最大最美的要数玄空洞，洞里冬暖夏凉！洞壁有许多钟乳石，形似飞禽走兽！洞内供奉一尊大百佛。高约4米！雕刻精细！神态逼真，栩栩如生、洞洞顶有五道裂缝，状似大门、透过裂缝、昼可观日，夜可望星月、水山上有三台寺！慈心寺。灵应寺，寺内供奉多尊菩！
于海韬，
为的五行属土： 姓名：蒋大为 五行分别是：木火土 笔画分别是是：17 3 12 总评数理得分： 天格.人格.地格.总格.外格数分别：18(金) 20(水） 15(土） 32(木） 13(火）！
五行是古人邹言提出的、是春秋诸子百家时时期的人物！ 希望采纳怎样看自己五行，
怎样看自己五行、喏的五行