震：方位东方、五行木、
坎卦。阐释突破艰险的原则，物极必反！当盛大过度，又面临险难，但在险难中、也足以发扬人性的光辉、坚定刚毅的突破重重险难。正是是诚信的最高表现？最崇高的行为，首先应当明察、不可陷入险难。至少也不可深陷。既经陷入！不可操操之过急!期望过高，应步步为营。逐渐脱险！陷入已深禒更不可轻举妄动，应先求自保以待变。在险难中。不可拘泥常理，应当运用智慧。以求突破。即或已有希望望脱险、也应当谨慎。要把把握最有利的时机、如果轻举妄动！就就会愈陷愈深！终于无法自拔了。。
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天！地，人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身。远取诸物！经上下五千年的实践，研究、归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气！数和象，按照现代科学观点它们是：：能量、信息和态势或形式、三者共存！不可分开。又界限分明！气，是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量！数。是宇宙万0884事万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假假设为信息!象！是气根据数而存在的形式或变化化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势，同理，有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令。能量作基础、宇宙万事万物的存在，正是气！数和象的不可分性、才是实在的、具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“3639数”指挥？以能量“气”为基础、 数。气，象即信息，能量。态势！也就是天人合一的的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系辞》称：“神无0088方而易无体”,神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位、无方就是没有位置、无所在、亦无所不在。易经和佛经所说的精，气，神，孔子说：““精气为物，游魂为变”！游魂就是神！就是构象、 精，中中国古代先圣又称玄！道！元。一。水、称精，是因为人体信息来源于父精母卵，称玄，是因为信息难难以观测，(怀玄，玄具难测。太玄无形容)，称道！是因为信2309息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元，是因为信息在有形质宇宙之始、称一。是因为一为自然然数之始、“道生一、一生二，二生三！三三生万物”(抱一！守一。归一，真一、太一)、称水！是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气！象的能变。所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式，简称构象、或称能场。有形而上、形而下之分、其研究方法有有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法!一是4400中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数，而象有“无无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无。而而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意！书不尽言，”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道。非常道、名可名、非常名！”所有具体的道！名！气。数都是特化的、 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳7111固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最初只有能，即气、没有物质。宇宙！包括太阳系由气形成，生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极，无为、“气。在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的、毫无硬度。无间断、无终止，不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”，只能作为0142传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我我的上帝”,而中国人则呼“我的天!”。中国古代代先民？没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”，是“场”。是宇宙间的“精气神”或4893“数气象”,亦即即宇宙规律。并由此，把天上上地下的一切都“人世化”？天上有玉皇大帝。地下有阎王。天地人是一体的、是全息的！也就是天上上所具有的，人间必然有！地下同理。 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三9763部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵！中国风风水学将天？地。人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里、一直直备受诋毁和诘难!只有今天，随随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和发现、 5032 中国风水学在对古天文学！地4052理学和人体学？即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论！并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性！宇宙2289的阴阳性？ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳1877平衡原则？五行相生相克原则、 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差！形8534成了众多流派,其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人人合一，注重形峦！诸如：“5592千尺为势!百尺为形”！所以又称形法、峦头。三合！另一种是理气宗。因、
八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦。起卦得当才能算算的正确、下面介绍应用最广广泛的梅花易数起卦法： 在梅花易数中任何一人。一事！一物，均可用于起卦！这里仅详细说明其中两种方法。0567时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家家自学？ 一！起卦之要 梅花易数之起卦需要有一定的外部条件、一般有如下几种： 1。有人向你问起某事、希望你为其预测！ 2。自己看到某人、事！物、突感异常而心动，此时可测之预示何事， 3、有了奇奇怪的梦。可以测其预示示吉凶！ 4、6306心情不稳时不要预测!心心烦意燥时不要预测？这时自身气场很乱。测也不会准确、 二，时间起卦 1，起卦准备 a、得知6476起卦时的年！时的干支及4582农历月日。 b！得知知求测人当时的状态、行走坐卧。即是在坐汽车。在跑步。还是在行走。或是在坐，在躺着、 2。起卦方法 a、以年之天干，月日之数相加之和再除以以8得到的余数作为上卦？ 注：有按年地支起卦的、使用中发现确是没有以年天干起卦准确！ b！以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除除以8得到的余数作为下卦， c、以年之天干、月日之7537数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。 d、根根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了， 注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦2020相叠共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦、下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成、叫6578做卦的六爻!从下到上分别称为初爻！二爻。．．．！五爻！上爻、分开的两部分组成的爻是阳爻！仅有一部分的叫阴爻， 注二：互卦－－－由一个重卦的二、三、四爻为下卦！三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦、（可参见后面的例子） 注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子） 3。起卦举例 如今天2003年7月29日17点18分7866起卦： a？查万年历得知现在是癸未年（癸数为10）七月初一，则上卦数为： 10＋7＋1＝18 18／8＝＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦 b。当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为： 18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦 注：时刻与现代时间对应： 晚23时到次日1时前为子时！1－－3为丑时。 3－－－5为寅时, 5－－7为卯时。 7－－9为辰时！ 9－－11时为巳时， 11－－13为午时， 13－－15为未时、 15－－－17为申时、 17－－19为酉时！ 19－－21为戌时， 21－－23为亥时！ c。动爻之数为！ 28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动 d．互卦与变卦： 上兑0455下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名,初学者先不必掌握）， 则互卦为上巽下艮为风山渐卦！ 四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦、 得到如下结果： 说明。主卦由时间求得为为上兑下雷的“随”卦!其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦。三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便得到了了互卦,上巽下艮的“渐”卦、主卦“随”卦的四爻为为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻）!其属性为阳！改变属性为阴后便得到变卦，上坎下震的“屯”卦！ 三、数数目起卦 1！起卦准备 一般以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦！这里不再细述）！可以是心动时看到的......余下全文>>、
0212乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴！故肥园、园满！亭通、成功，重大、但刚多易折，含欠安之像、人物表示为上级、领导！当官的、执法者。有钱而富贵者！司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生！厚载万物、运行不息8464而前进无疆？有顺畅之像。坤六爻皆虚、断有破裂之像。明暗，陷害。静止，测出行不走。行人不归。人物表示小人（由天1080大地小而取）! 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加、面对困难而思慎之像。坎为险，震为动，屯积！盈。物之始，聚顿挫。初始虽艰难。但不失其居处和立业、“以贵下溅、动於险中，忧患中深谋远虑，”坎为伸！则泄气无财、失脱、震为体且受生1402而获财升职！防肝病！衰血症、肾亏等、患在长男。 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险！险而止，阴陷而不定。复杂而显著！童蒙！蒙味！启蒙、教育，教化，昏。沉、跌落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石！耳闭。失聪！艮为体。有辛劳之财，坎为体！有灾事，不利中男！ 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天！艰险在前、需侍时而进！需要，等待，期待！担当险难！有所欲求、有聪明才智，坎为体！有财官之喜！利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病！降职丢官， 天水讼卦像：上乾7250下坎 讼卦。天下著雨。上刚下险！宫非口舌！争讼。不亲近、孚信被窒息、内心聪明。在体！用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像像：上坤下坎 师卦,地下藏水，矿泉水、地下水、小人内心阴险狡诈。聚集群众。兴师动众、统领、统帅、军队。保守稳定、忧虑，“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体。谋事可成！坎为怀有灾病，肾病！泌尿系统粉末状结石、腹泄，大便溏泻，母有病！不利中男，女人当权。遭妇辱！ 水地比，卦像：上坎下坤 比卦、地上有1255水渗透？辅助互比、亲善帮助、比试、快乐，”至诚相知！相与相应！”聪明之妇！在体，用於人5140身疾病方面与师卦同解、 风风天小畜？卦像像：上巽下乾 小畜卦。天上起凤。满天风云！强健如3547顺风而行、积少成多。留住！“德积载法”！济养，巽卦为体！有灾、金属属器物之伤,上司批评，受压制！乾乾卦为体谋事可成!但付出较多！来回奔劳活动，用权权力压服他人!胆经之疾，风寒！不利妇女。男人专权！克妇！ 天泽履卦像：上乾下兑 履卦。园而有缺损！刚中有险。履行。慎行、小心！行为履践。行不逾礼，不处非礼！有官灾是非争执。交通通意外金属所伤，比和卦，事吉。乾为父！兑为少女。老少配，不利婚！有破损变9394故之虑！防肺，呼吸道疾病！金旺克木，有肝胆之病。口腔之疾，头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交。小往大来、安泰亨通，通泰！安稳！持盈！宏大、事吉！“无往不所，艰难守正！降尊从贤、”坤为为体则泄气失脱？迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助！众人之拥戴！有胃寒之疾、 天地否卦像：上乾下坤 否卦。天清在上、地浊在下、天天地之气不相交!闭塞不通、阻隔！事不顺畅，“大人否亨。内小人而外君子。”在体，用及人身疾病方面与泰卦同！另另防颈椎增生。僵直之疾。 天火同人卦像：上乾下离 同人卦！日挂中天。照耀著天下旷野万物、“旷达无私以同人、同心之言”！志同道合！人相亲近，为人友好！发热的。烫灼的金属物，金属电器物件！锅炉！乾为体有灾、离为体谋事事可成？与子女8855有争执、肺，呼吸系统有疾、有血管硬化症！不利利老父长男， 火天大有卦像：上离下乾 大有卦、离火丽日、满天霞光、富其所有，所有众多，大有收获、“自助人助。万物所归、”在体、用及人5826身疾病方面与同人卦同解!另防脑血管硬硬化破裂! 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富！恭敬合礼！屈己下人、退让而不自满。谦虚退让！轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实、”比和卦！事吉，测婚老母配少男！有婚变之兆、（互卦又藏坎险）4308有脾胃病。便结！肾虚之疾、 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦！平地一声雷，或春雷一声。震惊百里！惊天动地，影响大，名气响亮！享受安乐，悦逸豫乐！乐而懈怠。发令号召，需知随时时之义！出人头地、根深蒂固、震为体！求财可得、利获地产。坤为体、凶、四十岁建建功立业！四6853十八岁名传四海,不吉且赌博好饮。田圆废尽！官灾是非！桎锆难逃，有ì疾！肠胃病，伤内筋、肾虚不利妇、 泽雷9498随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动，言必行！言行一致。怒吼争吵。相随相从、无故追随！随众。跟随。天下的事物都要随时而动！兑为体事可说动。说成功、震为体枉费费口舌行动,反有灾咎。受拖累，克长子。有血光灾。金属利器伤身！破相。官非口舌，肝病。抽筋、喃语、 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风，风风被山阻止不流通！静止不动。腐败之像，蛊惑，败家子、侵饰！发生事端之凶、治理整顿、任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守！良为体凶、巽为体谋事可成、小孩多病，损小口！脾胃欠佳。鼻敏感、嗅觉灵！背沉。ì患！有被蛇！犬、牛咬伤惊吓之险、 地泽临卦像：上坤4956下兑 临卦地下有洞穴,有泉涌，临近，亲临！喜临，喜悦、亲自参与、以上抚下，以尊莅卑！聚众美美德於一生!“至诚至临的人生，刚正正和顺化育不息,”坤为体失脱破耗！兑为体有坐享其成之福！利小女。为母亲之掌上上明珠，享厚爱眷爱！测婚老母配少女。必婚变。肚疴，腹部动手术。身上有疤痕！ 风地观卦像：上上巽下坤 观卦风行地上,和风轻拂大地。观望，追求，临观、观赏。观察了解，惩罚告诫！“察民情、设教化，”巽为体，谋事可成。坤为体有灾、有是非。健康差。咎当主母！女夺母权。有肠胃病！伤脾。呼吸道疾病，下肢瘫痪。半身不遂之症，风湿、观又为大艮大止、有静观不动之意！ 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦！火得木生。电闪雷鸣、吃而合之、嚼嚼碎口中之物、有口福、食，断决狱情。除暴安民！人脾气大！易激动、发电站，离为体，财官旺！震为体、失脱破耗、高烧、心脏病、心悸，心跳过速。亢奋而而引起脑血管患疾,肝火旺， 山火贲卦卦像：上艮下离 贲卦，山下有火，万物披其光彩、装饰！修饰！美，收拾！礼仪。迎婚！求婚、祭奠。有令人愉2030快的事发生,喜庆，子孙旺昌，田园富盛！有横财、火山！良为体大吉！离为体泄气失脱破耗！测数顶多为三！利小子。心血瘤！血液液循环不畅、心肌梗阻（梗塞）、 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦。高山附地。高附於卑，刚阳剥落。剥掉，剥击，烂、跌伤，老人归9368山入墓,床、阴盛阳衰！小人道长，小人得势。女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄。女能人。女强人、余与9336谦卦相同。另有下肢疲软无力之像、跌伤。摔伤，有归山人上之像。 地雷复卦像：上坤下震 复卦!地震之卦。一阳复起，阳刚始生，万物亨通！“阳刚复回、君子道生！”返回。回复，复兴，初兴。来复。反复！自我奋斗，踏实稳重进取、在体用及人身疾病方面与豫卦同，另有静思、有较大的闷脾气、神经分裂症！ 天雷无妄？卦像：上乾下震 无无妄卦，天下雷行。晴天霹雳！意外之意外。妄行则有有意外之灾，得意忘形而取灾！无所期 望。无虚妄！不切实际的幻想。惊天之大事，真实客观、“诚化之生生大有，尽人道而合天德！活力而健。”乾为体。谋事成功！利财官。震为体。有灾。事难成。多争执！上上司压制批评,多小人！克长男。伤ì、头痛。头鸣、肝症。肝肥大。肝硬化、 山天大畜卦像：上艮下乾乾 大畜卦,登高山而纵观天下事，大莫若天，止莫若山，乾为进。艮为止、不让前进，时时存蓄。大的积蓄、大的等待，笃实刚健、勤劳不息，从而而畜和富有,充实、蕴畜、畜止。山中蕴藏有有金属矿石！下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓。坟包内有僵尸像，艮为体，失脱破耗，孝顺父辈。迎奉讨好上司、乾为体，获意外之大财。升职、成大业，脾虚胃寒，骨质增生、骨瘤病疾、小子体虚！ 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦！二阳爻在外。外实内虚。外刚内柔。外强中干，停止行动，停止思想。蕴动的火山、颐养！自养！自求口实节饭食、养生之道！君子情言语，养之以正！“致灵龟，养长生、”艮为体、受克有灾、事难成、不利小子、震为体、操心事可缓成，伤ì。脾胃病、活动受制不便、背沉痛，胆结石、从高处跌伤！筋伤骨折、肝部之疾。 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦、二阴0965爻在外而虚？断折。为栋粱挠曲之像，卦为大坎卦像！坎为险、则大险！阳刚过中。大过则事物颠倒,有大灾险！出风头而致口舌官非。坎主智，大过为大坎像。主大智大慧！明敏！水灵！大能耐、“大过之人，才能独立斯世！建立非常的大事功大德学、”汽管破裂。速过过快而出祸事。兑为体。卖弄口舌，事可大成！巽为体！有毁折之大灾！克长女。不利婚！二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤。肝经疾病、上下明暗破相。受金属利器所伤！呕血早夭！桃花劫， 坎为水卦像：重坎八纯卦卦 坎卦为二坎相重？阳陷阴中，险陷之意。险上加险，重重险难，天险，地险！险阳失道，渊深不测、水道弯曲！人生历程曲折坎坷、绝颠聪明！“心诚诚行有功”!比和卦、谋事顺畅可成！但内中中有波折!肾。泌尿系统疾病、血病，妇科病、视力差！心脏病。 8940 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重！光明绚丽。火性炎上！依附团结！离散！离开。分离！凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥斥之性。虽比和。但内有冲突、谋事可成。却有周折，目疾。心脏疾病。高血压、肺虚症。 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦，兑气在上！艮气在下，刚柔两气气相咸。相应，迅速，“只说不行、道听途说！”山塘水库。火山口，山洞穴。吊井、兑为体，财帛可得、艮为体大破耗，破损、口腔溃疡，腿跛，刀伤、跌伤伤引起明暗破相？ 雷风恒卦像像：上震下巽 恒卦，雷动风散。阴阳比和，永恒持久，恒心！相得益彰，昧事无常，运气反复，时好时坏。“忧患中9371求成功之道，”乳痛、肝胆病！脾胃功能差！比和卦！事顺可成。7357求财官婚姻均吉。多得人助！ 天山遁、卦像：上乾下艮 遁卦，天高於上，天下有山。山止於地。远山人藏。遁山不进，退避隐匿。超脱行事。远小人！高位、高的金金属塔架、电视转播塔。大山，高山，在体、用及人身疾病方面与大畜卦同， 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天！强盛壮大！“刚阳充沛。壮在正大，”壮盛则止，刚极则伤至、凶危。无定处、在体！用及人身疾病方面与无妄卦同， 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起，前进光明。离日自照，晋升上进，白天，“光明磊落，延同同类以升进!厚礼广思。大明接物。自沼明德，”离为体失落破耗、坤为体则有进财荣耀之喜、婚事不佳！防变故！视力差，心衰竭、血病，胃邪火。 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中，晦暗之像，伤夷。黑暗。明伤，诛杀！昏暗世时，“忧患之人文生命！内之明外柔顺以蒙大难。”在体、用及人身疾病方面与晋卦同， 风火家人。卦卦像：上巽下离 家人卦风自火出！风助火势、一家之人。家庭亲友、友人同辈，朋友。自己人！同道、团聚於内、风驰电掣，风散火易熄。喜庆、文明！和乐富有之家！0125巽为体财不聚!离为体学业有成、高烧，心脏病！血液病！股部炎症！ 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上、泽睽於下、二女同居！其志不同！睽违乖异。乖润违於外！瞧、看。观察！观望！留意、发光的金属物，电热水壶，杯！电视！离为体谋事可成！兑为体有血光之灾、烧伤、利器伤。口腔炎症，，呼吸道炎症。低血压。火灾。暗破相！ 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水，坎在前，艮止於后，险难当前，！灾难！交通受阻、飞山越海、远渡重洋！“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前！从容镇定！待时兴发，”瀑布。坎为体！有灾，艮为体，利求财！肾病，泌尿系统病！肾与泌尿系统结石、血液病，脚疾。手指疾。耳闭塞。 雷水解。卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水。坎险之中而动兔险难！雷雨交作！阴阳和畅！百物松懈懈泽润！解脱。缓解、解除灾难,解散、解决。瓦解！“雷雨动。万物生发，”在体！用及人身疾病方面与屯卦同解！ 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽。山高泽深，损其深。增其高！减损，破损，毁损、损失！减少，衰之始、伤！君君子“损以修德，损以修己，损以益、”在体，用及人身疾病方面与咸卦卦同解,另有内破相！腿脚伤残！ 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加、损上益下。互相增益，受益、盛之始、贞洁！7229“克己而益千万人，”在体、用用及人身疾病方面与恒卦同解, 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天、高天飞云！决断。决去，断绝关系，果断。了结，结束、切断，消除、“果果决其所当决？健而悦。决而和、”长辈。上司喜悦、得长辈。上级领导之帮助，作事则美中不足。常不尽如人意。头部有破相、在体、用及人身疾病方面与履卦同解。 5370 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风。阴渐长盛。君王发布文告、施行命令！告知四方！柔遇刚则壮，遭遇沟通，命令！一阴敌五阳。女壮勿娶。腿部有破相、在体，用及人身疾病方面与小畜畜卦同解！ 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上，地上有坑洼水溏沟渠、井口。和顺而欢悦集聚，聚中！会合！吸收、吸取、聚众美而悦、头部有破相！下肢疲软软无力！小人！后母！妾。在体用及人身疾疾病方面与临卦同解， 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中！长而益高。上升，不下来。破土而出、竹简！坟葬、中风脑溢血！腿ì有破相。在体！用及人身2966疾病方面与观卦同解！ 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下！河泽无水、穷困。危机。遭遇艰难！灾难病痛齐致！毁灭性的灾难！病症！事不顺。守已待时、头部有破相，有水阨。2岁，6岁，20岁、26岁。62岁有灾病！在体，用及人身疾病方面与节卦同解， 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人人水出!提井水之像！通达。畅达！滋养、固，“劳苦，稳慎。处忧患，常固不迁。”水中植物。海带，海草，坎为体失脱破耗、巽为体有进益之喜，谋事吉，有水阨！风湿痛，胆病。肾虚症、 泽火革卦像：上上兑下离， 革2314卦兑为泽为水为开口锅，革革卦离火煮水,水火相息。变化更新！变革除旧。有论狱之事、创新！革新，不守旧。革命！流血，受伤！头部有破相，在体，用及人身疾疾病方面与睽卦同解， 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物！上下不畅。不大顺利。不停的更新。立新。鼎立！问鼎夺冠！折ì。跛脚，“凝重安定以新命，0591去浮华以用实才！火木相生，木火得当！”在体。用及人身疾病病与家人卦同解。 震为雷卦7749像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠、相与往来。震而动起出，震动！震惊鸣叫！惊惕。再三思考。好动，建功立业！声名大振，森林！树林、八纯卦。吉顺而有波折。肝旺易怒、惊恐、肝病、抽筋、伤脾胃， 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山！山相连，不动。静止，停止。克制、沉稳！稳定、止其所欲、重担、两桌！两床相连！上下铺位，床上、桌下。测外出！不能出行、行人不归，癌症、青春痘、痧菲子！肿瘤。疮块。脾胃病！肾病！结石症！ 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山、草草木积而成山包草堆,渐进，有序、逐渐。一步步前进。山欲静、风不止，“内止静。外巽顺，活动不穷、”ó速过快风行於山颠，有ó祸之险、嘻戏跑动而跌伤，在体！用及人身疾病方面与蛊卦同解、 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷，进必有所归、女子归宿、归家。回8963归“说以动婚姻，天之大义，人之始终、悦以动！”在体。用及人身疾病方面与随卦同解， 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作！光明而动。而获盛大硕果、欢乐盛大，丰富丰盛致极则多多事故,冲动。暴躁、激动引发心脏病、在体。用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上上有火。旅行！旅居在外。外出，亲朋寡少！不安定像！火灾，火山！火把。烟火台！“居不安，而道不废，火丽丽高而明而慎。”心脏停止跳动。目定眼呆滞一付死相、在体、用及及人身疾病方面与贲卦同解， 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔！前风往而后后风复兴!相随不息。柔和如春风。随风而顺、”巽顺、顺从，进入而下伏，重巽申令，气功，双床双桌相并连、作生意可获三4425倍之利？头发稀少。草木丛生，活跃、坐不住、静不下来、测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛！股部疼痛、风湿中风。脾胃欠佳！ 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见，快乐照临人。口若悬河！善言喜说，高兴。沼泽地！洞穴。废穴，败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠、测事如意悦心。口疾。气管疾病，肺疾！麻脸！肝胆疾症。股疼，血光灾。作手术， 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水。水面起风、船行於水上！涣散，离散，“济济险有具”!在体。用及人身疾病方面与井卦同解， 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满。仍需节制1609节约用水！停止奢侈，俭约，水溢。盛水水液的容器！流脓血的创口！口腔疾病（口。齿。舌。咽喉等）。咳嗽，痰喘，尿道口。肛门疾病。血压低、外伤。气管病。气虚。头部伤、坎为体。事可成、兑为体！有灾或病，破耗则事难成， 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像，孚信。诚信相感！信守中道、胸有成竹、无定向！心不定！有议狱之事。外刚内柔，外实内虚、在体！用及人身疾病方面与大过卦同解！ 雷山小过卦像：上1311震下艮 小过卦为大坎卦像？高山霹雷。山大雷小。小有所过、有所超过！隐伏危险，但以静制动、“小过常以以成大业。”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解。 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上。离火在下、水火相交，二气相感、大功告成、矛盾著著的两个事物相辅相济。促成事业完成、但既济之极。险体在上，需思患预防。坎为体，事可成！离为体有灾！婚姻正配。情投意合，有火。水之阨。视力差。风湿性心脏病！血液病、肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上。二气不相交！事尚未成功，事不利。没有终结。永无终止！男人困穷。在体。用及人身疾病方面与既济卦同解， 6760 上述八八六十四卦的像意不必强记，只要牢记了八卦的基本取像。熟悉了八卦类万物像后、就自然知知道了，9768在运用中去悟解，自然就清楚了、从而最大限度减少学习的记忆量和时间。！
先天八卦、一气流行行阴阳合德？后天八卦、分阴1159分阳显诸生克？ 先天八卦是体!后天八卦是用！比方而言，先天八八卦是你的身体!后天八卦是你身体的动作，先天是寂然不动的、后天是感而遂通的。如用八卦归纳万事万物的本体实质为何，相当于探求一个人的体貌特征。可以用先天八卦！而用八卦推演万事万物变化态势、相当于预预测一个人身体的动作,因此要用后天八卦，。
《周易》是一部古代占筮之书、古人创造0288它是为预知 社会人事的吉凶祸福变化。但它通过两个最基本的符号 “一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞，爻辞！从哲学层次上深刻地剖析世界、解释世界，揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律、《周易》经文记有许多殷周历史故事，传文多多反映儒家政治,哲学！伦理思想，它以八卦形式推测自然界和社会变化现象、富有有朴素的辩证法思想，体现了东方智慧与哲学思想的光辉、它对象！辞。言！意。神。妙。文。变的阐述，对动静，开合！聚散。盈虚！刚柔等对立因素的把握、对后后世的哲学。美学及艺术创造都有有很大影响。《周易》不仅被用于占筮以预测未来，而且被广泛地运用到社会生活的各个方面，成为人们道德修养的指南、！
没有有不提倡!非常提倡！比如我们讲和谐社会。这个和谐就是源自《易易经》!而且、现在也鼓励学习古人的文化、所以以现在十分提倡学习这些东西! 被禁止的是封建迷信！何为封建迷信，封建是落后的的东西。迷信是偏执的相信、怎么理解呢，我们现在有很多方面是远超古代的，特别是自然科学、在这个时候。我们要与时俱进。不能固步自封，不去接受这些新事物。还还一定要固执己见、非要用老祖宗的一套，这就是封建， 迷信这一点我们要单独说一下。《《易经》非常明确,是具有预测作用的！不仅如此！还还能够非常准确的预测？正因为如此！就容易导6010致迷信？试想一下！《易经》可以预测财运！我们通过预测可以获知财运发展好坏，但是财运好。那也要努力。但是很多人容易导向这样的看法。就就是既然财运好、那我就去买彩票！买股票，于是是就变成了偏执、再比比如占问疾病!没什么大问题。有些人就不去看医生！不去吃药！这都是极为迷信的做法， 预测很有用！但是用不好、很3829容易让人产生依赖感、最终演化成为迷信。这就好比毒品一样，确实可可以作为药品使用！但是非常容易让人产生依赖、从而导致不好的结果！所以、没有办法。只能从5493源头上去控制它！再者利用《易经》行骗的人比比皆是。这样一来，如何去提倡，6180这些才是问题症结所在!、
个人喜欢的用、，。，
100、周易第八卦、周易八卦中的坎卦如何解识