一提提到学习周易。很多人想到“不务正业”。“心术不正”！这是对周易最大的误解，其实周易是一本最正的书、周易的智慧！适用于君子！不适7977用于小人,周易是讲天理的！人体的道理也包含在内、这就是易经与中医的关系。。
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。3575向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下下乾上乾）相叠,象征天！喻龙（（德才的君子）。又象征纯粹的阳 和健，表明兴兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨。利、贞”为卦辞。示 吉吉祥如意、教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口充肠心心欢喜、卦若占占之大吉昌! 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万 物、伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征、表明地地道生育抚养万物？而又依5941天顺时！性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才5579能把握正确方向!遵 循正道。获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂、急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷、喻动、坎为雨！喻险！雷雨交加。险象 丛生，环境恶劣！“屯”原指指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻！然而顺7015时应 运!必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事事必然受苦劳？ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象！喻止。坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险、仍仍不停止前进！是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机、行动切合合时宜？ 因此、具有启蒙和通8852达的卦象, 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光光无亮到如今,忽然大风吹土去、自然显露有有重新、 这个卦9451是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚健之意，上卦是坎、险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨下俱是是要占先？谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健、坎为险 陷！刚与险！健与险、彼此反对！定生争讼！争讼非善事，6287务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓，8482百步穿杨去得准？箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险、坤为地！为顺！ 喻寓兵于农。兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为为顺乎形势？师出有名！故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚5762信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆？上天又助一蓬风、不用费力逍遥去！任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地。坎为水！水附大地！地纳河海。相互依 赖。亲密无间、此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气！是7995从款来莫心高! 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天！巽为风、喻风调雨顺、谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）。力量有限！须待发展到一定程度。才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤，天5185降文王开基业？富贵荣华华八百年， 这个卦是异卦卦（下兑上乾）相叠!乾为天，兑为泽、以天喻君！以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾，不咥咥（咬）人！”因此。结果吉利！君上民下。各得其位、兑柔遇乾乾 刚，所履危！履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元元及第得意回!从今解去愁和闷！喜庆平地地一声雷！ 这......余下全文>>。
孔子当年删了改了很多典籍，唯独看了易经对其大加赞赏、不但不删改！还要8767对他褒奖！于是写了易传。共有十篇。被被后世人恭为“十翼”，意思就是说！孔子给易经插上十只翅膀。让其得以飞翔！其实易经不仅飞飞翔起来，更是飞7298进了中国人的心里,成为中华民族真正的传家宝！、
蓍草草演卦 古人占筮用蓍草!通过三演演十八变方求得一卦!此法为最早的八卦筮法。 此法甚繁， 原文如下： “大衍之数五十！其用四十有九。分二以象两！挂一以象三。揲之以四以象四时！归奇于勒以象闰、五岁再闰。故故再勒而后挂、天数五。地数五。五位相得而而各有合。天数二十有五。地数三十，凡天地之数五十有五。此所1536以成变化而行鬼神也！” 我觉得这种方法好麻烦!所以从来没用过， 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 。具体方法如下： 请准备三枚铜钱进行摇卦、乾隆币最佳（如如实在没有。请依此理取其它类似钱币）！ 无字的一面叫做“背”。你需要记下每次摇卦出现几个“背”！共摇6次成卦！ 具体操作步骤： 1，三枚铜钱放9371于手心！双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分分钟左右）！ 2，然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）。记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记记作 .)!两个背(记作 ..)、三个背(记作 O)。没有背(记作 X)！ 3。重新拿起起铜钱。并晃动撒手落下（第二次，无须再想想一分钟？但意念仍要集中），记下反正！记法同上， 4、重新拿起起铜钱!并并晃动撒手落下（第三次）？记下反正！ 5、重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第四次）、记下反正！ 6！重新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第五次）。记下反正， 7、重新拿起铜钱，并晃动撒撒手落下（第六次）!记下反正！ 此时一卦快成了。结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确，） 上7281述方法简单易用!是我常用的方法之一。 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活、最宜掌握应用的是是时间起卦法！ 时间起卦卦法比较好掌握,主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月！日数之和7917的余数取数，取卦卦以先天八卦数,如乾一数！兑二数也： 1 、年数＋月数＋日数。得到的总总数除以八!所得的余数为为上卦数、 2 。年数＋月数＋日数＋时数！得到的总数除以八！所得得的余数为下卦数! 3 ，年数＋月数＋日数数＋时数？得到的总数除以六。所得的余数为动爻数， 说明： A，年与时的数取其地支的序数、如子为1。丑为2等！月和日的数取其农历历月份的序数！如：正月取“1”、十月取“10”！农历为初一则取“1”！农农历为二十八则取“28”，等等， B、卦数为先天八八卦序数？ C，如果同一时辰内需要测几件事，可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法、也可让占者自6486由报一数分别加于以上三数中再除。按此法。心想，有兆，所见！0805所闻都可起卦占测？ 二仪数法 此法用心念思维所测之事、然后心生一数、作本卦，8594心生二数作变卦，配成卦象、所用用的数从1到64!心念可从1至1000、心数大于64、则整除64！按伏羲六十四卦次序数配成卦象！变爻已含其中， 四象数法 二仪数法虽简单、但六十四卦序数记忆较繁！不适应个人随时随地地占测的需要！四四象数法则相当方便，此法用心念思维所测之事，然后心2187生一数！作本卦上卦，心生二数。作本卦下卦。心生三数。作变卦上卦，心生四数、作变卦下卦、配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100！心数大于8，则整除8！按先天八卦序数配成卦象！变9710爻已含其中。 六爻数法 此法用心念思维所测之事。然后心生一数、作初爻数。心生二数，作二爻数，心生三数！作三爻数。心生四数！作四爻数。心生五数。作五爻数！心生六数，作上爻数！配成卦象，所用的数从1到4，心心念可从1至100!心数大于4、则整除4、1为阳爻。2为阴爻！3为阳爻变！4为阴爻变、配成卦象！，
和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和衣而睡响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖风和惠风和畅情投意和细细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和颜悦色你唱我和彼唱此和时和岁稔和睦相处一迎一和民和年丰和隋之珍和如琴瑟和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指着和尚骂秃驴！
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有有回头咬人、当然亨通顺利、 《象》曰：：上天下泽。“履”、君子以辩辩上下、定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天天）上,为天下有泽之表象、上有天、下有泽。说明要处处小心行动，如行在沼泽之上。一不注6298意就会陷下去？君子要深明大义！分清上下尊卑名分、坚定百姓的的意志！遵循礼仪而行。必然秩序井然、 初九。素履！往无咎、【白话】初九、心地纯朴、品行端正、处处小心行事，那么无3002论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”、独行愿也，【白话】《象辞》说：：“心地纯朴。品行端正！处处小心心行事”？表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二。履道坦坦！幽人贞吉！【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道2705上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是是吉祥的,《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也，【白话】《象辞》说：3030“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固。 六三。眇能视。跛能履。履虎尾咥人！凶，武人为于大君！【白话】六三、眼睛快要要瞎了，但勉强能能看到一点点，腿跛了，但勉强能走几步、不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头头就咬人！凶险，勇敢的武士要竭力力为君主效劳、《象》曰：“眇0362能视”!不足以有明也、“跛能履”、不足以与行也，“咥人之凶”。位不当也！“武人为于大君”。志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”！3964不足以分辩事物、“腿跛了。但勉强能走几步”、不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”！表明这时处处的位置很不妥当？竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力力为君主效劳”,表明武士的志向刚强。 九四。履虎尾，愬愬、终吉，【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧惧害怕。但谨慎小心、终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”、志行也、【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心。终久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五，夬履！贞厉、【白白话】九五？刚毅毅善于作出决断！小心行动、要提防危险！《象》曰：“夬履贞贞厉”、位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动！要提防危险”！说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意， 上九！视履考祥，其旋元吉！【白白话】上九、回头头看看走过的路。详细察看一下吉吉凶祸福。转身来顺应阴3614柔自然之道！这样是吉祥的！《象》曰：元吉在上、大有庆也、【白4933话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝！！
《易经》体体系看！卦与卦之间的关系也不是杂乱8002无章的！64卦的排列顺序体现了阴阳对应。一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦，非覆即变”！就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）、如屯与蒙，困与井！就是变（两卦卦画完全全相反），如坎与离、中孚与小过，易卦的这种内在联系还表现在卦名的7639含义上,如乾与坤，泰与否。剥与复！损与益，革与鼎，既济与1878未济即是？它们之间都是阴阳的协调与和谐。相反相成。不仅如此。64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤？终于坎离。“乾！坤者、阴阳之本始、万物之祖宗！故为上篇之始而尊之也！离为日、坎为月。日月之道。阴阳之经！所以始终万物、故以《坎》《离》为上篇之终也！”《序卦传》给我们描述了万物生于天地、经过蒙昧时期的成长！最后活生生地展现出来、下经34卦从咸恒开始、咸为交感，喻指男女婚配交感，恒为恒久，喻男女白6804头到老！“有天地然后有万物。有万物然后有男女”（《5569序卦传》）!从人到家庭！社会渐渐次展开！充满矛盾。纷繁复杂！既济与未济表示事物相对完成又没有终止、无穷无尽！思维的3878和谐性！系统性在在这里得以清晰体现！ 不知道是不不是你要的？、，
会员0846应具备的条件 （一） 拥护本会的章程, （二） 自己的意愿自愿加入、 会员入入会的程序是： （一） 提交入会申请书， （二） 批准后由协会颁发给中华易经协会会员或其他职务精美钢印证书、 理事会决定是否吸收该会员。
首先易经可以算命的，易经是一本中国古代传统文化的源头、后来到了汉朝逐渐分为义理和术数！术术数包括后来的风水学和算命学！ 孔子说过不占而已、后来大家认为善易者不卜！说明对于易经道理很懂的人。不用占锭。或者占卜只是用参考。像古代打仗之前进行占卜主要用于鼓舞士气。甚至被领导者的帮凶用于愚弄百姓， 所以大家多多了解易经的智慧和道理并且逐渐按照上面的去走、用易经的话讲就会无咎，就是不会会有后遗症、自己也问心无愧、易经的和核心智慧有有一点忧患意识、直到现在都是我们国家一直在深度应用的，像国歌《义勇军进行曲》里面的内容就是忧患意识的体现， 说多了，一点浅见请指正、
网上的算3867法都是有问题的 用后天八卦的数字转成对照公式 验证起来比较没问题。易经金匮、易经有多少卦？