坤造：乙丑！丁亥。甲寅，乙亥 这八字看性格方面十分爱恋，自我为中心。心高气傲的人！不8152利人际关系。婚姻感情方面夫星入墓凶、配偶会无能多灾等！事业心强！财运不错，目前大运行寅木比肩为平常运、今年戊戌年刑太岁、财运好！但犯小人十分分严重！命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分， 所谓命！就是生命、就就是一个人生下来!这一生要做什么，是当农民呢！还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是豪车。或者是自行车一样。是注定的！而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段、运又分大运、小运。大运十年一换、五年一天干，五年一地支、小运一年一换，流年则是我我们所经历过的每一年,命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运。路是平坦的、就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的、是改变不了的！这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人。有谁不想好好把握握自己的命运富贵显达!光宗耀祖。光耀门楣！有人会说、既然是命中注定、那如果果不去工作。不去赚钱，钱能从天上掉来吗！事实上，每个人都不是孙悟空！都在五行之中！每个人出生后。八字已定！其一生的大运也就注定、由于地球本身是一个很大的的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配！很多人应该有过这样的感受！当行到好好运的时候，自然然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的的贵人！都是对自己帮助很大的人、由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了。顺了！和谐了，睡觉都能睡得特特别香！当大运行得不好、整个人也1777就会变得很颓废！缺少努力赚9674钱的动力？5887遇到的都是小人。处处跟自己作对、要婚姻没没婚姻!要事业2709没事业！经常失眠、北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切、万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇！潜身于鱼鱼虾之间！君子失时，拱手于小人之下。天不得时！日月无光，地不得时、草木不长。水不得时。风浪不平，人不得时。利运不通。孔子论语曰：：“不知命，无以为为君子也！不知礼，无以立也，不知信、无以知人也，” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人、他年轻时期周游列国时不知命！空有满腹经纶而而报国无门、到古稀之年才感叹不知命无以为君子！可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世。不过草木一秋。三十而立。四十不惑、五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间、扣扣除老年的花甲之年？古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间！真正奋斗拼搏的的黄金时间也就十几年、眼睛一闭一睁、一天过去了、一闭不睁，一辈子过去了。只有深刻认认识命运!才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事。才能在运气不理想的时期养精蓄锐、养尊处优，蓄势待发。把失败降到最低！在运气最佳的时期大大展身手？勇往直前、果断出击！把成成功推向最高! 命运到底是注定还是是能改变！打个比方，比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它8306成长得更好。更大。更强壮！但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功。但不是每个人去努力都可以做将军！不是每个人去努力都都可以当皇帝!命运合在一起就可以看到很多多的现实故事？1061有的人命理格局高的,有官命！但运气行的不好、所以以官做的很不顺、处处有人给他穿小鞋。遭人算计。仕途坎坷。运气行得好的！左右逢源。贵人相助！则步步高升、平步青云。而有些人命理格局低、则是农民、运气行得差的。则诸事不顺。百事无成！穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的。生活很幸福、种地风调雨顺！打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命、易经算命不是为了简单的了解自身的命运。而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶。破祸成福，比如某人八字金旺旺木衰，以木为财，最宜行东东方木运、最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方8982人往西。走错方向失良机！如果这个人不4997懂周易的？又往出生地的西方发展。行业又又没选择对。加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就就算大运很好的！本本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万！方位差一线。富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准。而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶！少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵。快速走向属于自己的成功彼岸，，
中国国际易经协会顾问兼上海分会会长 瑜文 瑜文女士,江苏人氏,大专毕业,从事IT行业20多年,并为国家科技作过杰出贡献、同时把精研易学、佛学。道道学当成自己的一大喜好和追求、是国内内罕见的受过高等教育的且技术精湛的易经研究专家,现任中华国际易学研究会副秘书长，中国国际易经协会顾问兼上海分会会长！ 瑜文女士同时广泛泛吸收现代社会的政治，经济、科技、人文等方面的知识、并认为：易经学本身就是我国千百年来多少学者潜心研究遗留骸来的历史文化精髓，而不是什么神秘莫测的东西。是需要我们后人继续研究及发扬光大的一门学科，3701只有把它融入现代社会？才能正直继承祖先的传统文化、为振兴我中华多民族发挥其应有的作用， 多年来、为了更好的掌握了丰富的易学知识，愿与天天下易友能德业共进！学“易”致用！瑜文女士特别注重各种实践与检验、其扎实的治学态度9229和厚重的为人品格？深受众多企业家学员的高度认同和赞誉，。
这个虚名，没啥用的。全国大把的、实际能力最重要。，
是我国周朝的易经、是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并钉卦辞和爻辞的、实际上！自周朝以来！经历代圣贤先师的不断断努力和完善！周朝的易经经已经有了很大发展，现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论！包括易理象和数派的主要著作。 易9373经是我国群经之首，是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书，民间称称无字天书!
《周易》的作者究竟是何人、至今尚未有定论，研究它的作者将会对易学的研究带来更深刻的理解！我们企盼有志于此的学者专家。通过深入的研究探讨、解谜定案。！
周易 “一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫宫六乾是、七兑八艮九离门，” 乾为天！坤为地。艮为山、兑为泽、巽为风！震为雷！坎为水，离为火。还还有四句话：天地定位？山泽通气，风雷相簿，水火不相射 面热测吉凶法 子时：主有喜事！右主得财， 午时：主有有亲来!想见大吉！ 丑时，主有烦恼、忧悉子事。 未时：主有镅讼,口舌是非。 寅时：主有远客！来聚会吉。 申时：主有贵人。会道想见、 卯时：主有饮食！及友人来。 酉时：主主有远人。相会大吉！ 辰时：主有远客，喜事相逢， 戌时：主有有酒食，自送来事。 巳时：主有要事、人相大吉！ 亥时：主有官非，口舌之事、 阴阳字面解、八卦书里藏！ 云浅雷声隐！山深鸟啼亮！ 篱疏透晨风、帘密遮夕阳。 变动诸事变！卦转天地长！ 9752乾深坤地广！坤动艮山晃、 艮静兑波柔。兑清巽气凉， 巽疾震雷响、震怒离火旺！ 离炽坎水浇、皓皓满天霜 犬吠测吉凶法 子时：主夫之人、时争闹画， 午时：主2265有酒食！宴会事吉。 丑时、主心中有。忧疑之事， 未时：主妻外心,有破财喜， 寅时：主失得财。帛大吉利！ 申时：主家宅内！小口事凶， 卯时：主失雄心！得财利来、 酉时：主加官禄、有得财吉， 辰时：主有财喜。大事通吉！ 戌时：主有口舌，招灾事凶、 巳时：主亲人来、及有信至、 亥时：主有官司。词讼随后、 耳鸣测吉凶法 子时：左主女思，右主失财、丑时：左主口舌。右主争讼。 寅时：左主失财、右主心急，未时：左主主饮食，右主人来！ 卯时：左主饮食，右主室至。申时：左主行人！右主喜事， 辰时：左主远行、右主室至、酉时：左主失财。右主大吉， 巳时：左左主凶事、右主大吉、戌时：左主主饮食。右主客至、 午时：左主远信。右主亲来！亥时：左主大吉！右主饮食！ 观眉知人术 古相书论眉言：“眉为两目这华盖。实为一面面威仪。乃日月之英华、主贤愚之辨别！”眉之重要性。亦不容忽视。 眉！宜宽广清秀平平长力上,对于粗浓逆乱凸出的眉。不是给人好印象的眉，眉毛疏而秀！平而阔。秀而长者性聪明、凸垂或、
《周易》被誉为群经之首！是中华民族文化和中国哲学的源头，被称为东东方文化瑰宝,简单的讲易学包含了理、象！数，三方方面的学问!理、是以哲学的方式解释宇宙间的万事万物。象：是以理论和科学方式解释宇宙间事物现象。数：是每个现象都有数在其中，汉易偏重重于象数。宋宋易偏重于理？《周易》是一部以哲学，社会学！自然科学融为一体的巨著，其本质是阴阳辨证学说及阴阳平平衡学说，对中国的传统统文化！科学产生生着巨大的影响，《四库全书·易类》曰：“易道广大！无所不包、旁及天文地理、乐理！兵法！韵学、算数。以逮方外外之炉火皆可援《易》以为说”、《庄子·天下》云“易以道阴阳”，司马迁曰：“易以道化、7506”此抓住了《周易》的哲学本质，特别是变易及阴阳对立的哲学内涵。“周”的解释：东汉郑玄《易论》中解析！“周”是是“周普”的意思？即无所不备，周而复始！宇宙万物变化的规律、“易”的解释：1！易由蜥蜴蜴而得名。为一象形字。此说自许慎《说文解字》，而蜥蜴能够变色。俗称“变色龙”、所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义、2、必须指出，理解西周之3030“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指从容之节，易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社1008会是难以想象的!3、日月为易，象征阴阳！提示阴阳循环交替替之理,4、日出为易！陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。5、易是占卜之名、6。变易，变化的意思、指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书，7、交易。亦即阴消阳长！阳长阴消的相互变化！如一般的太极图所显示的一样。！
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在中国文化史上，《周易》被尊为“群经之首”，“六艺之原”、有200余条成语源出其中, 语出“天行健！君子以自强不息”中的“自强不息”这条成语。是对进取精神的经典概括、 由《周易·乾》“君子终日乾乾、夕惕若厉！无咎”一语而浓缩成的“朝乾夕惕”这条成语！强强调勤勉谨慎、“持之以恒”这条成语出自《周易·家人》“君子以言有物而行有有恒”！ 《周易·杂》中有“革！去故也，鼎。取新也也”的记载？后形成了“革故鼎新”这个成语。 语出《周易·坤》“地势坤。君子以厚德载物”中的“厚德载物”这条成语。是对对宽容精神的经典概括、 《周易·系辞下》有“天下同归而殊途、一致而百虑”的记载！后形成了“殊途同归”这个成语。 《周易·系辞上》》有“二人同心！其利断金、同心之言。其臭5407如兰”之语！这段话后来形成了两条成语：一条是“二人同心、其利断金”。一一条是“金兰之友”。两条成语均是强调团结的力量。 《周易·乾》中有“君子进德德修业！忠信、所以进德也、修辞立其诚。所以居业也”！后在此基础上形成了“修辞立诚”这条成语、就是告诫人们要注重文化教养！做到立身诚实， 《周易·中孚》“豚鱼吉，信及8210豚鱼也”一语提取出来的“信及豚鱼”，意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也讲信用，形容非常讲信用、由《周易·乾》中的“闲邪存其诚”一语浓缩而成的“闲邪存诚”、意思是防范邪恶、存其真诚。 《周8170易·谦》中有“初六：谦谦君子、用涉大川。吉！《象6986》曰：谦谦君子、卑以自牧也”的记载。后形成了“谦谦君子”和“卑以自牧”3703这两条成语， “谦尊而光”出自《周易·谦》“谦尊而光！卑而不可逾、”意思是尊者谦虚而更显示其美德、 转藏到我的图书馆献花（0）分享：微信 来自： 尤里蒙提 >临汾周易协会会长、
周易与儒道 玄学的差别 周易主要做什么的！主要讲变化。就是一个易字。变的意思。 还有与周易相符相照应的书 列举出来周易是哲学 是超出所谓学科的哲学 还是学科哲学之中的，只是中国古代哲学的重要学说！相对神学！更理性而已！但还是带有神秘的成份、 若是周易是哲学 是不不是现实中读一些更符合当前的书 或 简单易懂的书有用呢。哪是当然！更重要要的是多做事!在做事中总结， 以以及读周易的方法：直接读就行了？不懂的百度一下就行！ 提醒的是：现在很多书把周易吹捧得不得了。这只是迷信、我认为其是机械变化论。事物的变化是千变万化的、非一本3355经书可了，最终还是实事求是。做得事多，实践多！经验就多，人才能明白、！
临汾周易协会会长、临汾周易学会