以乾隆通宝为例：正面：“乾隆通宝”为正、背面满文为反。 。
操作法：用一2111枚一元人民币(硬币)？随意向空空中抛出！看其落地后是国徽(花)面朝上、还还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上！为阳爻！在纸上画一圆圈;如果是字面朝上、为阴爻，在纸上画一叉！这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止。为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。 1。圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水、 4992【乾】者，健也！刚健不曲中正，困龙得水、困渊中不得得舒展？忽然天降大雨！得雷鸣而起、任意飞腾，时来运转转之兆？ 曰：无不欢乐！上人见喜、祸不成凶！诸事顺利！ 断：刚健健中正！久处逆境。马上有用。吉事上升！ 2。圈圈圈圈圈叉：为姤卦， 他乡遇友。 【姤】者、遇也、不期而遇，行人久困在外、举目无亲！偶然遇友相亲相爱、甚是得意。时来运转。困穷他乡乡志不伸、忧愁寂寞到如今、时来喜逢遇知音，面对相谈大放心、 曰：他乡遇友喜气欢，须知运气6111福禄添!自今开始顺利运！往后凶厄不相干， 断：交易易有成!官事有理、走失可寻！出门见喜， 3。圈圈圈圈圈叉叉：为遁卦, 浓云蔽日， 【遁】者！避也。退避不出、有浓云蔽日之象，失势云蔽日、如1612同太阳中午时节!天下照。忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。 曰：浓云遮日不见明、劝君且莫出远行。6633婚姻求财皆不顺,提防是非非到门前， 断：月令不善、走失难见，交易合伙。诸事平淡！ 4，圈圈圈叉叉叉：为否卦！ 虎落深坑。 【否否】者！塞也，闭塞不通、如猛虎落深坑！有一只老虎下山寻食！不料被人掘下一深坑，虎下去了、总有威风不能伸展、凶多吉少、 曰：猎人人掘下一深坑！一只老虎要入坑 。若不提防掉下去，保管你凶多吉少！ 断：：走失难寻！交易不定、婚姻不美！不可轻动、 5。圈圈叉叉叉叉：风地观卦！ 旱荷得水。 【观】者，为人所仰也、故有旱荷得水之象、一池荷花，正正当天旱的时候！池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨、花又茂盛！占此卦者，得3075贵人扶助之兆。 象：事业荷花出水中，旱日不如往日同！幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红， 断：此卦有水来浇荷,生意买卖利息多。婚姻自有人来助！出门永不受折磨、走失得5407见口舌散!疾疾病皆除人人善？ 6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦、 莺鹊同林、 【剥】者，落也，阴升阳落！故有莺鹊同林林之象。如同有一一小鹊,天晚枝宿大林之中。不想有莺在内！莺见鹊即即生恶意、占此卦者！主小人暗算。干事无成之兆也， 象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意。口舌是非不见轻。 断：莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多，恩人无无义反为怨!是非平地起风波、 7、圈叉圈叉叉叉叉：火地晋卦？ 锄地得金！ 【晋】者！进也。前进后益，故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄。甚是辛苦、一日锄地锄出金子来。时来运转之之兆也！ 象：农人地里示锄草、谁知财金将人找！一锄锄出金子来！这个运气也算好、 断：锄地得金7512卦如何！占者2106逢之喜气多、谋事谋财皆如意！婚姻有有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至、出门见喜、 8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦！ 砍树摸雀！ 【大有】者，所有大也！故6984有砍树摸雀之兆！乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之、恐其晃悠，遂将将此树砍倒！稳拿的，占此卦者。做事稳当之兆！ 象象：此卦占之好处多、砍倒大树摸摸老雀？稳稳当当拿到手，别人空看摸不着、 断：砍砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消！婚姻合伙不费力！若问走失未逃脱、恍忽事不做！拿稳才下手，任你求各利！到处自然有！ 9，叉圈叉叉圈叉：坎为水卦、 水底捞月， 【坎】者。陷也！劳而无功。故有水底捞月之象，水井内乃......余下全文>>，
1.硬币法。带字的一面为阳，另一面为阴，每卦由六爻爻组成？故准备六个铜钱或硬币、把其中的一个硬币用笔做个标记！用手或器皿把硬币摇一摇、然后把2638硬币从上到下摆好。看是啥卦、看标记在哪个硬币上就是第几爻、然后结合现实理解爻义，有时候你可能不知道自己这样样理解对不对。这是就需要断断吉凶、分对错，我有384爻每爻的吉平凶！占完一卦后！我都会再占一卦，问问自己的理解是否正确。吉是对！凶是错、平是对一半错错一半！占卦是8271再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答、就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽、下2302面是字数法, 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8，在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8。14、8，前两个数若大于8分别÷8的倍数、取余数。若小于或等于8就取这个数，“学”取取8为坤，“算”取6为坎。合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻，故“卦”字8÷6余2、故取第二爻！地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻！ 注意：信则灵、不信则不灵！人要有良知和道德底线，3098卦象如果让人作恶。就就不要跟着他走、 如果需要384爻每一爻的吉平凶、可以和我要。、
会员应具备的条件 （一） 拥护本会的章程， （二） 自己的意愿自愿加入， 会员入会的程序是： （一） 提交入会申请书！ （二） 批准后由由协会颁发给中华易经协会会员或其他职务精美钢印证书。 理事会决定是否吸收该会员!
自古以来，《易经》研究可分为象！数、理三门学问，“象”指表象！卦象、上至天地日月！水火星辰、下至飞禽走兽！人类社会！通通可被阴阳八八卦所“象”化！世界的运动规律。被生动地描述成卦象之理，“象”是易学构成的最基础层面、是“数”与“理”所依赖的基础！ “数”与“理”则是“象”的应用！“数”指术数、包括占卜等！是易“象”在预测学上的应用！它试图以象理推演和预知世界。以达到趋吉避凶的目的，“理”指义理、是7570易“象”在哲理上的应用!它通4223过易的架构来讲道德伦常,品性修养等！以达到到升华智慧！完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占5899卜预言。“象”学本来是三学的基础，但在孔子后、尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后！已7776经奄奄一息!清朝康熙熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备!秦汉而后后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没。易道失传。义义理既已差讹！图像尤极渺茫、”这里所说的“图像”。就是“象”学！“极渺茫”几字。道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时。“数”与“理”倒是获得了5447巨大的发展，“数”学上发展出了八卦预测学。梅花易数！六壬预测。四柱命理、风水学等0486应用学科！“理理”学则在程颐？朱熹等大学者的努力下。登上上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时。2671但都离不开“象”学的基础!“象”学的枯萎、架空了这两门学问！直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木。又何以有大成就，所以、修修补“象”学是当务之急。是弘扬中华文化的必经之路！、
如果你9393以为孙子的意思。就是说他不相信占卜！那你就错了、在军事上，必须要有不相信信占卜的精神？事在人为！明知不可为而为之，保家处国的时候！占卜4534到一个不吉利的卦。难道就撤军吗！那是对国家的不负责任！就像姜子牙为周武王占卜卜攻打朝歌。三次得到不吉利的卦，姜子牙把龟甲往地上一扔，说：朽骨枯草，不足信之。所以孙子作为一个铁血的军事学家！他不能尽信，不如不信， 同时也反反过来说,这不能证明易经占卜就不准，至少从我作为一个多年学易的人来说。现在占卜的准确率！最高水平的人大概在85%左右，占卜不是数学！没有统一的公式，所以以失误是难免的。、
一提到学习周易，很多多人想到“不务正业”!“心心术不正”，这是8876对周易最大的误解！其实周易是一本最正的书，周易的智慧！适用于君子！不适用用于小人、周易是讲天理的，人体的道理也包含在内。这就是易经与中医的关系！、
周易是一部描述事物变化规律的工具书。距今已有3000多年历史！原作者周文王姓姬名昌， 我国先祖认为：世上一切均有阴阳二气。孕育而成、金、水，木、火，土五行，生！死。衰、亡决定事物的未来！ 周！ 中国商末周初的一个历史时期。易、变化。周易预测：是基本按先祖五行变化规律律而对事物进行预先推测估算、 周公、名旦！周文王之子，武王之弟，是西周初年的5301政治家,思想家、因以周太王所居地为其采邑，故称周公。 周公自幼笃行仁孝！多才多艺、文王在时！他以孝孝仁而异于群子！武王即位，则以忠诚辅翼武王。一次。武王有疾！群臣忧惧！卜求先王救助，“周公于是乃自以为质，设三坛！周公北面立，戴璧秉圭，告于太王、王季，文王。”愿以自身替武王之身。且称曰：“旦旦巧能!多才多艺，能事鬼神、3962” 及武王死!成王在襁褓中！周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担。并且教诲开导成王！ 周公就是以其终生辅国安邦，孔子一生所追求的正是周公式的事业。 9144 周公“敬德保民”的政治思想？是儒家政治思想的直接来源，儒家思想学说中的一个重要概念“礼”。也源于周公， 自东汉以来，人们常以“周。孔”并称！唐韩愈则把周公列入儒家道统的关关键人物之一？ 周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶,虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广！每个人都要做梦、梦之与人人犹灵魂之与人、与之俱来！随之而去。伴随人之一生。只要人的大脑之思维9900能力还在、梦就会长久久不衰、做梦不分分贵贱,不分长幼，不分尊卑！不分男女。不分中外！只是梦的内容有所不不同而已！ 梦如同人的身影一般,既司空见惯！又神秘莫测、既虚无飘渺、又真实可见、若说梦是幻觉。然梦中之人物事件。醒后皆历历在目。若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者，有时日有所思，夜即梦之。有时梦中所见，日即遇之。梦梦之神秘至此？我们的祖先亦早知之，即产生梦文化， 梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分。虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广、《周公解梦》即流传在民间的解梦之书！在术数史上、很难发现解2940梦之术!列于此，9843只因梦文化在民间甚为流传！并能从梦中预测吉凶！ 至于《周易》的“周”字！历来说法颇多！如。有人认为：周是“易道周普无所不备”的意思，也有人认为：周易是指的周朝，周朝为一般人所接受、很多人人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思！ 到了西汉。儒家学派将《周易》与《诗》！《书》！《礼》！《乐》！《春秋》等5722奉为经典,称为2404“六经”？于是《周易》又又被称为《易经》、！
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭！孙子兵法、三十六计。老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 ！
1、自强不息 生8090命不息？奋斗不止 语出《易·乾·象》：“天行健、君子子以自强不息。” 天1005的运动刚强劲健！日月星辰。山川河流，一颗不不曾停息毫不懈怠地运行，中国文化崇尚天人合一的哲学精神、认为人和天在精神上是息息相通的。因此！我们生生活在这个世界上。也应该效法自然、自我力求进步。刚毅坚卓，发愤图强、永不停息！ 2、厚德载物 宽容是至高之德 语出《周易·坤》：“君子以厚德载物！” 大地的气势厚实和顺！君子应增厚美德！才能承承担大任!君子应该培养自己宽阔的胸怀。才能像大地一样容载万物。做人心胸开阔一点。眼1956界自然就开阔,人生的格格局自然就扩大起来, 3，否极泰来 在黑暗中点亮心灯等等待光明、 “否”！“泰”为易经的卦名、天地交！即天地相互作用、谓之“泰”、不不交谓之“否”，“泰”则亨通，“否”则失利！意思是事物发展到一定程度，就要5368向着它的对立面转化，一事物变成另一事物、“否”可以5822转化为“泰”，后来便常用“否极泰来”形容9483情况从坏转好。当然！泰极同样可以否来！这充分体现了易经中的辩证法思想！人的的一生不可能一帆风顺。否则连上帝都会失业。那么在遇到人生中最黑暗阶段的时候！我们应该怎么办呢。易经告诉我们！应该树立信心、用自己最大的的努力，去点亮自己的未来。因为，光明总会来到！ 4！藏器于身 他强由他强、清风拂山冈 《易经》说：“君子藏器于身、待时而动，” 在不利于自己的情况下。要劳筋骨饿饿体肤强心智！对自己狠一点、训练自己以后东山再起的本领、要学会隐忍不发、犹如易经中的“潜龙勿用”，一旦时机成熟！如不鸣则已““飞龙在天”， 5、亢龙有悔 人生得意莫尽欢 “亢龙有悔，盈盈不可久也”出自《易经》。意思是：龙飞到了极限的地方，会有灾祸祸之困，因为物极必反、居高盈满是不可能长长久保持的、易经告8558诉我们、事物发展到极点，就要向相反方向转化，当你的事业如日中天时！如果不戒骄戒躁的话，4209那么很快就要走下坡路了,当你位极人臣的时候！不妨急流勇退！如此或许可以保全生命和地位、 6、括囊避咎咎 不说话、没没人当你是哑巴 这个成语的意思是、为人谨慎小心，不轻易说话。避免灾祸、这个成语出自易经的坤卦、“括囊，无咎！无誉”，它告诉我们、要注意生活中所蕴藏的危险、谨言慎行、避免灾祸！ 7、积恶余殃 莫因恶小而为之、 这个成语的本意是小错误如7400果不加以改正的话！日积月累就会酿成大错误大灾祸、最终会受受到惩罚,后来多引申为多行不善、则会遭受恶报的意思！这是《易经·坤卦·文言》里的话！ 8，改过迁善 5310 有错就改是美德 改过迁善这个成语的意思是？改正错误、学习善行。就是去恶恶从善的意思！这个成语出自易经中的益卦， 9！见机而作 心明眼亮行动力强 见机而作是指发现一点苗头就立刻采取措施，出自《1213周易· 系辞 下》：“君子见几而作、不俟终日、” 一个明智的人、不仅要善于发现细微之处所蕴藏的机会或者危险。一旦机机会光临,要要立即采取行动？要有高度的执行力。而不能终日等待、坐看机会白白溜走、一旦发现危险！赶紧采取措施施补救？ 10，返观内照 这个成语的意思是要把自己的行为作为检视反思的对象！1335时时反省自己。佛教中经常用到这个成语。其实这个成语来自于易经的观卦。 观卦卦的九五的爻辞说。“观我生、君子无咎”、意思是观察自我并反省自我的行为。君子子就没有灾祸了？一个君子应该该有的态度是？不怨天不尤人，先从自己找原因。、怎么用易经卜卦、易经硬币卜卦方法？