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周易卦解第三十卦

  离卦,上经的最后一卦.   离卦是《易经》六十四卦第30卦,离为火(离卦)附和依托,属中上卦! 象曰:官人来占主高升。庄农人家产业增,生意买卖利息厚!匠艺占之大亨通、 这个卦是同卦(下离上离)相叠!离卦,阐释依附的原则:当在险难中。必然就要攀附、找到依托才能安全!应把握中正的原则!不可偷机取巧!应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼、依附不可乘人之危、采取胁迫的手段、以免招祸,依附强者。应柔顺中庸!时刻警觉。才能化险为夷,!

周易第59卦 好不好

  【王明光:互卦与变卦】   59风水涣!上巽下坎、   互卦:27山雷颐、 3979  初六:变卦为61风泽中孚、    九二:变卦为20风地观,   六三:变卦为57巽为风,   六四:变卦为06天水讼、   九五:变卦为04山水蒙,   上九:变卦为29坎为水、     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦!风水涣。上巽下坎。   涣:亨、王假有庙!利涉大川。利贞。   〖释〗   巽上坎下。卦0555名称作“风水涣”!“序卦传”说:“说而后散之、故受之以涣,涣者、离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散!所以在兑卦之后接著是涣卦,涣是离散的意思?   “涣”是冰融解破裂,离散的意思,“假”是至。这一卦、下卦“坎”是水!上卦“巽”是风!风吹水上,形成水波离8258散的现象。所0199以称作涣卦!象徵喜悦使郁闷涣散!   “九二”刚爻得中!“六三”与“六四”,两个阴爻同心同德,所以亨通!当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷。获得神的保佑、使人民看到君王的诚意!因而感化,再重新聚结!就能像涉过大河般!有利于冒险犯难。所以也有挽救涣散的含意!又!上卦“巽”是木、下卦“坎”是水、木舟在水上行,也像是有利于渡河、但必须坚正道,     涣、亨!王假有庙。利涉大川!利贞、   〖释〗   涣卦亨通。君王来到宗庙,有利于渡过大川险阻。利于正固。     彖曰:涣亨、刚来而不穷,柔得位乎外而上同!王假有庙、王乃在中也。利涉大川、乘木有功也。   〖释〗   涣卦亨通、0890刚爻下来而不穷困?柔爻得2856到适当的位置与上面的刚爻和同,君王来到宗庙、是君王在中位。有利于涉过1027大川险阻!是乘著木舟有济渡之功,     象曰:风行水上、涣!先王以享于帝!立庙。   〖释〗   春风吹行到水面上,这就是涣卦!先王从中得到启示,享祭天帝、设立宗庙!     初六:用拯马壮、吉!   象曰8196:初六之吉?顺也!   〖释〗   “初六”正当涣散的开始,迹象还不严重。用健壮的马追赶、就可以拯救。转为吉祥。而且“初六”柔弱、没有拯救涣散的力量!必须得到壮马才行,壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥。是顺从“九二”的缘故,   这一爻、说明拯救涣散?应在开始时就用积极的手段,      九二:涣奔其机。悔亡!   象曰:涣奔其机、得愿也!   〖释〗   “机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐!所以用几,“九二”阳爻阴位不正、应当有后悔、不过。“九二”是渐卦的“九三”由外奔来。到达内卦的中位。就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定、使预料中的后悔消除!   “象传”说:在涣散的时刻?人人都期望得到安全的场所。能够安定,“九二”达成这一愿望,   这一爻。说明挽救涣散、须先求安定,     六三:涣其躬,无悔,   象曰:涣其躬,志在外也、   〖释〗   “躬”是自身!在此处是利已心的意思。“六三”阴柔,不中不正、本来有自私自利的性格、可是、因为在刚位,能够克制私心!使私欲涣散、积极有所作为。因而使后悔消失!5772“象传”说:因为“六三”的志向。是在救济本身以外的人。   由此以下的四爻。都是说要将什么涣散!以救济时弊!   这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心,     六四:涣其群、元吉、涣有丘!匪夷所思,   象曰:涣其群。元吉﹔光大也!   〖释〗   “夷”是平!平常人的意思、“六四”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近、相当于担当拯救涣散的重任的人、“六四”在6083下卦无应、象徵没有私党!亦即、解散自私的党派以奉公。当然大吉大利。自私的党派解散。促成大团结、群众聚结得像山丘。这是平常人难以想像的壮举、“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。   这一爻,说明挽救涣散、应消除派系!促成大团结,     九五:涣汗其大号、涣王居。无咎。   象曰:王居无咎。正位也!   〖释〗    “大号”是君王的命......余下全文>>!

周易·易经·乾卦 应该是哪个字? 品物流形 还是品物流行? 保合大和 还是保合太和 ?

  周易:是我国两千多年前的一部古典哲学实用著作,内容博大精深!神庙玄奥。   易经:《周易》有十卷。包括《易经》和《易传》两个部分。   乾卦:《周易》由八卦构成!乾卦是其1028中之一,   乾卦中:   《彖》曰:   大哉乾元!万物资始!乃统天、云行雨施,品物流形!大明始终!六位时成,时乘六龙、以御天。乾道变化!各正性命,保合太和。乃利贞!首出庶物!万国咸宁。   故应为:品物流形。保合太和、!

《周易》坤卦卦辞解释

  坤卦表示地。为阴。乾卦表示天!为阳!而乾是创造万物的。坤是顺从天的,因此坤卦为顺从,柔善之意!按照八卦方位!坤为西南方、为母,为阴,为女性、4096与之相同的卦象是兑(少女)!离(中女)!巽(长女)三卦。为三女所居,是坤的朋友,往西南方、就会有同属阴的朋友。而东是艮,震的攻位、北方是乾!坎的卦位,均属阳、非阴、非朋也,往东!北方、就会失去同属阴的朋友!(不过、也有人认为是:阴以顺从阳为正道!舍弃“三女之朋。从于6039东北之男”。则为安贞之吉)! 安贞之吉:安祥执著!符合大地的德行。象曰:地势坤。君子以厚德载物, (个人观点)坤讲德,顺从天、我认为这个顺从不是指卑微的跟从!从天。3944是指从善之意,这里的乾为天,为阳,为善、因此顺从,就如同大地上的五谷杂粮等。都要顺从天气变化而生长收藏,天若为善时从,天若变坏时藏,此为从善从好!而不是从恶从坏,坤为地,0463大地承载万物。具有博大无比的德行。这里的万物包括大地上的所有,不论高山大海!不论险泽洪流、不管是阳光春雨还是雷鸣恶风?而大多数人只能承受顺境、却不能承载恶劣!面对歌颂赞扬则得意!而对辱骂责问就失落!喜有福有寿,厌无钱无势。爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆!近富贵权利。远穷酸僻壤,终是不成大器。此难为君子也、坤之德在于从,在于载。平和,柔顺、执著方能安祥贞洁、物以类聚、人以群分。得朋者。相知为君子!失朋者,难为于路人,坤:以身载物,以德感物,那不论西南。东北都可为朋,君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋。应以至善之美感化万物之恶,方为大德。大善。!

有八字里带七杀的人?,有没,都来谈谈这性格带来的影响

  这个人就是七煞太重!当过兵。而且是御林军。给两代主席站过岗!肌肉发达、打拳猛,

周易六十四卦如何用

  这个问题问8274得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶,是说自然界万事万物客观规律的典籍,是群经之首。各个行业都能用的!怎么用。就得学习周易基本弧识然后自己去悟了,!

梦见与认识的女生结婚

  1、代表对幸福美满婚姻的渴求,或代表渴望永远的幸福的生活、   2。梦见结婚也代表新生活的开始、人生新阶段的开始!做此梦可能跟成长有关,   3。梦见结婚也代表肩负起重大的责任,反映你的责任感、使命感!4,梦见结婚。代表受到了约束、失去3712某种自由。,

想问一下,和某人有没有可能. 请高人帮我看一下吧. 周易第二十六卦大畜卦,变卦为周易第二十二卦贲卦. 60分

  4710天生一对,两人的八字无冲。无克,无刑、且喜用神互补,只是眼鸡婚姻运不佳。结合后必能财源广进!夫妻更加恩爱,家庭更加美满幸福?恭喜你。

易经第六十卦怎么解

  第60卦 水泽节(节卦):万物有节     上上卦     象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公!到此诸神耽退位,纵9823然有祸不成凶,这个卦是异卦(下兑上坎)相叠、兑为泽。坎为水,泽有水而流有限!多必溢于泽外。因此要有节度,故称节!节卦与涣卦相反、互为综卦、交相使用,4487天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳!个人有节度才能完美!    6626 事业:正处在发展时期、一定要注意切勿冒进!但更不应放弃良好的机遇!只要坚持遵利守义的原则、可大胆行动。这样!事业可以继续兴旺发达。     经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓?勿失去机会!不过!头9796脑一定要冷静?投入应有限度!适可而止。该收则收,     求名:严格要求自己。办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进!     外出:大胆外出顺利     婚恋:不要陷入情不自禁的地步、顺其自然会有好结果,     决策:抓住机遇。勿失良机。适当节制自己的行动!不可勉强,更不可冒险,恰如其分、一切不可拘泥!该变就变,但是,该节制的时候一定6669要节制,节制必须有限度、过于节制就成为苦、不会有好的结果!这叫适得其反,务必十分注意!。

谈谈和金牛恋爱的禁忌,你们都是怎么分手的

  然而、过了一会儿。又过了一会儿!林宇非仍然不肯醒来,   子彤对乔娜说:“你说点他喜欢听的给他听。或许他能够醒得早一点儿、”   乔娜想了想!说:“宇非啊,今晚我陪你睡觉吧。”   子彤皱皱眉、说:“你换一个、”   乔娜想了想,说:“2927宇非啊?让子彤也陪你睡吧?”   子彤扭头瞪她!说:“你想让我也晕过去!”!谈谈你对周易乾卦的认识、周易第59卦 好不好


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