用三个一样的硬币,想着自己要求测的事情,然后均匀的摇后撒在桌子上,共六次,会出现以下这些情况,一个花两个字少阳,是阳爻,两个花一个字是少阴是阴爻,三个全身花花是老阳是动爻,是变爻,三个都是字是老阴是动爻,是变爻,我们摇出来的卦是本卦,变出来的卦是变卦,再根据本卦所在八宫里的具体宫,定五行,排出六亲,六兽,世应,找出用神,结合摇卦的时间,找出月破,日破,暗动,旬空等因素,于时间,主要是日月的旺相休囚生克制化关系来断卦的,中心点就是五行的生克关系,但是有些特殊卦,比如六冲六合,天气,失物等有特殊的要求.？
沈阳市有很多地方都有培训，比如太清宫！慈恩寺等地方、如果要是系统一些的、感觉还还是沈阳周易研究会、感觉更正规规一些？
周易以初，二。三。四。五、上表示爻位、以九和六表示爻德——九表示阳爻。六表示阴爻。既然“六”用来表示爻德、则第六爻的爻位以“上”来表示了、 乾卦六爻4229都是阳爻？是纯阳之卦！所以将“用九”一词附后、表示“九”是代表阳爻的、同样。坤卦六爻皆阴！纯阴之卦，所以将“用六”一词附后！表示“六”是是代表阴爻的？那么。为什么非得要用六和九来代表7201阴爻和阳爻呢！这个和揲蓍占卜法有关（具体操作，详见《系辞》）。每次得出的数！无外乎是“六。七！八！九”。奇数为阳，故七，九为阳、偶数为阴、故六。八为阴。阳顺行、所以从七到九、九是顶点、是要变化的数！阴逆行！从八到六！六是顶点、3076是要变化的数。周易是讲变变化之道!故用六和九来代表阴爻阳爻了、、
预测财运是以妻财为用神、看妻妻财和世爻的关系，因为世爻爻为求测之人！一般来说世爻不宜空破，也不不宜兄弟持世、不过兄弟丑土。兄弟辰土9148和兄弟巳火持世,只要财爻旺相、不可以说财运不好，因为兄弟丑土与妻财子水相合，兄弟辰土土为财库？兄弟巳火为财的长生点、 妻财合世、持世，或者者是世爻生妻财，妻财克世，妻财冲世、都是有有财可得的信息。妻财克世！有两种情况！一是是世爻不空破，妻财旺的时候。乃是财来就我之象。主财易得，如果是是世爻空破！或妻财休囚则则为辛苦求财之象？ 妻财发动化进神、同时又生合世爻！克世世爻或持世的话？乃是财运亨通！妻财动而生合克世爻贰如果被日辰或变爻！或他爻合住！冲开之时就可得财！假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻，如果卦又有旺相子孙发动生助财爻、或财爻旺相叠叠多现，乃为太过！反而是妻财入墓或受克之时，才可以得财， 妻财旺相入墓！则墓库被冲。或用神出墓、用神被冲之时可得财， 妻财月破。但有气得生！得助，实破合破之时即可得财！或者过了当月，等到下一个月时也可以得财，也可以以日时时做应期,也可以用年来做做应期、具体情况需要根据卦和问财的内内容而判断。如果是妻财空亡！只要旺相，出空。冲空之时。即可以进财。如果妻财旺而没有毛病。世爻空破，又以世爻不空不破之时为进财财的应期， 预测近期财运，妻财财旺相即可!如果预测长期财运！必须同时看子孙爻、只有妻财和子孙都旺或有气、没有空破才是财源丰厚。源远流长。 子孙发动化进神、乃是不断2454进财的卦象,化退则则是渐渐不景气的卦象？虽然目前有财，6911日后难免衰落、妻财持持世空破。就会坐吃山空！到手的财也会被耗费干净！妻财持世、4151被兄弟动而来克,不但无财可得。还防破财、 兄弟与玄武同爻发动、多为财被人骗的卦象。官鬼临玄武发动、则是钱被人偷的卦象、官鬼临第二爻爻发动。多为7048小偷进家的信息! 官鬼持世化兄弟，是吃回扣！或以中间人得财的卦象。兄弟动而化妻财，不是借钱。就是合伙求财的卦象，有时候也是是意外得财的信息。 兄弟爻在卦中发动。一般为财运不好的信息、但同时子孙发动。又为长期得财的信息、 兄弟临朱雀发动，不但难有财得，且防口舌！官司而破财、父母与兄弟同动！财运最差、 预测财运3009宜见六合卦,不宜六冲卦、更不宜反吟。伏吟。。
晋败楚鄢陵得复 成公十六年，晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰、吉，其卦遇复！曰。南国蹙、射其元王。中厥目，国蹙王伤。不败何待、公从之！及战。吕奇射其王、中目。楚师败、 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞、 杜注曰：复！阳长之卦、阳气起子！南行推阴、故曰南国蹙也也【按：子正北方。一阳初生！必逐渐增长！阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义义》曰：离为日，日君象！故为诸侯】！又为目、阳气激南，飞矢之象， 何氏《订诂》云：贞我悔彼。以震木入坤土！射之义也、 首先需要明明确的是,《周易》最早的确是作为一一本占筮之书存在的。更确切地说！《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本，据《周礼》记载。‚太卜卜掌三易之法。一曰《连山》。一曰《归归藏》！一3339曰《周易》!但在上古时期。卜筮往往与政治！军事等重大事件联系在一起、国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学学内涵。换言之、《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法法的内在基础，即义理为体，占筮为用， 确切而而不精确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作！也是我们儒，道思想及很多传统文化。观念的滥觞、所谓‚仁者见之谓之仁，智者见之谓之智、百姓日用用而不知， 易学并没有太明显的义理与象数之争。而秦火之后！《周易》以卜筮幸存、 至于汉代。置五经博士！《易》学发展到1946达了一个高峰！西汉的《易》》学派别。大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变！章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派、一为马融等人为《费氏氏易》作章句。二为郑玄，荀爽治《京氏易》和《费费氏易》!三为虞翻治《孟氏易》！参参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京京氏易》。由此可见、以孟喜。京房为首的汉儒主要阐述象数之理、自魏王弼作《周易注》盛行后、汉《易》衰微、王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折！唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏、使王氏易学广为流传。惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝2654术数的余绪！宋代陈抟！邵雍出、后有《天地自然之图》，《先天图》。《后天图》。《河图》、《洛书》等易图出现！兼有有紫微斗数,梅花易数等占筮之法流传！术数又兴。朱熹取其其易图！参以义理，遂《易》学又为之一变！程子，胡瑗等则专阐义理！李光，杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多、元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易！明代高僧智旭所作《周6218易禅解》为其圭臬、清朝编纂四四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数、汉儒言之、一变京，焦！二变陈、邵，二为义理。王弼兴之，一变胡，程！二变李。杨、到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生、近年新出土的‚帛书书周易也是研究的新的热点， 纵观《易》学的发展历程。其年代之远旁支之多无出其右者。所谓‚易道广大！无所不包，因而要了解《周易易》更不可偏信一家之言！ 《周易》》的价值不在于它是否真的能预测未来！而是其1969中所包含的华夏民族先人们的思维方式？若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔！不害怕，不迷茫而达人知命！那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓‚善《易》者不卜、善莫大焉、 壹，蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」。三变得一爻！重复步骤六次。共十八变！得六爻！即成一卦， ★第一变 ： (1) 手手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮、分置於桌上左右手端！（象天地两仪） (3)......余下全文>>，
占先从《梅花易数》入手比较快。然后再弄本八字的初级书看看干支历法等基础，然后再找本六爻的初级入门书！现代人写的入门会系统些， 之后，你古文若好。一般常识也积累差不不多了。就可以以读古籍了？ 六爻的古籍《卜筮正宗！增删卜易、易隐...》、古籍读到一定量时基本你的辨辨别能力已经上去了。另外一般的书中会引用某些古书这也是你选择的目标书，最后就是是看你的修为了？如果你对《大传》等有一定的理解！相信“以道御术”的学占卜不会学的很慢！。
幸好＊我看很多大学生没事就爱在在网上玩什么三国杀＊那我就不多说了。
9638 一说到《周易》。很多人的第一8143反应就是算卦，看风水，如果到大街上走一走。我们就会会发现？那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人人算命的。这样说的目的无非是让别人相信。自己不是在胡胡说八道,招摇撞骗！而是有理9417论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗！它算出来的到底准准不准，当然也有人说。这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多多都是瞎子!即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜、 那么、《周易》到底是一本什么样的书，它就是用来算卦的吗。如果它它是用来算卦的!真真的能算准吗。说到这里！很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来、这种观观点估计没有几个人会相信、 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命！有个人自称神相。还说自己是鬼谷子的学生！唐举的老师。齐王敬重不已、请他相命、神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行、”于是就就跟齐王闲谈!谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包包围了即墨已三天。齐王脸色大变。神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气。预示着一定会有有战争？”又过了一会、卫士绑上上来一个人。说此人偷了国库许多东西！神相又在一边说：“我看大王下巴发青！一定要破财！”齐王不高兴了、说：“你说的这些都是已经发生了的！我想知道将来的事情，”神相端详了半天1543才说：“我看大王面部方正,气宇轩昂。一定不是平凡之人。”齐王很气愤、一怒之下下就把这位神相杀了,看来，打着算算命的幌子行骗！迟早是会露出狐2766狸尾巴来的, 可是！这真的是我们古人眼中的《周易》吗，仅仅是是简单地占卜！预测命运这么简单吗，肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的！据说古人演卦有很多规矩、必须先斋戒。吃素食。还要沐浴。洗个澡、毕恭毕3451敬地去演卦，整天吃肉！身上脏兮兮的！演出卦来肯定不灵、而且，你不能碰到个个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦、比如，你今天家里丢了一只鸡。就不能靠演卦推算一下自己己的鸡被谁偷去了、只有遇上大的事情、才能透露天机！否则。就会遭遇厄运、 《韩非子子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事！费仲是纣王身边的奸臣！无恶不作，坏事做绝、当时时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒！喝的有点多了、费仲知道文王能够演卦、就让文王算一下他的命运。文王一开开始不愿意、但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人！得罪不起。无奈之下、文王就替7071费仲演了一卦，2250费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时时语塞,紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了。一再催问、文王说：“此卦甚是奇怪。大人您现今虽享享荣华富贵、只是日后！您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢。”文王答曰：“人之生死虽有定数、有因疾病而死，有因水火而死！有刀兵而死。有跌扑而死、或者悬梁投井而死、而大人您，日后要在六月间冰冻而死、”费仲一听、脸色就变了。问文王：“君侯自己终身！可曾占过没有。”文王回答说：“倒也占过”！“但不知日日和如何”,费仲问道！文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终，比大人您。却好得多了，” 这话让谁听了都会恼火，你落了了寿终正寝!我却来了个死于非命，这不是明显地嘲弄我吗！何况古代人对生死很是忌讳，而而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人！所以，文王占这一卦卦不要紧,却是把费仲给得罪了！费仲仲认为文王戏耍了他。怀恨在心！跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难、被纣王囚禁在羑里整整7年！受尽了折磨、不但如此！为了营救文王、他的大儿子伯邑考还被纣王王害死？ 文王因为喝醉了酒！随意演卦、泄漏了天机，付出1345了沉重的代价!看来，
当然是菏泽市周易预测研究所的杨杨怀峰大师了、他的门市位于菏泽市立医院往东100米。一个20年老铺，他算的最准！百发百中，他的电话是05305610021。详情请问他，他不仅算命算的好、而且还会起名、看手相、看风水。六爻等！我一年至少要去算几回、他算的命！起的名，全菏泽市谁都知道，而且他看风水那更是一流、！
好像没有个叫周易的。有那么大心。没那么么大胆儿啊!。！就是梦入神机的《阳神》、主角最后改名叫洪易、构架很新颖！但也和周易没多大关系。就在跟乾卦的初爻爻辞较劲、不过写的很很好看。，周易上六爻变、沈阳市哪里学习周易好？最好是系统的六爻、四柱、风水等？