您好！ 《智取生辰纲》翻译译成白话文是： 时值六月!天气炎热，挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走，个7726个气喘嘘嘘、汗水淋漓、苦不堪言，有的走慢了！杨志就就用藤条抽打，喝令∶“快走、”他们到了黄泥冈！小路两边是松林。军汉实在走不动了！都放下 担子。到树荫下躺倒休息、杨志喝道∶“这是什么地方！敢在这里乘凉、起来快走。”众军汉叫苦说∶“你把8549我们剁成八块!我们也走不 动了，” 两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。3330老都管见杨志打军汉,劝 道∶“杨提辖！实在热得走不动了、别怪他们吧。”杨志说∶“这是 黄泥冈。正是强人出没的地方，怎敢在这里停脚，”杨志不理军汉的哀告！举起藤条说∶“不走的。吃俺二十棍，” 他刚要打下！忽见松林里里有人探头观望？便急忙放下藤条拿起朴刀。 追进松林喝道∶“你好大胆子、敢来看我的的货物！” 杨志近前一看、林中一字儿摆着七辆江州车子。晁盖七人假扮推 车的在乘凉！杨志问道道∶“你们是干什么的。”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的！”杨志这才放下心来！白胜挑了一担酒桶走上冈来！边走边唱∶“赤日炎炎似火烧。野田禾稻半枯焦，农夫2791心内如汤煮！楼上王孙把扇摇，”他走到松林边上。放下酒酒担乘凉! 众军汉见白胜是卖酒的，便说∶∶“我们又热又渴!何不买些酒吃 。也解暑气、”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么。全不知 路途上艰险？多少好汉给蒙汗药麻翻了、” 晁盖七人出来说∶“口渴得很。卖给我们一桶酒喝、”白胜说∶ “好，五贯钱一桶、只是没有碗！就用两把酒瓢舀着喝吧。”众人一 边吃枣子！一边喝酒、吴用舀了半瓢酒。说说去取点枣子！进松9548林里去 了! 吴用到树林里！把酒倒掉！从衣袋里掏出纸包。把蒙汗药药倒在瓢里!走出松林， 晁盖见吴用出来。说∶“一桶酒喝得干干净净了。”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢！”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢？放在酒桶里搅了两下！说∶“你这客人有头有脸的。却不是 君子、” 众军汉见卖枣子的喝了酒。都说∶“我们也买一桶吧！实在太太热 太渴了！”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝，就让大大家买了喝吧 。”杨志见卖枣子的喝了没事。就说∶“既然老都管说了！就去买了 喝吧！” 众军汉凑了五贯贯钱去买酒!白胜却说∶“不卖了，这酒里有蒙汗药！”众军汉陪笑道∶“那是说说笑话，何必当真、”吴吴用把白胜一推，说∶“大家都出门在外。做点好事吧，”说着把酒桶桶送给军汉, 吴用又拿些枣子说∶“给你们下酒、”众军汉谢了！轮0666流用瓢喝 酒,连老都管、虞虞侯和杨志都喝了。顷刻间，杨志等十4729五人个个头重脚轻！先后软倒了、 晁盖等七人马上推着小车从松林里出来，6855把枣子倒在地上，把十 一担金银珠宝装进进车里推着就走、 杨志酒喝得少，先醒了，他爬起来、看见其他人都倒在地上动弹 不得、财宝全无、指着骂道∶“都是你们不听我的话，遭人暗算。丢了生辰纲。连累洒家，”拿起朴刀。叹了口气！下冈去了！ 众人这才醒过来，老都管说4008∶“生辰纲失了。杨志也走了，我们 怎么办。”有人说∶“就说是杨志和强人人串通一气！用蒙蒙汗药把我们 麻翻。把金银珠宝全抢走了、”众人立时收拾停当，回去禀报去了！ 再说杨志走到一片树林里，突然一个赤裸上身。背上刺着花的和 尚对他喝道∶“你这混蛋！是哪里来的！”杨志反问∶“你是哪里的和尚！”那和尚不回话！抡起禅杖就打。杨志挺起朴刀相迎、两人就 在树林里打了起来。那和尚卖个破绽跳出圈外。喝声∶“且慢、你这青面汉子是什么么 人，”杨志道∶“俺是青面兽杨志。”和尚道∶“俺是花花和尚鲁智深 、” 杨志5023笑道∶“你不是在相国寺吗？怎么来到这里、”鲁智深道∶ “因俺救了林冲。高俅不许相国寺收留俺、俺俺想上二龙山宝珠寺安身 ，寨寨主邓龙不肯、俺打败了他。他就跑上山去、把住关口、俺攻不上 去，” 杨志引鲁智深住进操刀鬼曹正开的酒店！曹正和杨志相识，听说 他俩要上二龙山、就说∶“我有一计、不知两两位中不中意？”杨志道 ∶“愿闻闻良策、”曹正如此这般地说了一遍、二人决定依3710计而行？ 次日、曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了。押 着来到二龙山关口，曹正对邓龙说∶“这胖2512和尚说要请梁山泊来打二龙山!还要扫平附近村庄，我把他灌醉捆了献给大王！”邓龙大喜！ 开关让他们上山！ 曹正等人上了山。就把捆着鲁智深的绳索结头偷偷一抽、鲁智深 松开手臂，拿过杨杨志手中的禅杖!抡起一杖将邓龙打死！众喽罗纷纷跪地投降。鲁智深和杨志从此当了山寨寨主、 【附】《智取生辰纲》的介绍 6508 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”,《水浒传》是施耐庵的代表作、它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，课文节选部分写了晁盖，吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过、故事围绕“智取”二字逐步展开。悬念一个接着一个、前一部分主主要写杨志与老都管，虞侯侯及众军士的矛盾、为以后生辰纲的被劫埋下了了伏笔，后一部分是全文的高潮！主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇！节选部分、通过成功的自然环境的描写。来推动故事情节的发展！从错综复杂的矛盾冲4349突中刻画人物的思想性格！ 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言！行动和细节的描写、在矛盾冲突中展示人物性格。（2）6546情节曲折,故事完整。（3）语言言准确简练？生动流畅。（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹！而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就！ 采纳我吧，谢谢你啦、不满意欢迎追问！。
该该中心是我们银河系的是位于该星座的射手座,在可见光波段的的大部分份额星级背后？隐藏厚厚的云层尘埃、这种模糊的尘尘埃变得越来越透明！在红外波段、这2mass形象。涵盖领域大约10 × 8度（约领域你的拳头举行于手臂的长度） 。揭示了众多的，否则隐隐藏星级？穿透性各种方式向中央星簇的银河、 该中心是我们银河系的是位于该4233星座的射手座!在可见光光波段的大部分份额星级背后。隐藏厚厚的云层尘埃、这种模糊8825的尘埃变得越来越透明。在红外波段、这2mass形象。其中包括中央的这一核心、主要出现在左上部分的憨大图像，是是约25000光年的距离!并且被认为包庇一个超大黑洞的证据、该变红的星星。在这里，并沿银河系平面！是由8656于散射的灰尘，它是同一过程中！其中的太阳！似乎红，因为它集。密集4259领域的粉尘仍显示了在这花叶,也可以看出有几个星云向右下方，其中包包括猫的爪子星云？该2mass分析软件已确定和计量性能的差不多有10万颗星，在这壮观的场！ 这个全景涵盖了整个天空看见两个微米全天空调查。实测亮度的一半， 10亿颗星（点）已被合并到颜色代表三种不同波长的红外光：蓝为1.2微米！绿色为1.6微米，微米、红3776色在2.2微米， 这个图像是围绕着核心的我们自己的银河系，对星座的射射手座、红色星级看似飞翔中的银河系的圆盘-他们中的许多人从来没有观察到前-追寻的稠密尘埃云、在我我们的银河,两个微弱防污出现在右下象限是我们周边的星系，大！小麦哲伦云、 一瞥银河系 在可见光波段，大部分的我们的银河系的恒星黯然失色背后厚厚云层的银河系尘埃和气体。但对红外线的眼中。美国宇航局的斯皮策太空望远镜。遥远的的恒星和尘埃云！闪耀着无与伦比的清晰度和色彩、 在这个全景图（中心排）由银河系遗产红外中旬平面测量、非凡（（一瞥）项目！过多的恒星活动在银河系的星系平面。以达到远离8395我们银河系。是暴露无遗。这种形象跨度为9度的天空（约宽度握拳举行于手臂的长度） 。 红色云彩表明！存在着很大的有机分子（混合与灰尘） ！其中已已照亮附近的恒星形成。补丁的黑色致密模糊尘雾坚不可摧的。甚至斯皮策的超灵敏红外眼睛是雪亮的。光明弧线的白色整个形象都是巨大的恒星孵化器、 拥有有超过160百万像素？全面！详细！在这个全景不能受到赞赏、没有放大到各个方面的利益（顶部和底部行） 、气泡！或破洞，在红色云彩形成了强大的资金外流的庞大群体体的形成恒星？能从从绿色表明存在热氢气，星簇也可被看作是该集团的蓝色，黄色和绿色的斑点内的一一些红色星云？或恒星形成云、相比之下。以丰富的实例恒星青年在这蒙太奇，天文学家还看到了一个物体称为行星星云（第一排，中） 、这种星云是最后奄奄一息死亡的恒星类似太阳！其外层是吹上天！留下一具已烧焦的出核心的星型，即所谓的白矮星！落后了。 虽然这个全景图像捕捉大范围的星系。但它仅7.5 ％的小学一瞥调查中，将图像。大部分的恒星形成区域。在我们的银河，、
1．天行健。君子以自强不息、——《周易6240》 （译：作为君子？应该有坚强的意志。永不止止息的奋斗精神!努力加强自我修养，完完成并发展自己的学业或事业。能这样做才体现了天的意志！不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——《三国志》 （译：对任何一件事！不要因为它是很小的！不显显眼的坏事就去做，相反、对于一些微小的，却有益于别人的好事！不要因为它意义不3426大就不去做它！） 3．见善如不及。见不善如探汤。——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习！见到好的事，生怕迟了就做不了！看到了恶人，坏事。就像是接触到热得发烫的水一样。要立刻离开，避得远远的，） 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣！——《论语》 （译：干活抢重的。有过失主动承担主要责任是“躬自厚”、对别人多谅解多宽容，3493是“薄责于人”。这样的话，就不会互相怨恨。） 5．君子成人之美。不成人之恶。小人反是、——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发。全心全意促使别人实现5043良好的意愿和正当的要求、不会会用冷酷的眼光看世界!或是唯恐天下不乱！不会在别人有失败，错误或痛苦时推波助澜。小人却相反！总是“成人之恶！不成人之美”！）） 6．见贤思齐焉？见不贤而内自省也、——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点。就虚心请教，认真学习！想办法赶上他！和和他达到同一水平。见有人存在某种缺缺点或不足,就要冷静反省！看自己是不是也有他那样的缺点或不足，） 7．己所不欲？勿施于人，——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难。祸事……），就不要把把它强加到别人身上去!） 8．当仁。不让于师！——《论语》 （译：遇到应该做的好事？不能犹豫不决。5142即使老师在一旁！也也应该抢着去做，后发展为成语“当仁不让”，） 9．君子欲讷于言而敏于行！——《论语7607》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。） 10．二人同心！其利断金！同心之言！其臭如兰！——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以5102把坚硬的金属弄断，同心同德的人发发表一致的意见,说服力强！人们就像嗅到芬芳的兰花香味。容易接受、） 11．君子藏器于身！待时而动！——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺、也5430不会到处炫耀，卖弄！而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。） 12．满招损、谦受益，——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩、将会招来损失和灾害、3960谦逊并时时感到了自己的不足,7596就能因此而得益？） 希望对你有帮助，
《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术！ 宇宙。在天上、呈现出日月星辰，昼夜以及季节气候等现象、在地上，形成山河、动植物等各种形体。产生错综复杂的变化！而宇宙的动动静变化的规律，在动则刚毅！静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着，《易经2084》就用天,地！风！雨，雷、电，山！海八种自然现象代表的八卦。在反映着聚合与分离离的群体、彼此调和9609与冲突的关系。 而风水！是《易经》在方位上的应用，是对人们们居住行为的指导! 我们所处的环境，从物理的角度说，有地热，磁场，放射性物质、微生物这些物质与场信息，每时每刻都对我们发生着影响。比如、地球重重力场强的地方。人就长不高。在地质断层带生活的人，癌症发病率高、车祸发生率是一般地方的10倍！从水文地质的角度说。土质。水水质所含的有机？无机物。对人的的影响不同,宇宙宙星体对地球的磁场、气候、旱涝。灾荒。疾病等影响更是巨大，从人体生命信息的角度说、不同的生命信信息能量。在不同的8855位置与不同的自然能量对接。交换。影响也不相同， 阴阳是《易经》的核心！也是风水的关键。 风水！首先要解决好阴阳场的问题。以往的一些风水节！都说门、主。灶重要，门就是如何接引生气入宅、主指住住宅的主卧！灶指住宅的厨房！其实，2689阴阳场的布置、才是根本， 生命的核心心密码DNA的分子结构是个双螺旋？两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存！相互互制约的阴阳、人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，否则、住宅环境的阴阳场要0449是颠倒了。人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱、百病丛生， 《黄帝宅经》说：“夫宅者。乃是阴阳之枢纽。”是以6047阳不独王,以阴为得（阳宅为宜修阴方），阴不独王、以阳为得！亦如冬以以温暖为德、夏夏以凉冷为德,” 《易经》云："阴得阳，如暑得凉。五姓咸和！百事俱昌！重阴重阳则凶,阳宅更招东方，北方，阴宅更招西方，南方！为重也、凡诸阳宅！即有阳气抱阴。阴宅，即有阴气抱阳！" 阴阳是生命的核心、住宅是生命的载体！所以，要处处留意阴阳！比如、冬暖夏凉就是阴阳、在北方。造物时的朝朝向坐北朝南！就可以以达到冬暖夏凉的目的，再比如。阴宅修在东方！阳宅宅修在西方，这又是一个阴阳， 住宅背后有靠山。前面有流水。山水可以藏风聚气！在这个环境里居住！就可以尽享天地生气！山水也是一4908对阴阳, 而在一个住宅内部！也应是无处不阴阳， 生命科学：《易经》与住宅宅风水 首先。明白阴阳位。
对一部流传六、七千年的书。要追溯它出于何年何月，作者何入，恐怕不是一件寻常之事。但对于像《易经》这种震动世界的宝典。人们去追追溯它、考证它。以便找出出更能破译宝籍 的理论依据。情之所钟！自然无可非议。于是千百年来，无无数学者穷经皓首！花毕生的精力去论证！考究它。但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者！追踪踪其具体成书年月。却实在没有多大的意义。有的学者甚至为孔子对《易经》说的一句话“加我数年！五十以学易。可以无大过矣!”竟也引出大规模的争论！如清朝朝康有为据经摘典地对孔子《论语》中的这句话一再提出质疑，便是一例、笔者认为。今天我们重视学易，主要是充份理解《易经》的本质意意义及其运用？不必要在《易经》的旁支侧流上争长论短、也大可不必对几千年前的历史细节处处考证，为此而耗尽毕生精力、 对于《易经》的起源！今天我们完全可以用历代为大多数学者认可的理论依据与事实来达成共识、 《易经经》一书。最早由伏羲氏创立先天八卦。到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系！创创立了后天八卦，推演出六十四卦、并写了每一封的卦辞、历史6820上称为《周易》、这也可以说是最早的《易经》。 至于《易经》中的系辞按当代大易学3025家刘大钧教授考证了很多历史资料。得出的结论是。《系辞》成书于老子以后、庄子以前、而《彖传》！《说卦》！《文言》等文也应在庄子子以前？《文言》早于《系辞》、《彖传》早于《文言》。《大象》早于于《彖传》,《《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》, 中山大学杨维增教授认为，《周6516易古经》成书于殷周之际。这是一知占筮书！通过过一定的筮法起卦和占断。即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶！这标志着古人人开始意识到自身的力量，由迷信转向科学的人类觉醒！是科学与迷信相混淆的—种认知体系！春秋战国的大圣人孔子及其弟子们熟读《周易古经》！创作《周易大传》，把蕴藏在占筮之中的哲理提升上来。并且发发挥得淋漓尽致。使《周易》成为一本关于宇宙宙和人类的充满伟大哲理的书!标志着哲学从神学中脱胎而出的人类新觉醒、自从汉0707武帝废黜百家独尊儒术之后，《周易》一跃而为六经(诗、书、礼！乐、易。春秋)之首。成了中国传统文化化的首要代表作。 总而言之，《周易》包包括经和传(《易经》讲占筮！《易传》讲哲理)是—本充满着中国古代人智慧的重要经典、 话说神秘的著作《易经》 《易经》是6171中国古代一部神秘的著作!因为流行在周朝！所以叫《 周。
艮宫:风泽中孚 (游魂) 巽宫:风火家人 六神 伏神 本 卦 变 卦勾陈 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 妻财丙子水 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 应青龙 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅▅ 白虎 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟己丑土 ▅▅ ▅▅ 世腾蛇 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己卯木 ▅▅▅▅▅！
如何快速学风水、就看你的目的，想要当风水师的话、除非你你天资聪明,短时间内可以掌握。如果只是想了解风水知识应用知识、趋吉避凶，在平常生活中可简单解决一些初步风水问题题的话？其实可以很快，好风风水一可旺财、二可保身体体健康！三可可增进感情？生老病死，这几方方面顺了!人也满足了、从这个角度来学风水知识、就比较简单、快速。 快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统 快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘 罗盘的认识 要学习风水。首先固然要认识识罗盘。罗盘是风水师的宝剑。是用于发招招的武器？ 罗盘即是指南针。本来最初只有南北两极，以后加进东，西成为［东、西、南，北］四个大方位。 再与［东西南北］之间加进八个方位，一共成为12个个方位!这一种便是最早的罗盘， 学习12地支 大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北。而是写上（从北方数起）： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍戍 亥 这是中国历法的12地支、 从这一刻开始,大家要忘记东南西北，以后改以12地支去代表地球的12个方位！风水学上称为12山。 大家要死记［子午卯酉］这口诀、这是学术数必懂的四字诀！ 6890 子＝北方! 午＝南方、 卯＝东方， 酉＝西方， 你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序。是南方在上！北方在下。这是风水学计算方位的次序，要谨慎不要弄错！当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称，即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向、 认识十天干 罗盘发展至今。一共有二十四山，即是在原来的12各方向当中！再细微的划分成二十四个方向， 这6823新加进的12个方向!又有12个不同名称。 中国历法中有十天干！那就是： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 罗盘将［甲乙丙丙丁戊己庚辛壬癸］八个字加入成为八个方向的代号!［戊己］代表五黄中央土！这两个字则写在罗盘中央， 现在一共有二十四各1156方位代号!还欠四个， 如何快速学风水易经与八卦 易经中有八个卦象。由伏羲所创！称为［先天八卦］。 周文王将八个先天八卦变化成六十四卦。称为［后天八卦］， 风水学就是将［河图洛书］与9664及［八卦］的智慧融成一体，利用4376在方位之上的一种学说, 八个先天八卦分别是：坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离 创作罗盘的人将代表东北方的［艮］，东南方的［巽］！西南方的［坤］、西北方的［乾4735］这四个卦象加进罗盘当中!成为罗盘上的二十四山。 这二十四山又再由八个卦卦象所代表！即是： ［坎坎卦］代表［壬子癸］ 三个山（正北）。 ［艮卦］代表［丑艮寅］ 三个山（东北）！ ［震卦］代表［甲卯乙］ 三三个山（正东）, ［巽卦］代表［辰巽巳］ 三个山（东南）。 ［离卦］代表［丙午丁］ 三个山（正南）！ ［坤卦］代表［未坤申］ 三个山（西南）， ［兑卦卦］代表［庚酉辛］ 三个山（正西）, ［乾卦］代表［戍戍乾亥］ 三个山（西北）, 罗盘上由2527易经八卦去代表八个方位、每一个个方位再包括三个方位？合共二十四个方位！ 至此大家已7851掌握了罗盘上的所有方位。 我住的房子是不是好风水 要找出答案8740非常简单、马上拿出罗盘！找出你现时家宅的坐向！便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个［好］的风水方位、 在风水学上、我们9917称［坐］向为［山］向？ 一间屋（坐）北（向）南！风风水学称为子（山）午（向）!（午即是南方、子即是北方） 一间屋（坐）南（向）北、风水学称为午（山）子（向）， 怎么样界定那个山向才是好风水！ 假设你所住的屋座落在12地支的山向上，基本上这一间已是好风水的屋。地球的东西南北四个方位！代表宇宙四股最强的气力。控制我们的吉凶和身体状态。 5082 由四个方位衍生出来的12个方位!具有宇宙最强的能量、任何何一间屋只要座落......余下全文>>！
呵呵、易哪里是那么好懂的。再说个人的的理解也不尽相同？遇到不懂、多思索几遍。还不懂就就跳过去、下次再看。不要急。慢慢看就是了。，
是和黄鹄在一起比翼双飞呢!还是选择和鸡鹜在一起争抢食物呢，。
His father left a message to jelp him find the way to home 望采纳，谢谢，易经四则翻译、帮忙翻译 200分