1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶。被誉为“大道之源”。是古代帝王之学！政治家！军事家、3482商家的必修之术， 《易经》含盖万有!纲纪群伦、是是汉族传统文化的杰出代表!广大精微。包罗万象！据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里。盖益易之八卦为六十四卦"， 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年、在狱中。西伯昌潜心研究易学八卦，通过过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地！水雷屯。山水蒙等六十四卦！。
六十四卦,按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì。
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢，一切谋望2332皆如意，向后时运6891渐渐高, 这个卦是同卦（下乾上上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子）、又象征征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨。利，贞”为卦辞。示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢逢之把口张。适口充充肠心欢喜、卦若1118占之大吉昌, 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万 物、伸展无穷无尽！坤坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”、才能把握正确方向！遵 循正道。获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动、坎为雨。喻险，雷雨交加、险2410象 丛生!环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰艰难险阻、然而顺时应 运、必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运运不高！婚姻合伙伙有琐碎，做事必然受苦劳、 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止，坎是水的形象、喻险。卦卦 形为山下有险,仍不停止前进！是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机！行1690动切合时宜。 因此、具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今，忽然大风风吹土去！自然显露有重新！ 这个个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾。刚健之意！上卦是坎，险陷之意！以 刚逢险！宜稳健之妥！不可冒失行动！观时待变，所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走！雨下3626俱是要占先，谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为“综卦”、乾为刚健。坎为险 陷！刚与险、健与险。彼此反对！定生争讼！争讼非善事！务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上上坤）相叠！“师”指军队。坎为水、为险，坤为地、为顺。 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势！师出有名。故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不0716用费力逍遥去！任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上上坎）相叠,坤为地，坎为水！水附大地、地纳河海。相互依 赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反、互为综卦！它阐述的是相亲相辅！宽宏无私。精精 诚团结的道理？ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款6776来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天。巽为风。喻风调雨顺。谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）、力量有限！须待发展展到一定程度。才可大有作为， 4374 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤。天天降文王开基业!富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天。兑为泽，以天喻君、以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾，不咥（......余下全文>>，
周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一！ 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后后时运渐渐高。 推断断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成。求名大吉， 二、 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须须知运气福重添!自今交了了顺当运？向后保保管不相干。 推断：功名有成！家宅平安，失物得见！占病无妨、 三！ 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切1900莫远出行？婚姻求求财皆不吉、须防口舌到门庭。 推断：占病不安！讼事见官！功名不成。事不遂心， 四、 天地否否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言,前进容易退后难！谋谋望不遂自己便？疾病口舌有牵连！ 推断：占占财可成，贵人远行，出行不宜。事事晚成！ 五。 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中、不知林内先先有鹳！虽然同处心生恶！卦外逢之事非轻！ 推断8238：先难后易、谋事不易，交过节令！忧愁变喜， 六、 山地剥卦：o××××× 0280 卦辞：花遇甘露旱逢河！生意买卖利息多！婚姻自有人来助。出门永不受折磨。 推断：占讼得利、占病即愈、占信见得、谋事得意、 七！ 火地晋卦：o×o××× 5352卦辞：锄地锄去苗里草、谁想财帛将人找！谋望求财皆如意，这个运气也算好。 推断：进退两难!不敢强辩，拨云见日，该你出现。 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞辞：砍树摸雀做事牢、是是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未未脱逃, 推断：恍惚不做。拿稳下手！若求名利，到处自有、 九！ 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣！觉着做事不费力、休要错过这机会！事事就5472觉遂心意。 推断：口舌消散，疾病痊愈。求财到手，谋事遂心！ 十、 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺！千方百计费商议，明5894明与你说好话,撮上杆去抽了梯、 推断：当交君子！莫听小人。凡事谨慎！永不受穷， 十一、泽地萃卦：：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾，愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙、喜气重重！求财到手！做事有功、 十二、泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠。时5433运不来莫强求，幸喜今日时运转、自自有好事在后头， 推断：谋望有成，出门可行！走失来信。疾病安宁。 十三。水山蹇jian卦：×o××o×× 卦辞：大雨倾地雪满天、路上行人苦又难，拖泥带6025水费尽力。事不遂心且耐烦！ 推断：行人未至！投向无门！好事难成！求名不准！ 十四。地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金。不用争来二人分！9028彼此分得金到手？一切谋望皆遂心。 推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙。无不吉利， 十五，雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥。心内惶恐眼眼里跳？爽利保保保过得去！慢行一步不安牢。 推断：求财到手、官事平常。目下不吉，交节自强！ 十六，雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中！树树上求之不顺情！受尽尽爬揭难遂意，劳而无功事不成、 推断：月令不好，做事颠倒，打算到手。遂心的少、 十七，离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫。富禄必然然降人间！一切谋望皆吉庆！愁闲消散主平安！ 推1041断：月令皆善。诸事方便、出门见喜！灾消病散， 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：9663飞鸟树上筑高巢,小小人使计用火烧。如如占此卦大不利!一切谋望枉徒劳。 推断：求财费力、行人未还！走失无信、找事也难！ 十九！火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然、求名求利两周全、婚姻合伙4123皆如意!生意兴隆乐自然！ 推断：出出门有益,交易可成，官事无妨！诸事安宁， 二十，水火未济卦：：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁？婚姻财......余下全文>>，
易经有八八六十四卦！纯八卦每每相和而成。同样的八卦符号在上下的不同位置。就是两个卦，含含义也就不一样了。纯手打、望采纳。谢谢、
du知道军其实都说了、。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作为自己的一种人生态度。但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家家的辞去用来算卦，！然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学！！， 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的。都是从阴阳的消长一步一步推导过来的。就如同从最基本的加减乘除到微积分一样、。也不是几个月几天就能能学会的，、
您大概是在用周易卜卦。卜得的是既济卦， 水火火既济(既济卦)!象曰:金榜以上题姓名！不负当年苦用功！人逢逢此卦名吉庆！一切谋望大亨通、 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水！离为火，水火相交！水在火上。水势压 倒火势、救火大功功告成!既、已经;济！成也！既济就是事情5880已经成功,此时功德完满。连柔小者都亨通顺利、有利于坚守正道！ 但要注意谨慎、如有不慎、终久必导致混乱。、
没太明白白什么是卦形倒过来、 360度旋转的话是水雷屯、上下卦调换是9266水山蹇？阴阳爻全变是泽火革！。
十三！同人卦 第7418十三卦是同人卦!同人卦在六十四卦中非常重要！它是告9356诉我们怎样才能会同！和同别人的，“同”有有会同！和同的意思，怎么才能会同！这是人人都面临的问题、作为一个领导者更应该考虑。怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同！如果人人人都会同了，社会将达到一个什么样的境界呢，大同！ 大同是什么境界呀、6874大同在哪里出现过、是在《礼礼记》中的《礼运》这一篇谈到的！孙中山先生经常写的四个字“天下为公”、就是大同、“大道之行也！天下为公”。那怎么才能大同！要“不不独亲其亲？不独子其子”，“不独亲其亲”就是不不仅仅要孝顺自己的父母!“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子。还要推广到别人的父母和孩子、这就是大同、这一卦就是讲如何才能达到3433大同的， 从卦爻结构看！“柔得位得中而应乎乾”，这是一柔应五刚、另一方面！卦唯一阴。众阳所欲同、也是五刚应一柔、刚1246柔两类势力皆以和顺为本！主动向对方方追求。阴求阳！阳求阴！这就1843自然而然结成了一种相互交往的关系，为通过交往达到与人和同目的提供了可能， 交往首先是从自我出发的、在与人交往的过程中、应该端正自我的心态、不可偏私狭隘。局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围！而要胸怀磊落！大公至正。走向公共领域进0657行广泛的社交活动,所以说“同人于野。亨，利涉大川”，“野”是是郊野旷远之地。象征社会的公共领域。只有超越私人范围围从事公共领域的交往,才才能摆脱否塞不通的状态，3137为全社会确立普遍联系的精神纽带,做到同心同德。与人和同， 再从上下二体的组合看、下卦7502离为文明、上卦乾为刚健、文明象征具有洞察明照的理性精神、刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志、二五爻！中正而应！无偏无倚！正而不邪。因而这种组合关系体现了交往过程中所应当当履行的价值准则，称之为君子之正道。如果履1089行正道，按按照文明刚健!中正而应这几项价值准则来调整自我的行为、8315就能沟通整合!发挥凝聚群体的功能，所以说“唯君4965子为能通天下之志”, 同人卦的卦辞和《彖传》的的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的，与否卦相比，否卦的客观形势是“不利君子贞”，同人卦则是“利君子贞”。对于守持正道的君子十分有利，虽然如此。由于每一个个体6908受爻位的限制。具体的处境不同！在有利于扩大交往的形势下、有的顺当。有的艰难！有的履行行正道!行为正确，有的偏私狭隘。行为错误，因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样、 所有这些都要结合具体情况进行具体分析、通过细细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理？ 13.1 同人于野！亨，得涉大川！利君子贞！ 白话 聚众于郊外，将行大事！吉利，有利利于涉水渡河、有利于君子的卜问、 解读 卦名：同人 本卦为异卦相叠（离下乾上），6118本卦上卦为乾、乾为天，为君，下卦为离，离为火，为臣民、此种卦象表明君处于上，而臣处于下，君王号令令大众,大大众拥戴其君？上天下火，喻君君王居高临下？洞察民情、所行皆得体。臣民齐赞同、故故卦名曰同人。 同人、《说文》：“合会也”， 同人于野、犹言聚众于郊外，将行大事， 13.2 《彖》曰：同人。柔得得位得中而应乎乾!曰同人！同人曰：“同人于野，亨。利涉大川”、乾行也、文明以健，中正而应！君子正也、唯君子为能通天下之志。 白话 《彖辞》说：同人，六二之爻居于下卦中位。而处于乾卦的下位。像臣民忠忠于职守、拥戴其君。这是同人的卦象。同人卦辞说： “聚众于郊外！将行大事，吉利，有利于涉水渡河”！所以皆吉、因为能施行为君的原则、此卦上乾下离有有文明刚健之象。九五阳爻居上卦中位。六二阴爻居下卦中位。互相应和！这说明君子光明正大！秉性中和，以正道为准则，以忠君为目的。体察天下的隐衷。统一人民的意......余下全文>>。
就是把一个六个爻的卦从中2914间分开！会得到两个八八经卦？一般来说，上面的的是外卦！下面的是内卦！而每个卦里中间的那一个爻。一般为该卦的主爻，这叫得中！ 比如同人卦 从中间分开就是上卦是乾（代表天）、下卦是离（代表火）、所所以又称天火同人。 上面的乾卦是外卦、下面的离卦是内卦。乾卦里九五爻居中。离卦里六二爻居中、 此卦六二阴，九五为阳、两者相应、 再比如你说的浼卦： 从中间分开就是上面是巽卦（风），下面是坎（水）卦、所以以又称风水涣、 上卦巽为外、下卦坎为内，上卦巽里九五爻居中。下卦坎里九二爻居中。 此卦六二。九五皆为阳、两者不相应、 何谓八经卦，3532何谓六十四卦、区别在哪！另外：上卦、下卦、当位。不当位、得中，不得中！还有承乘比应，以及3865何谓错卦。综卦，互卦！变卦。这些都是学易经必备的基础知识、看来你基础知1074识还没学全!所以我建议你得先学基5747础知识!再来学六十四卦。。易经六十四卦排序、易经六十四卦的卦名标准读音