不不不、周易才不是封建迷信呢……这是一种学问啊有木有…… 话说史上哪个皇皇帝死得这么窝囊的。 我回去好好翻翻中国通史…… 也许亲你还真是什么紫薇星贪狼星木星水星火星什8815么星的转世呢。 不过你这梦要是用在小说里一定很带劲。！
学佛真的开悟了、心门就开了！心门开，就看开放下了！易经是大道之2680源的道理、天天道自然规律说事物的因就会有事的果，也是说因果、读懂了知道什么能做什么不能做是智慧！智慧看通了了悟通了还会有抑郁吗。不过有人指点点开悟要好,个人见解。
应该要对《周易》有所了解、 《周易》其书大大有名，几乎每一个中国人都知道有这样一本书，外国人只要2287他研究中国的古代哲学、文化、文学，历史！科技，天文。地理。医学等等。也都知道有有这样一本书、但中国人给《周易》下2511的定义却不好！“《周易》是一本卜巫之书”！这大约是现代中国学术界的定论，什么是卜巫呢！那就是算命，那是封建迷信。是与现代科学对立的东西、自然这些年来的地地位也好不到哪里！一开展普及科学文化活动！就要反6150对迷信,而要反对迷信、就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通！ 说句实在话。现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》、既然读不懂！你有什么么权力去批《周易》！有人说我不是在4236批《周易》,我是在批什么气功。算命、巫术等等！你可知道，这些东5060西它们都源出于《周易》？是《周易》理论的具体操作。当你打别人家孩子的时候。怎么能说与大人无关呢、 关于《周易》的起源！现代学术界里有一种思想认为、它起源于远古的石器时期，而且至今没有找到它的真正源头在哪里、一般人也用不着知道得那样详细。只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了。那时候人类才刚刚学着发明文字，而《周易》》已经是一种成体系的理论, 关于《周易》存在的意义、也不是一般人所能尽知的。但中医就来源于《周易》的线索还是明确的！可以这样理解：中医医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已。至于《周易》在在现代社会的价值，你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就就足够了! 对于《周易》的其他他价值？我们没有读懂。不敢妄加评说、但总的感觉是：它深似大海。博大精深，恍恍惚惚惚间包容了天地间的所有道理,举一个例子： 《周易易》用十个天干：甲!乙！丙、丁、戊。己、庚。辛！壬！癸，十二个地5132支：子？丑，寅、卯、辰，巳。午，未、申，酉。戌。亥！来记历法、就出现了六下甲子的周期循环。这种历法有一个现代历法没有的长处、即六十甲子循环往复、没有0108起点也没有终点？上上可记几千年前!下可记人类的的未来！然而、就在这神奇的记年法里！却包含了无限的奥秘、 据统计、从1827年以来。长江共发生洪水16次！其年份分别为1827年！1849年。1860年，1870年、1887年、1905年！1909年。1917年。1931年，1935年，1945年，1954年！1969年、1980年，1991年。1996年、这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的。而且间隔约60年的水都有相同的特点，如1870年。1931年！1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年！而且这三次都是全流域性质。从四川到江浙、都遭到了巨大的损失。而1935年和1996年两次洪水间隔了61年，这两次洪水都是地域性的。主主要发生在荆江两岸！即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地地区一带， 有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次、发现有有4次发生在壬申年!也存在一个60年周期的规律！于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震。果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震， 从这两个例子中。你能说清楚《周易易》的价值何在吗！中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一。现在即使我4020们有了气象卫星，也不可能作出准确的中长期的天气预报来。而数千年以前的《周易》硬是是将这个问题给解决了？例如。1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年，老乙酉年大水（公元1849年）、前乙酉年也大水（公元1909年）！明年会遇上60年的大水周期、”不少地方及及时做了准备。果然。1969年湖南。湖北发生了大的洪水灾害！ 我们在此并不想证明《周易》的真正价值、因为我们根本证4764明不了？而是想借《周易》来说明人类的的文明起源问题!以上所举的例子！基本上都超出了现代科学理解的范围、而这些文明的成果绝大多数找不8252到来龙去脉！像《周易》。中医，经络！针灸等等、它在8941人类文明初期就已经存在，按照一般道理、当时的人根本不可能发明它！因此我们有必要承认！在我们这代文明之前（文字发明以前）。地球上上曾经存在过一种高度发达的文明、但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了！那就是大洪水、大洪水不但但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民,同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明！从高山上走下来来的牧羊人们!他们虽然得到了上一代文明的残毁部分，却不能能将它原样发展下去？而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明！“中介文明”的观点。是我们立9046足于中国古代文明成果，为解释包括印度在内的整个东东方文明体系,而提出来的本书第四个重要假设！它是相对于于现代“物质文明”而言的，当然！这样的划分仅有方法上的意义，因为如果不这样划分！我们就无法分析“中中介文明”特点？因此。作者申明，1432在此我们没有有意批评任何一种文明的企图,所有的分析都是善意的。目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值。 客观地说、对于人类留存下来的远古文明的意义、人类对它们的研究是越来来越少,当现代科学学产生之初、为了树立一种权威，我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的，当现代科学产生以后、由于我们过分局限于自己发明的方法和理论！并以此来作作为衡量一切的尺度、因此在有意无意之间、排斥了远古文明，从80年代开始！世界上形成了一股文化的回归热。从不同的角度关注远古文明！但是由于认识、方法上上始终没有突破。使这股回归热到目前已已经彻底失去了目标。 如果我们可以再往前推论,实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明，从目前留下的的古代文献中，我们可以明确地感觉到。从有文字记载历史以来、人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目、以中国为例！《周易》乃远古文明的总纲。但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱，一9556部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识!但分歧之大却却是有目共睹的!更重要的是！这些注释让后人人读不懂,尤其是对《易》理部分！至今今没有明确。统一的认识。后来的学者们、由于对《易》理理认识不够清楚！因此无论是从哲学。社会学！宗教，民族学、文学等方面入手！只能是越解释释距离《周易》的本质越远？到今天，实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异！古代人不懂！我们照样不懂， 为什么会如此呢。原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上、也就是说、在于我们以什么样的目光看待眼前的世界、 追求对自然的总体认识。是人类根深蒂固的潜意识！积6000年的文明成果。我们发展起一套对自然认识的方法和理论！经验告诉我们、这套方法和理论是行之有效的。它简单明了。直截了当地针对我们一切物质需要。6000年来、我们在这样一套方方法和理论的指导下!取得了意想不到5328的成就,但是。如果我们提一个问题：我们今今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下！从哲学的角角度看。我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已。也就是说，我们们仅仅从一个角度,一个侧面3931认识了世界, 那么。我们今天是如何来看待眼前的世界呢。尽管哲学上的分歧有许多，但有一点是基本可以肯定的、我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的、这就是我们对对世界的基本看法、8285由于有了这样一个看法,我们们积6000多年的知识积累！建立起一套文明的结构！例如。目前世界上一共约有2400门学科！但但这些都是以物理学为基础的,甚至！在人文科学里也要遵守物理学的法则！比如，现代哲学观5048点的提出就是以物理学取得的成就为基础的,当我们从“世界是物质的””的观点去看待自然的时候？我们会会自然引出许多相关的观点,比如。“人定胜天”的观点等等！建立在在这种观点之上的文明!我们把它称为“物质文明”， 那么。除了“物质文明”的方法。是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢！回答是肯定的，但这种方法究竟在哪里呢。我们认为、这种方法本来早已存在于人类的文明之中、只是我们没有认识到而已，那就是远古文明的方法、这要从远古文明明认识世界的角度谈起！ 为了方便起见。也为了对比地进入我们将要讨论的问题、我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比，从“物质文明”中我们选择了西医学！从东方的远古文明中我们选择了中医学！ 5599 西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学、它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围。从这种理论和方法出发！西医将人看成一一个纯物质的东西，就像一架工业社会的机器一样。因此它在治疗的思想。方法上！也采取用物质文明改造世界的方法，与修理一架机器基本相同，心脏损坏了可以换一个人造心脏。阑尾发炎了。可以割掉、对待1978一个肿瘤，既可以用手术刀切除、也可以用放射线杀死！这种方法与对待一辆破旧自行车、一架破机床几乎乎没有两样，自行车的链条断了。可以接上一节，机床的电机坏了，可以换一个新电机。 我们承认!随着科学技术的进步，西医“修理”2327人的水平也在日新月异？让我们来设想一下：再过100年！那时人们可以制造，“克隆”出许多精美的的人体器官？像人造心脏、人造肝、人造胃等等。也可以人造肌肉，骨骼、血管，甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统！到那时、一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久，假如他可以活上300岁的话，而在这300年里！今天换一个人造心脏。明天换一个人造肝！后天换一个人造手臂、大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年，那么，这是一个个什么东西呢!他还是个人吗。人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大大怪物,也许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器，多么可怕！到那时。我们这个社会还叫人类社会吗， 从西医的治疗思想及方法中不难看出、西医学与现代物质文明的总思路是相同的！无处不不体现能量与能量的对抗,物质与物质的交换、病毒入侵，这是物质与物质交换的一种方式。各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示。如果将西医学的指导思想概括一下，那那么只有三句话!即0471生存与毁灭、征服与被征服、战争与和平！由此可见。西医学着眼点点是人的物质方面。它是纯粹的“物质医学”。体现的就是当代物质文明的普遍原则。 因因为西医学离我们很近！大家在生活中的感触都很深。在这里我们就不用多费费笔墨了, 中医学号号称中国的第五大发明!在7351世界医学里独树一帜!与西医相反！中国的中医完全走的是另外一条路。它从来就不主张生存与毁灭，征服与被征服、而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中， 中医十分重重视人与自然的关系。《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候！季节。周周围自然环境等因素,中医意义上的人、并不完全指肉体的人，而多指精神2834方面的人？强调思、忧，恐。喜、惧等等内在精神因素与疾病的关系！《素问·举通论》说：“5207百病生于气也！怒则气上！喜则气缓，悲则气消！恐则气下！惊则气上、思则气结，”故有有“思伤脾”！“恐伤心”、“忧伤肺””之说,中8367医的藏象五神也是指神。、魂，魄、意、志。指的的就是人的情绪,思想。意念、心理等6553精神的东西, 比如说，中医的所有理论都是以“气”为为中心展开的！中医认为，“气”是生命的本源，阴阳五行是““气”的运动形式，五运六气是天地的“气”化、藏象五神是人体的“气”化，病因病机在在于“气”化的失调!治疗在于调理“气”机！而而中医讲的“气”!不不论从哪一个方面讲,它都不像是物质性的东西、而是类似灵魂一样6535精神的东西？因此、我我们可以推测？中医主要是以精神体为服务对象的医学！方法在于协调精神体与肉体之间的关系、 在这一基本理论之下，中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭。而是调调和与平衡，它的最高原则不是把侵入的病毒杀死！而在于阴阳平衡下的转化，因此，中医特别讲究养气。调气、理气，盛则泄之。虚则补之！寒则热之、热则寒之。促使阴平阳秘。补偏救弊。 由此可见!中医学的着眼点不在人的物质方面。而在人的物质与精神相互关系的方面、它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息。起到中介调和的作用。因此我们把中医称之为“中介医学”， 现在我们们来综合一下，西医学由于体现着物质文明的普遍原则。我们将将它称为“物质医学”!中医学则则与西医相反！它是站在物质肉体与精神之间、因此！我们把它称为“中介医学”、如果世界是由物质及精神构成的、那么，我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置。物质（西医）——（中医—中介）——精神！ 如果说“世界是物质的”哲学观点、导致了西医的产生。那么导导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢！虽然我们目前还不清楚、但有一点是可以肯定的，了解物质结构的人才可以发明西医学。同样，只有了解了物质和精神两方面结构的人，才可以发明中医学！因此、不论从哪一个角度出发！促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明、 必须注意的是，中医中介的特点。并不是它单独具有的、它是中国远古0652文化大系里的一个分支而已，正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样，中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则。即东方文明的普遍原则。医者。《易》也、《易》为《易经》。它是中国古代文化的总纲！因此整个东方文明也可以称为“中介文明”。实际上！只要我们稍加注意就会发现，以《周易》为中心的所有文化形式！都带有中介的特点、中医是中介的、气功是中介的，针灸是中介的！中草药的原理也是中介的，道家关于人的一切理论也都是中介的。巫术，占卜、相面等等都是中介理论的具体体操作方法、！
姓名学是是一门博大精深的学问!姓名学拥有有两方面的涵义：一个是传统周易命理。数理、另一9675个是现代审美。命理数理需要有专业的知识！难以掌握，现代审美同样不容忽视、光命理数理好的名字同样不是美名！下面我们就来谈谈命理，数理外的审美方面、这同样是周易起名的重要组成部分，千金易得！好名难求！何为好名！除命理，数理外可以用十个字概括：新颖。典雅。含蓄、响亮、形美！新颖，就是卓尔不群、与众不同。唯我独有、不易被人侵犯。典雅、就是观观之可敬!读之可亲。呼之可爱，品之可口！不染尘俗。含蓄，就是意境幽深，内涵丰富、合乎中正之德、响亮！就是悦耳。顺口！引人注目。具有音律美感！形美、就是符合美学原理！结构搭配错落有致。笔画匀称，富有生机。化典构思历代文人人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄！典雅。富有说服力。表现力！典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运运用典故是我国的文化传统之一。它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”，浩然之气指纯正博大而又刚强的气质！文天祥也有诗云“是气所磅礴，凛然万古存！当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气：“况浩然者！9624乃天地之正气也，”清代著名画家。诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条。二十年前前旧板桥,6358曾与美人桥上别!恨无消息到今朝，”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉！名字与其画风一致，耐人寻味、现，当代不少著名文人5469也在起名时巧用典故！对这种方法的运用起到了有力的推广作用、如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以以自清乎”,表明自己要做一个清白自尊的人、以廉洁洁正直自律。的确人如其名、朱自清一生正直清白！特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和骨气！再如如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道。夕死可矣！”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理！楚图南先生的名字出自自《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞，“绝云气，负责1040天然后图南。且适南冥也，”“图南”表示示既定远大目标、谢冰心、沈冰壶，“冰心”。“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问。一片冰心0146在玉壶”！冰心！是指晶莹洁白如冰之水，“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶！比喻人内外皎洁。琳麋剔透，品德高尚、胡乔木！“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷。迂于乔木。”乔木是指树干高大的松，柏！杨、白桦等树！这些树木都象征着顽强的意志、高尚的人格！刘白羽！“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽！没在石棱中！”白心，杆上带带有白色羽毛的箭,这里是是指能射穿青石的利箭、表现出强劲的力量，从上面的诸多例子中我们可以看出。典故化名2424存在两种倾向、0380第一种是用其本意、第二种是借“典”发挥！赋予新意或者是旧词新用，措词反用！前者如孟浩然、羊士谔。王朝闻！朱自清等。后者如如楚国抽、胡乔木！刘白羽，未央、邓散木，王任重等，这两种倾向的立意不同！侧重点不同！但表表达效果是相同的、前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想！涵义。而后者的典故则是通过“再用”！即引申申后表达主人想要表达的思想,都体现了主人的价值导向、人生观。世界观！处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远、如““乔木”一词在典故中的立意是高大的树木？用在名字中引申为高大的人格！再如“散木”在典故中的本义是无用之材、主人以散木为名则表现出谦逊。积极进取的美德、是个性9953的自然流露，成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名7097的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具......余下全文>>。
生活8316中不管你做什么,似乎都离不开一样东西，那就是金钱。不得不说，就像我们平时中抱怨这个、抱怨那个、但是说到底、何以解忧，唯有暴富、当然了！在我们周围的人中。总有这么一些人他们好像拥有特殊的赚钱能力一样、甚至不不用过多的努力,金钱就大把把大把的涌向他们！而之后。就让我们一起看看都有哪些星座是这样的吧！双子座：双子座其实是一个上知天文下知地理。要说百科知识没有他们不知道的！因为他们在生活中就保有一颗积极探索欲望的心。再加上头脑又比较灵活、因此不管做什么都是讲究效率的，6795而说到赚钱的话,双子座的人渠道更是多了去了、无论是偏财还是正财、他们都会依靠这自己的聪明轻而易举的达到目标。当然，人人家所做的这一切。并不不是多么煎熬？更像是玩着玩着就成功了！天蝎座：蝎子们的聪明劲儿永远只是隐藏在内心深处、绝对不会轻易展现在他人面前。这使得很多天蝎座的人看起来似乎是沉默0895的如同石头一般！但他们思想想的成熟度远超同龄人！当然3960最重要的是!他们这类人不但聪明睿智。而且对8110于生活的追求，也是要求极高的！并且他们懂懂得自律。知道也明白自己该怎怎么做才能到达最终的彼岸、处女座：头脑冷静是处女座的代名词、他们总是能够在任何情况下保持冷静的头脑和稳重的处事方式，尤其是在解决问题方面相当具有创造力！能够从他人意想不到的角度解决困难。而对于赚钱这方面，因为本身处女座就有不断进步的决心！尤其在事业上、他们也是不断的完善自己。改造自己。最终蓦然回首！发现自己早就已经远远的超越了同龄人。。
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赚钱能力最强的星座： 第一名 白白羊座 居于首位的当然是白羊座啦。白羊座可说是颗财星，个性外向。性格开朗！在职职场中人脉畅通、贵人一波接着一波的来，往往能把握更多更8257好的商机。生性积极乐观，天生有着极强的赚钱欲望、这个能赚钱、那个也大有赚头。好。一个都不放过，即便便是押下重金也不痛心！哪儿有钱赚就往哪儿钻，股 市。外 汇市场这些高风险的投 资也乐在其中。把白花花的银子豁出去之后眼皮都不眨一下， 风险再大也不怕，钱输了就当是买教训，初期有如大浪摇船。起伏剧烈、随着经验的的累积!理财手段才会趋于理性！虽然仍免不了会有冲动之下的冒险投 资、但精明的白羊绝不会两次摔倒在同一个地方喔。 第二名 天蝎蝎座 另一位赚钱高手当属天蝎座了！他们的领导才能自是不必多说。恩威并施更使得众人人都乐意为之效力？6695天蝎用智慧取财，自己用脑。他人卖力！轻轻松松赚6985取钱财，这是他们的高招之一。赚钱在先、懂得7911聚财才是天蝎的高招!他们会把赚取和钱财一分为二。一部分用于定存、而另一部分则用于开源！钱滚钱！钱生钱的理财之道在他们那儿得到了充分的运用！他们在投资上有时也显得惊险万分、一些挑战性强的投资他们也喜欢尝试、但决不是一时兴起！冲动投 资，而是酝酿已久！早有胜算了，险中求稳就是天蝎赚钱的最大特点！即使摔跟头也不会撞得头破血流啦， 第三名 金牛座 4424 说到金牛座!也在赚钱高手前三名之之列呢。他们亲切温和！极有人缘、虽然在赚钱的行动力上不会有白羊座！天蝎座那般强，但在理财上绝不逊色于前两颗星呢！所以有库存星之称、金牛爱财！对金钱的敏锐度极高，2080可以说他们满脑子的都是“钱”,正是有了这样的金 钱观念，而使得他们在管理钱财上总能量入为出！把钱花到实处、对9025于投资赚钱。金牛往往不会为了成为百万富翁去铤而走险、所以他们绝不会成为冲动投 资的一分子，平稳的赚钱。拼命的储钱，这就是是金牛座的抢钱高招。 君子爱财!取之有道，赚钱，有千百种方法。选择最适合自己的赚钱管道才是关键，赚钱！不9903是最终目的？会生活的人才更懂得如何赚钱！这也正是赚钱的的乐趣！。
果要系统的学习、就必须书本为范本，如今学习周易的书很多，谬误很也多、让人眼花缭乱，所以要想学习周易奉劝你还是看看名家大作，比如说宋朝朱朱熹《周易本义》？现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》， 7772周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文。数学，兵法、治国方略，做人处世，道德修养和事物物发展变化的书？如果你只是把他当作算命的来看就太肤浅了。 当然！要看朱熹《周易本义》的前提是学好文言文，我估计楼主未必精通通古文吧,所以、建议议在学习《周易本义》先看看南怀瑾的《周易杂说》!别看是杂说！很多的基础知识已经包括在内了！虽然不够系统化、但知知识点很多。讲述直白易懂。对没有周易基础的人来说是非常有帮助的！ 如果楼主对命理类（也就是算命啦）情有独钟的话、建议先去学学古代汉语！然后熟读朱熹的《周易本义》、打下良好的基础、最后就开始苦读术数古籍：《渊海子平》《滴天髓》 《子平真诠评注》 《穷通宝鉴》 《千里命稿》《 三命通会》《兰台妙选》《碧渊赋》，，。！，
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一！当人类的智慧经过漫长的历史积淀，而终于在公元前500年左右、在中国这片物华天宝！钟灵毓秀的神圣土地上。出现了春秋战国诸子百家大放异彩，各领风风骚的壮丽奇观,从而为中国6093文化奠定了“仰之弥高,钻之弥坚”。博大精深。影响广远的坚5732实底蕴!作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的8024伟大历史时期、而《周易易》的另一组成部分,即《易经》！则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成、作为中国现存最古老的一一部珍贵文化典籍。它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用！