答案是《寅虎》寅：《阴》！虎：胡、红色的太《阳》。“寅”的中间含着一个《五》、下面一个《八》。虎0651全身华丽好像一幅《图》画。，
怎样学。真正的学问，都是通过生命体验而获得的！要学习阴阴阳五行八卦、也同样需要你把浮己作为自然生命的一部分去体验。 比如、你先从天为阳地为阴，日为阳月为阴。男男人为阳女人为阴？把阴阳作为我们生命命的一个元素来考察！然后、在阴阳之间来安置五行！即在日月之间来安排金木水火土、古人所谓“日月五星。谓之七政、天地与人，谓之三才”。如此一来！在你的生命体验之中、你自然会得到一个大体轮廓、即把代表阳的““乾”卦的三爻分别安置在天上地下与人中！再由人中之那一点展开。得到人的头颅躯体与四肢、构成一个五星形状的的人体轮廓!然后继续把五脏四肢百骸相联系。再与一年四季与东南西北四方相相联系。形成“春季东方木。夏季南方火、长夏中央土、秋季西方金、冬季北方水”的事事物在时空中运行的整体图!让五行在阴阳中运转起来！最后再按照五五行分别对应的心理？生理、生命的性德，事物的属性。如此一一展开。这样一来、你学习的东西就成为学问充实了你的生命，到最后、你再把有形世界与无形世界的阴阴阳贯串与一切现象！如此！你便会达到空前的高度。从而而领悟大自然的奥妙， 在学习过程中。你一定要0174注意研究古圣先贤的理论、如《易经》《黄帝2535内经》《道德经》、甚至儒佛道以及其他宗教的经典、一一学习。你就会无所不通、 当然，生命有限！如果你有过人的天赋！或者你与佛教有缘。能够从“心”上下手，直接从佛教经典下手！去认识宇宙人生真相，从而找到自己生命的意义。并将这种智慧与爱心运用到日常生活之中，这样的生命就会更加精彩了、、
阴阳五行是中国古人认识9802世界的方法？现代社会除了风水，占卜和中医，还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二!这就是阴阳、
道生一，一生二！二生三！三生万物，
[编辑本段段]五行
五行相生，相克
水生木！木生火、火生土！土生金！金生水、
水克火。火克金。金克木！木克土。土克水、
天干地支与阴阳
天干：甲！乙，丙、丁、戊，己、庚，辛！壬。癸
阴天干：乙。丁。己！辛。癸
阳天干：甲。丙、戊。庚、壬
9486 地支：子？丑、寅、卯、辰！巳，午！未、申、酉，戌。亥
阳地支：子，寅！辰！午、申！戌
阴地支：丑。卯，巳。未！酉。亥
五行与干支
天干 地支
金：庚、辛、 金：申，酉
木：甲！乙， 木：寅。卯
6945 水：壬！癸 水：子。亥
火丙！丁 火：巳、午
土戊、己 土：丑！辰！未。戌
二十四节气
正月寅月：立春入节之时刻、经过中气雨水到惊蛰止，
二月卯月：惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止、
三月辰月：清明入节之时刻！经过中气谷雨到立夏止。
四月巳月：立夏入节之时刻、经过3871中气小满到芒种止，
五月午月：芒种入节之时刻！经过中气夏至到小暑止！
六月未月：小暑入节之时刻、经过中气大暑到立秋止、
七月申月：立秋入洁之时刻，经过过中气处暑到白露止,
八月酉月：白露入节之时刻！经过中气秋分到寒露止！
九月戌月：寒露入节之之时刻！经过中气霜1786降到立冬止！
十月亥9946月：立冬入节之时刻。经过中气小雪到大雪止。
十一月子月：大雪入节之时刻！1167经过中气冬至到小寒止、
十二月丑月：小寒入节之时刻、经过中气气大寒到立春止,
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 。 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为为 流 行 , 被 秦 汉 道 家 ！ 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 。 调 阴 阳 ， 顺 四 时 。 序 五 行 、 以 政 令 配 月 令 的 思 想 ！ 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 ！ 早 期 道 教 0917经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 。 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 。 以 奉 天 地 ， 顺 五 行 为 本 ！ 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 ， 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ！ 主 张 「 和 五 行 ， 令 各各 安 其 位 」 ! 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 ， 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 ！ 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 。 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 ， 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 、 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 、
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度，测量阴阳
数理阴阳
1！阴阳6489：相传天地形成之前!宇宙一片浑沌，盘古开7860天辟地。将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阴阳的概念。后来古古人根据生产,生活实践和对自然现象长期观察的事实！逐步把太阳！男性！力量。光亮。热等带有向上的、运动积极、肯定的。善意的！热情的属性归为阳，把月亮、女性。软弱！黑暗、冷等6935带有下沉的!静止的。消极的！否定的，恶意的！冷淡的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展、把它应用5104到自然界？人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论，
2、五行：指木！火、土。水，金五种物质和它们的运动、五行的概念早在战国时期就已出现、它是阴阳相互作用的产物！木，火和金。水分列于土地上下！前两者属阳、后两者属阴。火比木更活跃属至阳！水水比金位置更下？属至阴，土地处中间属于中性、因水水为树木生长所必需,故水又与与木相互依存、这样就构成了木生火、火生土，土生金。金生水！水生木的五五行循环！称7424为“五行相生”、顺着这种循环物质就相生。违背了它就会相克。木克土，土克水，水克火。火克金。金克木！称为“五行相克”，但是、事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的。比如，木气偏亢。太过的木便6170去乘土。使土气虚弱！相侮侮又叫反克。即本来是8115自己可以克胜的一方!却反而被它克胜、其次序正好和相克相反！比如！正常的相克关系是木克土。然而木气偏亢。土就就会反过来侮木？我国古代哲学家把自然界一切事物的性质。分别列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物的起源。
＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合6247到一块,形形成了比较完整的中医五行理论！并以此指导医学实践和疾病防治！古人认为五行在天上对应金木水火土五星。在地上就是金木水火火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性、这五类物质在天，地、人之间形成串联、如果天上的木星发生了变化、地上的木类和人人的仁心都随之产生变异,古代迷信信就是以这种天。地，人三三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的、
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
八字是一个整体。不不能只看出生时辰、，
羊人生于午时（11:00—12:59）： 午火生持未土！一身喜气！玉堂常宣。如花家园、乐意无边，虽有小病、宿夜即除矣， 5847羊人生于卯时（05:00—06:59）： 辰土未土比肩。福星照命。远出他方为事。必定顺利， 羊人于丑时（01:00—02:59）： 未土丑土比肩！普通行运！偶有破财！但人才高尚！凡事处理。有序无乱、 希望采纳，这样也让我有动力继续回答下一5334个问题哦,~，
生肖属相合法最误人、既不准。更不可信。起码在我.家人的的身上就不验, 吉人自6656有天相。哪个生肖都好，父母.子女有其独立的八字、你是你，他是他。彼此之间不能论论冲. 刑. 克. 合、 生肖属相相冲吗。-- 不相冲、不相克、古时的人没书读、记不了天干，地支！只好以生肖来表示。干支是一一种气,一种符号的无形状态，我们是人！不是动物。不存在生肖冲.克.刑的问题、生肖！五行生克的理论不能硬套在『不同人』的身上！ ※采纳的话。请点击满意答案！
十天干的顺序： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 十天干： 甲－丙－戊－庚－壬 属阳 乙－丁－己－辛－癸 属阴 五行所属： 木－火－土－金－水 木－火－土－金－水 天干五合： 甲－己 合 乙－庚合 丙－辛合 丁－壬合 戊－癸合 天干相冲： 甲与庚－冲 乙与辛 冲 丙与壬冲 丁与癸冲 戊己中和 十二地支的顺序：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 十二地支： 子－寅－辰－午－申－戌 属阳 丑－卯－巳－未－酉－亥 属阴 五行所属： 水－木－土－火－金－土 土－木－火－土－金－水 地支六合： 子－丑合 寅－亥合 卯－戌合 辰－酉合 巳－申合 午－未合 地支相冲： 子－午 丑－未 寅－申 卯－酉 辰－戌 巳－亥 五行生克： 金生水！水生木，木生火！火生土！土生金、 金克木、木克土。土克水。水克火，火克金。 十干化合： 甲己化土乙庚金 丁壬化木尽成林 丙辛化水分清浊 戊癸南方火炎侵 地支化合： 子丑合水寅亥木 卯戌合火辰酉土 巳申合金君记住 午未相合为日月 地支化合： 申子辰合成水局 亥卯未合成木局 寅午戌合成火局 巳酉丑合成金局 辰戌丑未合土局 以子·午·卯·酉为中心点或左或右遇其一为半局 地支三会： 寅卯辰会合成木局 巳午未会合成火局 申酉戌会合成金局 亥子丑会合成水局 以子·午·卯·酉为中心点、无半局论，有加力论 12地支暗藏歌 子宫癸水在其中 丑宫癸辛己土同 寅中甲木兼丙戊 卯宫乙木独丰隆 辰藏乙戊癸三份 巳内庚金丙戊从 午宫丁火并己土 未宫乙己共丁中 申内戊庚壬水位 酉宫辛金独丰隆 戌宫辛金及丁戊 亥中壬甲是真终 六十甲子纳音 甲子乙丑丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 鼎戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋中土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金珀金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗铨金 壬子癸丑桑松木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石柳木 壬戌癸亥大海水,
天才: (5)分 五行:阳土 人才: (7)分 五行:阳金 地才: (0)分 五行:阳水 土金水 有成功运,得以发展！惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。 凶 1。总论:人有冲天之志,无运不能自通,具备勤奋及克苦耐劳之美德,虽可成功一时,但不知何故又自己惹来失败的悲运,宜多慎重,守则安,进则凶。 2、性格:个性较为好胜刚强,喜夸张事实,多言少做,有志难伸,眼高手低,常在不平不满中度过、应守人人和,方有成功希望,大多六亲无助,靠自力奋斗、 3。意志:意志坚定,做事常一意孤行,但有耐心能忍耐艰苦,追求事业的突破、 4，事业:若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业,但里面隐藏著否定的因素,有急变没落之兆。 5。家庭:易和父母顶嘴,夫妻常有争吵,子女不敬,家内有不安之象,有风流之性质、 6！婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后家庭寂寞欠温暖;女嫁温厚寡和之夫,婚后不甚和睦、 7，子女:子女个性较孤独,与父母母不和。 8、社交:个性顽刚好胜,争勇好斗,喜攻击他人是非,永不退让,容易与人发生冲突或争执。 9、精精神:表面好像乐观坚强,内心却是空虚苦闷,精神生活不安定？ 10、财运:从有财运也难保,应未雨雨绸缪早作积蓄、 11！健康:易患肾脏机能，肺部。外伤等症、 12。老运:晚景寂寞孤独,进退难取舍,身体有疾病,物质享受亦不佳！ 对基础运势影响：不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。 对成功运势影响：凶 受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功！ 对关系运势影响：吉 有侠义之气,且能大扬其名,必须温柔和平,勿为人所欺,并注重社交修养,方可成功,顺利发展，慎无贪求,则免灾祸！ 对性格运势影响：吉 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力，吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强8922雄的气魄,追探权势,自我意识强烈,、
【上山虎和下山虎时辰】说法①：前半夜（夜幕降临至午夜12点之间）出生的。谓之“上山虎”、后半夜（7321午夜十二点以后至天亮/黎明前）出生的。谓之“下山虎”。 说法②：时间分段以早七3348点到晚七点为上，晚七点到早七点为下，十二个时辰中的子时指现在的23：00－1：00，以此类推，2295两小时为一时辰!老虎是9745昼伏夜出：下山虎凶!意为饥饿找食。上山虎安宁。意为饱食返山、 【上山虎升官、下山虎发财】评书中形容人棋逢逢对手常用"上山虎遇到了下山虎,云中龙碰上雾中龙"的说法？因为下山虎如同大家所说的！是饿虎，饿虎下山是为了吃，为了不死，所以它的优势是是凶恶。上山虎是吃饱了巡视底盘的虎、优势是饱餐战饭体力充沛、"一山不容二虎"倘若真有上山虎遇到下山虎的景致，一定很难分出高下. 【挂画】①上山虎一般采用抬头望月的姿势！饰以松枝明月。显得宁静深远，8464寓意平安无事，因此。在客厅内悬挂老虎画！画中老虎应应为上山虎样式、因为老虎上山则遨游三山五岳，寓意平安无事。步步登高、应该挂在客厅内侧墙上，②下山虎采用饿虎扑食的姿势！常常配上雪雪景山石,突出虎威，用来镇宅避邪、有人说猛虎下山有威猛、事实上。猛虎下山肚子饿了要伤人、有形即有灵、下山跳纵则伤人无数、下山虎海挂在迎门墙上，借其凶猛的气势！镇住入侵的邪灵。尤其忌忌虎头向内！应朝向屋外外或向大门外、 【纹身】上山虎和9134下山虎都有纹的？因为虽然都是虎但是神态气质和所代表的意义是不一样的、下山虎虎鬃虚乍，虎眼圆睁，虎视耽耽！是一直凶恶至及万万夫莫挡气质，此纹身适合表现个人的的凶猛干练。而上山虎多屹立于山岩之上、皮毛顺滑！条条透风，虎目微睁。昂首傲视！是一副舍我求谁的王者风范！此纹纹身多表现此人不怒自威。傲视群雄！泰然不动。大多属于头目级别人物！所以应对自己的个性和追求加以选择。只有更合适而没有哪个更好。！
子时生属马人（23:00—00:59）：生于此时的马人，父母之中有一人会去世世较早。其人难于依靠父母扶持。一生全靠自己的辛勤劳动来干事业。由于没有贵人帮助导致成功困难！一生中多会有破财失败的事、如果努力奋斗，9896付出多于常人的代价，敢于和命运抗衡。也是能取得成功的！ 马人生于丑时： 午火生生持丑土。命带紫微星！诸谋大成。逍遥快乐，虽有闷气不败！不在其话下！ 丑时生属马人（01:00—02:59）：命中有紫薇星，马人既能得到祖辈辈的帮助。又能得到贵人的支持、一生衣禄丰厚。事业上会有很快的发展，财源滚滚！其人3351性格开朗？气质洒脱！一生无忧。逍遥快乐， 马人生于寅时： 寅木生持午火，虽时难事逆、交友不力！终有成功之日， 寅时生属马人（03:00—04:59）：一生骨肉六亲不得力！贵人少有帮助。全靠自成自立、独立发展事业，此时生的马人。独立立意识较强!意志坚定，能吃苦耐劳！在困难面前毫不气馁，一生虽经历艰艰苦困难。但后来终究会成功！晚年定幸福。子孙孝顺。 马人生于卯时： 卯木生持午火。利路宏通！满堂春色、交朋接友多贵、乐而忘忧，小有口舌！ 卯时生属马人（05:00—06:59）：一生财运很好，既有亲人帮助！又能6930和很多贵人交往!事业蒸蒸蒸日上、生于此时的马人，一生难3136免有不少是非口舌之事，会多次与人发生争吵、 马人生于辰时： 午火生持辰土！暗淡清闲！浮沉不定、寂寞只影，事不遂心。每生挫折、 辰时生属马人（07:00—08:59）：生活很平淡、父母母兄弟姐妹难于依靠,只能自力更生的开创事业！但无贵人扶持和亲朋帮助，其事业会困难较多，此时生的马人，要从小立下志向。加强自身的知识修养、要学一门自己爱好的专业技术！敢于与命运斗争。世在人为，毕竟三分天注定！七分靠打拼， 马人生于巳时： 巳火午火比肩！辛勤劳碌、越陌浮沉。事业不定， 巳时生属马人（09:00—10:59）：一生运气较差。难得到亲人的援助扶持，全靠自己的能力去创造幸福福的生活。此3479时生的马人!要注意别与他人发生纠纷争端！其人一生会从事多种职业、在某一行业会是特别拔萃的！ 马人生于午时： 午火比肩！家庭和睦！骨肉相亲，命运丰隆、既富且寿。既安且宁！事职专权。 午时生属马人（11:00—12:59）：家庭幸福。人丁兴旺，在外有2531贵人扶持！一生无大灾大难，！阴阳五行时辰、怎么学习阴阳五行八卦