一提提到学习周易、很多人想到“不务正业”！“心术不正”。这是对周易最大的误解、其实周易是一本最正的书，周易的智慧。适用于君子，不4057适用于小人！周易是讲天理的！人体的道理也包含在内！这就是易经经与中医的关系！、
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为4880“群经之首、大道之源”，在古代是帝王之学、政治家，军事家、商家家的必修之术、从本本质上来讲？《易经》是一本关1942于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易8467经》便是总结这些预测的规律理论的书!。
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑，减压。导航！易经读后感。第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学学会定位《易经》告诉人们？2862人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的！因而又又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受、该9155喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则、遵循自己的规律不动摇，第三感悟：锲而不舍舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚!就不是那么么好听了。多少有点讽2974刺的意味、说明他（她）不不懂事理，不辩是非、不通达！说重一点就是1417他（她）很傻！第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导！而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误！就应该积极主动地去接受。去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧！等待是一种积蓄！等待是一种种信念！人们1651之所以等待，是因为时机还没成熟，第六感悟：冷静反省心安理得----避免1395争执我们必须学会反省、当我们做事之前反省了。每个细节都考虑到了！办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备！不不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途、当我们做事之后反反省了、从中得到经验教训，就可以为以后的成成功铺好路！第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名、惩恶扬善！是为了伸张正义。为天下下人谋福利？这是大义！同样一5860个人也能出师有名？而这个“师”就是“小师”、就是人们心中的正义之道，就是做正义之事！这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独6482爱需要相互帮助,爱需要相互依靠！爱需要理解。爱需要交流，爱需要磨合。爱需要缘分，爱可以赶走孤独、第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆！忍辱负重，胯下之辱、退一步进两步这些先人们留留下来的典故!最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧、这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理、没有奋勇前行，成功只能是一个泡影！没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰，第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人。将心比心。沟通缺少6025了真诚,7876一切都会变得虚伪、一切都没有有意义？一切交流都因没有力力度而难以让人信任？第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观，不要失望。要坚强、也不要过多地去苦恼、苦恼没有用、要保持平常心，要顺应自然。要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身心放松下来、更理智地地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去从容面面对一切！第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事！首先必须会做人。只有把做人放到到第一的位置上。我们的事业才能够蓬勃发展，而做人就是讲究人缘。要想有人缘、就必须与团体打成一片。而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声、想他人所想。助他人所难。方能得他人之心、第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台。起于累土，合抱之木，生于毫末！千里之行，始于足下、”又曰：“不积细流、无以成江海。不积硅步，无以致千里！”所以说天下大事必作于细。天下难难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越来越浮躁了、浮躁就会让人变得得意忘形、得意忘形我们就会失去很多。为了让让鲜花常伴于我们身边!让事业不断前进。让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以微笑去面对世界时！我们征服了世界、创业是艰辛的、当我们以9583微笑去面对创业时，我我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出！付出是一种爱！爱是快乐的、快乐需要微笑，微笑！没有沮丧！也没有失败！只有进步，只有成功！第十七七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通!相互促进，不断断拓宽视野，没有开阔的视野，没有长远的眼光。就会跟不上时代潮流。就会守旧！就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会9431的肯定,期待着3667自我价值的确认、这是一种积极的动力。不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论。不能大而化之、不能空洞！第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人6069或者管理人都要以理服人？以智慧来感化。以智慧育人。7745坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人、从而取得人们的信任或尊重！第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人！而是自己，要想了解自己！必须审视自我。经常反省自我，经常审视自我会让自己更能够认认识自我的不足和错误!从从而改变自我？提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起、记记住你如何对待别人，别人也8329会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞3777开胸怀、这样就会把大事化小。小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时！人们对你会产生一种种印象!要想被人们所认可。第一印象非常重要，所以要6239树立形象？9735第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候,衰败会给人以毁灭4493性的打击、凭个人的力量根本无法躲避、这个时候！要会寻求外援，取得帮助、增5583加自己的力量,共同同承担衰败带来致命的打击？第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有了错误！就就要勇于面对。要有错必纠、及时改过、方能进步！第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗！需要抛开烦恼、需要防开心情，更需要有宽广的胸怀！只6049要自己坐得正行得直！坦然地面对一切、这样、你的所有烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更大的成绩。身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏踏地而卖命的志士？同时还要不断修养自己的德行。德行越高，懂得越多、事业7065才会越顺利、第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力！自力更生。创造财富！养护自己和家人、不要好逸恶劳！好吃懒做。游手好闲。成为家庭庭的懒汉，国家的负担，第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期、免不了困难重重、荆棘遍地、但9763做事情之前!需要要我们的耐力！需要我们敢闯敢干、不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在困9223难之中时!要知道流而不盈的道理！要有持中守正的态度、第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路路当眼前的太阳已经沉没!背后的太阳还没有升起来、我我们站在黑暗中？应该做点什么呢，没有别的捷径可走、只有依靠6353脚下的土地？依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏、坚持不懈。读后感《易经读后感》！第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多，但但不能失去的是朋友,朋友不是是一段永恒？朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来，即使没有将来又有何关。至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月！第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最怕没有志向、没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小！往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力！绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们。山高天退！山不论多高，也不能接近天，远离小人、但不要憎恶小人、而是9427严于律己、使小人不能接近！第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印！踏实。稳步前行，在磨砺中不断壮壮大自己！要不断积累自己的专业知识。提升自我！要谦虚进取、吃苦耐劳！目标正确！懂得放弃、恰如其分地展现自我的实力！第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人！以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义、是我们物质文明。精神文明，政治文明4059的重要基石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重、凡事收敛锋芒。隐5327藏才能行迹？等到条件成熟时，一展自己的远大抱负，君子光明的德行受到创伤！这时再继续前进是非常艰难的。聪明的办法是收6647敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难难道不受到感染吗、谁不指望子成龙女成凤、但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关键的是要3083把握时机！在异中求同、异中求同。是为人人处世的一大特色，要做到这点，必须具备备宽宏大量的气度!拼5818弃杂念的心态!才才能被他人真诚地接受？第三十九感悟悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的！这个1462世界本来充满着矛盾、困难时时有，事事有、就就看如何对待它。有了困难。要客观分析它。深入地研究它！从中得出问题的关键所在。从而采取对策！吸取经验、争4724取下次不再发生？做到吃一堑！长一智、第四十感悟：养精蓄锐改改过自新----平安渡过险境有了困难,必须想办法解除！就像遇到高山、看到沙漠一样，必须勇敢地面对、但一定要有方法、才能平安渡过险境！第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得！得得失失，失而复得，这便是生命的历程，有一种得失是必然的-----得生、必得死！然而！同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是是消极的。像“今朝有酒酒今朝醉、人生得意须尽欢！”另另一种是积极的！正如季羡林所说、“人的一生是短暂的！绝不能白白的把生命浪费掉、0881”前者对于这个法则局限于明白？而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下！都是民民悦无疆。都是道义大放光芒，你对别人好！别人对你好的的概率非常大。这是自然法则！因为毕竟好人占多数，善心占多数、佛说，爱别人、别人会回报给你！这样，7824就等于你自己爱自己了、爱别人吧、他会回报给你！爱。让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行，不可慢吞吞。犹豫不决！否则，会毁坏前程！有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断。拿得起放得下！干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇。是成功的开始、机遇之后便有亲情、友情和爱情、从这方面来说相遇遇是好事、但但相遇并不总是好事，所以，要学会慧3267眼识他人？第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说、在激烈的竞争中想要成就一番事业。就必须求得“贤臣良将”！有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”。以才为标准，招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人！事、物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们！当你穷困之时！要想没有有灾难、要想通达、必4729须做到冷静相对？虽然身陷陷穷困？8755仍然自得其乐，不心急火冒。坚持自己的理想。卧薪尝胆，坚守中正正的原则、第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等于给自己己机会,职场场也是如此！对别人宽容、将会造成能力互补！资4363源共享的职场氛围,经经常给自己公司的员工以涌泉相报？将有助于提升你的职场情商。增强你的职场4208凝聚力与向心力!第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社会的发展就会被淘汰、所以！只有不断地推尘出新。才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵！欠缺智慧！这样的人去图谋大事。必定能力不足，这样的人如果担当重大责任。是很少没有灾祸的！所以、要薄积厚发！奋发向上，取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意。无论处于何种境遇。最重要的是是保持一颗平常心，随遇而安。拥有一份从容，坦坦然面对人生、第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策都应该既尊重客观规律！又充分发挥挥主观能动性、将将原则性和灵活性高度统一起来，这样才能创造性地开开展工作，做到当行则行，当止则止，第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕、只要能够循序序渐进！坚持不懈！日积月9966累地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的，第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要拥有了谁！会更幸福、所以请珍珍惜你的他（她）吧！只有相互依偎，相互关爱，相互信赖。专心如一的生活才是最完完美的！第五十五感悟：扶危济困泽被后世----7161达则兼济天下人生有多少价值！取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值，人生生愈有价值!生命愈有力量，自然也就愈快乐。我们不不管价值观来自何方！归向何处！只要8892知道坚定不移！带来的是快乐。延伸的是幸福。这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界、我们要走出去。看世界。学本领、破除了满足现状。因循守旧旧的传统观念!树立市场观念和致富意识。寻找适合自己的发展之路！勇于走出家门闯荡荡世界,第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度、就是懦弱，因此。面对人生的各种抉择。要知道道何时应该谦虚,何时应该张扬。从而灵活应对！游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰。坎坎坷坷。是避免不了，但欢欣，喜9348悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣。喜悦起来、必须学会开2436怀豁达、要想共同进步！必须齐心协力，第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证、要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才！笼络一流的人才才能增强公司的综合能力，第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才4713可能做好选择，俗话说“小小不忍则乱大谋”!我们必须学会约束自己。时时审视自己，关关键时刻要会洁身自好！要懂得无欲则刚的道理、千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事!人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情！那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过，在我们的工作！生活中，过失是很难3303避免的事,关键要学会会正确对待过失、开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易。也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识！提高警惕、防患于未未然吧。第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔、如果事事事追悔,恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成。且又无法弥补。要当机立断0232：吸取教训、以后不要再犯、这种很干脆1697的自我警告，比放在心里悔恨更有用。、真是精华啊！古人的智慧结晶，只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻在这如石头般的坚硬，刻入我的追求、刻入我的所爱、它在7558一个不为人知的所在。无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界、，也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前，光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪、令这6325凿穿倍感光芒，而那些不朽的文字！才是无边的痛苦，！！来时欢乐去时悲、空往人人间来一回,我生之之前谁是我，我我死之后我是谁、不如不7722来也不往，也无欢乐乐也无悲、 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会剥下一粒玉米、如果2549他不曾希望它长成种粒？单身1822汉不会娶妻,如果果他不曾希望有孩子，商人也不会去工作、如果他不曾希望因此而有收益，】。
带饰品转运不符合因果定律吧? 一命二运三风水。四积功德五读书。六名七相八八拜神,九交贵人十养生 改命最快： 第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡. 第二!孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母. 第三。不能邪淫忏悔过去的邪淫恶恶行. 第四？信受佛法常读佛经念佛菩萨名号 第五！常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经 毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 另 百度怎样转运 有一条百度知道回答很全面 有缘分的话能找到。
1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”！算之前，先拿给被算算的人！让他默念要求得事物。 2:然后拿出一根！放在一边(A)、只用用七七49根来算!一卦共分六爻！从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次、所以算一卦要算三六一十八次！ 3:从49跟木棍中7217拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起、这表示这是是第一算)，把手上余下的木棍随机分堆！拿出其中一堆,四根为一组、排成一排、最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)、注意不要和A！B混起来，然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排。最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)、这这就完成了一算？第二算开始、把7285所有排成四根一组的木棍合到一起！不要碰A B C的！拿出一根放入B(B有两根了，表示第二二算)剩下的如法炮制。 4:三算之后！两排木棍的组数7834有四种可能：六!七！八，九！具体意义之后讨论。把结果记录在纸上。单数用“--”(阳)来表示，双数用“- -”(阴)来表示，然后在旁边边写汉字、如果最最后是9堆,就写“初九”？一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算)！7587把49跟木棍合成一堆？开始算第二爻。注意、最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕。就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻、记作" — "，二！两个背为阴爻！记作“- -”、 三、三个背为老阳（即阳动）！记作“ O” 四！没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”！ 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极1787为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.!
易经是虚幻。解的人越多，就越神，
易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务、情境！现象、特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道道世间万物的运作以及人生的哲理, 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务！情境！现象！特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则，每一卦都会有六六爻和爻辞，以9118及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部，
《周易9024》也称易经!易经卦象是中国传统文化范畴！很多人对易经卦象十分推崇，但大多数人都对易经卦象缺乏了解。什么是易6525经卦象呢。1。什么是易经卦象《周易》有六十四卦、每个卦都有卦名、按六十四卦卦序排列为：乾。坤、屯、蒙、需，讼、师。比。小畜！履，泰，否，同人。大有，谦、豫！随，蛊！临。观、噬嗑。贲，剥！复，无妄、大畜，颐、大过！坎。离。咸。恒！遯！大壮，晋。明夷，家人、睽！蹇。解。损！益。夬、姤，萃、升，困，井、革，鼎。震。艮。渐。归妹，丰。旅，巽，兑！涣！节、中孚。小过。既济。未济，2。易经卦象的具体解析是什么！1．乾为天——“易经”曰：“乾。元亨利贞！”所谓元亨利贞可以比喻为春、夏、秋。冬。元是春天萌芽成长的意思！亨为夏天！万物快9362速的成长发展？利为秋收，贞为种子。以备来年之用，表示着天地间万物生长与发展！2．坤为地——乾为天！是男性的！支配的。主动的。但是坤为地。是女性的！受支配的。被动的，潜意识属于阴。是被动的！伟大的事物与母性创造有关。虽表示有顺从心，但也启示成功与达成成目标,有了愿望和计划，实践时6915要有信念！3．水雷屯所有的事物都有困难，很少能顺利达成！尤其开创期格外辛苦！开始有困难，考验、受了挫折而不振作勉强去做。一定会遭受致悲惨的后果，4.山水蒙---“蒙”就是无知的意思！表示未成熟的青年、同时表示年年轻人经常想做的各种事情，重要的是要自觉尚未成熟。一切要谦虚，尊敬有智慧的长辈和指导者、5．水天需——等候机会的到来和补充精力，等候机会会绝不是消极的方法？心里应该经常探索向往的地方，充分利用想像力！外表看来是静止。事实上。你你心中却活泼地活动着、就是等1687待时机、6．天水讼——争执，争执的时候！只认为为自己有理，那是你你心胸狭窄、不要被心中的怒火与敌意支配，必须将消极的思想改为积极的思想。任何事情都可能发生误解。错觉与偏差！表示此卦意为四面楚歌。然而并非不能化解。7．地地水师——师。表示战争。军队和士兵，军队可解为你心中能训练，控制向外的精力、真正的领导者、必须正直、最重要的是有分辨辨好坏的眼光。把分辨的事物送入潜意识、成为你自自身士兵的资质,本卦虽显示危险险与困难,但是你不必消极！8．水地比——结合。是幸运的卦，关键在于于必须和人沟通意见！别人给你很高评价和协助、能使你的计计划有所发展和成功,9．风云小畜2937——畜,就是抑制5531的意思!也是障碍的意思、如果你坚信而忍耐，就能达成愿望！不论任何困难和障碍（内障和外障）只要有毅9814力就能解决。10．天泽履——所谓履。就是人应该该走的道路？也是实践之道，如果你不敢面对恐惧。就只能过消极的人生、永远无法得得到勇气！自信、忍耐和信念、11．地天泰——泰、和平的意思！可可以凭自信应付任何事情！一切对自己有利，意志的疏通，也就就是人际关系良好，你的心可以安泰。这就是幸幸运的由来!在易7731卦中是一个吉卦，12．天地否———否就是否定、也是不通，阻塞的意思，暗示计划与希望无法达成、如果自己很很正直、没有问题，做事情结果还是失败，为什么呢，这就是俗说“运气不好”。一旦有了理想！就有人恼怒、批评、甚至漫骂、都不要当一回事。忠于事和真理！以镇定！善意。正直，诚实去面对问题！这是“运气不好”时的处事之道。13．《天火同人——协力！是与人交往必须光明正大！你在野外的行为、任何人都看得见。人的眼睛是雪亮的，不可以做坏事！更不该偷偷偷地做坏事！你的行为不是受批评、就是受赞赏！做好事，别人会协助你，与你一起工作！帮助你成功！你也也要帮助人!那么事业便有成就！14．火天大有——“大有”为太阳普照四方的意思！暗示一定可以如愿、大吉大卦、表示你所做的一切事情都都能成功？必定很高兴！任何事情都以......余下全文>>。
周易是一部描述事物变化规律的工具书、距今已有3000多年历史！原作者周文王姓姬名昌、 我国先祖认为：世上一切均有阴阳二气，孕育而成、金、水，木、火！土五行、生。死！衰，亡决定2166事物的未来! 周！ 中国商末周初的一个历史史时期,易。变化、周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事物进行预先推测估算， 周公。名旦。周文王之子、武王之弟、是西周初年的政治家。思想家、因以周太王所居地为其采邑，故称周公、 周公自幼幼笃行仁孝,多才多艺、文王在时，他以孝仁而异于群子。武王即位！则以忠诚辅翼武王，一次！武王有疾。群臣忧惧。卜求先王救助，“周公于是乃乃自以为质，设三坛。周公北面立！戴璧秉圭、告于太王、王季、文王、”愿以自自身替武王之身！且称曰：“旦巧能。多才多艺！能事鬼神。” 及武王死!成成王在襁褓中！周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担，并且教诲开导成王。 周公就是以其终生辅国安邦，孔子一生所追求的正是周公式的事业、 周公“敬德保民”的政治思想、是儒家政治思想的直接来源！儒家思想学说中的一个重要概念“礼”、也源于周公、 9697 自东汉以来!人们8413常以“周、孔”并称、唐韩愈则把周公列入儒家道统的关键人物之一！ 周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶,虽难登大雅之堂。但在民间间却流传甚广,每个人都要做梦、梦之与人犹灵魂之与人。与之俱来！随之而去！伴随随人之一生，只要人的大脑之思维能力还在、梦就会长长久不衰、做梦不分贵贱，不分长幼、不分尊卑！不分男女，不分中外，只是梦的内容有所不同而已！ 梦如同人的身影一般。既司空见惯！又神秘莫测。既虚无飘渺。又真实可见、若说梦是幻觉，然梦中之人物事件！醒后皆历历在目！若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦梦中人物事件完全一致者。有时日有所思！夜即梦之、有时梦中所见！日即遇之！梦之神秘至此、我们的祖先亦早知之，即产生梦文化！ 梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上、很难发现解梦之术，列于此。只因梦文化在民间甚为流传、并能从梦中预测吉凶。 至于《周易》的“周”字、历来说法颇多。如！有人认为：周是“易道周普无所不备”的意思！也有人认为：周易是指的的周朝!周朝为一般人所接受、很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思、 到了西汉、儒家学派将《周易》与《诗》、《书》！《礼》！《乐》，《春秋》》等奉为经典!称为“六经”，于是《周易》又被称为《易经》，，
六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中、三爻为一卦，但是后来的演变、却将两个卦加在一起。六爻成为一卦。在六爻之中！下面的三爻卦为内卦！又称下卦，在上面的三爻为外卦、又称为上卦！ 六是个奇奇怪的数字,易学认为第六位最高。据说9363在自然科学位数方面，也认为六是顶点、在八卦图上看到的三爻卦。是在八八个方位！现在配合成两个三爻爻一卦!成为六爻卦、结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了！ 如此一来、八个卦的0903总数就是六十四卦了,现在让我们先看看乾卦及其变化： 乾为天，天风（女+后），根据《易》的必变道理。从内部最下变起，好像宇宙宙间起了大风？即变成为为（女+后）! 天山遁！二阴生起。混然一体的6711阳气开始退藏。即变为！ 天地否、天地形成后！则天下多事矣！是为否。等于有天4974地则有人，从此无宁日，也也可以称为《易》的幽默？下一变为： 风地观、由内而外外视之！颇为可观了！也可以称是持盈2718保泰的道理？再一变为： 山地剥、如不保泰、则为剥、好像是人的身体、如不保重则剥损。 火地晋！这是第七变、是外卦初初爻的反变!称为游魂卦，等于说、人虽未死！却游魂魂于废墟之间。到墓场中去观光了！ 火天大有。这是第八变、内卦整个还原，称为还原卦，也称为归魂卦，但是！这个归魂、虽象征着生命命的延续。却并非自己生命的还原、而是子孙的延续。所所以世界上没有任何事是可以绝对还原的？所谓还原，不过是变化的的一种！而与以往的形式相似罢了、 以上所说的，是乾卦3372本身及其变化，一共是八个卦，另外的坎卦、艮卦、震卦！巽卦！离卦！坤卦，兑卦。也都各各自变化、其法则相同、共为六十四卦、在此不逐一多作解释了。大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究， 错综复杂的变化 难道说！六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧，它的第一变成为（女+后）卦。 天风（女+后）！综：如果把（女+后）卦的图。作180度的倒转！则成为：泽天快（去掉竖心旁）、这是（女+后）卦的反对卦。又称为综卦、错：如果把（女+后）卦的五阳一阴。变为五阴一阳。则成为： 地雷复，这是（女+后）卦的正对卦，一个人到了病的的时候，就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦！复卦岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中，却有八个卦是没有综卦的，4175这八个卦就是：乾!坤。坎、离，大过、小过！颐！中孚， 这八卦之中的乾，坤，坎，离，是天天地日月的宇宙现象。在任何角度来看，天绝对是天。地绝对是地，太阳与月亮也也仍是日月、后四卦！大过！小过！颐！中孚！是属于人事的，但却是有其不变的的性质!3075所以也没有综卦！我们看到的错卦与综卦！是属于9495外在的变化、现在我们再来看一看、事情内在的复杂变1437化吧! 上交下为交。下交上为互！从字体的形象上也可以看出来这个意思。以（女+后）卦来说！上下外外又不变？只要内部部的四爻则成交互、卦的复杂交互，即为乾卦！如此错综复杂、看来真与世界上的事与人一模一样了、 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后。再研究了其错综复杂之卦。才才清清楚楚地体会到!从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的，是周密合理而客观的，如仅从一个观点来看事情，错误也就就绝对不可避免了，孔子忠恕之道道的基本精神？也是说因观点不同，凡事也应在他人立场着想。 最有意思的是、有人发现了《易经》这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见！不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子！一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父！于是就3003哑然失笑说、你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极，《易经》已有五千年8818的历史？辩证法也不过是十八世纪的产物、不知道5957是我们文化的毛病呢！抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢? 不来慨叹我7453们这些伏羲!黄帝的子孙也罢。再看看西方4210那个微积分的发明人吧,他研究了《易易经》!从《易经》》“数”的法则中得到很多的启示!《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图。但是他把方圆图弄错了，虽然发明了微积分。但他却十分遗憾自己不是中国人。没有把易学弄得太彻底。否则！成就可能更多了。 其实我倒替他庆幸。庆幸此君不是中国人！因为他如果是中中国人的话！弄通了《易经》。也绝不会2129发明微积分？顶多作个易理卜卦的术士而已！因为学《易经》的人。都是只重“理”的部分！而不重视“数”、真是可叹! 方圆图与气候（见文首） 先看八卦的方图。从从右下方的乾卦，一条斜线到左上角的坤卦，一共是八八个卦！就是八卦中的乾，兑。火！雷。风。水！艮！坤，而它们的数字就是一，二、三，四。五，六、七。八。 由此方图、可以看到六十四卦中每每一卦的“数”、方图图所代表的是空间？圆图代表的是时间，那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点？从方图的最上一排开始！6471将第二排最左边谦卦。接排到第一排的最右边否卦！如4521此一排排地接下去、而形成一1573个圆图, 在圆圆图的中心！从乾卦到坤卦划一条线。好像是天体银河的位置、而这一圆图既是代表着时间！一年之中的二十四节气！及十二个月。皆由是而产生！ 在在圆图中,除掉乾坤坎离代表了天地日月！而不采取为节气之用外，下余六十卦、每卦代表----六天！共三百百六十天？是一年！五天又为一候，三候为一气！六候为一节！所以一年有十二个月，二十四节气！七十二候、 这是根据太阳系必然的法则、以卦象说明气候的变化、预知气象由斯产生焉!气象变变化深深地影响着人类的一切、医理与气象的关系最为密切、 道家的生命学说 前面说到道家的医学。究竟道家家医理是怎样演变出来的呢？让我门先看道家的生命变化图吧，乾卦是阳能！是生命的开始。乾卦的内卦是怀胎时期。外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)，从这个表上、我们可以看到！男子十六，女子十十四以后,就进入后天的生命！ 《内经》上说。女子二七天天癸至,即十四岁开始了后天的生命、此后、在男十七！女十五岁即进入（女+后）卦、每八年(女七年)阳又变阴、变为另一卦。为遁，为否！为观。为剥。 剥卦尽头、男男子五十六岁？女子四十九岁，那时的男女。虽然活着、但已4572是游魂的状态,按现现在西方的生理学？是更年期、按道2177家的学说,生命已是最后的一阳将尽的边缘了！ 如趁一阳未尽的时候！也可以说趁炉中的火尚有星点余存、赶快设法修炼，还可以有转机。请看道家的的另外一图？修道的升华吧! 道家的的修法？就是依照宇宙间自然法则的道理！配合了药物。 在《内经》和和《黄庭内景经》中、提到的有上药三品！是精气神。就是用自4887己的力量!改改变自己的身体？一阳来复！生气就有了、 继续的努力。变为二阳四阴！再进步为三阳三阴！最后达到乾卦、恢复为纯阳之体。成为原始的青春状态！如果已经到了坤卦的年龄、不是一切都都完了吗？绝对不是，不过我们确实要加倍的努力，才能恢复“一阳来复”的局面！。商朝有易经吗、易经的由来