1．．天行健，君子以自强不息、——《周易》 （译：作为君子。应该有坚强的意志、永不止息3618的奋斗精神!努力加强自我修养！完成并发展自己的学业或事业！能这样做才体7548现了天的意志？不辜负宇宙给予君3392子的职责和才能、） 2．勿以恶小而为之。勿以善小而不为、——《6747三国志》 （译：对任何一件事!不要因为它是很小的，不显眼的坏事就去做、相反，对于一些微小的。却却有益于别人的好事。不要因为它意义不大就不去做它、） 3．见1609善如不及？见不善如探汤、——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了、看到了恶人！坏事。就像像是接触到热得发烫的水一样。要立刻离开！避得远远的、） 4．躬自厚而薄责于人！则远怨矣。——《论语》 （译：干活抢重的、有过失主动承担主要要责任是“躬自厚”,对别人人多谅解多宽容,是“薄责于人”，这样的话。就不会互相怨恨，） 5．君子成人之美、不成人之恶、小人反是。——《论语》 （译：君子总总是从善良的或有利于他人的愿望出发？全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求。不会用冷酷的眼光看世界、或是唯唯恐天下不乱!不会在别人人有失败？错误或痛痛苦时推波助澜！小人却相反！总是“成人之恶。不成人之美”、） 6．见贤思齐焉、见不贤而内自省也，——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点。就虚心请教！认真学习、想办法赶上他。和他达到同一水平。见有人存在某种缺点或不足！就要冷静反省。看自己是不是也有9975他那样的缺点或不足、） 7．己所不欲，勿施于人！——《论语4972》 （译：自己不想要的（痛苦!灾难。祸事……）。就不要把它强加到别人身上去，） 8．当仁。不让于师。——《论语》 （译：遇到应该做的好事！不能犹豫不决，即使老师在一旁！也应应该抢着去做。后发发展为成语“当仁不让”、） 9．君子欲讷于言而敏于行、——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈！做起事来却敏捷灵巧，） 10．二人同心、其利断金，同心之言！其臭如兰！——《周易》 （译：同心协办的人、他们的力量足以把坚硬的金属弄断，同心同德的人发表一致的意见！说服力强、人们就像嗅到芬芳芳的兰花香味？容易接受！） 11．君子藏器于身、待时而动。——《周易》 （译：君子子就算有卓越的才能超群的技艺!也不会到处炫耀。卖弄！而是在必要的时刻把才能或或技艺施展出来、） 12．满招损。谦受益、——《尚书》 （译：自满于已4358获得的成绩,将将会招来损失和灾害。谦逊并时时感到了自己的不足。就能因此而而得益、） 希望对你有帮助。
翻译： 中文 ?? 英语 热水瓶 Thermos flask 字典： a thermos bottle; a thermos; a vacuum bottle。
笼子里的鸟和蝙蝠 一只鸟关在笼子里放在窗户外。她经常在晚上其它的小鸟睡觉后唱歌、 有一个晚上一直蝙蝠过来了，他问小鸟为什么她在白天沉默而只在晚上唱歌！ 小鸟回答“去年年我在白天唱歌！一个捕鸟者听到我的声音并把我抓抓在他的笼子里。从此。我从不在白天唱歌”。 蝙蝠说“但是现在做这个一点用都没有。因为你已经是被囚禁了”说完7371后他飞走了。。
自己可以去上网看看。到他的网站看看去，自己看到的、总比他人说得好 6099 网址：[？
是《周公公诫子》吧,Mr.Zhou's Exhortation to Son。
你真想看懂《易经》！我自己也是自学的！目前看了比较多！但是如果你你是初学的!不要看原本《周易》。绝对看不懂，我建议你去看南怀瑾的《易经杂杂说》和《易经系列别传》！这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说！希望对你2058有帮助!如果觉得可以的话，可以自己到迅雷去下载、搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等、很多资资源都能下、 字字是写的,卦是画的、所以我们叫作画卦。人类原始的时候没有文字、中国的原始文字都是图画，像“鸟”字。原9828来就画成一只鸟的样子。日月山水舟车虫鱼都是这样、可知中国文字的起源就是图画、卦的图案，每个卦都有三画！我们称称为三画卦，卦中的画叫“爻”、为什么叫“爻”！“爻者，交也！”为什么“爻”就是交、这是说明明卦在告诉我们,宇宙间万事万物、时时都在交流。不停地发生关系！引起变化，所以叫作“爻”！ 9514 三乾卦的三爻！都是完整的—，这叫作“阳爻”（大家不要上当！我们中国人。一遇到“阳”！“阴”。马上产生一种种神秘的观念，觉得奇怪、其实实并不奇怪，“阴。阳”也一一样的只是一种代号）！一画在中间断裂的如一，叫作阴爻，两个是相对的！ 三个阳爻、完整的三画。为乾卦。代表天！三个阴爻！断裂的三画，为坤卦。代表地、在人来说！乾4030卦代表男人？坤卦代表女人。4697以一只手来说，手背是乾、手心是坤、由此可知。这只是一种不定的代号、也是一种数理的符号！这种符号可以有很多方面的用法， 八卦的图案！乾卦代表天在上！坤卦代表地在下。画出来就是前面伏病逝的先天图，它的方位、和现代我们所9179用地图!上为北方！下为南方的情形、恰恰相反、八卦的方位。上面是南方，下1751面则是北方？它的图是这样的：。
很好啊.易经体现了中国古代伟大哲学学思想,是古代人看我们的世界的一个视角.通过研究易经,能很好的了解过去人的思维体系.我觉得易经是本非常棒的经典.不过就是太难了.！
呵呵。易哪里是那么好懂的。再说个人的理解也不尽相同！遇到不懂。多思索几遍，还还不懂就跳过去，下次再看。不要急，慢慢看就是了！、
《易经》是我国一部最古老而深深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首！大道之源”、在古代是帝王之学。政治家。军事家。商商家的必修之术。从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便便是总结这些预测的规律理论的书！ 编辑辑本段1.流传与学派 据中国[1]君友会文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术术占卜之书而得以幸免？之后各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的京房、郑玄，魏晋时代的王弼！唐代的陆德明。李鼎祚。孔颖达、宋代的邵雍！程颐。朱熹等等、 据文献记载，宋代兴起了易图的研究。像像广为人知的河图、洛书，先天图、中天图！左天图、风后十六局图！春宫图、房中术图、后天图、太极图（含阴阳鱼的饼图案），神神龙八卦图等？都是《易经》原著中所无。后人根据对《易易经》的理解添加进去的？ 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派,义理派强调从八卦和六十四卦的卦卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞，爻辞，象数派注重从八卦所象征的的物象来解释卦爻象和卦辞,爻辞，亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值！象数派则着4049重将周易用于占卜、前者如王弼，程颐。当代有山东大学教授刘大钧等！后者如京房、邵雍等， 明代末年。《易经》被传教士翻译并传播到西方、十七世纪末！德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet、汉名白晋！1662年－1732年）的介绍,更将《易经3846》以二进制解释!现在无论中中国大陆、台湾和西方各国都有不少人研究《易经》， 根据江弘远《京房易学流变考》一书。自从《京氏易传》出现后，受朱熹，惠栋、以及《四库总目提要》的推波助澜，均认为此书及其条例是出自京房本人之手、本书以沈延国论点加以延伸！确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律。八宫卦，纳甲。纳音则是由荀爽、虞翻！干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来！从《京氏易传》出现后。遂取代京房原有的模式！ 编辑本段2.八卦符号 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代代表阳，6420用“--”代表阴!用三个这样的符号，组成八种形式、叫做八卦， 八卦的八9137组符号代表着万物不同的性质。据《说卦》的解释：“乾，健也。坤，顺也、震，动也。巽(xùn)！入也，坎。陷也！离！丽也、艮(gèn)，止也、兑！(duì）说也，” 这八种性质又可以用“天、地、风、山。水！火、雷！泽”的特征来表示！ 即：乾代表天，坤代表地，坎代表水！离代表火。震代表雷。艮代表山、巽代表风。兑代表泽、 八卦的“卦”！是一个会意字,，从圭从卜， 圭！ 指土圭！ 开始以泥作成土柱测日影，卜。 测度之意.！立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的的图象。 八卦的最基本的单位是爻、多是记述日影变化的专门符号， 爻有阴阳两类！ 阳阳爻表示阳光,!4402阴爻表示月光、每卦又有三爻、 代表天地人三才， 每卦6163的次序是自下而上的,最下一横叫初爻，中间一一横叫二爻！上面一横叫三爻！ 八卦有伏羲八卦，也叫叫先天八卦。文王八卦。又称称后天八卦， （一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连、坤六断，震仰盂、艮覆碗！离中虚。坎中满，兑上缺，巽下断。” 后天八卦：：“一数坎来二数坤！三震四巽是中分，五数中宫六乾是。七兑八艮九离门。” （二）八卦代数 先天八卦：乾一、兑二、离三！震四，巽五、坎六、艮七，坤八， 后天八卦：乾六。坎一、艮八。震三。巽四！离九！坤二！兑七！五为中宫， （三）八八卦方位 先天八卦：乾南!坤北、离东。坎西，兑东南。震东北！巽西南，艮西北北 后天八卦：震东!兑西，离南！坎北。乾西北、坤西南、艮东北。巽东南 （四）八卦所属 乾！兑（金）！震！巽（木）！坤、艮（土）。离（火）！坎（水）！ （五）八卦生克 乾，兑（金）生坎（水），坎坎（水）生震、巽（木）！震！巽（木）生离（火）！离（火）生坤。艮（土）、坤。0233艮（土）生乾，兑（金）， 乾。兑0780（金）克震！巽（木）！震。巽（（木）克坤？艮（土），坤！艮（土）克坎（水）。坎（水）克离（火）、离（火）克乾！兑（金）， （六）八八卦旺衰 乾、兑旺于秋！衰于冬，震。巽旺于春、衰于夏， 坤！艮旺于四季！衰于秋。离旺于夏，衰于四季、 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾，兑 乾为天！兑为泽 木-震，巽 震为雷，巽为风 土-坤！艮 坤为地！艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 八卦分割图（八）八卦分割 (九) 八卦分阴阳 乾!坎。艮，震、四卦！属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 （震、坎。艮中阴多阳少！表示阴从阳。故为阳卦 ） 坤！兑！离、巽四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑！离！巽中阳多阴少、表示阳从阴。故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 巽四，离九。坤二。 震三。宫五、兑七！ 艮八，坎一、乾六！ 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和、均等于15.即： 6+1+8=15，7+5+3=15！2+9+4=15、 6+7+2=15。1+5+9=15，8+3+4=15。 6+5+4=15。2+5+8=15、 编辑本段3.卦相 3.1.文本符号表 乾——祈使语态！字音延长，坤……联想巽！复回震、问质坎，赞叹离、释义艮！顿停兑“”谕义3.2.卦相 乾横谈查提琴坤钩喊望钢琴巽捺吟观木管震提讲看三角铁坎折呻瞧铜管离竖叫见弹拨琴艮点呼睽鼓兑撇说瞥钹编辑本段4.六十四卦 上下经卦名次次序歌 乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否， 同同人大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐。大过坎离三三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家家人睽。 蹇解损益夬姤萃、升0069困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至。 小过既济1488兼未济。是为下经三十四！ 乾［乾上．乾下］元．亨．6746利．贞． 《彖》曰：大哉乾元,万物资始。乃统天。云行雨施。品物流形、大明终始，六位时成，时乘六龙以御天、乾道变化、各正性命，保合大合、乃利贞！首出庶物，万国咸宁， 国学大师南怀瑾[2] 《象》曰：天行健，君子以自强不息， 初九．潜龙勿用． 九二．见龙在田．利见大人．《象》曰：见龙在田、得普施也。 九三．君子终终日乾乾．夕惕若，厉无咎．《象》曰：终日乾乾！反复道也、 九四．或跃在渊．无咎．《象》曰：或跃在渊、进无咎也， 九五．飞龙在天．利见大人．《象》曰：飞龙在天！大人造也。 上九．亢龙有悔．《象》曰：亢龙有悔、盈不可久也！ 用九．见群龙无首．吉．《象》曰：用九天德！不可为首也、 《文言》曰：：元者！善之长也、亨者。嘉之会也！利者，义之和也、贞者，事之干也， (因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!) .阴阳易化易经太极图。以明快图5050素的模型、勾画《易经》阴阳互动易流的科学内涵： 精与汽也！聚则合一！散则分二。二汽阴阳。一体分二。阴阳二性！二汽量比。比例恒变、渐升量大、渐降量小。大不及一、小不为零！量变性变，量大性显！量小性隐！性显明现，性隐暗藏！现则物明！藏则物暗，故。精、其大无外。其小无内、升渐大者、升浮渐散，散渐布寓。终极势消，降渐小者，降沉渐聚！聚渐蓄根，终极势盛。然！物极必反，根盛势极！根势渐长。长渐升散。散升布寓、寓衰势极、寓势渐消，消渐降聚，聚降蓄根，一体之内！阴显阳隐！互根互寓，显隐性易！互易互化！恒运无休。故、精汽互动！阴消阳长、阴进阳退，阳杀阴藏、和谐平衡！ 明确！大自然具备《原始弹性》，弱势收缩与强势膨胀：如呈《收缩相》，它9097必固存着《膨胀相》、如呈《膨胀相》！它必先固存着着《收缩相》？道家易经的论断与近代的《收缩坍塌论》！《开放膨胀论》两大理论相符吻合！无疑、道家易经在五千前整合的［坍缩与膨胀］。是如此完美精彩，故！［天门开阖。能为雌乎，］！［是故阖户谓之坤。辟户谓之乾，一阖一辟谓之变！…。］！这就已将［收缩坍塌论］·［开放膨胀论］整合到《大统一》的轨道——阴阳开阖， 无疑，道家易经以文字的描述和易经太极图的描绘、在“有封封”空间、阴阳阳的互动易流。正量与负量的流量替易，系列地以始8046基物质？力学结构与行为形态描述了大自然体演化的全程： 物质是《阴与阳》！力学是《强与弱》！行为是《《敛与张》（开与阖）？易替是《进与退》！ 阳精《膨胀相》与阴精《收缩相》、相应地产生实有与虚无的空间。实有空间有一点虚无的阴精！虚无空间有一实有0645的阳精。阴阳流速缓慢。外形曲线平滑，宇宙总量守恒， 阴阳易化。是易经太极图隐含《易经》科学内涵表达的单一模型：在恒定无边有限的《虚空》、物质易流与总量守0806恒的演化！是开与阖、阴与阳的生生重复易替行为，现称《历史反演》、无疑，易经太极图、是人类史上最古典的《泡利不相容原理》与《地下停车场》规则，［外6299如鸡蛋］。是人类史上最古典的《宇宙混混沌》的描述！易经太极图！是最古9289典的科学模型， 7.2.当代印证 道家易经以《《易经太极图》·《太极球》与《无极球》的迭加图！构构建大自然母体与宇宙本体的优雅模型!用比类推演的简明语言和图素，描述和描绘了单一的模型， 明确地预言： 母体与有封。弦者与反者、阴阳与中性，光弦与空穴！引力与斥力！强者与弱者、天门与敛张、对称与镜像。互动与易流，混沌与初开、左旋与右旋、自存与自洽。汽场与守恒。 大自然母体的始基以《弦精》之物质与《罗网》之架构存在， 宇宙本体的始基以《弦精》。与《精》的《反者对》阴阳两精物质结构存在、 道家易经提出与图绎的命题如下：母体：明确的宇宙母体、称《太上》。《空虚》。《道》！有封：明确的宇宙本体““有封”的《虚空》!导出：［有封］量恒！鸡子：明确的宇宙“有封”阴阳液流的混沌状态，弦者：明确的的宇宙母体的始基，是《弦罗网》结构的中性体、这是《《弦论》，无极：明确的万维轴球体体球膜架构!确定。宇宙体的网络络结构，元汽：明确的宇宙体的基态物质，这是《一元论》，弦精：明确的大自然体太初的两种《电中性体》物质、九天：明确确的宇宙体存在九重《罗网》的球体球网？太极：明确的宇宙体物质存在的、两类流体基态与互动易流、这是《二3122元论》、反者：明确的宇宙体物质《反者对》流量的互动、是是宇宙体的第一源动力？敛张：明确的宇宙体的《反者对》（引力与斥力），令宇宙体具《原始弹性》。开阖：明确的宇宙8173体的《收缩相》与《膨胀相》行为。弱强：明确的宇宙体演化行为只呈现两种形式：弱弱势收缩坍塌·强势开放膨胀！弱者：明确的宇宙体弱能《电中性》的《精》、是［不竭］能源·［弱能守恒］。生生：明确的宇宙体的演化！是是重重复复的互逆互动。复归：明确的大自然《时空反演》行为：《开阖收收引》与《敛张缩胀》的《反者对》互动易替,复归归的形态是、以《精》为永恒的球座标轴、自旋粒子以阴阳两正弦波圆柱流体缠绕着轴、作左右反缠上下逆绕的，双螺旋体的周期易流运动、 故。《精》··无端不竭、《道》·易无始终， 道家易经断言，宇宙9121母体的弱能造物创生!是弱《反者对》互动易流的必然，断定。在一“有封”的《空虚》的互动易流·总量守恒， 当代的粒子·粒场·胶子·镜像·双对·超弦·膨胀·坍缩·婴儿·弱力·强力·能量·零点《混沌性》与《原始弹性》等等的前沿科学。观察、实验。概念，论证。原理与法则！如。《洪特规则》与《泡利不相容原理》·《超弦的标准模型》·《《宇宙网》·《Ｐ膜》·《Ｍ－理论》与《明暗物质圈环》等等？恰如其分地印证，道家易经在自然科学的领域里。关于物质的微观和宏观观构思的描述、7341与模型的描绘!推演与明确的预言，道家易经构思9423的模型与预言。是科学的模型与预言： 无极球，是宇宙母体的太初初始基模型,球面，是母体的阳精太初始基模型、圆平面，是宇宙母体的《电中中性的原始虚空》太初始基模型、无疑，《电中性物质》是《暗物质》。《暗暗物质》无电性？在一定条件下，《暗物质》粒子可裂化为《电阳性》与《电阴性》两类粒子、 易经太极图、是宇宙本体的太初始基模型、黑白鱼形，是宇宙本体《太初黑5265洞》的始基模型!与骨架模型、阴阳两精，是宇宙本体9205两大粒子流体的太初始基模型! 太极球导出出《超弦对称的标准模型》的确立。这就确定、球心一点是《宇宙的奇点》！《奇6339点》的确立。就是确定！宇宙本体之前的的《大爆炸》在球心发生!《量子力学》与《ｍ维轴球体网球体》导出宇宙本体的《旋6022涡流体》!《旋涡流体》演化成宇宙本体的《骨架》，人类的科学，就跨越宇宙本体发生的《混5137沌》历程。《混沌》的跨越。导出《九重天》架构：《九重》的架构、解决大自然的物质总量配置的比例、一开一6318阖的演化周期，就导出与完成了宇宙体的《《历史求和》。 《易经》，以单一模模型图绎求解《宇宙混沌》。《历史3290之和》， 如果，求解的模型是是符合《量子力学》的、所求得的解、就是科学的， 如是、中华华《易经》、就是人类自然科学与自然哲学之尖顶、 “易道广大、无所不包”。“大道之源”！这就是《易经》的科学内涵！。
如何快速学风水！就看看你的目的、想要当风水师的话。除非你天资聪明、短时间内可以掌握！如果只是想了解风水知识应用知识，趋吉避凶、在平常生活中可简单解决一些初步风水问题的话，其实可以很快。好风水一可旺财、二二可保身体健康，三可增进感情。生老病死！这这几方面顺了，人也满足了、从这个角度来学风水知识，就比较简单、快速！ 快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统 快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘 罗盘的认识 要学习风水！首先固0378然要认识罗盘？罗盘是风水师的宝剑、是用于发招招的武器。 罗盘即是指南针，本来最初只有南北两极、以后加进东、西成为［东。西。南。北］四个大方位、 0194 再与［东西南北］之间加进八个方位,一一共成为12个方位、这一种便是最早的罗盘、 学习12地支 大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北！而是写上（从北方数起）： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 这是中国历法的12地支、 从这一刻开始、4794大家要忘记东南西北!以后改以12地支去代表地球的12个方位、风水学上称为12山！ 大家要死记［［子午卯酉］这口诀。这是学术数必懂的四字诀。 子＝北方。 午＝南方。 卯＝东方。 酉＝西方， 你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序，是南方在上、北方在下。这是风水学计算方位9992的次序？要谨慎不要弄错，当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称、即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向、 认识十天干 罗盘发展至今。一共有二十四山，即是在原来的12各方向当中，再细微的划分成二十四个方向、 这新加进的的12个方向！又有有12个不同名称！ 中国历法中有十天干。那就是： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 罗盘将［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八个字加入成为八个方向的代号！［戊己］代表五黄中央土！这两个字则写在罗盘中央， 现在一共有二十四各方位代号。还欠四个！ 如何快速学风水易经与八卦 易经中有八个卦象、由伏羲所创，称为［先天八卦］， 周文王将八个先天八卦变化化成六十四卦。称为为［后天八卦］, 风水学就是将［河图洛书］与及［八卦］的智慧融成一体！利用在方位之上的一种学说、 八个先天八卦分别是：坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离 创作罗盘的人将代表东北方的［艮］、东南方的［巽］。西南方方的［坤］。西北方的［乾］这这四个卦象加进罗盘当中，成为罗盘上的二十四山！ 这二十四山又再由由八个卦象所代表？即是： 8975 ［坎卦］代表［壬子癸］ 三个山（正北）、 ［艮卦］代表［丑艮寅］ 三个山（东北）、 ［震卦］代表［甲卯乙］ 三个山（正东）。 ［巽卦］代表［辰巽巳］ 三个山（东南）！ ［离卦］代表［丙午丁］］ 三个山（正南）、 ［坤卦］代表［未坤申］ 三三个山（西南）, ［兑卦］代表4473［庚酉辛］ 三个山（正西）! ［乾卦］代表［戍乾亥］ 三个山（西北）！ 罗盘上由易经八卦去代表八个方位！每一个方位再包括三个方位，合共二十四个方位， 至此大家已掌握了罗盘上的所有方位！ 我住的房子是不是好风水 要找出答案非常简单、马上拿出罗盘。找出你现时家宅的坐向、便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个［好］的风水方位， 在风水学上、我们称［坐］向为［山］向。 一间屋（（坐）北（向）南,风水学称为子（山）午（向）！（（午即是南方？子即是8588北方） 一间屋（坐）南（向）北、风水学称为午（山）子（向）！ 怎么样界定那个山向6266才是好风水， 假设你所住的屋座落在12地支的山向上、基本上这一间已是好风水水的屋,地球的东西南北四四个方位！代表宇宙四股最强的气力、控制我们的吉凶和身体状态！ 由四个方位衍生出来的12个方位！7294具有宇宙最强的能量！任何一间屋只要座落......余下全文>>，易经翻译朗诵、热水瓶的英文怎样翻译？