坎卦，阐释突破艰险的原则，物极必反，当盛大过度。又面临险难！但在险难中、也足以发扬人性9101的光辉,坚定刚毅的突破重重险难、正是诚信的最高表现、最最崇高的行为。首先应当明察、不可陷入险难。至少少也不可深陷!既经陷入，不可操之过急，期望过高，应步步为营！逐渐脱险，陷入已深禒更不可轻举妄动、应先求自保以待变！在险难中！不可拘泥常理！应当运用智慧、以求突破，即或已有希望脱险。也应当谨慎，要把握最有利的时机。如果轻举妄动，就会愈愈陷愈深。终于无法自拔了，。
君だGabriell ：你好！ 《周易 系辞传上》：“是故列贵贱者存乎位、齐小大9804者存乎卦。辩吉凶者存乎辞。忧悔吝者者存乎介!震无咎1787者存乎悔。贵贱。指位之上下。小大！指卦之阴阳！辞。指彖爻之所系！介，谓二者介乎吉凶之间！震、动也。悔、则动而转机、故能为无咎之先导，与7619吝之安於有咎异也。” 由系辞可知、爻位定贵贱！如乾卦，初九爻辞：潜龙，勿用、龙潜水底，进行冬眠！就没有作为。上到五位。成为九五之尊。就是飞龙龙在天？利见大人，所以虽乾卦六爻3570都是阳爻！但位置不同、也就有【贵贱】，、
朋友您好： 首先很高兴为您服务，乾本来就是天的意思，乾坤天地地之间。就是说今年您会碰到来自上等人士的她他。 最后祝您生活愉快身体健康。如有疑问请您继续追问，望采纳谢谢！
长相思在天涯作者： 张承源简介：“山不在高，有仙则名”、陇川县王子树在中中外有名，不是因为有仙！而是因为它有传奇般的历史，在那遥远的过去。伴随着万物的滋生，一棵茁壮的大青树苗，饮饮朝夕之雨露,啜大地之乳汁、经过千百年的风风霜岁月。
“周”。东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思！即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正2772义》认为“周”是指岐阳地名、是是周朝的代称、 “易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名，为一象形字。此说出自许慎《说文解字》，而蜥蜴能够变色！俗称“变色龙”。所以“易”的变易义！为蜥蜴的引申义。 2.必须指出！理解西周之“易”！理当以西周礼乐乐制度的变革为条件！礼指从容之节、易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手手段和工具，《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制！钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 3.日月为易、象征阴阳， 4.日出为易！陈鼓4206应认为这个意思。也是“干”的本义。 5.易是占卜之名、 6.变易！变化的意思。指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书！ 7.交易。亦7048即阴消阳长、阳长阴消的相互互变化？如一般的太极图所显示的一样！ 8，1867易’即是“道”。恒常的真理。即即使事物随着时空变幻。恒常的道不变、《系辞传》：“生生之谓易”，（生生不息。义似“生命的意义3295在创造宇宙继起之生命”。体会生命之美，日新又新、）！
八字：乙未年甲甲申月辛酉日癸已时。本人的体会是。名要与八字中的用神倾向要一致，可八字的理论用神是食！财！官，在在这三种用神中，财是中神。有通关相连连作用？名要与才保持一致。即8393与木性保持一致! 参考名王王晟宇，王寅考！王尉年。王圊羽99。5分！ 推荐名王健牟99，5分，以下是姓名网为您进行的姓名测测试打分解析： 姓名： 王 健 牟 （繁体：王健牟） 拼音： wang jian mou 笔划： 4 11 6 五行： 土 木 水 吉凶： 吉 吉 吉 天格-> 5(土) 人格-> 15(土) 地格-> 17(金) 外格-> 7(金) 总格-> 21(木) 天格5所示之先天运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传。影响不大。若不理想不必计较） 数理：[种竹成林]福禄长寿的福禄集合数！[大吉] 签语：五行俱权！循环相生，圆通畅达，福祉无穷！ 含义：阴阳交感、和合3261完壁之象，暗藏大成功运！雄威畅达。身体健康。家门兴隆！富贵荣华！福寿双全！无所不至！他乡成家，复兴家业、即使不如此、也会博得功名荣誉、福祉祯祥， 人格15所示之主运：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性，才华及事业运。影响一生运势） 数理：[福寿]福寿共照的立身家数，[大吉] 签语：福寿圆满！富贵荣誉！涵养雅量，德高望重。 含义：最大好运！0009福寿圆满之象。顺和、温良、雅量！集上下之信、令人敬慕！多受福泽，德高望重！自成家业、富贵荣华，为吉祥有德！繁荣兴家的8138大吉数。 地格17所示之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻。子女田宅，影响基础运） 数理：[坚操]突破万难的刚柔兼备数！[大吉] 签语：权威刚强！突破万难！如能容忍、必获成功、 含义：权威刚强，意志坚定。勇往直前，具有突破万难的气力，成就大功大业。但因赋性过刚，4775自我心强而恐与人不和，反招事非非厄患!遂致失败。慎戒则则为大吉、女性有此数者易流于男性。宜涵养女德、存主温和。福禄自然随之，先天条件弱的妇女反用此数为妥、 外格7所示之副运：（代表36-48岁的中年运6876势以及社交!朋友。工作环境等、影响后天的机遇） 数理：[精悍]刚毅果断勇往直前的进取数。[吉] 签语：七政之数！精悍严谨，天赋之力。吉星照耀， 含义：独立,单行。权威之象。过刚而缺乏同化力之意！天赋的精力充沛！具有调节事物发展的才能，能够勇往迈进、排除万难、成功显达、若能6764涵养雅量！刚柔处事、扩大气度！1674自然幸福上进。如果玩刚弄权，易酿酿成内外不和，于已不利、宜戒之！女性有此数者、难免流于男性特征、切要注意2550温和养德!才会吉利而无过失！ 总格21所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势以及财富，收入！影响人生最终的成就） 数理：[明月中天]明月照光。体质刚健之数、[大吉] 签语：光风霁月。万物确立！官运亨通、大搏名利， 含义：光光风霁月之象。万物物形成自立之势，独立权威，能为首领之运、为人尊仰。享受富贵荣华！路径属迈进发展，中途难免相当苦苦心步步而进！宛如登梯。立业兴家。大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数，女性得此数者！易招灾害，故不宜之、 三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心、请重点关注！） 您姓名的天地人三才配置为：土土金 、卜易居姓名解析：境遇安泰、身心健全、希希望目的达成？能逃过灾害而5071免祸患？安定成功、优秀伸张发展、一帆风顺之三才佳配、一帆风顺成功发展、目的可以达到。境境遇好而身心健康？可可得长寿幸福、（吉 ） 基础运：虽有灾害的倾向、但能安定而有所发展！（吉） 成功运：大体上能够平安顺利！幸福。若天格......余下全文>>！
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健、自强不息。乾六六爻皆盈滴、故肥园。园满！亭通，成功！重大。但刚多易折！含欠安之像、人物表示为上级，领导！当官的！执法者。有钱而富贵者！司机， 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔。地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂之像！明暗。陷害！静止。测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对对困难而思慎之像，坎为险，震为动，屯积。盈、物之始！聚顿挫、初始虽艰难、但不失其居处和和立业!“以贵下溅、动於险中。忧患中深谋远虑、”坎为伸、则泄气无财、失脱！震为体且受生而获财升职！防肝病。衰血症！肾亏等！患在长男、 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险、险而止、阴陷而不定！复杂而显著。童蒙。蒙味！启蒙！教育、教化！昏！沉、跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系系统结石？耳闭。失聪、艮为体。有辛劳之财、坎为体。有灾事！不利中男、 水天需卦像：上坎下乾乾 需卦阴云在天,艰险在前，需侍时而进、需要。等待、期待、担当险难。有所欲求！有聪明才智，坎为体，有财官之喜，利中男、乾为体。且泄气！失脱！灾病，降职丢官。 天水讼卦像：上上乾下坎 讼卦，天下著雨、上刚下险！宫非口舌。争讼，不亲近。孚信被窒息！内心聪明，在体、用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦，地下藏水，矿泉水。地下水，小人内心阴险狡诈，聚集群众、兴师动众。统领！统帅，军队，保守稳定！忧虑，“容民畜众。忠国怀臣。”坤为体、谋事可成，坎为怀有灾病，肾病，泌尿系统粉末状结石。腹泄、大便溏泻，母有病、不利中男。女人当权，遭妇辱！ 水地比、卦像：上坎坎下坤 比卦！地上有水渗透，辅助互比！亲善帮助！比试、快乐、”至诚相知！相与相应、”聪明之妇！在体。用於人身身疾病方面与师卦同解？ 风天小畜？卦像：上巽下乾 小畜卦！天上起凤！满天风云、强健如顺风而行！积少成多。留住、“德6009积载法”。济养！巽卦为体！有灾，金属器物之伤、上司批评，受压制、乾卦为体谋事可成、但付出较多！来回奔劳活动，用权力压服他人、胆经之疾。风寒！不利妇女，男人专权！克妇！ 天泽履卦像：上乾下兑 履卦。园而有缺损。刚中有险。履行，慎行。小心！行为履践。行不逾礼、不处非礼，有官灾是非争执，交通意2419外金属所伤？比和卦，事吉！乾为父！兑为少女。老少配。不利婚，有破损变变故之虑,防肺，呼吸道疾病，金旺克木！有肝胆之病，口腔之疾！头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交、小往大来！安泰亨通，通泰，安稳，持盈！宏大，事吉、“无往不所，艰难守正，降尊从贤，”坤为体则泄气失脱。迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助、众人之拥戴。有胃寒之疾。 天地否卦像：上乾下坤 否卦！天清在上，地浊在下、天地之气气不相交！闭塞不通！阻隔，事不顺畅、“大人否亨。内小人而外君子。”在体、用及人身疾病7820方面与泰卦同？0246另防颈椎增生,僵直之疾、 天火同人卦像：上乾下离 同人卦。日挂中天，照耀著天3144下旷野万物！“旷达无私以同人、同心之言”。志同道合、人相亲近、为人友好。发热的！烫灼的金属物，金属电器物件！锅炉、乾为体有灾！离为体谋事可成。与子女有争执！肺、呼吸系统有疾。有血管硬化症！不利老父长男。 火天大有卦像：上离下乾 大有卦，离火丽日！满天霞光。富其所有！所有众多、大有收获。“自助人助！万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂、 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富、恭敬合礼！屈己下人，退让而不自满，谦虚退让、轻己尊人。“劳谦君子的盛德、内充实。”比和卦！事吉。测婚老母配少男。有婚变之兆！（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结。肾虚之疾， 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦!平地一声雷。或春雷一声！震惊百里！惊天动地、影响大！名气响亮、享受安乐，悦逸豫乐、乐而懈怠！发令号召！需知随时之义，出人头地。根深蒂固、震为体。求财可得、利获地产！坤为体。凶、四十十岁建功立业,四十八岁名传四海，不吉且赌博好饮，田圆废尽！官灾是非、桎锆难逃，有ì疾。肠胃病、伤内筋，肾虚不利妇、 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动，言必行、言行一致！怒吼争吵！相随相从。无故追随，随众。跟随、天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动，说成功！震为体枉费口舌行动。反有灾咎，受拖累。克长子！有血光灾！金属利器伤身、破相，官非口舌！肝病！抽筋！喃语、 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦卦山下有风？风被山阻止不流通！静止不动、腐败之像，蛊惑！败家子、侵饰。发生事端端之凶？治理整顿！任凭大风劲吹，我自巍然不动而而静守？良为体凶！巽为体谋谋事可成。小孩多病。损小口，脾胃欠佳！鼻敏感，嗅觉灵，背沉！ì患！有被蛇！犬、牛1946咬伤惊吓之险， 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下4092有洞穴。有泉涌、临近、亲临，喜临、喜悦，亲自参与！以上抚下！以尊莅卑，聚众美德於一生！“至诚至临的人生。刚正和顺化育不息！”坤为体失脱破耗！兑为体4686有坐享其成之福!利小女、为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱，测测婚老母配少女!必婚变，肚疴！腹部动手术、身上有疤痕！ 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上!和和风轻拂大地!观望，追求。临观、观赏、观察了解，惩罚告诫！“察民情、设教化、”巽为体、谋事可成、坤为体有灾、有是非、健康差！咎当主母、女夺母权！有肠胃病！伤脾！呼吸道疾病。下肢瘫痪、半身不遂之症。风湿！观又为大艮大止，有静观不动之意！ 火雷噬嗑卦像：上上离下震 噬嗑卦、火得木生。电闪雷鸣！吃而合之，嚼碎口中之物！有口福、食！断决狱情、除暴安民。人脾气大、易激动。发电站、离为体。财官旺、震为体、失脱破耗。高烧。心脏病，心悸！心跳过速。亢奋而引起脑脑血管患疾,肝火旺、 山火贲卦像：上艮下离 贲卦、山下有火！万物披其光彩，装饰！修饰。美。收拾、礼仪、迎婚，求婚，祭奠，有令人愉快的事发生、喜庆。子孙旺昌！田园富盛！有横财，火山、良为体大吉。离为体泄气失脱破耗，测测数顶多为三、利小子、心血瘤，血液循循环不畅！心肌梗阻（（梗塞）！ 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦，高山附地，高附於卑、刚阳剥落，剥掉，剥击！烂，跌伤。老人归山入墓、床！阴盛阳衰、小人道长，小人得势。女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄！女能人，女强人，余与谦卦相同。另有下肢肢疲软无力之像！跌伤。摔伤。有归山人上之像、 地雷复卦像：上坤下震 复卦。地震之卦、一阳复起！阳刚始生！万物亨通。“阳刚复回、君子道生，”返回！回复，复兴，初兴！来复，反复。自我奋斗。踏实稳重进取、在体用及人身疾病方面与豫卦同！另有静思，有较大的闷脾气。神经分裂症、 天雷无妄。卦像：上乾下震震 无妄卦！天下雷行、晴天霹雳。意外之意外、妄行则有意外之灾、得意忘形而取灾。无所期 望、无虚妄。不切实际的幻想、惊天之大事！真实客观！“2987诚化之生生大有，尽人道道而合天德？活力而健！”乾为体！谋事成功，利财官。震为体！有灾、事难成。多争执、上司压制批评、多小人、克长男、伤ì！头痛、头鸣。肝症、肝肥大、肝硬化！ 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦！登高山而纵观天下事。大莫若天！止莫若山、乾为进、艮为止，不让前进，时时存蓄。大的积蓄，大的等待、笃实刚健！勤劳不息，从而畜和富有！充实、蕴畜，畜止！山中蕴藏有金金属矿石、下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓。坟包内有僵尸像，艮为体，失脱破耗！孝顺父辈。迎奉讨好上司，乾为体。获意外之大财。升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾！小子体虚、 山雷颐卦像：上艮8401下震大离卦 颐卦？二阳爻在外，外实内虚，外刚内柔！外强中干。停止行动、停止思想。蕴动的火山，颐养！自养！自求口实节饭食、养生之道！君子情言语、养之以正。“致灵龟、养长生！”艮为体、受克有灾、事难成！不利小子。震为体！操心9179事可缓成，伤ì、脾胃病、活动受制不便！背沉痛。胆结石！从高处跌伤。筋伤骨折，肝部之疾、 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲之像，卦为大坎卦像、坎为险。则大险，阳刚过中，大过则事物颠3762倒,有大灾险，出风头而致口舌官非、坎主智、大过为大坎像。主大智大慧，明敏！水灵。大能耐，“大过之人！才能独立斯世！建立非常常的大事功大德学！”汽管破裂！速过快而出祸事！兑为体！卖弄口舌、事可大成、巽为体，有毁折之大灾、克长女，不利婚、二女同居吵吵闹闹！哮喘病,股受折伤，肝经疾病、上下明暗破相。受金属利器所伤。呕血早夭。桃花劫， 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重、阳陷阴中。险陷之意，险上加险！重重险难，天险。地险。险阳失道，渊深不测。水道弯曲，人生历程曲折坎坷，绝颠聪明。“心诚行有有功”。比和卦，谋谋事顺畅可成,但内中有波折，肾。泌尿系统疾病！血病！妇科病。视力差、心脏病， 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重？光明绚丽，火性炎上！依附团结。离散！离开、分离、凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性！虽比和，但内有冲突。谋事可成！却有周折，目疾！心脏疾病、高血压，肺虚症！ 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦！兑气在上，艮气在下。刚柔两气相咸。相应。迅速，“只说不行。道听途说、”山塘水库！火山口。山洞穴，吊井、兑为体。财帛可得，艮为体大破耗。破损、口腔溃疡！腿跛、刀伤、跌伤引起明暗破相、 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦、雷动风散！阴阳比和。永恒持久！恒心、相得益彰。昧事无常，运气反复、时好时坏！“忧患中求成功之道。”乳痛、肝胆病，脾胃功能差，比和卦。事顺可成！求财官官婚姻均吉！多得人助， 天山遁。卦像：0842上乾下艮 遁卦。天高於上、天下有山。山止於地，远山人藏，遁山不进。退避隐匿！超脱行事！远小人。高位！高的金属塔架。电视转播塔、大山，高山、在体，用及人身疾病方面与大畜卦同， 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天、强盛壮大！“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止、刚极则伤至、凶危、无定处。在体。用及人身疾病方面与无妄卦同。 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起！前进光明。离日自照。晋升上进。白天、“光明磊落、延同类以升进！厚礼广思！大明接物、自沼明德！”离为体失落破耗。坤为体则有有进财荣耀之喜!婚事不佳、防变故、视力差。心衰竭！血病，胃邪火， 地火明夷夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中！晦暗之像，伤夷，黑暗。明伤、诛杀、昏暗世时！“忧患之人文生命，内之明外柔柔顺以蒙大难、”在体，用及人身疾病方面与晋卦同， 风火家人！卦像：上巽下离 家人卦风自火出。风助火势。一家之人，家庭亲友，友人同辈！朋友、自己人。同道！团聚於内！风驰电掣！风散火易熄、喜庆！文明！和和乐富有之家？巽为体财不聚。离为体学业有成、高烧。心脏病、血液病！股部炎症、 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上！泽睽於下、二女同居，其志不同，睽违乖异、乖润违於外，瞧，看，观察，观望，留意，发光的金金属物!电热水壶。杯、电视、离为体谋事可成，兑为体有血光之灾，烧伤、利器伤！口腔炎症。、呼吸道炎症。低血压。火灾！暗破相。 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水。坎在前！艮止於后、险难当前。！灾难，交通受阻、飞山越海、远渡重洋，“愈担当艰艰难愈生发智慧，见险在前。从容镇定，待时兴发！”瀑布、坎为体、有灾、艮为体，利求财，肾病。泌尿系统病、肾与泌尿系统结石。血液病，脚疾！手指疾，耳闭塞！ 雷水解，卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水。坎险之中而动兔兔险难，雷雨交作，阴阳和畅。百物松懈泽润、解脱、缓解，解除灾难,解散？解决。瓦解、“雷雨动，万物生发、”在体。用及及人身疾病方面与屯卦同解, 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽,山高泽深。损其深！增其高！减损！破损。毁损、损失！减少。衰之始，伤。君子“损0259以修德，损以修己，损以益！”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解！另有内破相、腿脚伤残、 风雷益卦像：：上巽下雷 益卦风雷交加,损上益下、互相增益、受益，盛之始、贞洁，“克己而益千万人，”在体！用及人身疾病方面与恒卦同解、 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天,高天飞云。决断，决去、断绝关系、果断！了结。结束，切断、消除！“果决其所当决、健而悦、决而和。”长辈！上司喜悦！得长辈。上级领7719导之帮助、作事则美中不足！常不尽如如人意！头部有破相、在体、用及人身疾病方面与履卦同解！ 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风，阴渐长盛、君王发布文告！施行命令、告知四方！柔遇刚则壮、遭遇沟通、命令、一阴敌五阳。女壮勿娶、腿部有破相、在体！用及人身疾病方面与小畜卦同解、 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上。地上有坑洼水水溏沟渠。井口，和顺而而欢悦集聚，聚中！会合，吸收！吸取、聚众美而悦！头部有破相、下3390肢疲软无力！小人。后母。妾，在体用及人身7866疾病方面与临卦同解。 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中。长而益高！上升，不下来、破土而出，竹简、坟葬。中风脑溢血，腿ì有破相，在体！用及人身疾病方面与观卦同解、 泽泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下,河泽无水，穷困、危机。遭遇艰难、灾难病痛齐致！毁灭性的的灾难。病症！事不顺，守已待时、头部有破相、有水阨，2岁，6岁！20岁、26岁。62岁有灾病、在体。用及人身疾疾病方面与节卦同解! 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出。提井水之像、通达！畅达，滋养！固！“劳苦，稳慎、处忧患。常固不迁。”水中植物、海带。海草，坎为体失脱脱破耗？巽为体有有进益之喜，谋事吉、有水阨！风湿痛！胆病，肾虚症。 泽火革卦像：上兑兑下离、 革卦8733兑为泽为水为开口锅？革卦离火煮水，水火相息，变化更新！变革除旧、有论狱之事，创新！革新，不守旧、革命。流血！受伤！头部有破相！在体。用及人身疾病方面与睽卦同解。 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺，烹饪食物、上下不畅。不大顺利、不停的更新，立新！鼎立、问鼎夺冠、折ì。跛脚，“凝重安定以新命，去浮华以用用实才？火木相生，木火得当，”在体、用及人身疾病病与家人卦同解、 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠、相与往来，震而动起出、震动！震惊鸣叫、惊惕，再三思考，好动、建功立业、声名大振。森林！树林！八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐、肝病、抽筋！伤脾胃。 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山、山相连！不动！静止！停止、克制、沉稳、稳定！止其所欲！重担。两桌！两床相连，上下铺位，床上，桌下！测外出，不能出行、行人不归，癌症，青春痘。痧菲子！肿瘤、疮块，脾胃病！肾病、结石症， 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山，草木积积而成山包草堆!渐进。有序。逐渐，一步步前进。山欲静。风不止、“内止静。外巽顺、活动不穷！”ó5964速过快风行於山颠，有ó祸之险！嘻戏跑动5417而跌伤？在体，用及人身疾病方面与蛊卦同解！ 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷、进必有所归。女子归宿。归家，回归“说以动动婚姻，天之大义。人之始终。悦以动。”在体！用及人身疾病方面与随卦同解。 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作！光明而动。而获7642盛大硕果，欢乐盛大，丰富丰盛致极则多事故。冲动，暴躁！激动引发心脏病。在体、用及人身身疾病方面与噬嗑卦同解、 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火，旅行！旅居在外、外出。亲朋寡少、不安定像。火灾，火山，火把！烟火台。“居不安。而道不废，火丽高而明而慎。”9373心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相、在体，用及人身疾病方面与贲卦同解！ 巽为风卦像像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴！相随不息、柔和如春风、随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏、重巽申令。气功，双床双桌相并连，作作生意可获三倍之利。头发稀少。草木丛生！活跃！坐不住！静不下来，测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳、 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见，快乐照临人、口若悬河，善言喜说，高兴、沼泽地，洞穴。废穴，败壁破宅、坑洼地！纵横沟渠。测事如意悦心、口疾！气管疾病。肺疾，麻脸，肝胆疾症！股疼。血光灾！作手术， 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水、水面起风、船行於水上，涣散、离散！“济险有具”。在体。用及人身疾病方面与井卦同解、 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满。仍需节制节约用水。停止奢侈。俭约。水溢！盛水水液的容器！流脓血的创口，口腔疾病（口！齿、舌！咽喉等）。咳嗽、痰喘。尿道口。肛门疾病！血压低、外伤！气管病，气虚！头部伤，坎为体、事可成！兑为体。有灾或病，破耗则事难成、 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像、孚信。诚信相感。信守中道！胸有成竹。无定向。心不定。有议狱之事，外刚内柔！外实内虚。在体，用及人身疾病方面与大过卦同解。 雷山小过卦像：上震震下艮 小过卦为大坎卦像。高山霹雷。山大雷小！小有所过。有所超过！隐伏危险、但以静制动！“4481小过常以成大业,”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解、 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上。离火在下！水火相交，二气相感、大功告成，矛盾著的两个事物相辅相济，促成事业完成，但既济之极，险体在上！需思患预防！坎为体。事可成。离为体有灾！婚姻正配，情投意合，有火，水之阨！视力差。3694风湿性心脏病,血液病！肾脏病、 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上,二气不相交，事尚未成功！事不利、没有终结。永无终止，男人困穷、在体，用及人身疾病方4294面与既济卦同解？ 上述八八六十四卦的像意不必强记！只要牢记了八卦的基本取像。熟悉8928了八卦类万物像后，就自然知道了、在运用中去悟解、自然就清楚了，从而最大限度减少学习的记忆量和时间。，
我们仔细地查找和考证了。巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由由来及演变的学术过程！并并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学。老子说过、 周易是一种宇宙文化，孔子说过！ 周易是兵法之源、孙子说过。 周易是人文学术著作！荀子说过！ 周易是国学之首。汉武帝说过、 周易是一种巫术。在古代的学术界没有有一个圣人贤者说过，当代学者说了、自1358然而然成为了当代文化的研究成果!在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果， 周易是一种巫术的学术成果、单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再论证阐述则矛盾重重！混乱不堪！ 提提出周易是一种巫术学术观点的中国学者。首首先要推衍讨论、一种巫术是怎样的变为哲学的。3817还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的、特别困难的是。要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学！”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首。国学之首的周易与巫术的周易易究竟有什么区别？ 周易是中华文化和中华文明的总源头、这是当代中国学术界已经得到共识的统一观点，中国的祖先！推行“化人文以成天下”的文明与文文化演变过程是从周易开始的，准确的说是从从易经符号开始的，古古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述？已经清楚地说明了中华文化的演变， 为了获取个人或者某些人的新学术成果！推陈出新，认定“周易是一种巫术的新的学术成果危害极大！除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外、在没有新的考古物证的情况下、将中华文明与中华文化的源头定性为巫术！以巫术说起起源中华文明与中华文化、将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难，我们尊重所有的学术研究成果、但是！国家的最高利益大于一切。在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前。中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠！还原中华文明和中华文化原始的。始原初的！纯朴的唯物辩证思维状态、是巫术。我们应该9814坦然以对,不是巫术。我们必须奋4302起抗争？ 哲学家波普尔，有一套著名的伪证理论！可以用来证明周易是一种巫巫术的学说是学术上的？科学上的、文化6232上的伪命题,是人为的主主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题, 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不不经过理性前设的原始的!中中性的事实和观察，不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照、是不可能观察一个事实的！事实本身并不8794能让人意识到它！更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象。然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止！” 学者们，为了证明周易是一种巫术的学术成果。0884丢弃了历史考证、应该遵循的以时代在先为原则、述而不作的历史关联与演变，否定与割裂了孔子的易传人文哲学学与周易的历史记载!否定了伏羲画八卦。周文王83岁、被拘7年演周易的正史《史记》记载。否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实。只是由部分学者们私私下商议!经过似乎是理性的前设计和事先就带有观点的观察和引证。选择性的引用史料文献，人为主观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术。中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人为理论的假设。得出周易是一种巫术之后，又放之四海而皆准之、广而泛之的推广宣传”、 我们曾经把中华的部分文化定性为封资修的一部分！曾经认为祖国国传统文化是封建迷信的代名词，在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代。周易是一种巫术的学说！也可2315以比喻为封建迷信说的变种!而中华文化复兴必须要摆摆脱巫术说的纠缠!这是必须的！ 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分，易经是一部占筮书！0175易传则是一部哲学书。但是《易传0161》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的、因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系。形成了一种哲学思想和和宗教巫术的奇妙的结构？这种结构并不是完美无缺，天衣无缝的！它的内容和形式，哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾！如果使内容屈从于形式！那么、它的哲学思想便会沦落为宗教巫术的奴婢、反之！如果使形式服从于于内容！那么。它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种工具，但是、易9734传通过这种解释？把巫术文化转化成人文文化！把卜筮巫术改造成为哲学。也自有历史的合理性，如果没有这种完全创新的解释，那套源于卜筮巫术的卦爻符号就只能具有筮法的意义！而不可能成为表现哲学思想的工具了！ 将将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果，中国的老百姓听不明白。给外国人传播更是听不明白。我们应该客观地尊重中国目前的文化现状，文化建设创新和谐文化，需要彻底的摆脱卜卜筮巫术的起源说。因为、我们现有的考古证据可可以考证周易与卜筮巫术的方法无关，我们目前也没有直接的1084证据来证明周易起源于卜筮巫术！世界通用的法律准则则是：“疑罪从无”！答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学、
李字，其字义五行为木！0524且是新生的幼木！其笔画当为火行！取名当4542使用字义，，
一。当人类0117的智慧经过漫长的历史积淀？而终于在4978公元前500年左右,在中国这片物物华天宝？钟灵毓秀的神圣土地上！出现了春秋战国诸子百家大放异彩、各领风骚的9170壮丽奇观。从而为中国文化奠定了“仰之弥高。钻之弥坚”。博大精深，影响广远的坚实底蕴。作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的的伟大历史时期。而《周易》的另一组成部分，即《易经》，则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成、作为中国4743现存最古老的一部珍贵文化典籍、它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用，