乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健，自强不息，乾六爻皆盈滴、故肥园，园满、亭通！成功。重大，但刚多易折。含欠安之像！人物表示为上级，领导、当官的、执法者、有钱而富贵者。司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤坤卦明柔？地道贤生、厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像！坤六爻皆虚，断有破裂之像。明暗。陷害，静止、测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木木得天雨而沐之、或雷而交加。面对困难而思慎之像，坎为险！震为动！屯积！盈。物之始，聚顿挫、初始虽艰难、但不失其居处和立业、“以贵下溅！动於险中！忧患中深谋远虑，”坎为伸，则泄气无财。失脱。震为体且受生而获财财升职!防肝病。衰血症！肾亏等、患在长男。 山水蒙卦像：上艮下坎坎 蒙卦山下有水、山下有险、险而止、阴陷而不定、复杂而显著。童蒙。蒙味、启蒙！教育、教化。昏，沉、跌落在在水中之夹或肾结石？泌尿系统统结石,耳闭。失聪。艮为体。有辛劳之财！坎为体。有灾事。不利中男、 水天需卦像：上坎下下乾 需卦阴云在天，艰险在前。需侍时而进。需要、等待。期待，担当险难。有所欲求。有聪明才智。坎为体，有财官之喜、利中男、乾为体、且泄气。失脱，灾病！降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦、天下著雨！上刚下险，宫非口舌。争讼。不亲近、孚信被窒息！内心聪明！在体。用於人身疾病上与需卦同解， 地水师卦像：上坤下坎 师卦。地下藏水，矿泉水、地下水、小人内心阴险狡诈，聚集群众！兴师动众！统领！统帅。军队，保守稳定，忧虑、“容民畜众。忠国怀臣。”坤为体。谋事可成，坎为怀有灾病！肾病！泌尿系系统粉末状结石。腹泄、大便溏泻，母有病。不利中男、女人当权，遭妇辱。 水地比！卦像：上上坎下坤 比卦？地上有水渗透、辅助互比、亲善帮助。比试！快乐、”至诚相知。相与相应！”聪明之妇，在体、用於人身疾病方面与师卦同解、 6001 风天小畜、卦像：上巽下乾 小畜卦。天上起凤！满天风云，强健如顺风而行！积少成多，留住！“德积载法”。济养、巽卦为体！有灾、金属器物之伤。上司批评、受压制！乾卦为为体谋事可成？但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权、克妇、 天泽履卦像：上乾下兑 履卦！园而有缺损！刚中有险。履、
哪里的！，、！
你想要研究周易、如果你没有决心潜心研究！了解下就好了，如果你不是吃这一碗饭的。没必要去去背啊。况且背下来我也不觉得有什么用。不能理解其中的经意你背下来有什么用、东西是要学以致用的，不用用的东西学来也是浪费时间！你说的怎么背.......我想这没什么诀窍，歌诀本身身就是为了方便记忆才创立的，照着背诵就是了、周易自从创出来以后后人又有很多的注解！增补！简单说场就是古代的专家教授写的读后感....还有论文。他们提出出了很多自己的理解心得，这虽然对学术来说是件好事。但但是一般的人不懂！时间太久了一些解释9334失传了、后人人的理解又有问题!就出现了更多的错误，现现在看到的版本是孔子他老人家整编的，你说的周易歌诀也是后人编的。如果你想了解周易就看看图解易经这本书、还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书。不想看书可以找他的视频。看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好！哈哈哈。 参考资料：自己的脑脑子....。
君だGabriell ：你好！ 《周易 系辞传上》：“是故列贵贱者存乎位。齐小大者存乎卦。辩吉凶者存乎辞！忧悔悔吝者存乎介？震无咎者存乎悔，贵贱！指位之上下。小大！指卦之阴阳、辞、指彖爻之所系、介，谓二者介乎吉凶之间，震、动也，悔！则动而转机，故能为无无咎之先导！与吝之安於有咎异也，” 由系辞可知。爻位定贵贱。如乾卦。初2434九爻辞：潜龙!勿用！龙潜水底，进行冬眠！就没有作为！上到五位。成成为九五之尊，就是飞龙在天！利见大人。所以虽乾卦六爻都是阳爻，但位置不同。也就有【贵贱】！。
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 4774达于上者谓之乾？凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天，——朱骏声《说文通训定声》 坤坤 坤上坤下？ 《说文解字》：“坤、地也、《易》之卦也。从土从申、土位在申！”坤为为地（《说卦》《明夷·上六》）,故卦名“坤”、 屯 坎上震下。坎王则震胎。 屯。难也。《说说文解字》：“屯。难也！象草草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）！坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境、其行难也。故曰“屯”， 蒙 艮上坎下、艮王则坎休， 马王堆堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者、然少未又知也！”蒙：蒙昧无知，坎为知（《临·六六五》）,艮为弃（《离·九四》）！弃知！故曰“蒙”！ 需 坎上乾下！坎王则乾休、 需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均应读作“濡”。濡。湿也！乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）、下雨天！故曰“濡”！需、传本《归藏》作“溽”！濡与溽同义、 讼 乾上坎下、乾王则坎相、 《周易易音义》：“讼!才用反，争也！言之于公也。郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金！必致讼！故曰“讼”、 师 坤上坎下！坤王则坎没！ 《彖》曰：“师，众也！”《周易本义》：“师、兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶凶器也,”坤为众（《说卦》《晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）、众寇。故曰“师”，师，兵众也，，
下卦指的是下面三爻！代表自己！占卦人或根根本之类!上卦代表发用，用神（就是你想想占卜的事项）之类？、
根本不是那么回事的！复卦只是一种卦象你。而六爻主要看用神的生克制化的！、
有无妄然后可畜！故受之以大畜、 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26！大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食！天在山中大畜知！ 停行勿进化凶险!伏兔中庸脱自识， 5884 日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓修持、 木桩栓栓猪吉庆象、亨通无碍添福资。 【原文9188】 大畜？利贞。不家食。吉。利涉大川。 【译文】大畜卦7976象征所畜者至为宏大，涵盖畜聚才德，畜止乾健，畜养贤人等意。故大畜之时！利于依正道以畜物，而所畜者亦当合于正道，而当大畜之时！不使贤人自养于其家！而能广聚于朝廷、辅君为政。则可获吉祥，如此既能谨守正道！又能畜养贤人！则必利于行险涉难。成就大业， 山天大畜异卦相叠(乾下艮艮上)!内卦为乾、乾为天。外卦为艮，艮为山！太阳光照耀山中。像国家养贤，光耀朝廷，贤人养德。滋润本身，所以卦名曰大畜、 忧愁常锁两眉头、千头万绪挂心间。从今以以后防开阵。任意行而而不相干。 大畜卦，阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则！当进入真实无妄的境界！必然蓄积庞大的力量！蓬勃发展、形成大好的形势。可以大有所为。但物极必反，为必然的法则。既富且强、往往知进而1917不知退!容易过度自信轻举妄动。2961造成不可收拾的严重损害、因而、必须冷静警觉、适可而止。及时而止在应当停止时。断然停止！必要时并应加以以阻止。然而、当突飞猛进中、要加以阻止。必然有相当危险、因而，必须坚持正当、周详策划！1258要有万全的准备!使其能进进也能止，有效效的阻止方法!是防止于未然！正本清源！釜底抽薪、而最有效的方法。则是止而不止、疏导使其畅通、而不必阻止、 这个卦给我们的启示是要积德积善，这样才能有好报！所谓“积善之家、必有余庆”！那怎么才能大畜！怎样才能4236积善积德。就是是要去掉凶残的本性、恢复善良的本性。使自己的本性变得刚健笃实！要要有宽广的胸怀,要能容纳比你更大更强的人和物、还要不断地去更新、日新其德。这个“新”就在于改变自己、不断去掉自己不好的东西！如果坚持这样做、就终有庆！终有喜，终有大吉！终能大行， 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻。言蓄德的三个阶梯、四五两柔爻言“防非止恶”的两3401种方法、上九言蓄德达到圆满、初至五皆待待时而用。故《杂卦传》云“大畜、时也！” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九！六五3808蓄止九二。上九蓄止止九三。解初九爻时言初九被六四所蓄止。最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九！余爻仿此，这实际上把六爻的六个时位变成了三个，落入循环论证之窠臼， 下卦为乾。乾卦有自蓄止之德，并非全是由上上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉，所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差，按《《周易》体例！下爻与上爻相应，则有志志于前往！而6611大畜卦以蓄止为本。初九与六四相应，然初九犹如“潜龙勿用”、若前往则“有有厉”？“利已”乃劝诫之语！非由观卦爻象而系辞！先儒以初九为六四所畜止，故“已”，相应之义为相接应。岂有阻止之义、 “天在山中。大畜，君子以多识前言往行，以畜其德，”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾3023（天）下艮(山）上，为为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚！君子效法法这一精神!应应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为!以此充实自己、培养美好的品德和积聚广博的知识，” 《大畜卦》象征积蓄!要求人们在积累自己财富的同时、也要积累美好的德行和广博的知识。对于商人人来说！就是要做到“君子爱财！取之有道”！ 做生意有经商之道！经商之道！在于公平竞争，以自愿！平等。诚诚信的市场交易原则！来约束每个商人的行为，8277唯有恪守商道。......余下全文>>！
射覆。就是在瓯、盂等等器具下覆盖某一物件、让人起卦猜测里面是什么东西！其实不一定要覆盖！也可以隔着网络猜、比如让你猜我现在手里拿着什么！ 起卦方式各异、梅花起卦灵活！心动则生卦、也可以以时间起卦！也可以以看到的任何事物起卦！特定是随心所欲，蓍草草是最原始的卜筮法，用大衍数50根起卦、很麻烦，现在很少人用。金钱卦是用三枚硬币掷六次起卦、比蓍草方便，但没梅梅花灵活！ 不管用什么方法法起卦!卦中都会显示所猜之物的特点，4379至于能否准确猜中!就看解卦实力和猜物物经验了、！
六十四卦金钱课字为O,面为X、 一， 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交、不由5209喜气上眉梢，一切谋望皆如意！向后时运渐渐高、 推断：词讼和吉，病人痊愈！功名有成！求名大吉！ 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢、须知运气福重添，自今交了了顺当运,向后保管不相干， 推断：功名有成。家宅平安。失物得见。占病无妨。 三。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明。劝君切莫远出行。8855婚姻求财皆不吉！须防3973口舌到门庭？ 8873推断：占病不安！讼事见官，功名不成。事不遂心。 四！ 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言、前进容易退后难、谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连！ 推断3679：占财可成！贵人远行、出行不宜、事事晚成！ 五， 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚晚宿林中!不知林内先有鹳。虽然同处心心生恶。卦外逢之事非轻、 推断：先难后易、谋事不易、交过节令、忧愁变喜。 六、 山地剥卦：o××××× 卦辞：9461花遇甘露旱逢河!生意买卖利息多、婚姻自有人来助！出门永不受折磨， 推断：占讼得利。占病即愈，占信见得。谋事得意， 七！ 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛帛将人找，谋望求财皆如意！这7095个运气也算好？ 推断：进退两难！不敢强辩。拨云见日，该你出现。 八， 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消，婚姻合伙不费力！若问走失未脱逃、 推断：恍恍惚不做，拿稳下手。若求名利！到处自有！ 九。 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣、觉着做事不费力。休要错过这机会，事事3853就觉遂心意！ 推断：口舌消散。疾病痊愈、求财到手。谋事遂心。 十！ 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺！千方百计费商议，明明与你说好话、撮7683上杆去抽了梯! 推断：5094当交君子！莫听小人。凡事谨慎。永不受穷。 十一、泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来。口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散、祸门闭来福门开， 推断：鲤鱼化龙，喜气重重、求财到手。做事有功， 十二。泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠。时运不不来莫强求！幸喜今今日时运转，自有好事在后头。 推断：谋望有成、出门可行、走失来信，疾病安宁， 十三！水山蹇jian卦：：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天、路上行人苦又难。拖拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦、 推断：行人未至？投向无门！好事难成！求名不准， 十四！地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫3745人一封金!不用争来二人分，彼此此分得金到手！一切谋望皆遂心！ 推断：婚姻遂意，出外得地、交易合伙。无不吉利、 十五，雷山小6314过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥、心内惶恐眼里跳，爽爽利保保过得去？慢行一步步不安牢、 推断：求财到手，官事平常、目下不吉！交节自强， 十六。雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中。树上求之不不顺情，受尽爬揭难遂意、劳而无功事事不成？ 推断：月令不好。做事颠倒！打算到手，遂心的少， 十七。离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫。富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆。愁闲消消散主平安！ 推断：月令皆善、诸事方便。出门见喜！灾消病散。 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢。小人人使计用火烧!如占此卦大不利，一切切谋望枉徒劳？ 推断：：求财费力、行人未还！走失无信，找事也难、 十九、火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然、求名求利两周全。婚姻合伙伙皆如意,生意兴隆乐自然， 推断：出出门有益、交易可成！官事无妨！诸事安宁。 二十！水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁！婚姻......余下全文>>。周易六十四卦占卜、周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗