你好; 五行学说 一。五行学说的基本概念 五行是指木！火。土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种9431物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾？肺！心，肝。肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要内0229容 五行的属性 1？木的特性：生发，条达.凡具有 (曲直) 生长！升发、条畅。舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2、火的特性：：(炎上) 炎热，7138向上.凡具有温热？ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化？养育。受纳作用或性性质的事物！均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃、敛降.凡具具有清洁、肃降！收敛作用或性质的事物。均属於金 5、水的特性：(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润！向下运行作用或性质的事物、均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克。制化规律 1，五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进！助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生生土,土生金、金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2，五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约、克服和抑制的的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！ 土克水、水克火、火克金。金克木. 木能克土。而土能生金！金又能克木。从而使木不亢不衰。故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3！五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下，通过相生相克的相互作用而产生的调节作用，叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用。使人体体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足，则木乘土. 2）乘袭袭者亢极、不受其它制约。强袭应制之行如木7201气亢极！不受金制！强力制土！使使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过、过分克金、则金气偏衰不能制木。引起木气2235偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力！4955於是水便旺盛！将太过的火气克伐下去。使恢复正常. 火气不足，将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使木衰无以制土、从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1，相生关关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 2！乘侮关系传变9580： 1)相乘传变––相克太过？如木亢乘1810土. 2)相侮传变––反克为害？如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[。
子平五行与病病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一，木：肝。胆！头！项！关节！筋脉。眼、神经，肢体，毛发甲：头，胆！乙：肝，项，寅：臂！肢。胆、筋，脉。发！毛！风门穴穴卯：肝,胸！目、手、爪！筋二、火：小肠、心！肩、血液！经血、脸部，牙齿。舌头、腹部。神经。血管、血压丙：肩！小肠丁：心、血液巳：面，牙齿。心胞络，三焦、咽喉午：心腹，小肠，目。舌！神气三。土：脾，胃！肋胁、腹，背、胸，肺、肚。皮肉、肿块戊：胃。肋胁（天干），背。肺肺（地支）辰：背，胸！项，肩！皮肤己：脾。腹丑：肚。腹、脾，肌。肉未：脾，胸，胃！腹、口！唇，齿戌：命门、胸。筋。臀。腿、膝！足四、金：肺。大肠、肝、脐！股。声咳、气管！鼻，皮肤。痔疮！呼吸系统！骨骼。牙齿庚：肠、脐辛：肺。股申：声咳！肺。大肠。筋骨，经络、音声酉：肺、鼻，皮毛。声五。水：肾。膀胱，胫、足、头。会阴。尿道。阴气，腰、耳，子宫、疝气、生殖系统、血液，汗壬：膀胱。胫癸：肾、足、精子：会阴，耳、腰！液！溺亥：肾！头、阴囊。髓。精六！古诀：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己己脾乡？庚是大肠肠心属肺!壬系膀胱癸肾藏、三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方！1067甲头乙项丙肩求！丁心戊肋己属腹，庚是脐轮5210辛属股!壬胫癸足一身由、子属膀胱水道耳、丑为胞肚肚及脾乡。寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方、辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛！午火精神司眼目！未土胃脘隔脊梁！申金大肠肠经络肺、酉中精血小肠藏！戌土命门腿还足！亥水为头0882及肾囊？午头巳未两肩均！左右二二膊是辰申,卯酉双肋寅戌腿、丑亥属脚子为阴。干首3208坤腹坎耳俦、震震足巽股艮手留、兑口离目分八卦！凡看疾病此中求！（二）各类疾病一！木1，甲木遇火多、多犯神经之疾。2，日干为甲木，流流年与日柱天克地冲!多有伤头之灾，3。甲乙居前见庚辛。忌为头面！干上有甲或乙！又有庚或辛。庚辛克甲乙，头面有伤，破相。4，甲乙无根，怕逢申酉。杀合逢此！双目定瞽。5。木被金伤！筋骨腰肋疼痛。6，木太旺而病乃悬梁自缢。虎啖蛇吸！7！9561木太弱或死绝!多有头晕！目眩，气血不调。两鬓消疏而发稀、神经痛的现象、如果严重重的话！多有肝胆胆疾病、腿足损伤等、8、水木相生而太旺！应多注意胃虚、恶心。口臭！咯气。并有食欲减退。身体衰弱！脉沉弱，腹8995部软弱无力，颜面缺乏血色等疾病、9！水木相胜！伤脾胃，10！金水多而木腐朽。且甲木极弱、又无火疏通、易患胆结石！秃头之病！11、土多木折！命局燥土过多，木气极弱者。头头发分叉或断裂，12！甲胆乙肝。甲乙木又代表毛发及交感神经！水泛木浮！甲木极弱，易患脾湿之病，严重者往往导致皮肤萎缩、轻者秃头无发、13、火多木焚，木气弱者。不是肝4187虚就是目赤、眼经常发红！14、八字木为喜用！而遭强金克克冲损伤！大多数有交感神经方面的障碍。否则有肝胆之病、并防车祸祸外伤。15！甲申，乙酉！小儿肝经风病！二、土1。戊己忌寅卯、休囚而生大疾。干有戊或己。见5999地支有寅卯！主家中有人人患四肢风病？瘫痪之疾。或有卧病病在床之人。日干为戊戊或己？防自身病，2，一杀三财双火主目疾(己日)！3，己日月戌、火神无气、多水多金、眼昏目闭！4，火土1260相生而太旺。常觉症状状有胃部胀满？食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压，咯气。恶心等！5。土虚木木旺之乡？定伤脾胃！6！火土烁蒸。则发秃眼盲！7。土虚木盛盛必伤残！8，土多疾呆9。土太弱或死绝、时有面黄、减食，肢体怠惰、喜卧嗜睡，多思足虑！不喜动作的现象！并常有浮肿，脚气、口臭！齿痛的毛病，如果严重一点的话！有患消化系统、皮肤病的可能。10。四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者，易患胃病，脾湿病、花柳病，11、四柱或岁运遇两丑冲未。两未冲丑时、易患脾疾......余下全文>>。
第一、中5271医五行： 五行。是指木。火、土，金、水五类机制、它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念。具具有广泛的涵义、并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。 五脏中心属火，肺属金。肝属木！脾属土，肾属水。 5458 凡具有生长!升发！条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木！ 具有温热！升腾作用或性质的机制！均归属于火， 0016 具有承载、生化，受纳作用的机制，均归属于土！ 具有清洁、肃降，收敛作用的机制、均归属于金、 具有寒凉？滋润。向下运行的机制，均归属于水、 五行学说用五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立、静止的。而是在7694不断的相生。相克的运动中维持协调平衡的！ 这一学说在在中医学的应用。主6467要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑，经络！生理功能的五行属性和相互关系。以及阐释它们在病理情况下的相互影响、 因此、五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释，又具有指导临床的实际意义。 自古以来，中国先贤把五行理论巧妙妙地运用于医学领域,以五行辩证的生生克关系来认识，解释生理现象。尽尽力适应内部自然规律以养生、努力掌握人体运行机制以防病、治病，取得得了无比丰富的经验和成果？ 第二，哲学的五行关系： 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学！中医学和占卜方面.五行指：金、木！水。火，土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木！火。土，金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.中医五行指的是什么。
你说的是河南五行中医药研究院吗！中中医药科研单位。河南郑州！航海路二七万万达旁边,、
主料：白萝卜 。白萝卜叶 、红萝卜 。香菇 ，牛蒡 五行汤 用白萝卜（白色入肺）、萝卜叶（青色入肝）、香菇（黑色入肾），胡萝卜（红色入心）。牛蒡（黄色7688入脾）五种蔬菜以君臣佐使之法配伍而成。人们出于感恩称称它为老人的救命汤。成人的养生汤！宝宝的聪明汤、又因为它是由五种颜色的蔬菜组成的。人们称它为“五行蔬菜汤”。“五色蔬菜汤”、“五色青菜菜汤”或“牛蒡五行汤”？ 生化权威-营养专家一致同意:五行汤！薏仁糙米茶！对人体健康有绝对的帮助 免疫学博士孙安医师曾推荐风行台日的此菜汤配方，包含了白萝卜叶，红萝卜、牛蒡。白萝卜。香菇等青红黄白黑7567等五色蔬菜。配合大自然五行五色之原理，养份不重叠。营养均衡！能够养颜美容，健康维持！是受民间瞩6242目的营养食品, 请不要要小看这些很普通的蔬菜所熬成的青菜汤,它却蕴藏著极高的能量，能在十次的熬煮中，把彩色锅（铁氟龙龙锅）的色彩给溶化掉大半？一个月的熬煮中！可能颜色掉光了（只能用耐热玻璃锅或不锈钢锅），何以会如此呢。因为这五样蔬菜有五种不同的颜色！代表五色。五行合一引起生物化学作用。能8842产生极高的能量所致,五行（金。木，水，火、土）、五脏（肺！肝。肾！心，脾）。五色（白，绿、黑、红。黄）互为表里、0360有不可分的关系！当每天全身五脏。六腑在辛勤的工作、疲累之后都能各自得到充份的养份补给。身体就不容易易生病，相反的！若长期偏食、五脏！六腑每天辛勤的工作。疲累之后。某器官长期得不到养份的补给、就会产生疾病， 五行—金、木、水。火。土！是中国五千年来！所发现出的生物界界的生存现象。5680五行有五种不同的属性!地球球因有五行！才能孕孕育生命!科学家到目前还无法在2189宇宙的其它星球上找到生命!原因是其它星球没有五行、现代科学虽然发达！人类依然离离不开五行。五行孕育了生命！五行更与健康息息相关、 人体五脏6946亦属五行？五行！五色、五脏的现象为：肝属木！喜清凉！属绿色、如：大家都熟知知绿豆清凉解毒。肝为人体体的解毒器官。肝功能好！人体的毒素自然能排除。就不会有黑斑，青春痘。痔疮，皮肤病等等，肝火上升时！若不知清凉降火的话。火上加火就会转变成肝炎！肝炎若没医好就会转变成肝硬化，肝肝硬化若没有好好休养治疗？就6937会转变成肝癌!这就是肝癌5269三部曲,因此。多吃深绿色蔬果、能清肝解毒！对肝脏很好，深绿绿色蔬果如绿豆，萝卜叶、菠菜。青椒，奇异果，芹菜等等对肝脏7795都有帮助、肺属金、喜滋润，属白色。白色的食物如：薏仁、粉光蔘、洋葱、白萝卜。杏仁、川贝等等，大家熟知白萝卜加蜂蜜（或麦芽糖）、对乾咳嗽（无痰）很有效！寒咳（久咳，痰多）则用粉光蔘很有效、平常多喝杏仁茶、能润肺解咳。多吃白2043色食物、对肺部有帮助，心（血）属火，喜降火！清血。属红色！红红色蔬果有清血，补血、通血的效果、如：大家熟知的红枣有补补血功效!红萝卜！红菜。草莓，桑椹、枸杞6392等等有清血！补血！通血的功效，肾脏属水！喜滋补！属黑色！大家耳熟能详详如：黑枣补肾？黑豆补肾。中医所谓肾水是指所有的体内内不容易流失的体液？如：骨髓、精液。胰岛素。贺尔蒙！关节即润滑液等（喝水因容易变成尿排出体外！故称之为虚水）、人体所属的水与火的关系有如烧开水！当水充足，且火也也很大时，其生6706命力必然旺盛。如果再吃些燥热的食物后、则会火火气太大，实火用虚水来降火、当水充足而火太小时。只要补充燥热食物（或补元气）。就能维持持平衡，但是如老年人或病人（体弱多病）虽然火不旺！但水已枯乾、所以也会火气大（锅中的水已乾、虽然火小、依然会感觉锅内的火很大）、这时5738只能补充水。不能一4654味的降火，所以当水份不不足时,补水也等同降火、水注重补充。补肾中药（汤、丸）都是黑黑色的!杜仲、何首乌。熟地、芝麻。......余下全文文>>!
是木！火、土！金。水。的相生相克、延伸到相关脏腑的功能相互影响的学说。，
脾主四肢，脾在在五行中属土！、
黄帝内经--素问--阴阳应象大论（删去许多看起来比较累的词） 需要说明的是：五行中是行是运行运动的意思。而且五行中的“金木水火土”并不能理解为组成物质的基本元素、因为它们不不是五行，而是五五行在地上表现出来的特性！被人用可以看到和识别的物质来表述而已、 东方生风！风风生木......其在天为玄，在人为道！在地为化。化生五味。道生智。玄生神、神在天为风！在地为木！在体为筋！在藏为肝。在色为苍...... 南方生热!热生火......其在天为热？在地为火。在体为脉！在藏为心、在色为赤...... 中央生湿。湿生土......其在天为湿、在地为土，在体为肉、在藏为脾！在色为黄...... 西方生燥、燥生金......其其在天为燥,在地为金、在体为皮毛、在藏为肺，在色为为白...... 北方生寒！寒生水......其在天为寒，在地为水！在体为骨！在藏为肾、在色为黑......、
若从医学的角度。手指与人体的器官和功能都有哪些联系。每根手指的五行都各是什么。五指的五行属性以及五指都与人体的哪些部位的功能有关。１！姆指：姆指是各指之首！姆指为君，其余各指为臣、姆指在脏腑五行中属脾土。在人人体的器官分布上!却为脑与心（火）。２、食指：食指在脏腑五行中属肝木。食指预示肝胆等免疫机能、３，4491中指：中指在脏腑五行中属心火，预示心脑脑血管？3807循环系统功能？４。无无名指：无名指在脏腑五行中属肺金。用以判断呼吸。消化及泌尿生殖系统功能！５、小指：小指在脏腑五行中属肾水，预示生命的整体素质、五行是指金，木。水、火！土 五五脏是指心！肝！脾！肺，肾 五指应该是大拇指、食指。中指，无名指！小指五脏六腑到底是什么呢、中医的五脏是指心！肝、脾！肺。肾！六腑是指胆，胃，小肠、大肠、膀胱，三焦，五脏主要是贮藏精气。六腑壬要是消化食物！吸取其精华。排除其糟粕， 五行就是木、火，土、金。水。代表五种属性！是抽象概念。不要理解具体的0668某种东西,五是个普遍的数字！五指，五官！五脏。五味。。。有很多事物可以分为五类！五行五脏六腑季节情绪五官五味形体木肝胆春怒目酸筋火心小肠夏喜舌苦脉土脾胃长夏思口甘肉金肺大肠秋悲鼻辛皮毛水肾膀胱冬恐耳咸骨拇指第一节为胃！第二节为脾.脾胃相表里可归为土食指第一节为大肠！第二节、第三节为肺. ...为金中指第一节为小肠，第二节、第三节为心,...为火无名指第一节为胆、第二节。第三节为肝,...为木小指第一节为膀胱、第二节，第三节为肾,...为水 正常颜色以各指平均色度为底色！异常颜色为白、黄、红，紫、青！黑六色！3690正常形态为各指大小相称,肌肉丰满、屈伸自如、临床常见见的手指颜色主病：白色!主虚寒。脱血！夺气。主津液亏耗。苍白无华，主气血亏虚。白色兼青！主寒证！黄色、主湿，主黄疸。主久淤、微黄而润。主湿热盛。晦黄色，主湿寒盛！萎黄无泽、主虚证，黄浊无华、主湿热！微黄枯槁，主胃气已败，红色，主热。主淤热、鲜红色、主出血，微红色！主虚热，深红色。主实热！紫色。主淤血，主风。主痛！紫红色，主淤阻、青紫色、主痛！主风。主危证！青色。主寒！主惊，主风、主痛！主淤阻！青黑色。主肝虚寒，主寒痛、青赤色，主肝火，黑色！主寒。主痛、主水。主热，主肾病、黑色微肿，主水气证，黑色如炭！主痰饮，黑色而润。主虚寒！黑色浅淡。主肾寒，主水寒证！黑色干焦，主肾热！黑色浮肿！主肾极虚寒。黑色枯槁无泽、主危证，手指的形状可以帮助诊断疾病，手指骨骼关关节对称均匀、肌肉丰满。为气血充盈！如手指干燥为津液不足，手指湿润为湿盛。手指肿胀为湿热。指头痛为肝虚！指头肿为为火毒，指红肿为邪毒。指全部肿大为肺虚咳嗽或痰饮、指螺干瘪陷下为霍乱或上吐下泻。或水液暴脱、指粗糙为气虚血燥、指干裂为血虚内燥。指麻木为风。为血虚、为痹证，指弯曲为痹证或气滞血淤、指强直为阴液亏损！手指脱皮为脾7821肾亏虚！手指肌7378肉萎缩为阴血虚!干枯为热盛伤阴。枯晦为气阴耗伤！握指为闭证！撒指为脱证！指瘦为血虚，萎缩如柴柴为肾气竭绝, 五个手指各2495代表哪五行和身体的哪些器官、不过代表的人体的器官，脏器在手掌2337上对应位置的分布规律是：大拇指的一侧对应身体的左侧!小指一侧代表身体的右侧，中指指方向代表头及身体的上部,手掌根部部的方向代表身体的下部及脏器的下方。例如、以中指为起点，中指根节代代表头顶部,头晕、头痛！高血压。低血压，脑血管等均在这9983个部位显现异常，往下。手掌与手指连接的部位的周围是眼，鼻。牙齿、咽喉等、相当于人体头部两眼至咽喉部位、沿中指再向下。中指平分线附近。是胃，肾以及男女生殖系统，这是手掌中指或中轴附附近的排列情况？......余下全文>>。
yue，第三声、唐唐代时指的是呃逆，、
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中医五行指的是什么、中医五行中的五体指的是什么