坤卦表表示地！为阴、乾卦表示天。为阳、而乾是创造万物的、坤是顺从天的，因因此坤卦为顺从！柔善之意。按照八卦方位，坤为西南方、为母。为阴！为女性、与之相同的卦象是兑（少女）。离（中女）！巽（长女）三卦，为三女所居，是坤的朋友。往西南方、就会有同属阴的朋友。而东是艮，震的攻位。北方是乾、坎的卦位，均属阳，非阴。非朋也，往东，北方、就会会失去同属阴的朋友、（不过、也有人认为为是：阴以顺从阳为正道,舍弃“三女之朋。从于东东北之男”？则为安安贞之吉）？ 安贞4546之吉：安祥执著!符合大地地的德行、象曰：地势坤、君子以厚德载物！ （个1150人观点）坤讲德？顺从天、9550我认为这个顺从不是指卑微的跟从，从天、是指从善之意、这里的乾为天，为阳！为善！因此顺从，就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生4883长收藏、天若为善善时从,天若变坏坏时藏、此为从善从好、而不是从恶从坏，坤为地，大地承载万物。具有博大无比的德行，这里的万物包括大地上的所有，不论高山山大海,不论险泽洪流！不管是阳光春雨还是雷鸣恶风！而大多数人只能1432承受顺境、却不能承载恶劣，面对歌颂赞扬则得意！而对辱骂责问就失落。喜有福有寿！厌无钱无势。爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆、近富贵权利！远穷酸僻壤、终是不成大器、此难为君子也、坤之德在于从、在于载。平和！柔顺、执著方能安祥贞洁、物以类聚。人以群分，得朋者。相知为君子！失朋者！难为于路人，坤：以身身载物,以德感物！那不论西南！东北都可为朋、君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋。应以至善善之美感化万物之恶,方为大德，大善、，
你怎么问的乱七八糟的、六爻里！只有六和九、哪来的七呀，六为阴，九为阳。阴分阴和老阴、阳分阳和老阳！用九群龙无首。是纯阳卦乾里多出来的一个卦辞和纯阴卦坤的用六是一样的，而研究这种用法对你来说没太大意义。周易是易经和易传的统称，易经是夏商周时期乌龟站！蓍草占用用的东西，而易传则是融合百家解说出来的东西，也就是传说孔子和他的弟子研究的的东西？而现在蓍草还有有玩法、乌乌龟则没人会玩了，就好像有人给你一套扑克牌、告诉你什么是黑桃红桃、但是就是没说斗地主扎金花的玩法、所以现在卦辞是一个辅助用的东西！乾卦变坤卦不是说有九就变得，而是老阳变阴！阳则不变，老阴变阳、阴则不变。你拿3枚硬币。三个正面就是老阳、两个正面就是阳、一个正面两个反面就是阴、三个反面面就是老阴？出老阴老阳则变！不出则不变！变坤卦了不不看卦辞、但是是要看卦象？卦意。。
山上有火。旅. 少男在下。中女在上！说明了恋爱关系是男追女、旅卦卦第二爻在动？你们的恋爱关系，受到环境的影响很大，可能是异地或不常见面，旅有奔波，旅行之意、二爻一动变为火风鼎卦！ 你们未来很有可可能会外出旅行？一起吃饭。而后得到一个不不错的结局？、
5398都是些通俗读本!没什么好坏之分！
周易：是我国两千多年前的一部古典哲学实用著作。内容博大精深！神庙玄奥， 易经：《周易》有十卷！包括《7046易经》和《易传》两个部分! 乾卦：《周易》由八卦构成。乾卦是其中之一、 乾卦中： 《彖》曰： 大哉乾元。万物资始。乃统天，云行雨施！品物流形，大明始终、六位时成。时乘六龙，以御天！乾道变化。各正性命。保合太和、乃利贞。首出庶物，万国咸宁！ 故应为：品物流形。保合太和、！
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨。利！贞、 初初九：潜龙？勿用、 九二：见龙再田！利见大人！ 九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎、 九四：或跃在渊！无咎！ 九五：飞龙在天。利见大人， 上九：亢龙有悔、 用九：见群龙无首、吉！彖曰：大哉哉乾元,万物资始，乃统天、云行雨施。品物流形。大明始终。六位时成、时时乘六龙以御天！乾道变化！各正性命、保合大和。乃利贞！首出庶物，万国咸宁，象曰：：天行健,君子以自强不息！潜龙勿用，阳在下也， 见龙再田。德施普也！ 终日乾乾。反复道也， 或跃在渊、进无咎也！飞龙在天揣揣大人造也。 亢龙有悔！盈不可久也、 用九。天德不可为为首也，文言曰：「「元者!善之长也、亨者，嘉之会也！利者。义之和也！贞者。事之干也， 君子体仁！足以长人、嘉会！足以合礼。利物！足以和义。贞固、足以干事、 君子行此四者、故曰：乾：元亨利贞、」初九曰：「潜龙勿用、」 何谓也，子曰： 「龙德而隐者也，不易乎世！不成乎名、□①世而无闷！不见是而无闷，乐则行之！忧则违之！确乎乎其不可拔!乾龙也！」九二曰：：「见龙在田!利见大人。」 何谓也。子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信，庸行之谨。闲邪存其诚。善世而不伐！德博而化。 易易曰：「见龙在田。利见大人！」 君德也，」九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若、厉无咎，」 何谓也，子曰： 「君子进德修业！忠信，所以进德也、修辞立其诚，所以居业也！知至至之！可与几也、 知终终之。可与存义也！ 是故！居上位而不骄。在下位而不忧。故乾乾。因其时而惕、虽危而无咎矣、」九四：「或或跃在渊!无咎。」 何谓也。子子曰： 「上下无常、非为邪也！ 进退无恒！非离群也， 君子进德修业！欲及时也。故无咎！」」九五曰：「飞龙在天、利见大人，」 何谓也！子曰： 「同声相应，同气相求。水流湿、火就燥，云从龙，风从虎！ 圣人作，而万物□②。本乎天者亲上！本乎地者者亲下!则各从其类也！上九曰：「亢龙有悔！」 何谓也、子曰： 「贵而无位。高而无民，贤人在下而无辅！是以动而有悔也。」乾龙勿用。下也。 见龙在田！时舍也、 终日乾乾。行事也！或跃在渊、自试也！飞龙在天！上治也。 亢龙有悔，穷之灾也、乾元用九！天下治也、乾龙勿用。阳气潜藏。见龙在田、天下文明。终日乾乾、与时偕行！ 或跃在渊，乾道乃革、飞龙在天，乃位乎天德！亢龙有悔。与时偕极， 乾元用九、乃见天则！乾元者。始而亨者也、 利贞者，性情也、 乾始能以美利2627利天下、不言所利。 大矣哉。大哉乾乎、刚健中正。纯粹精也、 六爻发挥、旁通情也！ 时乘六龙。以御天也！ 云行雨施、天下平也、君子以成德为行、日可见之行也、潜之为言也！隐而未见、行而未成！是以君子4410弗用也？君子学以聚之！问以辩之、宽以居之、仁以行之，易曰：「见龙在田、利见大人。」 君德也！九三。 重刚而不中！上不在天、下不在田！ 故乾乾！因其时而惕、虽危无咎矣。九四！ 重刚而不中，上不在天， 下不在田、中不在人。故或之！或之者，疑之也，故无咎！夫大人者，与与天地合其德。与日月合其明，与四时合其序。与鬼神合其吉凶， 先天下而天弗违！后天而奉奉天时。 天且弗违。而况於人乎， 况於鬼神乎！亢之为言也！知进而不知退、知存而不知亡，知得而不知丧、其唯圣人乎。 知进退存亡，而不失其正者！其为圣人乎，□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨。利，贞、 1，天之阳气是始生万物的本原，称为"元"、 2！天能使万物流布成形、无不亨通，称为"亨"。 3，天能使......余下全文>>！
六十四卦金钱课字为O,面为X、 一， 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交、不由由喜气上眉梢,一切谋望皆如意，向后时运渐渐高， 推断：词讼和吉，病人痊愈！功名有成。求名大吉、 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢、须知运气福重添、自今交了顺当运、向后保管管不相干, 推断：功名有成！家宅平安，失物得见！占病无妨， 三、 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行，婚姻求财7763皆不吉、须防口舌3844到门庭, 推断：5655占病不安,讼事见官！功名不成！事不遂心、 四、 天地否否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言!前进容易退后难、谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连、 推断2543：占财可成？贵人远行。出行不宜，事事晚成。 五！ 风地观卦卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中！不知知林内先有鹳。虽然同处心生恶、卦外逢逢之事非轻! 推断：先难后易。谋事不易，交过节令、忧愁变喜， 六！ 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河。生意买卖利息多，婚姻自有人来助、出门永不受折磨。 推断：占讼得利。占病即愈、占信见得。谋事得意， 七！ 火地晋卦：o×o×1534×× 卦辞：锄地锄去苗里草,谁谁想财帛将人找!谋望求财皆如意、这个运气也算好， 推推断：进退两难，不敢强辩！拨云见日，该你出现。 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力、若问走失未脱逃！ 推断：恍惚不做，拿稳下手！若求名利、到处自有！ 九、 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣、觉着做事不费力。休要错过这机会、事事就觉遂心意！ 推断：口舌消散，疾病痊愈。求财到手。谋事遂心。 十， 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺、千方百计费商议，9267明明与你说好话,撮上杆去抽了梯， 推断：当交君子！莫听小人，凡事谨慎，永不受穷、 十一、泽地萃卦：×oo××× 卦辞辞：鲤鱼化龙喜气来。口舌疾病永无灾。愁疑从此都都消散!祸门闭来福门开、 推断：鲤鱼鱼化龙!喜气重重！求财到手！做事有功。 十二、0325泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠,时运不来来莫强求,幸喜今日时运转、自有9867好事在后头、 推断：谋望有成、出门可行、走失来信，疾病安宁。 十三、水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天！路上行人苦又难。拖泥带水费尽力。事不遂心且耐烦。 推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准、 十四！地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼彼此分得金到手!一切5252谋望皆遂心, 推断：婚姻遂意，出外得地、交易合伙。无不吉利。 十五，雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥！心内惶恐恐眼里跳、爽利保保过得去，慢慢行一步不安牢。 推断：：求财到手,官事平常。目下不吉、交节自强。 十六，雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中。树上求之不顺情！受6592尽爬揭难遂意!劳劳而无功事不成, 推2898断：月令不好、做事颠倒。打算到手，遂心的少、 十七，离离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫、富禄必然降人间，一3483切谋望皆吉庆,愁闲消散主主平安！ 推0044断：月令皆善!诸事方便，出门见喜。灾消病散。 十八！火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢！小人使计用火烧、如占此卦大不利、一切谋望枉徒劳！ 推断：求财费力！行人未还！走失无信。找事也难。 十九。火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然。求名求利两周全、婚姻合伙皆如意。生意兴隆乐自然！ 推断：0898出门有益,交易可成、官事无妨。诸事安宁、 二十。水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁，婚姻......余下全文>>！
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五千年年智慧与文化的结晶？被誉为“群经之首，大道之源”，在古代是帝王之学。政治家、军事家、商家的必修之术，从本质4637上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行行预测!而《易经8966》便是总结这些预测的规律理论的书？！
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健！4057表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨。利、贞”为卦辞！示示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰9604：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）！顺从天。承载万 物。伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物、而又依天顺时，2877性情 温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正正确方向？遵 循正道！获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁！慢从款来左左顺遂，急促反惹不自由、 这个卦是异卦（（下震上坎）相叠、震为雷、喻动。坎为雨。喻险！雷雨交加、险象 丛生！环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满艰难险阻、然而顺时应 运。必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运运不高，婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳， 5427 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮是山的形象、喻止。坎是水的形象，喻险、卦 形为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把9771握时机、行动切合时宜， 因此。2343具有启蒙和通达的卦象! 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今！忽然大风吹土去。自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意，上卦是坎！险陷之意。以 刚逢险。宜稳健之妥，不可冒失行动！观时待变、所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有有事事难做!恰是二人争路走！雨下俱是是要占先？谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健。坎为险 陷！刚与险。健与险、彼此反对！定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓！百百步穿杨去得准!箭箭中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队！坎为水！为险。坤为地，为顺， 喻寓8885兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎形势！师出有名！故能化化凶为吉？ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：1446顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风！不用费费力逍遥去!任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上上坎）相叠。坤为地，坎为水、水附大地、地纳河海、相互依 赖！亲密无间，此卦6301与师卦完全相反。互为综卦，它阐述的是相亲相辅，宽宏无私、精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气！是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风、喻风调雨顺、谷物滋长！故卦 名名小畜（蓄）！力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽、以天喻君！以泽喻民，原文： “履（踩））虎尾！不咥（......余下全文>>，
中国的易经是按照自然规律排成的！国际易经是按照计算机逻辑排成的、计算机是死的、不能算数、中国的易经是活的。是用先天神神数排的。而且是人人排的!人是有灵性的、并且周易在演卦的时候还故5204意出了差错，否则排不到既济卦和未济卦！人之所以是人就是因为人是能犯错误的！道也是能犯错和纠正2282错误的。否则都是死的。死人不犯错误，死人死了、！易经第二十一卦卦辞、乾卦六爻三个九 三个七的时候应该看本卦卦辞定吉凶还是看变卦卦辞 全是九的时候应该看用九 还是看坤卦