桃花运是命理术数名词。又叫桃花煞，桃花可分为犯到好的桃花和坏的桃花：好的桃花代表得到良好的异性感情互动、坏的桃花就称桃花劫，桃花煞！指因感情出现纠纠纷或灾劫， 桃花劫！就是因为桃花运因为异性缘分给你带来了灾难！是非！口舌，重者会造成死亡。灾难，牢狱。离婚。轻者也会出现口舌。是非伤害！ 一般从命理。风水上预防！是要找到容易引起桃花劫的原因，最后才能采取措施对症症解决！ 化解方法据说有星命，风水、道术等途径、！
《易经》是中国古代一一部神秘的著作,因为流行在周朝！所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首。从其编排体例及文字0620内容看，是占卜用书！本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内！在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论、 秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者！8209《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不9564同观点！由于于成书很早。文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易易传》二者的结合、 有人认为。占卜之书的性质并并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始始宗教中生发出来。《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论。便是根植于《易经》，5087后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统!儒家和道教6212的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读出哲学、政治！历史，军事。4763民俗等诸多方面的研究价值！ 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一。另两部《连山》、《归藏》均已失传、 《易》被被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼。北宋程颐。后者如西汉京房！北宋邵雍，像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》》原著中所无，后人根据对对《易经》的理解添加进去的， 易经成书过程 周易的成书时间历来颇多争论！就8554《易经》与《易传》分别而论。《易经》的成书年代代古老!从其文字的生僻程度看，至少比春秋要早、具体年年代已不易考证！有说西周初的、有说西周末的。《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割、文字风格前后一致，当属一气呵成、而非几个时代的断续之作，只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法！不含文字）。有可能是更早时流传下来的， 与《易经》相比。《易传》的文字则明显好懂得多，有古文基础的现代人就可通读，同6655时《易传》的不同篇目，甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观点也明显多变，可能不是一时一人所写！关于《易传》的作者、《史记》载为孔子。今人有认为其成书于战国时期或秦汉的。也有认为是后人在孔子原《易传》的基基础上添加修改而成的,各种观观点不一而足,不过无可否认的是，《易传》中多有儒家观点出现、并且努力寻找《易经》的道德伦理价值！有有时读起来会感觉《易传》并不是那么“忠实于原著”的、不过总的来说还是要感谢《易传》的、假如没有它的解释、《易经》就真成了一部彻头彻尾的天书了、 易经内容 现在流传下下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画、卦词。爻题、爻辞！形象地说，六十四卦如同著作的六十四章！1073卦画如同每章的序号,卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同六个小节、爻题如同每节的序号，爻辞如同每节的内容！六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞。 《《易传》：有十篇,又称“十十翼”？是对对《易经》的注释，《十翼》包括：一，彖上传（《周周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二。彖下传，三，象上传（又称“大象”）、四。象下传（又称“小象”）。五、系辞上传！六，系辞下传，七。文言传（文言是是解释二卦经文的言语），八！序卦传！九、说卦传，十。杂卦传！ 在唐朝之前。《十翼》一般都认为是孔子作的、到了宋朝。欧阳修首先提出疑问、朱熹则深信信不疑!现在已证明非孔子子所作!吕绍纲先生说道：““《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分！离开《易传》研究《周易》！像汉人那样另搞一套、是一条绝路。没办法走通！” 《易经》包含一套独特特的符号系统,用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组组相叠构成八卦，六个一组组相叠构成六十四卦！八6815卦分别象征天！地。水。火，风，雷！山。泽！以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物。。
阴阳五行之说属于早期的唯物主义哲学。 讲求平衡自然。相生相克。是天文学学与社会实践的结合, 有生活活与理念依据!符合生态进化的标准和形态、是很好的4663哲学思想。但后来被扭曲成迷信思想！ 我们应当客观的看待问题、阴阳五行之说是缘于生活又高高于生活的思想杰作，，
古老的风水学说予人以深奥莫测的神秘之感！几乎每一个人都对风水有着不一样的看法与见解。很多人将“风水学说”与“看相算命”混为一谈、但从更为专业的层面上分析。风水学说属于无形的科学，对事物的发发展起到了潜移默化的改变作用，看相算命则为民间道术，往往没有科学的理论作为支撑， 风风水的原理！是人类与自然和谐相处的平衡状态，似是一个复杂的概念。却又十十分容易解释。风、是流动的空气，无时无刻不0656与人类常在？水。乃为生命之源，亦动亦静，两者的交集之中所产生的气场能量可谓之“风2683水”也。古人认为、万事万物由气聚而生！气散而灭！事物在消灭之后、其灵气随0196风飘散!往往会聚集到山坳水角。对人类吉凶发挥影响！楚恒易学网络学院学费很少！学费的一部分都用于无偿捐助贫贫困山区儿童做慈善，不会免费继继续学、直到学会会为止, 楚恒易学网络学院的使命：弘扬传统国学精髓、普及传统国学文化。风水是科学、绝对不是迷信，。
你想怎么卜卦都行！麻烦点的就是蓍草法！铜钱法。简单就是先天与后天天起卦,一万物起卦，但这个要求很高！满意请采纳。
玄空风水的二十四山阴阳各占一半。各山山的正向和兼向的挨星都不同,而且又是阳顺阴逆去飞布九宫。二十四山各运的山向盘所挨到的紫白星都不同。所以。二十四四山在九运中的运气和运势都不同。，
1260笔画才相加,
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢，一切谋望望皆如意。3069向后时运渐渐高？ 1425 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的8280君子）？又象征纯粹的阳阳 和健！表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨、利！贞”为卦辞，示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张，适口口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上8172坤）相叠。阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万 物、伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握正确方向，遵遵 循正道、获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷、喻动。坎为雨，喻险！雷雨交加，险象 丛生、环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰难险阻。然而顺时应 运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳， 这个卦是是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的的形象、喻止、坎是水的形象。喻险，卦 形为山下有险。仍不停5003止前进，是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机。行动切切合时宜？ 因此、具有启蒙和通达的的卦象, 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光光无亮到如今？忽然大9263风吹土去!自然显露露有重新！ 这个卦是异卦（下乾乾上坎）相叠。下卦是乾、刚健之意、上卦是坎。险陷之意，以 刚逢险,宜稳健之妥！不可可冒失行动！观时待变、所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走，雨下俱是要要占先!谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反，互为为“综卦”？乾为刚健、坎为为险 陷。刚与险。健与险！彼此反对，定生争讼。争讼非善事！务必慎重重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着着烈马拉硬弓？百步穿杨去得准、箭箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！8193“师”指军队，坎为水，为险，坤为地！为顺、 喻寓兵于农？兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势、师出有名！故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦））诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不不用费力逍遥去、任意而行大亨通、 7116这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水。水附大地！地纳河海，相互依 赖！亲密无间、此卦与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的是相亲亲相辅,宽宏无私、精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气！是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天！巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长！故卦 名小畜（蓄），力量有限！须待发展到一定程度！才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤。天降文王6784开基业！富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽。以天喻君！以泽喻民。原文： 1132 “履（踩）虎尾、不咥（咬）人！”因此！结果吉利，君上民下、各得其位。兑柔遇乾 刚、所履危、履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回，从今今解去愁和闷。喜庆平地一声雷。 这......余下全文>>，
你看看的这个是《梅花易数》？你已经看到这个个位置？卦具体的情况、不了解吗， 《易经》八卦有序数。梅花起卦。这这种先天起卦法,4382使用的是先天序数、即乾一、兑二。离三！震四、巽五。坎六，艮七。坤八。 起卦要旨是卦以8除。爻以六除！0913也就是除以八取余数为卦,除以六取余数为动爻爻 比如说的江小海这个名字、取姓江字，七画。所以为艮卦。小海两字十四画，除以8余六！也就是坎卦。于是就得到山水蒙卦、总笔画数为14+7=21。21除以6余三。于是三爻为动爻，三爻动，则下挂的坎卦。就就变成巽卦了，9271于是变卦为山风蛊， 互卦是由本卦的二三四三个爻、和三四五三个爻组成、在山水蒙中、二三四三爻组成震卦，也也就是下互卦！三四五三爻组成坤卦！也就是上互卦！于是互卦为地雷复、这便是其中的概念。
生辰八字是一个人的先天因素！先天因素加后天环境等于我们通常所说的“命运”。预测姓名首先必须通盘了解四柱学。 《易经》的精髓是阴阳五行。从古至今、一直是以天干地支来记年、月、日 天干：甲、 乙、丙！丁、戊！己，庚！辛。壬。癸， 甲！丙！戊，庚、壬 属阳。 乙、丁。己。辛、癸 属阴、 地支：子！丑、寅，卯、辰、巳、午，未，申，酉！戍、亥！ 子。寅。辰。午。申、戍 属阳， 丑！卯，巳，未、酉！亥 属阴。 天干五行和方位：甲乙东方木，丙丁南方火。戊己中央土！庚辛西方金。壬癸北方水！ 地支五行方位和四时：寅卯东方木、主春，己午南方火！主夏。申酉西方金。主秋。亥子北方水！主冬！辰。戍，未！丑中央土，主立春、立夏、立秋、立冬， 天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水、丁壬合化木，戊癸合化火！ 天干相冲：甲庚相冲、 乙辛相冲。壬丙相冲。癸丁相冲、戊巳土位中央、无方向不冲、 天干相克：甲，乙木克戊、己土，丙，丁火克庚，辛金，戊！己土克壬。癸水。庚，辛金克甲。乙木，壬、癸水克丙。丁火， 地支相合： 三会局：寅卯辰三会东方木！己午未三会南方火！申酉戍三会西方金、亥子丑三会北方水、 三合局：申子辰三合化水局，亥卯未三合合化木局、寅午戍三合火局。己酉丑三合合化金局！辰戍丑未四库合 化土局、三合局局力量仅次于三会局！ 9132地支六合：子丑合化土局,寅亥合化木局。卯卯戍合化火局！辰酉合化化金局，己申申合化水局、午未属太阳火阴阳合化火局， 地支相刑： 无恩之刑：寅己相刑，己申相刑、申寅相刑！ 持势之6525刑：丑戍相刑！戍未相刑、未戍相刑， 无礼之刑：子卯相刑、子午相刑。卯午相刑， 自刑：辰刑辰。午刑午！酉刑酉，亥刑亥。 地支相害：子未相害。丑午相害，寅己相害，卯辰相害、申亥相害。酉戍相害、 年柱排法：排年柱不是农历的正月初一是一年的的开始、而是以农历的节气为新旧年的交接点！（月柱同） 5632“八字”在命理学中“中和为贵”八字中和的命主大多一生富贵、身体健康，家庭和谐、一般不会有太多的变化、过强或者过弱的八字难免一生生坎坷，劳碌奔波，但是中和的八字实在是是少之又少。绝大多数的人八字都不尽人意！通盘了解八字中五行的强弱。用行之有效的后天方法来弥补和中和！尽可能的化解和减减轻生命中的各种灾难！姓名学就是这种行之之有效的方法， 9254 中国象形字源于自然界的“物”？其本身就具有生命之灵气！当文字成为人的姓名、公司司的名称时!常常寄托着人人的乞求和希望,更暗示着天地对人，对公司的信息诱导力！先贤尹文子有“形以定名，名以定事。事以一名”之说、可见，名似虚而实！既实且传神。千百年来、姓名学流传至今！为为广大群众所信,所爱！自有其道理， 姓名能影响运！是根据“数”与“音”的威力。名称之文字、由点和线组组合而成！即数之根本、换言之。文字即数，数为灵之表现、古人有“天数”，“数之所定”，“天数难逃”等说法。可见数数即命运!命运即数。世人有经经过努力、而终不成功、或在幸福中突遭凶变、此等人之姓名必有缺陷，若有人疑问：姓名若能影响人之命运，则同名同同姓之人、其命运必同、为何实际上有差异，这并非姓名学理论上之矛盾！实为影响人的命运者，除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系，所谓命运者！乃乃命与名之合体,互相为用！八字好比身体、姓名好比精神，精神旺则身厚、精神弱则身弱！精神长存则身生。精精神枯竭则身死,此即姓名与命运之关系， 古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示。受凶名之灵动力所影响。有此名必有此命。凶名招招致凶运？良......余下全文>>，易经何为阴阳、哲学用西方理论诠释宇宙运行理论对立统一， 易经用阴阳，太极来形象表征宇宙万事万物的运 动