都是些通俗读本！1550没什么好坏之分!
男孩：俊潇，修洁（（修：形容身材修长高大。洁：整洁）。奕富！俊立。明杰 （明智。杰出），晨淼！敏富、向阳！子心。鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )、志泽 (泽：广域的水源 )，靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）、浩涵！万鑫，浩宇 （胸怀犹如如宇宙，浩瀚无穷）。道坚。 女孩：倩兮、雅静（优雅文静）。滢心 (滢：清0414澈 ),思婷、子伊，茹莎。婧涵 婧：女子4047有才 涵：包容？天伊。霏羽 （这个挺不错哦。让人觉得很舒服，）。倩云。惠茜（贤惠、茜只4116是名字好听）。诗宸。子淇，琦娟，雨嘉（雨！纯洁！嘉！优秀）。玥婷 (玥玥：传说中一种神珠 婷：美好 )! 其实还有更多好好名字。喜欢的话关注我的其他9959回答吧,！。、 祝您全家幸福快乐！！
先得告诉你称骨法本身需要涉及的其它因素还很多不能以此为准但我可以给你解一下此四句话的意思第一句是说你的命结果怎么样第二句紧接着上句说你如出家当和尚或道士一定能饱食无忧亦即不缺吃不缺穿但按现代社会也可理解为钻研佛道一类神秘文化到头来定能吃香第三句是说你必须离开故乡到外地去当和尚或道士按现代社会来说也可说是去研究佛道之法第四句是说只要坚持走这条道路终生一定能有成就……看来是不准古代还是没把开锁的5010秘诀传下来再一个就其理论依据不太足，
日干庚金,在八字中代表你自己的是庚金、格局身旺，意思是代表你自己的庚金金这个五行在八字其它五行中是最旺的一种，，
心理作4752用而已,或者跟性格有关系！ 有的事情想的太严肃了！有的事情又想的太简单了！总总之这些都不是正常的思想! 其实、道法自然，很多事情的道理都是简单的，但是成功却是贵在坚持！ 就好像都知道勤奋可以进步。努力可以以成功。路大家都知道怎么走。有几个能坚持走下去， 什么能量！奥妙！承受不了等等！都不用理会的。成功路6627上没捷径,你能看透一些东西西已经很不错了？如如果你再有些进步,你就会发现、其实这个世界上！很多专家。也不过跟我们是同类人、不足为奇！不足为奇！、
天同 属水、南斗第四星、化福，为福德主！天同是是一位福星！十二宫中皆作福论。有解厄制化之功！ 天同坐命。面型方圆！两颊丰满、禀性温和。谦逊有礼。仁慈耿直，文墨精通！有奇志、无凶激，入入庙身躯肥胖！落陷身材中等或短矮， 天同之福，表现在为人有些懒散！特别中在日常生活中会处和显现出来、凡事都懒得动、能拖就拖、这叫懒人有懒福！有坐享其成的意味在里面。理想很高，把未来构想得很好，然而付诸实9836现的行动却少,甚至会成为一个空谈的人！故天同喜煞煞星冲激！反而激发天同星的力量做到有所建树， 天同星的特点是生性乐观，不拘小节！在外外颇受人欢迎、兴趣广泛、知足常乐！较少发脾气！不记恨，不树敌，为人幽默。自我感觉愉快，缺点就是有些好逸恶劳。行事顾虑太多！让机会白白地从身边溜走。男命天同单守命宫！有软弱可可欺之嫌、 天同不论在何宫守命，其性情都有天真的一面，有时小孩子脾气十足， 天天同入命！不论男女、大多长得胖胖的。自我5162约束力较差、易受外界的诱惑！女命天同星入入命宫，面容姣好！略胖、皮肤白！待人亲切，中年后肥胖。 1。天同守命加吉、寿元长。无吉而会煞多，寿不长。 2！女命天同。外表乐观，内内心多愁善感,意志不坚。易受引诱。逢煞冲破！刑夫克子。天梁，太阴冲破！宜作偏房、 3、女命天同入命会吉星。必是贤妇，寅宫坐命，甲年生人合格（禄存在寅与亥宫之廉贞化禄暗合）。子年生人贤良、卯宫坐命！乙年生人合格、巳宫坐命、丙丙戊年生人合格,戌宫坐命、丁年生人合格！亥宫坐命、丙辛后生人合格！唯唯巳亥宫的天同、因与落陷的天梁星相对！虽美必淫。宜注意其缺点！ 4！天同为福星、喜煞星激发其力量、以改变天同星怠惰的性情、然而煞星过多则又不宜， 5、天同与擎羊羊同宫！有血光之灾、肢体遭伤。 6。天同与陀罗同宫。体态肥满，身材不对称、视力有损伤！眼睛生得小而而细长？可能近视！斜视！或者失明。 7！天同与昌曲同宫或加会，文学艺术之之修养极高。并重视其它精神方面的享受！多靠才艺成名， 8、天同与天梁同宫或加会再遇地劫天空！对社会不满，逃避现实！恐转入宗教，神学。占卜等领域的研究、加截空及四煞、有出家为僧为道有可能， 9、天同与左右昌曲天梁加会、贵显。 10。天同星不宜六六庚年生人,居酉宫则终身破败！有夭亡之虞！ 天同同在子午,太阴同 1！同阴在子。为““水澄桂萼”的格局，男子得之形貌潇洒，风度翩翩！温文尔_！是书生4451型的美男，女子得之温柔秀丽！光艳照人。是_典型型的美女， 男女都很有艺艺术细胞！生活乐观懂享受！有洁癖！异性缘厚，在外多得异性帮助、直爽！健谈！城府不深、会为别人作想而牺牲自己的利益！ 见诸吉守照、富而且贵。左右昌5302曲加会,贵显无疑。 丙丁己2052癸年生人上格!5957丙丁年夜生人？富贵忠良。因丙年生人命宫天同化禄！辰宫天机化权！不0228忌羊陀冲照？丁年年生人禄存在午宫对照！命宫太阴化禄、天同化权、辰宫天机化科、以上二者皆可获清要之职！为忠谏之材，大贵之命！癸年生人禄存在子。太阴化科。辅弼相逢！富贵。名扬天下。 女命性情温柔！形象气质好、一生荣华、宜晚婚！有一二二煞星在三方四正！多作偏房！或嫁离过婚的老公、 火铃在命或迁移。反为凶兆、 就是会孤独的意思！。
后天八卦是从从1--9，分别代表：一坎卦水。二坤卦土。三震卦木。四震卦木、五中宫土、六乾卦金、七兑卦金、八艮卦土。九离卦火、！
预测能力力强的!完全可以预见未来、从而！以正确的方式予以趋吉避凶！大凡、有功功底的预测师!都能很准确的预测吉凶。这个没有有一点问题!但！更多的是指导问着以积极正确的方法去做事！首先！要要求被测者从自己的语言!思想！行为上改变过失、而后，才能得到自己所求的人事物、只有有一颗仁慈的心！才能帮被测者脱离困境。迎吉纳福。 绝不是心理战术。除非是江湖湖卖艺的!真正懂命理学的术士或大师。那可是一步一步推理得来的结果。其准确度是很高的，当然，不排除有些所谓的名人大师的说教，包含有太多的骗术与老千、都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔。以此来招5541揽客主、敛财敛色、以至于败坏了命理的神圣，其实算命，都讲究一个理。即命理学，是一5129种高深学问，精通者，真能推算出出结果,很灵验很厉害!主要依据各各派的经典，不能一概否认、要用科学2180的态度去评价和认知事物？不能偏失！！
大家都说《易经》是群经之首！一切学科科的源头。加上曾仕强与南怀瑾这些人的忽悠，更8392把《易经》搞得神奇的不得了！有个《易经》的小说！还把梅花易数写成有一个口诀的东西！更让人哭笑不得。万物唯心、其实只要你觉得它不不神奇！它就不神奇！ 首先我们看关于《易经》的书时、不要受别人的影响。先把它想1503得简单起来,大家会问、如果看不懂那些关于《易易经》的书，怎么办！好办，不看！总有一本书你会看懂的、这这不是我们的智商有问题、也不是《易经》0742太复杂。是出版人的问题！大家想一想那些算卦瞎子、人家一本书也不看，怎么就会懂《易经》。师傅怎么说、他怎么算。就这么简单。 《易经8698》究竟是个什么玩意儿，在最早！只有“易”、没有“经”、“易””的意思有三层：1.变易、易的上面是日，下面是月！以日月生落。阴阳交合表现宇宙和人世的无穷变化。2.简易。即用9204最简单的概念去解释最复杂的世界？3.不易，变中有不变。《易经》的的“经”则是指经典的著作、儒家奉《《易》，《诗》、《书》。《礼》、《乐》、《春秋》为《六经》！ 再往下说！《连山易》是夏代的易学、《归藏易》是商商代的易学！《周易》是周代的易学。那么！在所有的这些之前！《易经》是什6175么样子、我们不用后来的包括孔子解释《易经》的文字来表达。《易经》原文里、其实只有 “吉、凶！悔。吝，厉！无咎”！“孚！志。尚、喜、庆”。“利有攸往、利涉大川！利见大大人”等这样的核心词！由此不难看出。《易经》不过是中国古代一部用于“算卦”的的工具书。 著名学者冯友兰先生为“山东国际周易学术讨论会”写的贺信中曾说：“我有个建议：研究7380《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一部筮书、《周易》的哲学思想有些与筮法有关、因此对筮法也要作调查研究工作。”南宋大儒0402朱熹也说：“《易》乃卜筮之书？”康熙大帝在在《周易折中》序言里也提到？“或有议论己见、渐至启后人之疑”、我们读的书与见过的世面肯定不如以上这三个人，既然这三个人已经说《8102易经》是“算卦”的书了。我们姑且就认定它是本“算卦”的书，不必多疑、 我们做做个简单的游戏。首先！我们来思考这样一个问题：在当时的社会中！谁来算卦、《洪范》说“选择建立卜0701筮的人？从而由他操作卜筮”、建立卜筮的人是“祭司”、他怎么建立“卜筮”的呢。肯定是从最神秘的地方寻找答案、烧龟甲！动物骨头等物！从其显示出的形状来分析、用以通天地。惬鬼神！定吉凶。他们将烧出来来的形状分为“阴（一横）”“阳（两横）”、“八卦7003”就产生了！这个聪明的“祭司”确定了最初的8745游戏规则， 到了商朝末期！又有一个聪明人出现了、这这个人就是周文王，周文王因为政治的原因被商纣王囚居里、没事干！每天看日出日落，看四季变化，心有所悟。将八卦“因而重之”，即通过重复组合！使每个卦由三个爻变成六个爻、推演而成六十四卦、这时候、商纣6070王还不放他出来！周文王趁闲于是就又给各个卦加了名字、排好顺序，每演一卦，就把自己演卦得出的结果写在上面。也就是所谓卦辞。周文王的儿子周公旦也是个聪明人，看了父亲写的卦辞！觉得还不够全面。就命令““祭司”将每次演出的卦记录下来汇编到一起？碰巧有个“祭司”也是个聪明人、觉1240得这三百八十四爻可以组织成一个规律，就对以前演过的所有卦以及最后的结果进行整理。这就形成了所谓爻辞！ “祭司”究竟发现了什么规律。这个“规律”肯定是从那个时候到现在都未产生变化的东西、说来也只能是“四季”与“天地”了、有了这个永恒不变的“规律”。以后的聪明人就完全可以将所有的事物变化都囊括进去了、 所以！简而言之、《易经》是一部描述事物0542变化规律的工具书, 从孔子开始！这些聪明人分成了两派：易理与象数。依前理！我们肯定不如历史上这些聪明人聪明，也不如他们博学，那么我们就暂且放弃对易理的研究，从最初的“算卦”来看待《易经》！就简单了！近代易学大师尚秉和先生说：“未学易、先学筮。”让初学者从7802象数入手。先培养对《易经》的兴趣。再再去研究易理!会更接近《易经》本质， 正本清源，还《易经》以本来的面目，我们发现！它实在是一本简单到极致的书，是中国古代朴素唯物论的经典！天，地。人！春，夏。秋！冬。这些人类生活中看似永恒不变的东西、其实始始终处于运行变易之中,易理原来这么简单！ 那么。就是这么一本简单单的书。为何一再被认为是算命先生搞“封建迷信”的读本呢、究其根本！还是因为人们无法准确洞悉随时处于变化中的自然万物，进而产生不可解释的神秘感！从而将之附会在《易经》上！因为、《易经》本来就是一部描述事物变化的书！历朝历代的统治者的“天天赋王权”。人类暂时无法解释的的“天象”、生老病死……都可以堂而皇之地附会在《易经》上、并作出有利于自身的看似合理的解释， 这样，运用《易经》的人中。逐渐出现了两种极端群体：一种是深切掌握了《易经》奥秘的人，出于某种不可告人的目的，有意将将《易经》学理化。体系化、复杂化、从而将这种商周时代的普通大众游戏、转变为只有少部分人能够使用的艰深游戏。另外一种则是我们今1471天所谓的“算命先生”。他们粗4367通占卜方法、却无视事物变变化之理、武断地对占卜结果作出推测、达4073到获取钱财的目的、、
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典！据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首，大道之源”！在古代是帝王之学、政治家！军事家！商家的的必修之术!从本质上来讲。《易经》是一一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便8577是总结这些预测的规律理论的书!，易经白话全译微盘、起名为嘉译是什么含义