易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望望皆如意,向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天。喻龙（德才的君君子）？又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万万物变通的道理、以“元，亨。利。贞”为卦辞，示 吉祥祥如意。教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张！适适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性！象征地（与乾卦卦相反）？顺从天。承载万 物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马马为象征，表明地道生育育抚养万物!而又依天顺时！性情 温顺，它以“先先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”、才能把握正确确方向!遵 循正道、获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂，急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷、喻动。坎为雨，喻险，雷雨交加、险象 丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生！充满艰难难险阻，然而顺时应 运、必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎、做事必然然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止，坎是水的形象，喻险，卦 1997 形为山下有险。仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机、行动切切合时宜？ 因此。具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显显露有重新! 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾！刚健之意！上卦是坎。险陷之意！以 刚逢险！宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变、所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象象曰：心中有事事难做？恰恰是二人争路走，5607雨下俱是要占先、谁4787肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反、互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷，刚与险。健与险，彼此反对、定生争讼，争讼非善事，务必必慎重戒惧？ 第7卦地水师（（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队。坎为水、为险，坤为地。为顺， 喻寓兵于农、兵凶战危、用兵乃圣人不得已已而为之!但它可以顺顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎形势，师出有名、故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆？上天又助一蓬风。不用费力逍遥去，任意而行大大亨通! 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地。坎为水、水附大地。地纳河海，相互依 赖，亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦、它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气。是是从款来莫心高, 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天，巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长、故卦 名小畜（蓄），力量有限。须待发展到一定程度。才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开基业，富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（（下兑上乾）相叠、乾为天、兑为泽！以天喻君，以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾！不不咥（咬）人、”因此！结果吉利、君上民下、各得其位。兑柔遇乾 刚、所履危。履意为实践，卦义是是脚踏实地的向前进取的意思？ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回。从今解去愁和闷！喜庆平平地一声雷、 这......余下全文>>！
孔子当年删了改了很多典籍、唯独看了易经对其大加赞赏！不但不删改！还要对他褒奖、3856于是写了易传!共有十篇。被后世人恭为“十翼”，意思就是说。孔子给易经插上十十只翅膀,让其得以飞翔！其其实易经不仅飞翔起来!更是飞进了中国人的心里、成为中华民族真正的传家宝。！
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压！导航。易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又是不能超越的、人生的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必必须要受。该喝的蜜你必须要喝。不可越雷池一步！第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己己的法则？遵遵循自己的规律不动摇!第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不是那么好好听了。多少有点讽刺的意味、说明他（她）不懂事理。不辩是非、不通达，说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者、要找我们的“启蒙”老师作为指导。而不是“3779启蒙”老师来找我们!如果“启蒙”老师师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受！去改正、第五感悟：2742等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧？等待是一种积蓄、等待是一种信念、人们之所以等待，是因为时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们做事之前反省了，每个细节4801都考虑到了，办事才能得心应手！即使遇到8305挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途！当我们做事事之后反省了，从中得得到经验教训!就可以为以后的成功铺好路！第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名。惩恶扬善！是为了伸张正义！为天天下人谋福利!这是大义！同样一一个人也能出师有名。而这个“师”8991就是“小师”！就是人们心中的的正义之道，就是做正义之事！这个1939义也是小义!第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助。爱需要相互依靠。爱需要理解！爱需要交流、爱需要磨合！爱需要缘分！爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重！胯下之辱！退一步进两步这些先人们们留下来的典故、最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地！第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的7343前提必须奋勇前行坚持真理!没4936有奋勇前行!成功只能是一个泡影，没有坚持真理、成功只能与我们们背道而驰？第十一感悟：善于沟通诚信待人人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心、沟通缺少了真诚、一一切都会变得虚伪！一切都没2834有意义？一切交流都因没有力度而难以让人信任。第6877十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观、不要失望！要坚强。也不要要过多地去苦恼。苦恼没有用、要保持平常心。要顺应自然，要懂得有容乃大的的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的3820荆棘和杂草!更快乐的去从容面对一切、第十三感悟：和睦相处平易易近人----融入团体我们常说、要想做事！首先先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上、我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘、要想有人缘。就必须与团体打成一片。3850而要想融入团体！就必须积极主动地与他人沟通交流、了解他人的心声，想他人所想，助他人所难、方能得他人之心。第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台。起于累土、合抱之木，生于毫末！千里之行，始于足下。”又又曰：“不积细流！无以成江海、不积硅步，无以致千里，”所以说天下大事必作于细、天下难事必必作于易。第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人人们的心越来越浮躁了！浮浮躁就会让人变得得意忘形、得意忘形我们就会失去很多、为了让鲜花常伴于我们身边！让事业不断前进、让我们从现在就开始谦逊谨慎！虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以微笑去面对世界时、我我们征服了世界、创业是艰辛的。当我们以微笑去面对创业时！我们成就了创业、创业是一种分享，一种付出！付出是一种爱！爱是快乐的。快乐需要微笑、微笑。没有沮丧！也没有失败、只有进步！只有成功！第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进、不断拓宽视野、没没有开阔的视野，没有长远的的眼光！就会跟不上时代潮流，就会守旧，就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识、期待着着社会的肯定！期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力。不管是批评还是表扬，都应该有明确7990的针对性,要就事而论、不能大而化之。不能空洞，第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人人或者管理人都要以理服人！以智慧来来感化、以智慧育人，坚持中庸庸之道,利用因势利导的方法教导人。从而取得人们的0649信任或尊重。第二十感感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人、而是自己，要想了解自己。必须7083审视自我!7296经常反省自我，经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误！从而改变变自我？提升自我！第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻6071梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你你如何对待别人！别人也会如何对待你。要走进别人的心灵。自己己就要首先敞开胸怀？这样就会把大事事化小！小事化了、第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时、人们对你会产生一种印象。要想被人0495们所认可？第一印象非常常重要。所以要树立形象，第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候。衰败会给人以毁灭性的打击！凭个人的力量根本无法躲避、这个时候、要会寻寻求外援!取得帮助、增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击。第第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有了错误。就要勇于面对。要有错必纠，及时改过、方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达、需要开朗、需要抛抛开烦恼？需要防开开心情!更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直。坦然地面对一切、这样，你的所有烦恼就会烟消云散，第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更3203大的成绩！身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏地而卖命的志士、同时还要不断修养自己的的德行。德行越高！懂得越多、事业才会越顺利。第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养养家糊口人要学会自食其力、自力更生，创造财富、养护自己和家人、不要好逸恶劳！好吃懒做！游手好闲！成为家庭的懒汉、国家的负担。第二十八感感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期！免不了困难重重、荆棘遍地！但做事情之前。需要我们的耐力。需要我们敢敢闯敢干,不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在困难之中时。要知道流而不盈盈的道理!要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当当眼前的太阳已经沉没。5437背后的太阳还没有升起来。我们站在黑暗中！应该做点什么呢！没有别的捷径可走。只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋！依靠自己的努力拼搏。坚持不懈。读后感《易经读后感》。第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多，但不能失去的是朋友、朋友不是一段永恒。朋友只是生命中的一个过客，但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使没有将来又有何关、至少。不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感8711悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世!最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就大小。往往受受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力！绝不会一无所成、第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们。山高天退。山不论多高！也不能接近天，远离小人，但但不要憎恶小人,而是严于律己、使小人不能接近！第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实。稳步前行，在磨砺中不断壮大自己、要不断积累累自己的专业知识，提升自我、要谦虚进取！吃苦耐劳。目标正确！懂得放弃、恰如其分地展现自我的实力。第三8760十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人!以德服人”是做人的根本、在现阶段。它又赋予了新的意义！是我们们物质文明？精神文明。政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露----9431心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付、能忍辱负重、凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时。一展7917自己的远大抱负？君子光明的德行受到创伤、这时时再继续前进是非常艰难的？聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪，为人父母的如果不能以身作则。严于律己。做出一些丢人现现眼的事情。做儿女的难道不受到感染吗、谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键的是要把握时机、在异中求同、异中求同、是为人处世6824的一大特色!要做到这点，必须具备宽宏大量的气度！拼弃杂念念的心态，才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的！这个世界本来充5293满着矛盾。困难时时有，事事有，就看如何对待它！有了困难！要客7793观分析它，深入地研研究它。从中得出问题的关键所在。从而采取对策、吸取经验。争取下次不再发生、做到吃一堑！长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难，必须想办办法解除！就像遇到高山。看到沙漠一样，必须勇敢地面对！但2835一定要有方法！才能平安9902渡过险境，第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失。失中有得！得得失失、失而复得、这便是生生命的历程！有有一种得失是必然的-----得生！必得死！然而！同同是懂得这一法则的人！所得却不尽相同、一种是消极的！像像“今朝有酒今朝醉！人生得意须尽欢。”另一种是积极的，正如季羡林所说！“人的一生生是短暂的？绝不能白白的把生命浪费掉、”前者对于这个法则局限限于明白,而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下！都是民悦无疆，都是道义大放放光芒，你对别人好！别人对你好的概率非常大！这是自然法则。因为毕竟好人占多数。善心占多数，佛说、爱别人！别人会回报报给你。这样，就3669等于你自己爱自己了！爱别人吧、他会回报给你、爱。让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断、要雷厉风行，不可慢吞吞，犹豫不决，否则！会毁坏前程、有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下！干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇。是成功的开始！机遇之之后便有亲情？友情和爱情！从这方面来说相遇是好事！但6312相遇并不总是好事，所以！1590要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈的竞争中想要成就5692一番事业!就必须求得“贤臣良将”。有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到“尚贤”！以才为标准，招揽一批可用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事。物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们、当你穷困困之时！要想没有灾难、要想通达。必须做到冷静相对。虽然身陷穷困！仍然自得其乐，不心急火冒！坚持自己的理想、卧薪尝胆，坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会。就等于给自己机会，职场也是如此。对别人宽容！将将会造成能力互补，资源源共享的职场氛围、经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助于提升你的职场情商、增强你的职场凝聚力与向心力，第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰、所以。只有不不断地推尘出新？才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵！欠缺智慧、这样的人去图谋大事！必定能力不足，这样的人如果果担当重大责任？是很少没有灾祸的！所以！要薄积厚发！奋发向上、取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可可能总是一帆风顺!人生十有八九都是不如意、无论处于于何种境遇？最重5413要的是保持一颗平常心,随遇而安，拥7038有一份从容。坦然1335面对人生、第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中。我们的决策都应该既尊重客观规律！又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来、这样才能创造性地开展工作。做8378到当行则行。当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上、起点低并不可怕。只要能够够循序渐进、坚持不懈！日积月累地做下去。终究会从低洼3483的平地攀登上理想彼岸的？第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要拥有了谁、会更幸福、所以请珍惜你的5129他（她）吧，只有相互依偎！相互关爱、相互信赖。专心如一的生活才是最完美的！第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少少价值！取决于帮帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值。生命愈6390有力量。自然也就就愈快乐!我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道坚定不移，带来的是快乐，延伸的是幸福。这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去！看世界。学本领，破除了满足现状！因循守旧的传统统观念,树立市场观念和致富意识。寻找适合自己的发发展之路，勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好！但谦虚过度！就是懦弱。因此、面对人生生的各种抉择、要知道何时应该谦虚、何时应该张扬！0749从而灵活应对,游刃有余。促使自己快速达4511到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰。坎坎坷坷、是避免不了。但欢欣！喜悦的日子也会时时常光顾我们,我们要想欢欣。喜悦起来！必须学会开怀豁达，要想共共同进步、必须齐心协力，第五五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、9987笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好3802的激励机制以吸引行业最优秀的人才!笼络一流的人才才能增强公司的综合能力、第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制、才可能做好选择。俗话说“小小不忍则乱大谋”,我们必须学会约束束自己。时时审视自己，关键时刻要会洁洁身自好。要懂得无欲则刚的道理！千万不要让一些坏习惯影响了自己的的人生,第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事、人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情。那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来！第六十二感悟：：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤,孰能无过、在我们1300的工作、生活中、过失是是很难避免的事,关键要学会正确对待过失！开开动脑筋思考过失！从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易！也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易、就让我们多6081一点居安思危的意识!提高警惕！防患于未然吧！第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如如果事事追悔！恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中，如果果错已铸成？且又无法弥补，要当机立断：吸取教训、以后不要再犯，这种很干脆的自自我警告，比放在心里悔恨更有用！！真是精华啊、古人的智慧结晶。只6915能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑0300和考验!都铭刻在这如石头般的坚硬，刻入我的追求！刻入我的的所爱、它在一个不为人知的所在。无所不在，以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界，！也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这些曾经的思想、这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈。人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪，令这凿穿5379倍感光芒，而那些不不朽的文字，4938才是无边的痛苦、。。来时欢乐去时悲、空往人间来一回。我生生之前谁是我，我死之后我是谁，不如不来也不往、也无欢乐也无悲、 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒。单身汉不会娶妻、如果他1325不曾希望有孩子？商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益、】！
易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务，情境、现象，特定环境下的人生哲理。以以及大自然的运作法则、每一卦都会有有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务、情境，现象。特定环境下的人生哲理，以及大自然的运2551作法则,每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。
六十四卦及六爻 在先先天伏羲八卦中！三爻为一卦！但是后后来的演变!却将两个卦加在一起！六爻成为一卦！在六爻之中！下面的1495三爻卦为内卦！又称下卦、在上6902面的三爻为外卦,又称为上卦， 六六是个奇怪的数字,易学认为为第六位最高，据说说在自然科学位数方面，也认为六是顶点！在八卦图上上看到的三爻卦！是在八个方位！现在配合9543成两个三爻一卦,成为六爻卦、结果每每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了。 如此一来,八个卦的总数数就是六十四卦了！现在让我们先看看乾卦及其变化： 乾为天、天风风（女+后）!根据《易》的必变道理。从内部最下变起，好像宇宙间起了大风！即变成为（女+后）！ 天山遁！二阴生起！混然一体的阳气开始退藏。即变为， 天地否！天地形成后。则天下多事矣，是为否。等于有天地则有人，从此无宁日！也可以称为《易》的幽默！下一变为： 风地观！由由内而外视之。颇为可观了，也可以称是持盈保泰的道理。再5293一变为： 山地剥？如不保泰。则为剥、好像是人的身体、如不保保重则剥损! 火地晋、这是第七变、是外卦初爻的反变。称为游魂卦，等于说。人虽未死！却游魂于废墟之间、到墓场中去观光了！ 火天大有。这是第八变！内卦整个还原！称为还原卦、也称为归魂卦。但是。这个归魂。虽象征着生命的延续，却并非自己生命的还原！而是子孙的延续，所以世界上没有任何事是可以绝对还原的！所谓还原、不过是变化的一种。而而与以往的形式相似罢了。 以上所说的。是乾卦本本身及其变化。一共是八个卦！另外的坎卦。艮卦，震卦。巽卦。离卦！坤卦。兑卦、也都各自变化，其法则相同。共为六十四卦、在此不逐一多作解解释了，大家可以对照任何一本《易经》》书籍参考研究! 错综复杂的变化 难道说。六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧。它的第一变成为（女+后）卦！ 天风（女+后）！综：如果把7095（女+后）卦的图!作180度的倒转。则成为：泽天快（去去掉竖心旁）！这是（女+后）卦的反对卦！又称为综卦！错：如果把（女+后后）卦的五阳一阴！变为五阴一阳！则成为： 地地雷复,这是（女+后）卦的正对卦、一个人到了病的时候。就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦，复卦8731岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中,却有八个卦是没有综卦的！这八个卦卦就是：乾？坤，坎。离，大过！小过。颐。中孚！ 这八卦之中的乾。坤，坎。离，是天地日月的宇宙现象，在任何角度来看！天绝对是天，地绝对是地！太阳与月亮也仍是日月！后四卦！大过，小过，颐。中孚。是属于人人事的？但却是有其不变的性质、所以以也没有综卦。我们看到的的错卦与综卦。是属于外在的变化！现在我们再来看一看。事情4660内在的复杂变化吧! 上交下为交！下交上为互，从字体的形象上也可以看出来这个意思，以（女+后）卦来说！上下外又不变。只只要内部的四爻则成交互!卦的复复杂交互!即为乾卦。如此错综复杂，看来真与世界上的事与人一模一样了， 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后，再研究了其错综复杂之卦、才清清清楚楚地体会到，从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的。是周密合理而客观的、如仅从一个观点来看事情。错误也就绝对不可避免了。孔子忠恕之道的基本精神，也是说因观点不同，凡事也应在他人立场着想。 最有意思的是，有人发4978现了《易经》这种对事物的道理，哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见。不仅使我想起了一个故事：有一个人认识一个小孩子！一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父、于是就0597哑然失笑说,你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极！《《易经》已有五千年的历史，辩证法也不过是十八世纪的产物、不不知道是我们文化的毛病呢、抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢? 不来慨叹我们这些伏羲，黄帝的子孙也罢，再看看西方那个微积分的的发明人吧,他他研究了《易经》。从《易经》“数”的法则中得到很多的启示，《易经》六十四卦有一个方图及及一个圆图？但是他把方圆图弄错了、虽然发明了微积分。但但他却十分遗憾自己不是中国人？没有把易学弄弄得太彻底!否则。成就可能更多了！ 其实我倒替他他庆幸？庆幸此君不是中国人、因为他如果是中国人的话。弄弄通了《易经》！也绝不会发明微积分。顶多作个易理卜卦的术士士而已,因为学《易经》的人！都是只重“理”的部分。8940而不重视“数”！真是可叹! 方圆图与气候（见文首） 先看八卦的方图、从右下方的乾卦、一条斜线到左上角的的坤卦、一共是八个卦、就是八八卦中的乾，兑。火，雷！风！水、艮！坤！而它们的数字就是一，二、三！四。五、六，七！八！ 由由此方图！可以看到六十四卦中每一卦的“数”！方方图所代表的是空间,圆图代表的是时间。那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点！从方图的最上一排开始。将第二排最左左边谦卦。接排到第一排的最右边否卦！如此一排排地接下去。而形成一个圆图、 在圆图的中心。从从乾卦到坤卦划一条线，好像是天体银河的位置、而这9295一圆图既是代表着时间,一年之中的二十四节气、及十二个月，皆由是而产生， 在圆图中，除掉乾坤坎离代表了天地日月，而不采取为节气气之用外。下余六十卦！每卦代表----六天,共三百六十天。是一年、五天又为一候！三候为一气，六候为一节！所以一年有十二个月！二十四节气！七十二候、 这是根据太阳系必然的法则、以卦象说明气候的变化！预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切！医理与气象的关关系最为密切, 道家的生命学说 前面说到道家的医学，究竟竟道家医理是怎样演变出来的呢！让我门先看道家的生2278命变化图吧,乾卦是阳能、是生命命的开始,乾卦的内卦是怀胎时期，外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)、从这个表上、我们可以看到！男子十六、女子十四以后、就进入后天的生命！ 《内经》上说，女子二七天癸至！即十四岁开始了后天的生命。此后。在男十七，女十五岁即进入（女+后）卦。每八年(女七年)阳又变阴，变为另一卦！为遁！为否、为观！为剥。 剥卦尽头。男子五十六岁！女子四十九岁、那时的男女！虽然活着！但已是游魂的状态、按现在西方的生理学！是更年期，按道家的学说、生命已是最后的一阳将尽的边缘了、 如趁一阳未尽的时候！也可以说趁炉中中的火尚有星点余存？赶快设法修炼。1976还可以有转机!请看道道家的另外一图，修道的升华吧! 道家的修法，就是依照宇宙间自然法则的道理，配合了药物。 在《内经》和《黄庭内景经》中。提到的9938有上药三品、是精气神！就是是用自己的力量，改变自己的身体。一阳来复！生气就有了。 继续的努力，变为二阳四阴，再进步0354为三阳三阴。最最后达到乾卦？恢复为纯阳之体！成为原始的的青春状态。如果已经到了坤卦的年龄。不是一切都5984完了吗？绝对不是、不过我们确实要加倍的努力，才能恢复“一阳来复”的局面！！
一般用梅花易数吧、把手机号码分为两段。前面5个数字为上卦，后面6个数字1550为下卦、数数字相加除以8！得出一个重卦！也就是64卦之一了！用六取动爻。就能大概测个吉凶！这这个应该是比较通用简单的方法！，
周易中的卦象有六爻！每爻分分为阴阳两种情况！人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法！演算称作作“揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载、蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生、才可用为算策、据说这样具有阅历3942才能灵应。说灵不灵应就比较玄了！算命这个东西信不得。你你要是全信了，保证那天就把自己赔进去、我们将算命作为做决策的一种途径。9448辅助工具而已,关键还是靠自己的分析、如如果找不到蓍草的茎杆？那笔杆子也是是可以的、不过下面还是按照蓍草的来说、一种工具罢了。 算卦的时候总0940共要用五十根,6916《系辞》中记载。“大衍之数五十”， 首先！7384拿出一根来始终不用、放在一边，象征太极、“其用四十有九”！其实那一根不仅仅说是象征征太极！把它拿出来！这也说明了。不管怎么算！都不可能算得穷尽。总有那么一点不在我们算的范围之内，算命的说他能百分之百算准、那是瞎话，因为算得得不清楚的地方他含糊过去了， 将四十九根蓍草用两手随便一分。分别握握于两手!象征两仪，“分而为二以象两”、 从右手抽出一根。象征三才，三才在以前我介绍过。这里抽出一根就是“挂一以象三”， 然后将左手的蓍草四个四个地数、象征四季、“揲之以四以5331象四时”，将剩下的余数（如果是四就余四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数！记下余数。这里两个个余数相加不是四就一定是八,加上1431抽出来的象征三才的那根。得到的数不是五就是九！这个五或九就叫作“过揲之数”。这个数要记下。最后用得到、 以上的过程分为“分二，挂一，揲四，归奇”四步、也叫做“四营”，四营完成就叫一易、也叫一变，三变才能算出一爻！一卦六爻！也就是4356十八变。足以见算卦的复杂流程了！ 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁！3523剩下四十或者四十四根！随意左右一分。再从右右手抽出一根，左右手分别用四四去数。按照第一易的方法、得到余数不是三就就是七，加上从右手抽的一根。得到不是四就是八。这是第二易！ 用剩下的蓍草再按照同样的方法、得到余数四或者八、完成第三易、 三易易都完成之后，可以得到三个数。将四五作为少数，八九作为多数、总共有四种情况： 两多一少，为少阳、是不变的阳爻， 两少一多，为少阴，是不变的阴爻！ 三个多数，为老阴。是变变动的阴爻,在卦中会变为阳、 三个少数。为老阳、是变动的阳爻。在卦卦中会变为阴、 这样我我们得到一爻的结果，按照上面的方法。重新来过。总共六遍，得到六爻！成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的，卦卦中可能会有变爻!阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”！变之后称为“之卦”！ 参考资料中有一个在线的卜卦小程序、你可以看看、参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx。
是科学，因为科学只是人类类探索世界的活动而已,其含义与定义，不同人有不不同的说法。迷信是人的一种思维状态、能求而不求。没有辩证思维！盲目相信别人！有高水平的思维并不必然导致致正确的知识！就是所谓的愚人千虑！必有一得！智者千虑。必有一失、我们不在这方面面绕圈子了、实践是检验真理的唯一标准！说他他不是迷信？就是因为周易确实可以在实践中得到印证，真懂者确实可以说出很多人的信息、诸如结婚，生子等很多方面的具体时间，绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释、当然然江湖术士，百伪一真、就象360行中、状元！高手0780终是少数！还有一些志志在敛财心术不正之辈!就更难说了，就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理。找到的也只能是迷信、5901因为科学也是分圈子的,水平不够的人同样是也是单个看合情合理！合起来看牛头不对马嘴、关键就是你要5172找对地方，。
抛硬币！原指古铜钱。现代人也有以现行的硬币来代替古铜钱摇卦的、硬币有一元。五角，壹角以及分币等。一般采用五8017角硬币多一些。原原因一是五角硬币为黄颜色。与铜铜钱颜色相近,适合摇卦。原因二是其重量合适。一元币太重！一角及分币都太轻， 具体操作方法因人而异，有直接用双手手心相扣摇、也也有用竹筒摇的,也有用专业器皿摇的， 但有些固定格式是必须的，首先是用三枚硬币！其2403次摇卦前必须静心凝神？不得有杂念！有有些会默念一些谒语、其目8570的也是为了静心！然后开始摇卦！一卦3017共摇六次，每一次一个爻！从5406初爻到六爻？依次摇成、 具体阴爻阳爻是从摇出的币面而定，硬币有两个面，一面是字、一面是花。有字的这正！有花的为背，通常只看币的背面。不看正面，摇出来一个背面！即花面、就是阳爻（一为奇数，奇数为阳），摇出来两个背面！就是阴爻（二为偶数。偶数为阴），摇摇出来三个背面也是阳爻!为至阳、阳极变阴。也也就成了动爻！会有变卦！变卦卦中对应的爻变成阴爻,摇出零个背面。即没有背面，也是阴爻。为至阴。阴极变阳。也变变成了动爻、产生变卦。变卦中对应的爻变成阳爻，这样，依次摇六次、从初爻到到六爻都形成了、具体的卦也出来了。 卦成之后，再根据摇卦日辰配六神，根据卦宫配天干地支和六亲、再配应世、还要寻卦身。找空亡、查驿马！桃花！禄神、贵人等、看月建，刑，克！冲。害、合（三合，半合）等以及易经中的文字来具体推断占卜内容！根据卦理。卦象，卦数。卦意等综合推演事物发展的方向！以帮助人们做具体的判断， 另外提醒的是有些占卜是有禁忌的、一些不符合道德伦6021理违背自然规律的事情。都是是不能占卜的、 总而言之。这是一个非常庞杂的系统！如果喜欢、可以慢慢研究深入，希望你能有所收获。！
所谓的“一命二运三风水”主要要是指运气是用来承载生命的。风水是用来承载命和运的，风水方面出现了缺漏，命运就会受到威胁。他们的语言关系是前偏后正的关系，所以说命运不济！用风水破解应该是最佳的方法、破解好了。也就起到了大灾化小、小灾7094化了的重要作用，至于如何破解、犹如良医！理应：：百病用百方!药到疾病除！！易经白话五分钟演练、《易经》与《易经系传》有什么区别啊？