操作法：用一枚一元人民币(硬币)。随随意向空中抛出！看其落地后是国徽(花)面朝上！还是字面朝下，如果是国徽(花)朝上。为阳爻，在纸上画一圆5263圈;如果是字面朝上。为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次！或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了、 1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦、 困龙得水。 【【乾】者？健也、8684刚健不曲中正!困龙得水。困困渊中不得舒展,忽然天降大雨，得雷鸣而起！任意飞腾！时时来运转之兆! 曰：无无不欢乐，上人见喜，祸不成凶。诸事顺利！ 断：刚健中正，久处逆境。马上有用。吉事上升！ 2。圈圈圈圈1166圈叉：为姤卦。 他乡遇友！ 【姤姤】者!遇也、不期而遇、行人久困在外！举目无亲！偶然遇友相亲相爱，甚是得意！时来运转！困穷他他乡志不伸,忧愁寂寞到如今。时来喜逢遇知音、面对相4620谈大放心！ 曰：他乡遇友喜气欢、须知知运气福禄添,自今今开始顺利运。往后凶厄不相干， 断：交交易有成？官事有理，走失可寻、出门见喜、 3，圈圈圈圈叉叉：为遁卦！ 浓云蔽日、 【遁】者!避也、退避不出。有浓云蔽日之象。失势云蔽日，如同太阳中午时节！天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光。诸事不遂， 曰：浓云遮7912日不见明。劝君且莫出远行，婚姻求财皆皆不顺、提防是非到门前、 断：月令不善！走失难见。交易合伙，诸事平淡， 4。圈圈圈叉叉叉：为否卦， 虎落深坑。 【否】者,塞也，闭塞不通，如猛虎落深坑！有一只老虎下山寻食。不料被人掘下一深坑。虎下去了！总有威风不能伸展。凶多吉少。 曰：猎人掘下一深坑！一只老虎要入坑 、若不提防掉下去，保管你你凶多吉少。 断：走失难寻。交易不定，婚姻不美、不可轻动、 5！圈圈叉叉叉叉：：风地观卦， 旱荷得水。 【观】者。为人所仰也。故有旱荷荷得水之象！一池荷花、正当天旱的时候。池干花枯。全不茂盛。忽然天降大雨！花又茂盛！占此卦者，得贵人扶助之兆！ 象：事业荷花出水中，旱日3085不如往日同!幸得逢水来相灌。枝叶重鲜鲜花更红、 断：此卦有水来浇荷！生意买卖利息多、婚姻自有人来助。出门永不受折磨。走失得见口舌散、疾病皆除人人善， 6。圈叉叉叉叉叉：山地剥卦， 莺鹊同林！ 【剥】者。落也、阴升阳落！故有有莺鹊同林之象，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中。不不想有莺在内!莺见鹊即生恶意，占此卦者。主小人暗算、干事无成之兆也！ 象：鹊遇天晚入林中。5937不想内里先有莺!莺见小鹊生恶意、口舌是非不见轻。 断：莺3879鹊同林不相合？占的的此卦琐碎多、恩人无义反为怨，是非平地起风波。 7！圈叉圈叉6331叉叉：火地晋卦、 锄地得金、 【晋晋】者！进也、前进后益，故有锄地得金金之象。乃一农人锄地抱垄！甚是辛苦、一日锄地锄出金子来、时来运转之兆也， 象：农人地里示锄草，谁知财金将人找。一锄锄出金子来、这个运气也也算好, 断：锄地得金卦如何！占者3992逢之喜气多，谋事谋财财皆如意，婚姻有成疾病消，口舌消散9106见官有理。行人即至、出门见喜！ 8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀， 【大有】者！所有大也，故有砍树摸雀之兆！乃是一人偶2843见树上有一窝雀鸟,有心上上去摸之！恐其晃悠、遂将此树树砍倒。稳拿的。占此卦者！做事稳稳当之兆、 象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿拿到手、别人空空看摸不着！ 断：砍树摸雀做事牢！是是非口舌自然消。婚姻合伙不费力！若问5230走失未逃脱、恍忽事不做，拿稳才下手、任你求各利、到处自然有、 9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦！ 水底捞月、 【坎】者。陷也。劳而无功！故有水7360底捞月之象,水井内乃......余下全文>>、
以乾隆通宝为例：正面：“乾隆通宝”为正。背面满6523文为反？ 、
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《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元、亨，利。贞。 初九：潜龙！勿用， 九二：见龙再田。利见大人， 5240九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉无咎， 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天！利见大人！ 上九1653：亢龙有悔？ 用九：见群龙无首。吉、彖曰：大哉乾元！万物资始、乃统天。云行雨施、品物流形！大明始终，六位时成、时乘乘六龙以御天!乾道变化。各正性命！保合大和！乃利贞，首出庶物。万国咸宁。象曰1074：天行健、君君子以自强不息，潜龙勿用、阳在下也、 见龙再田。德施普也、 终日乾乾！反复道也！ 或跃在渊、进无咎也、飞龙在天揣大人造也。 亢龙有悔！盈不可久也， 用九、天德不可为首也！文言曰：「元者！善之长也，亨者。嘉之会也！利者、义之和也，贞者。事之干也！ 君子体仁，足以长人。嘉会！足以合礼！利物、足以和义，贞固！足以干事。 君子行此四者。故曰：乾：元亨亨利贞。」初8016九曰：「潜龙勿用!」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也。不易乎世！不成乎名！□①世而无闷。不不见是而无闷、乐则行之、忧则违之、确乎其不可拔、乾龙也，」九二曰：「见龙在田。利见大人！」 何谓也！子曰： 「「龙德而正中者也、 庸言之信，庸行之谨、闲邪存其诚。善世而不伐，德博而化、 易曰：「见龙在田，利见大人！」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎，」 何谓也，子曰： 4611「君子进德修业，忠信。所以进德也、修辞立其诚。所以居业也、知至至之。可与几也、 知终终之。可与存义也！ 是故！居上位而不骄！在下位而不忧！故乾乾，因其时而惕。虽虽危而无咎矣？」九四：「或跃在渊！无咎。」 何谓也、子曰： 「上下无常，非为邪也， 进退无恒，非离群也、 君子进德修业。欲及时也、故无咎，」九五曰：「飞龙在天，利见大人、」 何谓也！子曰： 「同4830声相应,同气相求、水流湿、火就燥，云从龙！风从虎！ 圣人作！而万物□②，本乎天者亲上、本乎地9040者亲下！则各从其类也。上九曰：「亢龙有悔。」 何谓也、5960子曰： 「贵而无位，高而无民！贤人在下而无辅、是以动而有悔也、」乾龙勿用，下也、 见龙在田、时舍也、 终日乾乾、行事也，或跃在渊，自试也，飞龙在天！上治也， 亢龙有悔。穷之灾也，乾元用九。天下治也。乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田。天下文明、终日乾乾，与时偕行、 或跃在渊。乾道乃革！飞龙在天，乃位乎天德！亢龙有悔！与时偕极、 乾元用九，乃见天则！乾元者。始而亨者也、 利贞者、性情也、 乾始能以美利利天下。不言所利。 大矣哉。大哉乾乎，刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。 时乘六龙、以御天也、 云行雨施。天下平也！君子以成1117德为行,日可5249见之行也，潜之为言也！隐而未见。行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之、问以辩之、宽以居之、仁以行之！易曰：「见龙在田！利见大人！」 君德也。九三、 重刚而不中。上不在天。下不在田！ 故乾乾，因其时而惕！虽危无咎矣、九四！ 重刚而不中！上不在天！ 下不在田，中不在人！故或之，或之者。疑之也。故无咎、夫大人者、与天地合合其德，与日月合其明，与4062四时合其序,与鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违,后天而奉天时， 天且弗违、而况於人乎、 况於鬼神乎。亢之为言也！知进而不知退，知存存而不知亡!知得而不知丧，其唯圣人乎。 知进退存亡。而不失其正者，其为圣人乎，□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天、天的四种本质特征是：元！亨、利、贞、 1、天之9328阳气是始生万物的本原？称为"元"， 2！天能使万物流布成形，无不亨通。称为"亨"， 3，天能使......余下全文>>，
首先易经可以算命的、易经是一本中国古代传统文化的源头、后来到了汉朝逐渐分为义理和术数，术数包括后来的风水学和8599算命学， 孔子说过不3667占而已,后来大家认为善易者不卜！说明对于易经道理很懂的人、不用占锭！或者占卜只是用参考，像古代打仗之前进行占卜主要用于鼓舞士气！甚至被领导者者的帮凶用于愚弄百姓。 所以大家多多了解易经的智慧和道理并且逐渐按照上面的去走！用易经的话讲就会会无咎！就是不会有后遗症、自己也问心无愧、易经的和核心智慧有一点忧患意识，直到现在都是我们国家一直在深度应用的、像国歌《义勇军进行曲》里面的内容容就是忧患意识的体现！ 说多了，一点浅浅见请指正,
你好！答案是猪 尽管属猪人有一定文化修养。但属猪人不属于层次很高的人。属猪人喜欢欣赏事物外表的价值。缺少更深刻刻的见识，诚实，纯朴的属猪人真心热爱自己所爱的人。从不掩饰自己的情感。如恋爱不能成功，受伤害的总是属属猪的男女!属猪人的主要毛病是不能对自己的家庭。朋友说半个“不”字。在许多事情中。总迫使别人也采取中庸态度处理问题、拉不开脸脸面辨明对错。但事情的结局处在困难状态时。属猪人能承担责任、 属猪人7227一生勤劳！参加各项活动都十分卖力！所以精力消耗也大。好在属猪人做事总能圆满如意、属猪人的性2011格总使属猪人走运。属猪人的性格格沉稳、刚毅。心地善良、纯朴，属猪人能以坚韧不拔的精神！勇气十足地承担分配给属猪人的一切工作。并会全力以赴地把工作做好、因此，有理由充分信任属属猪人？3124让属猪人自己去奋斗, 希望我的回答可以帮到你！
所谓的“一命二运三风水”主要是指运气是用来承载生命的。风水是用来承载命9397和运的！风水水方面出现了缺漏？命运就会受受到威胁！他们的语言关系是前偏后后正的关系！所以说命运不济！用风水破解应该是最佳的方法，破解好了。也就起到了大灾化小。小小灾化了的重要作用,至于如何破解、犹如良医，理应：百病用百方，药到疾病除、，
蛮准的、所谓信则灵嘛。你相信就会很准的、
《系辞》是写在经文之后或旁边的话!即相当于对《易经》附注注的解释说明？是对《易经》产生的原因以及《易经》是什么！有什么作用与价值等各个方面进行的解释说明、《系辞》不同于《易经》经文之处。在于《系辞》包含了关于自然规律即自然之道思想的阐述。其思想似乎已经显得大于《易经》经文、《《易经》经文的性质是纪录事件,《系辞》的性性质是讲述事件的根源与意义,因此具有有思想性,思想意义！思想价值、据称《周易》为伏羲，文王，周公！孔子四圣合著。即伏羲羲画八卦,文王作卦辞，周公著爻辞！孔子撰《易传》。 《易传》成书于春秋至战国中期！是对易经0114的注释和发挥！ 孔丘 （前551年9月28日Zuo七>～前479年4月11日Yi>），字仲尼，排行老二！ 汉族人、春秋时期鲁国人，孔子是我国古代伟大的思想家和教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》！据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）、孔子逝世时。享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上。即今日孔林所在地、孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》、后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）！“万世世师表”、认为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》。序《周易》(称《易经》十翼（孔子对写得太简单古奥的经文加以必要的注释、这就是“传文”！包括了《文言》、《彖传》上下，1810《系辞传》上下。《说卦传》、《杂卦传》七种。记为十篇）。或称易传)、改《春秋》。孔子说：五十以学易、可以无大过矣！也就是人生半途、在积累不少人生经验的时候。能够更深入理解《易经》的阶段开始！阐发发对《易经》的认识和理解的，所以应该是：春秋至战国中期孔子五十岁到七十多岁6120的时段中的年代!9681也就是大约前500年～前479年、 ，
我郸为还是看原版版的比较好。毕竟后人注释的有偏差 个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到！易经卜卦准确吗、关于摇钱卜卦