星座是按阳历(公历)日期划分的、首先你得知道道你的阳历出生日期！然后对照下面的资料。 如果2580只知道阴历出生日期!可先到这里换算成阳历生日再输入资料、 白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23日 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日 因为太阳每年进入各个星座的时间略有差别！如果你的生日在交界日附近！7635不好确定的话、请到这里输入你的出生资料绘制出你的个人星盘、其中太阳所在的星座就是通常我们所说的星座， 四分法 将星座按火。地、风。水水分为四类 火相星座：白羊座！狮子座、射手座 地相星座：金牛座、处女座、魔羯座 风相星座：双子座。天秤座！水瓶座 水相星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座座 火相星座的人精力充沛？感情奔放激烈、有十足的的行动力,但来的快去的也快！有时较草率和粗心、地相星座座的人慎重！冷静。对待感情真诚持久，做事也脚踏实地，但有时过于保守和自信信心不强！风相星座座的人思维发达？想象力丰富。有思想家的倾向、擅长社交、语言表达能力强！但性格变化多端、有喜6166新厌旧和情绪化的毛病,水相星座的人温柔宁静。感情细腻。对事物的洞察力极强。直觉也很敏感！但有时想法不切实际且喜凭感情用事、 一般来说！火！地！风，水四种类类别中？火和风相处较好。地和水相处不错。俗话说：风风助火势,风相星座座的人冷静？理性，火相星座的人热情、冲动、6719这两种人在一起时？风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人、郸行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久、水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大、于是地相星座的人往往关怀、安慰水相星座的人。在感情上就形成了一种辅助关系、 另外4990我赠送你其他2个星座分配法: 一？二分法 将星座按阳性和阴性分为两类： 阳性：白羊座！双子座，狮子座、天秤座。射手座！水瓶座！ 阴性：金牛座！巨蟹座。处女座、天蝎座、魔羯座！双鱼座 阳性星座的人大多是有进取心的，积极主动的理想主义者， 阴性星座的人大多是性格内向的。被8886动的战略家， 二。三三分法 将星座按本位型。固定型，变通型分为三类： 本位型：：白羊座、巨蟹座。天秤座！魔羯座、这类星星座属于领导者型。 固定型：金牛座,狮子座！天蝎座，水瓶座！这类星座属于组织者型、 变通型：双子座，处女座！射手座！双鱼座！这类星座座属于传授者型， 在这三种分类中以四分法最为常用，因其包含了二分法(火相，风相为阳性！地相、水相为阴性)，其展现也较明显！可作为一般人的基本分类法、 希望对你有帮助！！ 参考资料：zhidao.baidu.com/question/226984076.html...余下全文>>,
喜欢 是表面的东西吧 这跟星星座没关系 听说 金牛女 跟 处女男 很搭、
鱼男花心的最终解释…… 每个个鱼男，本来都是想做一个感情专一的好男人的， 每个鱼男，本来看女孩子都是看脸而不是胸部的、 每个鱼男、本本来都是不会讲黄色笑话的！ 每个鱼男。本来都是极度渴望爱一个个人直到永远的. 只是，没有任何女孩爱这样的鱼男，她0948们觉得这样的男孩太幼稚!太古板、没有情趣、 于是鱼男开始改变！变成女孩喜欢的那种嘴角挂着坏坏的笑。玩世不恭或者幽默，开始学会说甜言蜜语而不是心里想说的话！开始学会假装关心！学会给女孩送小饰物讨好她、学会如何追求！如如何把握爱情！或者看破红尘，游戏情场。成为女人恨恨的那种男人、 鱼男可以很容易俘获女孩子子的心！但是他们也会在黑的夜里叼着烟流泪。心里有爱的时候。没有女孩！有了女孩。却永远没有了爱的感觉！在听到女人抱怨世上没有一个好鱼男时候，他们不会再去努力做个好鱼男、只是微笑着擦肩而过. 教你如何爱鱼鱼 1.鱼鱼是一个需要爱情来滋润的星座，有一句话鱼鱼很认同：如果没有温暖的爱情，那么越聪9627明也就越悲哀！鱼鱼常常认为爱情是不需要理由的、鱼鱼的爱是有很多盲点的！她基本是属于爱屋及乌的类型！她爱你，就会尽量包容你的缺点，但是前提是：你们彼此相爱！彼此真诚。如9863果你让鱼鱼感觉到你对她不真诚！那会让她很没有安全感、不值得再那么包容地爱下去！时间长了！鱼鱼就会游走的。 2.鱼鱼9661在感情方面是奉行“三不政策”的（不拒绝,不负责。不主动），这是星座上总结的。但我感觉真的很贴切。所以如果你喜欢鱼鱼，就一定要主动积极地去追求！只要鱼鱼看你还顺眼、性格也可以相处、通常不2370会拒绝你的、鱼鱼在感情是需要你去引导的。你要温柔地带着她走下去、慢慢5217让她依赖你？ 3.鱼鱼鱼讨厌对什么事都很消极，漠然的人！所以在生活中。工作中你要尽量表现出你积极上进的一面。鱼鱼会非常欣赏、你的事业心可以很强！鱼鱼可可以理解你？但是8226你也要记住：在工作间隙或结束后，给鱼鱼打打个电话或发个信息，哪怕只是三言两语、也已足够，千万不不要表现出不愿和鱼鱼沟通的样子。恋爱的过程是需要不断磨合。不断沟通的、这样才会让爱情更加坚固，持久！ 4.你什么都可以忘记、比如什么纪念日等等、因为鱼鱼鱼平时是挺迷糊？也挺随性的。对这些日子恐1106怕也不见得会特别去记住。就算她记住了！你没记，鱼鱼也不会怪你，但鱼鱼的生日6509不要忘记、 5.鱼鱼是个很9788讨厌压力的星座。遇到困难。碰到压力。她，
直接以先天数起卦： 这是一种简便而准确率极高的起卦方法！当当有人求测某事时！可以让来人人随意报几个数!即可得卦！ 把数视为先天卦数（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8），有时还结合时辰数（子1丑2……）起卦、 a。1数成卦：以该数为上卦、时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数为动爻。 b，2数成成卦：当有人求测时，让来来人随意说出两个数,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦、如翻书，日历等等。然后第一个数取为上卦，第二个数0503取为下卦、两数之和除以6，余数为动爻。 c，3数成卦：例如叫来人随意报报3个数字、或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码，还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦！这即是"数由心生、卦由心起！"然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦、3数之和除8778以6余数为动爻。 例如来人报386！即可马上起成火地晋，3＋8＋6＝17除6＝5爻动、 例如随意翻开一本书看到123张！再随意翻到231张！再随意翻到242张，每页只取尾数（（123页取3为上卦！231页取1为为下卦，242页只取尾数2、3＋1＋2＝6爻动），于是马上就能起成火天大有6爻动、 d、4数以上3798成卦：把数分成前后两部分。若不能等分！后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦！后部分数之和除以8余数为下卦，全部数字相加总和除以6余数为动爻！ tieba.baidu.com/...cf6d00 六爻神断吧。欢迎广大易友加入 希3860望对你有帮助,切不复制转载。
勇敢。风度。冷静、机智，这几个词对于今天要迎接对手挑战的你、会比较有用。此外。也要留神6694那些出现在你身边、时时告诫你危险，阻止你去尝试的人。
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二. 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九、六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六. “九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳。极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻。再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.。
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨，利，贞”为卦辞、示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失失群入山岗。饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜、卦若占之大大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性、象征地（与乾卦相反）！顺从天！承载万 物、伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表表明地道生育抚养万物、而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正正确方向!遵 循正道，获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂！急促反惹不自由！ 这个卦是异卦8643（下震上坎）相叠。震为雷。喻动！坎为雨！喻险。雷雨交加。险象 丛生，环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充0028满艰难险阻,然而顺时应 运、必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止！坎是水的形象。喻险、卦 形为山下有险。仍0847不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握时机，行动切合时宜。 因此，具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾！刚健之意。上卦是坎、险陷之意！以 刚逢险，宜稳健之妥！不可冒失行动、观时待变，所往一2338定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是是二人争路走,雨下俱是要占先，谁肯肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反、互为“综卦”！乾为刚健、坎为险 陷、刚与险，健与险、彼此反对、定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓！7000百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上上坤）相叠！7102“师”指军队！坎为水，为险。坤为地、为顺、 喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因因为顺乎形势!师出有名。故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，0816上天又助一蓬风!不9042用费力逍遥去!任意而而行大亨通, 这个卦是异卦（下坤坤上坎）相叠!坤为地，坎为水、水附大地！地纳河海！相互依 赖！亲密无间！此卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私、精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气、是从款来莫心高。 这个卦卦是异卦（下乾上巽）相叠!乾为天！巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）！力量有限，须待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声声出圣贤!天降文王7279开基业!富贵荣7182华八百年! 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽、以天喻君、以泽喻民，原文： “履履（踩）虎尾！不咥（......余下全文>>。
易经》的作者 “易更三圣”。这是秦。汉以后的作者。对于上古形成易学传统者公认的定说。也是我们现在开始研究易学者必须先得了解解的问题。 秦。汉以后，儒家学者7460的共同认定。开始画八卦的！是我们的老祖宗伏羲氏，演绎八卦的、当然是周文王，发扬易学学精义的？便是孔子，因此说“易更三圣”。就是指画卦者伏羲、演卦者文王、传述者孔子。事实上，文王演卦而作“卦辞”，他的独生子周公又祖述文王的思想，而发扬扩充之。便著了“爻爻辞”。为什么三圣之中却不提1963到周公呢？据汉儒的解释。根据古代宗法的观念、父子相从！因9985此三圣之中便不另外提到周公了！关于这个问题。如此结案、是否公允而而有理!还是很难认定。 开始画卦的、当然是伏羲！4582这是毫无疑问的事！经过文王演卦。周公祖述。孔子发扬以后，硬硬要赖掉周公在文体学术上的功劳！恐怕孔8866子梦对周公时！于心难安。同时，3277又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字。也不应该！古文更字又有曾经的意思！所谓“易更更三圣”才，是指易学经过三位圣人学学者的整理，才得得发扬光大, 由伏羲画八卦开始！到了商！周之际！再经过文王！周公！孔子三圣的研究和著述。才建立了《周易》学术思想的系统，因此，可知““易更三圣”一语、严格的说，应该是对《周易》一书而言，如果说对所有易学系统来说。硬拉下伏羲来凑合三圣！似乎有点牵强！连带这个问题而来的，便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了、 伏羲画卦、这是古今公认的事实！由八卦演绎成六十四卦、却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的、（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎、（三）认为由八卦重复复排演成六十四卦的是神农氏！（四）认为重复演卦的人是夏禹。主张第一说的，以王弼（辅嗣）等为最有力！主张第二说的是司马迁等！主张第三说的是郑玄等，主张第四说的是孙盛等， 要把这四种说法加汉考据确定!实在不容易！而且且几乎是绝不可能的事？至于认定重复卦象的人是周文王，大概是从“文王演易”这个“演”字！不能硬说就是演绎六十四卦的涵义，只能能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言，这是无可否认的、都是文王的杰作，至于伏羲画出的卦象。它的原来次序程式究竟是如何排演的。为什么《连山易》的排列以艮卦为首、《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题。都是值得研究的，王辅嗣的主张，认为重重复排演六十四卦者！仍是伏羲的创作，这是最为8684有理的！ 《十翼》的作者及其他 研究易学！都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说！“翼”、当然是羽翼的的意思,《周易》一书的内容！有十种论著！都是辅翼翼易学，发扬扬而光大之的主要著作!这便是：①上经的彖辞，②下经的彖辞。③上经的的象辞，④下经的的象辞！⑤《系辞上传》、⑥《系辞下传》。⑦《文言》，⑧《说说卦传》、⑨《序卦传》，⑩《杂卦传》！这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围，凡欲研究易学者、应应当先加了解。 至于有关《十翼》的作者问题、大致说来。又有三种异同的见解。 一般的认定！《0820十翼》都出于孔子的手笔，这7683是传统的观念！完全是从尊孔的意识出发的、 其次，认为为文王作卦辞！当然没有问题，但是象辞也是周周公的著作。并且根据《左传》中“韩宣子适鲁。见易象””说：“吾乃知周公之德”的话？更为有力的佐证、汉末的学者马融、陆绩等，都同意主张此说！ 事实上、象辞与彖辞对卦象的论断。有许多地方！彼此互有出入，实在在难以确认同是一人的观点！复次。除了象辞！彖辞以外！关于《系传》以及《序卦》、《说卦》等篇、不但它的文词、思想。处处处有先后异同的论调、严格说来。绝对不能认为都都是孔子的手笔！其中有许多多观念。可能都是孔子以后后人的著作，或者可可以说是孔门弟子们的著作？统统归并于夫子的名下！那也是古代著述中常有的事、，
楼上的把《周易》（《易经》）和《易筋经》搞混了一。孔子对易学学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值、并把它列入9570“六经”，使《易经》升华为经典著作，从此此登上大雅之堂。 二。孔孔子整理“六经”（诗、书！礼，易！乐，春秋），包括《易经》在内！对《易经》的保存起到了重大作用， 三、孔子作《《易传》,从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著！ 四。孔子把《易经》作为六经教材之一！为易学学的传播起到了重要作用, 五，孔子倡举义理、对易学的发展起到了重要作用。并使《易经》成为儒学经典、 六、总之，因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位，孔子堪称中国古代十大易学家之一。，
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子。见到到有钱有势的男子,就身不由己羡慕不已、没有益处、 象辞解释说：“勿用取女”。是因为如如此行动会不顺利, 取，娶也。躬、自身。 6322吾人学佛,今日学净土！明日学密宗！后日学禅宗、无有定处。亦为见金夫、不有躬者， 二曰：不要抢夺女子成婚，碰上拿着武器的人。会丧失性命，这样做没有有什么好处、 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要！易经全文最后总结、总结金牛女喜欢什么样的男生