解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。 5557该书写了整整六年！六年来。或因事务繁忙。或是机缘未到、写写停停。停停写写。直至今日， 笔者自幼受易学环7673境熏陶。但可可谓知之甚少、上世纪八十年代深入研易始于易理。对易经经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞!386爻爻辞、64条大象辞！386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸、想从中悟到博大精深的易学真谛、但仍然体味味肤浅!感觉迷茫！ 在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”！“梅花易数”！“六爻筮法”等预测体系的研究，走进了周易的应用体系。品味周易预测中的一些原则与方法、发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理！难怪民国易学大师尚秉和先生生曾单刀直入——“未学易，先学筮”，当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《《周易》当然以《周易》哲学为主,但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关！因此对筮法也要作调查研究工作、”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数、而实根在理、就卜以言理！则理愈显。就理以论卜！则卜愈神”， 在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品6435读周易易理、顿时如如入桃花园，豁然开朗。 其实。《周易》》是为卜筮而创,历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为！需指出的是！从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮就出现了！多朝都没有停息。直至今日。然而、殊不知孔子也是信奉卜筮的。在《系辞传》中就有““易有圣人之道四焉!以言者尚其辞！以动者者尚其变、以以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”、“以通天下之志！以定天下之业，以断断天下之疑”的明确论述？更更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐、清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书、便便以为辱累了易,见夫子说许多义理、便以为易只是说道理。殊不知其言吉凶悔吝皆有理。而其教人之意无不在也，” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎怎能不说这背离了易的根本呢！ 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一。多朝被誉为周易预测的大宗之法、其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的的要求不高、使普通人3180都可以“登堂入室”! 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则！在十年的易易学职业生涯中、大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法、 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验！又不拘泥于古人的条条框框！所以，在尊重古古法的同时,笔者在起卦。断卦等方面提出了一些个7692人的观点！其中一些观点是古今尚无人触及的。而书中的每一个观点！都是经过笔者多年、大大量的实践检验!绝无哗众取宠，标新立异之动机、在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”，“真假变爻”、1453“真假旬空”！“真假月破”，“用神破译”！“三场理论”！“星辰下界”等概念及理论，澄清了月建。日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题、在应用方面。笔者倡导与时俱近！使六爻预测具有丰3392富的时代特征！ 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外。都是笔者多年亲自预测的实例！ 该书分两大部部分内容!前半部分重点讲周易与六爻预测基础！后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断，笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领，对于处于零点位置的周易爱好者。可以成为入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年。自自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用！快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙。 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>。
杜义然！您好。以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析：姓名：杜义然（繁体：杜义5242然）拼音：duyiran笔划：71312五行：木木金吉凶：吉吉吉天格-> 8(订) 人格-> 20(水) 地格-> 25(土) 外格-> 13(火) 总格-> 32(火) 先天运势：（天格8所示之先天运？1-12岁运势！代表先先天遗传！影响不大！若不理想不必计较） 签语：（八卦之数）八卦之数。乾坎艮震！巽离坤兑。无穷无尽！ 含义：意志如磐石、富于进取的气慨。排除万难达到目的，名实两得，忍耐克己逐成大功、若其他运配合不善者！可能有遭难的厄患。戒慎过刚！可免遭难！ （半吉 ） 基本运势：（人格20所示之之主运。12-24岁运势！代表个性、才才华及成功运！影响一生运势）） 签语：（屋下藏金）非业破运，灾难重重、进退维谷。万事难成。 含义：物将坏之象，破败衰亡之数，具有短命非业的诱导、危机四伏，灾难迭至！凶祸频临！一8879生不得安宁!不如意！万事难成。陷于逆境！或导致病弱。短命、非业，破灭。或幼时别亲、而陷困苦！或叹子女不幸。或男女失偶、 （凶 ） 青少年运势：（2379地格25所示之前运、24-36岁岁以前运势,代表表家庭夫妻、子女田宅！影响基础运） 签语：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，克服傲慢、尚可成功、 含义：资性英敏，有独特的的才能!慎重行事！自能成就大业而获成功。因其性情情言语偏激！脾气古怪！与人交往欠谦虚。意气用事。傲慢无礼！恐弄吉反凶！慎戒之则吉！ （半吉 ） 中青年运势：（外格13所示之副运？36-48岁运势！代表社交！朋友，工作环境等！影响后天的机遇） 签语：（春日牡丹）才艺多能、智谋奇略！忍柔当事、鸣奏大功！ 含义：天地溢现瑞气,享天天赐之福,处处充满吉兆!富学艺才能。有智谋奇略、忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功、为得享福贵荣华的好诱导！得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福！ （吉 ） 中晚年运势：（总格32所示之后运，48-60岁运势。代表财富、收成，影响人生最终的成就） 签语：（宝马金鞍）侥幸多望、贵人得助、财帛如裕！繁荣至上、 含义：侥幸多望之格。常得长上之庇护、若能得长辈提掖，其成2879功将势如破竹？且此数理者品性温良、大有爱护他人之德，6470家门隆昌繁荣、为至上的吉数,最适合女性用！ （吉 ） 三才配置：虽可成功于一时！但会逐渐崩溃，陷于于病弱短命等危险, （凶 ） 基础运：表面安定，但随时可能陷入不安定之中，（凶） 成功运：受父辈的泽惠、有意意外的照顾!其他数理若凶时。必招招致家庭中的困难及病灾等？（凶）人际关系：富于智谋，但好出风头。做事欠考虑、自我心强，缺乏服从心。易得罪人，易患近视、胃腹之疾。 （凶 ） 人格20有以下数理暗示败财运 地格25有以下数理暗示刚情运！美貌 外格13有以下数理暗示首领运。吉祥运，艺能运 总格32有以下数理暗示女德运 总评及评分： 你的名字起得相当不错。但别忘了要想成功。还要继续努力哟，取此名名需谨慎处理财富, 经卜易居( xmcs.buyiju.com)起名测试打分、2416杜义然的姓名评分为：80...余下全文>>!
7468 易经是古人对天,地、人及其万物之间相互关系的一部哲学著作、被5747后世喻为“群经之首”。古人多用于占卜，（《易经》指《连山》《归藏》《周易易》三本易书，其中《连山》，《归藏》已失传、传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》！《左传6774·昭公十二年》！楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》！《五典》！《八索》！《九丘》”，所谓《三坟》指的就是古2554《易》，）而奇门遁甲则完全是一部占卜方法的书！古人将其喻为“帝王之学”（奇门遁甲根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前！轩辕黄帝大大战蚩尤之时,当时我们的祖先9136黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战？蚩尤身高七尺！铁头铜铜身刀枪不入！而且会呼风唤雨、在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向，有一天晚上！三更半夜夜大家都在睡觉的时候。忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常常强烈的光芒。惊醒了黄帝及众人，大家匆匆忙忙的起床、跑过去一看！原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降。从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣。黄帝接过来打开一看。里里面有一本天篆文册龙甲神章!黄帝根据据书里面的记载，6528制造了指南车，终于打败了蚩尤、龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外。还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法！于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章！3563孤虚法十二章!奇门遁甲一千零八十局！後後来经过周朝姜太公，汉代黄石老人、再传给张良、张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲，）八卦，是阴阳！五行的延续！也或将万物分作为八卦！八卦是：乾，坎！艮、震、巽。离，坤和兑！八卦通常运用在方位。测卦！风水等学科上！而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”具体是指金行。木行，水行、火行。土行，“五行”学说同今天的数学！物理。化学一样！一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法、无论道家！医家，兵家、儒家，史家。杂家、历算家都必须精通“五行”、八卦！是阴阳、五行的延续！也或将万物分作为八卦。八卦是：乾，坎，艮。震、巽！离、坤和兑。八卦通常运用在方位！测卦，风水等学科上、而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！ 中华民民族有懂礼、习礼！守礼！重礼的传统，所以被称之为“礼仪之邦”！礼仪在古代社会规范着人的道德和行为。也是是文明的象征，是中华民族优秀的文化传统之一。礼仪在历史上被不断的修正、完善。继承和发扬！《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部专门阐述礼的经典著作在中华文化中有举足轻重的地位、 礼深含人类对宇宙天地的敬畏。对德性的追寻！对和谐的追求、对人本身的期望望和宽容。以及对美美好生活的期待。对审美情趣的重视和培养、以及对社会秩序的协调！《左传·隐公十一年》所谓：“礼！经国家，定社稷、序民人、利后嗣者也，” 那么！什么是礼呢，《左传·昭公二十五年》中说：“礼、上下之纪！天地之7357经纬也、民之所以生也、”。礼是天地法则在人类社会的体现，所谓“礼礼以顺天。天之道也。”（《左传·文公十五年》）等，礼还成为文明与野蛮蛮的界标！古人以礼分夷夏夏（即野蛮与文明）!而不以血族分内外、礼是秩序。礼对社会秩序。上下下尊卑关系有严格的规范，礼是典章制度，《周官》中的官制设计在古代一直是政府机构的主要蓝本。 礼还是日常生活的准则。其根据仁义文行忠信的要求制定的仪轨包罗万象，礼能让人人区别于动物!例如食礼中的种种规矩、礼也是人与人交往的方式！例如其对称谓，迎送、仪容、宴饮，书信交往等都有相应的规范。以大类划分。它包括吉。凶！军、兵。嘉五礼！以小类划分！则有数十种、以至于《礼记·中庸》有“礼仪三百，威仪三千”之说。 为何要学礼重礼呢！《礼记·曲礼》有云：“道德仁义、非礼不成、教训正俗，非礼不备！分争辨讼。非礼不决，君臣上下父子兄弟，非礼不定！宦学事师，非礼不亲、班朝治军、莅官行法！非礼威严不行、祷祠祭祀，供给鬼神、非礼不诚不庄、是以君子恭敬撙节退退让以明礼，鹦鹉能言！不离飞鸟！猩猩能言。不离禽兽、今人而无礼，虽能言。不亦禽兽兽之心乎？夫唯唯禽兽无礼，6656故父子聚麀①、是故圣人。
大哥。八卦代表的东西太多了。世界上的一切都可以用八卦代表！八卦是个抽象概念、不是实体，没有办法固定某一种东西！ 我的空间 主页|空间装扮博客|写新文章相册|上传照片好友|找新朋友档案|留言板我的应用 投票转帖开心农场阳光牧场荣光医院德克萨斯扑克更多应用李振利_6833306 9 | 我的消息(0/320) | 我的空间 | 我的应用 | 百度空间 | 百度首页 | 退出 空间可以批量上传图片了知道吗？空间间一次性可以批量上传40张图片了？ 立即体验>> 123多少事情已忘却、多少事情又重上心头， 主页博客相册|个人档案 |好友 查看文章 八卦万物类象2007-05-21 09:40乾卦一 《周易》说卦传中言：“乾为天。为圆。为君，为父！为玉。为金！为寒、为冰，为大赤。为良马……为木果。” 1623 乾卦三阳爻。纯阳刚健！故为天、大体圆运动不息、故为圆。天生万物、如君王管管理万民,如父亲主管一家一样！故为君、为父，纯阳爻刚强坚固之象、所以象金、象玉、象冰、阳盛则色极红，故为火红！大赤色，刚健为马。树上的果实圆形、故为木果、由此可知，凡是积极的！向上的。刚健有力的！权威的、圆形的！男性长辈。珍贵的。富有的！寒冷的，坚硬易碎的！在上的等等事物都归于乾卦。因4711此乾卦还有如下象意： 老成！激烈。活动，迈进！决断。威严！功勋！统一、统帅。遮政、老！久德，行人！扩大！发光、任性，惩罚。愤怒！侵略！制裁、强制、冷酷，过份。轻视，压抑、灾害，专横、专利，独善！独霸！死丧等。 人物：代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人！有权的人，富有者、当官的人、神！君王、圣人！君子！祖父，父亲，家长、军警。执法者！经济工作者。管钱的人、厂长经理，书记、一把手，名人，专家！若是过于傲慢0180专横不讲理者为恶人!而过于自谦者，则为乞丐，下人、 性格：刚健武勇、果决！重义气，动而少静！威严！昭明豁达！自尊。正直，勤勉，骄傲。霸道。 人体：头！首、胸部。大肠！肺、右足！右下腹。精液、男性生殖器！身体健壮、体6478寒骨瘦之人！ 疾病：头面之疾！筋骨疾！肺疾，骨病。寒症、硬性疾病，老病。急性病，变化异异常之病？结肠病，便塞壅结。 天象：太阳,晴。冰、雹、寒，凉！ 物象：金。玉、珠宝。玛瑙！宝物玉器！高档用品，钱！钟表、镜子，眼镜，古董文物。神物！首饰、高级车辆，火车、飞机！水果瓜，珍珠！帽子！机器、实心金属制品。圆形物体。辛辣之物、 4496 动物：龙!马！天鹅。狮！象。 场所：建筑物。皇宫！京城。都市，博物馆、寺院、名胜。古迹。政府机构，大会堂。广场、车站、弯曲的大道。郊野，远处，学校楼！ 有利时间：庚辛申西！戊已辰戌丑未年月日时、 不利时间：丙丙丁已午年月日时，次壬癸亥子年月日时、 有利方位：西北。西！东北！西南方！忌南方！次北方。 所喜颜色：黄,白色、忌红色，次黑色！ 兑卦二 兑卦一阴爻在上！二阳爻在下！其数二、五行属金。居西方、色白、 “兑为泽！为少女，为巫。为口舌！为毁折！为附决，其于地也，为刚卤、为妾、为羊、” 兑卦与艮卦旁通正相反。一阴爻在上。二阳爻在下，表8004示一种向上发展的趋势的事物!外外柔内里刚硬!外虚内实的事物！兑为泽，故有吸收功能、容易与与外界周边事物信息沟通。兑为泽为少女。阴爻见于外、有口舌的现象，少女女快乐无忧！故为悦，0238兑为口为悦为少女。故为跳大神的的巫师。兑居西为申西金之秋月！故主肃杀，万物毁折、故为毁折、兑柔附于二阳刚上！故为附决，为金为西方之卦！西方多盐卤地，故为刚卤，为少女！有为妾之象，兑为悦，0815故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳。兑还还有如下......余下全文>>，
【解释】诸子：指孔子。老子。庄子，荀子等、百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派，后来对先秦学术思想派别的总称 诸子百家简介 一、儒家： 代表人物：孔子，孟子。荀子，作品：《论语》，《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一！它以春秋时孔子为师、以六艺为法。崇尚「「礼乐」和「仁义」、提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道。主4641张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别、 儒家强调教育的功能！认为重教化。轻刑罚是国家安定！人民富裕幸福的7193必由之路,主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育、使全国上下都成为道德高尚的人， 在政治上。还主主张以礼治国。以德服人！呼吁恢复「周礼」。并认为为「周礼」是实现理想政治的理想大道!至战国时。儒家分有八派、重要的有孟子和荀子两派。 二。道家： 代表人物：老子！庄子！作品：《道德经》。《庄子》 道家是战国时期重要学派之一。又称「道道德家」、这一学派以春秋末年老子关于「「道」的学说作为理论基础!以「道」说明宇宙万物的本质！本源、构成和变化、认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切！主张道法自然！顺其自然。提倡倡清静无为！守雌守柔、以柔克刚！政治理想是「小国寡民」，「无为而治」、老子以后。道家内部分化为不同派别、著名的有四大派：庄子学派！杨朱学派。宋尹学学派和黄老学派？ 三！墨家： 代表人物：墨子！作品：《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一。6441创始人为墨翟。 这一学派以「兼相爱、交交相利」作为学说的基础：兼，视人如己、兼爱。即爱人如己！「天下兼相爱」、就可达到「交相利」的目的、政治上主张尚贤，尚同和非攻，经济上主张强本节用、思想上提3585出尊天事鬼。同时！又7321提出「非命」的主张？强调靠自身的强力从事、 墨家有严密的组织、成员多来自社会下层。相传皆能赴火蹈刀！以自苦励志！其其徒属从事谈辩者？称「墨辩」！从事武侠者。称「墨侠」，领袖称「巨（钜）子」。其纪律严明，相传「墨者之法！杀人者死，伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）、 墨翟死后、分裂为三派，至战国后期、汇合成二支：一支注重认识论，逻辑学。数学、光学！力学等学科的研究、是谓「墨家后学」（亦称「后后期墨家」）。另一支则转化为秦汉社会的游侠。 四，法家： 代表人物：韩非、李斯。作7773品：《韩非子》 法家是战国时期的重要学派之一、因主张张以法治国？「不别亲疏、不殊贵贱、一断于法」！故称之为法家。春秋时期！管仲、子产即是法家的先驱！战国初期，李悝！商鞅，申不害！慎到等开创了法家学派、至战国末期！韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」！以集法家思想学说之大成。 这一学派,经济上主张废井田，重农抑商，奖励耕战，政治上主张废分封！设郡县，君主专制！仗势用术，以严刑峻峻法进行统治？8169思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说、以法为教，以吏为师，其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略， 《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇。今存近半，4505其中最重要的是《商君书》和《韩非子》？ 五！名家： 代表人人物：邓析、惠施，公孙孙龙和桓团,作品：《公公孙龙子》 名家是战国时期的重要学派之一、因从事论辩名（名称！概念）实（事实，实在）为主要学术活动而被后人称为名家！当时人则称为「「辩者」？「察6941士」或「刑（形）名家」!代表人人物为惠施和公孙龙， 六，阴阳家： 代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一！因提倡阴阳五五行学说。并用它解释社会人事而得名。这一学派......余下全文>>！
七为兑宫，五行为金！位居正西方！2753代表人物为小女，代表的季节为秋季、代表的颜色为白、代表身体部位为口。九为离宫。五行为火、位居正南方。代表人物为中女，代表的季节为夏季。代代表的颜色为红，代表身体部位为头！心，组合起来的意意思是：七为先天火！九为后天火。火旺、、
是蛇 6772 巳宫日坐主丰盈 一世安然福禄荣 此格爻成谦卦吉 晚年更主大享通——《邵子神数条文（三）》 自己看 因字数过多 有删节 可以找下原文看看 6111 丑时五刻配妻祥 父母水土免刑伤 子立水命能存保 弟兄无靠是孤身 6112 严父属蛇母属马 先天数定原无假 乾坤二相无刑克 父命先亡母守寡 6113 运到乙巳不须愁 如意遂心乐自悠 正是夜行逢朗月 恰如菊绽在三秋 6114 生逢七刻自安然 子息多少数在天 命在一子根基固 恰如呜凤在堂前 6638 天定牛女重渡河 鹊桥上面送金梭 生逢闰七二十八 造化阴阳在数多 6641 造化无影又无踪 双亲庚相自分明 母亲属兔先辞世 父相属蛇享遐龄 6642 姻缘配合注前生 妻相属蛇上子成 夫妇唱随同偕老 原有成数在其中 6643 月老配合无可说 夫命属蛇情自协 生逢五刻不刑冲 鸶凤和呜声热烈 6644 秋风吹奏变箫韶 吹去吹来声渐高 生辰七月二十九 须念亲恩痛劬劳 6645 花开棠棣正芬芳 手足宫中整四双 次序排来君是六 石皮必注在中藏 6646 运交辛巳定吉凶 口舌破财心不宁 下五巳运多吉利 百事和合福禄增 6647 壬日乙巳遇贵星 注定金榜两题名 莫谓先天无成数 伫看衣冠拜圣明 6648 造化无私却有权 玉菱花发在秋天 生辰闰七二十九 出水芙蓉色正鲜 6651 双亲爻相遇刑冲 数中消息定分明 慈母属龙先去世 椿庭蛇相寿如松 6652 造化无私却有权 姻缘配合是前缘 妻宫属蛇生五子 夫妇和偕百岁眠 6653 六刻生人时最清 有缘全赖天造成 鸳鸯并翅双双舞 注就夫君属小龙 6654 鸡冠朵朵开正鲜 月晦不明星满天 生逢七月三十日 一颗明珠掌上悬 6655 天边鸿雁任飞翔 兄弟九人不同娘 手足宫中君是七 内中必有石皮藏 6656 癸巳大运不为吉 出入求财无利息 交到下五巳宫上 源源福禄称如意 6657 癸日丁巳时最清 注君金榜两题名 有缘云路由君步 万丈高飞上远程 6658 半夜金风送渡河 满天星斗掷金梭 生逢闰七三十日 酒饮千杯不算多 6661 坎宫卦位犯刑冲 修短有数主不同 父母属蛇同在巳 萱堂注定寿先终 6662 鸶凤合呜配合良 妻宫定配属蛇娘 花开六果前生定 一世荣华百岁康 6663 人生七刻定姻缘 夫相属蛇福禄全 琴瑟闺中常共奏 春风蝴蝶自翩翩 6664 生逢七刻不称情 命注克妻莫保存 孤枕独眠无伴侣 一床棉被半床尘 6665 六千六百数定真 手足宫中有四人 次序排来君是长 原来不是一娘生 6666 命中孤硬不寻常 早晚空门一炷香 削发为僧心不愿 半途还俗欲归乡 6667 巳时生得遇官星 富贵功名天造成 印绶满身恩受宠 衣冠象简拜朝廷 6668 注得平生心性灵 识分地脉兴来龙 高低远近定山水 都在阴阳掌握中 6671 生在己时女命真 助夫立业有精神 温柔性质多和顺 智慧聪明海样深 6672 春风桃李正全开 鸶凤和呜亦命排 妻氏属蛇生七子 齐眉举案仰丰裁 6673 老人月下结姻缘 配合姻缘非偶然 八刻时生由命定 属蛇夫相保安然 6674 生逢七刻犯刑伤 小娶晚婚方妥当 若是早成还正室 必然克去不圆场 6675 先天注定手足宫 兄弟六人母不同 次序排来君在四 石皮必注在其中 6676 七刻生辰武曲星 沙场边地立功勋 文章不习偏骑射 只把龙韬出虎胸 6677 生在巳时命最强 人当万里镇边疆 彤弓腰挂千钟禄 象简紫衣拜帝王 6678 七刻生辰降此人 阴阳变化妙如神 法衣身被朝天帝 善观地脉更玄空 6681 生在巳时不算强 破财凶煞在中藏 刑伤夫主艰辛受 终日纷纷为那椿 6682 造化无私却有......余下全文>>、
“青梅竹马”指的是少男少女女无拘束地在一起玩耍,硬要说是指十二生肖中的哪种动物，只能说马吧，。
八卦为乾，坤！震，巽、离！坎！艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列，象徵方位及所象徵的数。都有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方、数目为一。与坤相对，2坤居北方、数目为八，与乾相对，3震居东北。数目为四。与巽相对，4巽居西南，数目为五！与震相对。5离居东方，数目为三、与坎相对！6坎居西方！数目为六。与离相对！7艮居西北。数目为七。与兑相对，8兑居东南，数目为二。与艮相对！ 以上各相对的数字合，便为九。乾与坤坤合为九。震4759与巽合为九。离与与坎合为九？艮与兑相合亦为九！ 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火、数目为九。与坎相对，2坎居北方，五行为水。数目为一。与离相对。3震居东方、五行为木。数目为三！与兑相对。4兑居西方！五行为金！数目为七、与震相对，5乾居西北。五行为金！数目为六！与巽相对！6巽居东南，五行为木、数目为四，与乾相对。7坤居西南！五行为土，数目为二！与艮相对、8艮居东北，五行为土、数目为八。与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦。此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲！坤主母亲、震主长男。巽主长女，坎主中男！离主中女！艮主少男！兑主少女，当家宅内某一方位不吉时！我们们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理！哪一方最吉。亦可据此方位的卦推断谁获获益最大! 希望你有用~，周易理学中八卦指、周易八卦测名字打分