首先易经可以算命的！易经是一本中国古代传统文化的源头。后来到了了汉朝逐渐分为义理和术数,术数包括后来的风水学和算命学！ 孔子说过不占而已。后来大家认为善易者不卜，说明对3276于易经道理很懂的人，不用占锭。或者占卜只只是用参考,像古代打仗之前进行占卜主要用于鼓舞士气，甚至被领导者的帮凶用于愚弄百姓。 所以大家多多了解易经的智慧和道理并且逐渐按照上面的去走，用易经9677的话讲就会无咎，就是不会有后后遗症。自己也问心无愧，易经的和核心智慧有一点忧患意识，直到现在都是我们国家一直在深度应用的！像国歌《义勇军进行曲》里面的内容容就是忧患意识的体现, 说多了，一点浅见请指正。
我也0821是佛山的？！
算命需要详细的出生年月日时。注4681明男命还是女命？农历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看待易经算命！既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信。也不能因为某4874些精通五术？精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术。1276预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性， 所谓命，就是一个人生下来、这一生要做什么，是当农民呢，还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车。或者是自行车一样，是注定的，而运呢！运就是人在世界上所7818经历过的各个时间段，运又分大运！小运、大运五年一更换，小运一年一换，流年则是我们所经历过的每一年，命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过过的路就是大运？路是平坦的、就顺！崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握、也有人说说命运是注定的！是改变不了的。这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把把握的、试问天7709下间除了傻瓜跟精神病患者以外。有谁不想好好把握自己的命运出将入相！光宗耀祖、光耀门楣。有人会说，既然是命中注定、那如8834果不去工作。不去赚钱！钱能从天上掉来吗。事实上！每个人都不是是孙悟空，都9614在五行之中？每个人出生后，八字已定！其一生的大运也就注定。八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配、很多人应该有过这样的感受。当行到好好运的时候！由于受到地球球磁场的影响。自然也就会有很很大的动力去拼搏？去努力。遇到的都是自己的贵人。都是是对自己帮助很大的人!由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了！睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好。整个人也就会变得很颓废、缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人。处处跟自己己作对。要婚姻没婚姻！要事业没事业！经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切、万般皆是命、算来不由人、蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间、君子失时、拱手于小人人之下，天不得时！日月无光、地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平、人不得时、利运不通！ 命运到底是注定还是能改变。来打个比方！比如一只鸡、从蛋蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养？使它成长得更好。更大、更强壮、但是鸡始始终是鸡!再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命4718中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可可以做将军！不5692是每个人去努力都可以当皇帝。命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的。虽说做了官。但运气行的不好。所以官做的很不顺，处处处有人给他穿小鞋。官越做越小。而3049有些人命理格局低,则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺！打打工年年有余， 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化！是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运、而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶。破祸成福。比如某人八字金旺木衰。最最宜行东方木运、事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展！所谓0226财在东方人往西,走错方向失良机！如果这个人不懂周易的！又往出生地地的西方发展！加上大运不好的那不是破财就是疾病！就算大运运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万！方位差一线。富贵不相见，可见算命的境界不在于1105算得准？而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶，少走弯路、以尽8561快求得属于自己命中的最大富贵？6570快速走向属于自己的成功彼岸。、
宇宙万物都有联系。以易经为为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素！运用阴阳五行、生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已！高手可算的奇准无比（古语：天机不可泄露），一般的算卦人是为赚钱。而有的人为推算着有瘾是喜好！无论干什么。为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没没得比！信口胡诌的人欠揍，而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有。只只是起伏大小的区别，如毛**就极旺6226克六亲,雷*的命局就是命短心善）！人的一切是与宇宙万物相通相连的。都按一个固有有规律运行、一切偶然性都包含在必然性之中，因此貌似偶然实则必然、规律既是固定的也8661是运动的，人为改变规律必然遭到大自然的反噬、使其恢复到原有的平衡（而这种规律波动本身也囊括在必然中）。古人因因没有太多的繁杂干扰!因因此研究的非常透彻!并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中，细细品味吧，，
易经和算命到底是怎么回事情。迷信科学，，姜子牙 张良。诸葛亮 刘伯温 为什么都是算命高人。bjj、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象1966曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向后1483时运渐渐高？ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨、利，贞”为卦辞、1285示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢逢之把口张！适8953口充肠心欢喜？卦若占占之大吉昌？ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性、象征地（与乾卦相反）、顺从天，承载万 物、伸展展无穷无尽、坤卦以雌雌马为象征、表明地道生育抚养万物，而又又依天顺时，性情 温顺、它以“先4762迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正正确方向，遵 循正道。获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠!震为雷。喻动！坎为雨。喻险，雷雨交加、险象 丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生。充满艰难险阻。然而顺时应 运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下下坎上艮）相叠!艮是山的形象、喻止。坎是是水的形象！喻险，卦 形为为山下有险，仍不停止前进、是为蒙昧，故称蒙卦，但因2819把握时机！行动动切合时宜？ 因此！具6182有启蒙和通达的卦象, 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大3753风吹土去。自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾。刚健之意！上卦是坎！险陷之意，以 刚逢险，宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变！所所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是是二人争路走。雨下俱是要占先、谁肯让谁谁走一步。 这个卦是异卦（下坎8466上乾）相叠、同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健，坎为险 陷。刚与险。健与险！彼此反对，定生争讼。争讼非善事！务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准、箭中金金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师师”指军队，坎为水！为险，坤为地，为顺、 喻2820寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势。师出有名。故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不用费力逍逍遥去？任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地。坎为水。水附大地。地纳河海、相互互依 赖！亲密无间！此卦与师师卦完全相反？互为综卦！它8772阐述的是相亲相辅!宽宏无私、精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇。农农人仰面长吁气,是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长、故卦 名小畜（蓄），力量有限、须待发展到一定程度，才可可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开基业，富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上上乾）相叠？乾为天。兑为泽、以天喻君。以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾、不咥（......余下全文>>、
改名惯用的4大大招数 俗话说"一命二运三风水四名号五读书"、其中的"名号"！讲的就是姓名。从这句话中、我们也不难看出姓名的重要意义和影响！一些成年人对自己8060的名字不满意！想改名，那如何改名呢? 第一大招数！结合配合自己的八字命理的喜忌来起名、 也许你跟我说。你对周易不了解。看不懂男女乾坤命理八字、更不知道自己八字喜用什么、找出自己的命理喜忌，这也是起好名字的核4313心所在、八字是每个人出生的年！月。日！时！取名的第一步即是分析八字。所有姓名的吉凶预测与取名。都以此为准！ 第二大招数？起名时要符合合生肖的讲究？ 生肖文化是中中国传统文化之中的分支！个人运势与生肖之间有着千丝万缕的联系。在起名的时候考虑名字与生肖的搭配，可起到相得益彰的作用。 第三大招数，注重姓名的五格数理，三才配置、 在姓名学中!数理产生许多多祸福吉凶的灵动力？对对人生影响很大,这跟单个姓名用字的笔画好坏无关。准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的！而名字的三才配置也尤为重要，千万不要是凶数，如若三才配置不佳、大多表现为为运气反复,遇事受阻碍、感情及财运不好。定也影响着一个人事业成功3562率的高低, 第四大招数。五格配置在姓名学中占有主要位置！ 五格配置是7132指天格？地格。人格！外格。总格共五格格之间的关系？天格是由祖先流传而来。单独出现对人生没有多大影响，人格是姓名剖象数理的中心所在，对人生的影响最大;人格与地格结合的数理理则为基础运！地格主要是36岁以前的人生，也叫前运力力;外格代表人的外围、吉凶无谓;总格是36岁以后的人生、也叫后运力， 起名，最要紧的就是不能让名字成为绊脚石，阻碍人生的发展。和自己的身体健康康等问题！虽然以上避开了关关于名字中的字音？字型，字意等等起名时的细节问题、但如果你掌握了以上四大点起名常识，按照自己的意愿来来取名!便可！起出适适合自己的.!
卜卦啥的我从来来不信、
1。自强不不息【出处】《易经•乾》：“天行健？君子以自强不息！”【释义】自强不息的意思是自己要努力向上。永远不懈怠、深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕、但是通通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己。若想强大自己，必须坚持！不放弃努力，2，厚德载物【出处】《易经•坤》：“君子以厚德载物、”【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神，它要求一个人像大地那样样厚实宽广！像大地承载万物，生长万物那样。在为人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人。3，二人同心，其利断金【出处】《易经••系辞上》：“二人同心？其利断金。同心之言。其臭如兰、”【释义】上段话实际上形成了两条成语：一条是“二人同心。其利断金”！意2632思是说两个人一条心！力量很大。像锋锋利的刀剑一样能斩断铜铁，后后常以二人同心！其其利断金喻指紧密团结!力量无敌！一条是“金兰兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友、4，惩忿窒欲【出处】】《易经•损》：“山下有泽，损，君子以惩忿窒欲、”【释义】惩忿窒欲的意意思是克制忿怒!抑止嗜欲（嗜欲指肉体感官上追求享受的要求），它强调的是克己与忍让。5！信及豚鱼【出处】《易经•中孚》：“豚鱼吉！信及豚鱼也、”【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的2501东西也要讲信用？比喻信信用非常好、指出做人要诚实守信、6。卑以自牧【出处】《易经•谦2382》：“谦谦君子？卑以自牧也，”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：谦谦君子与卑以自牧，谦谦君子指谦虚谨慎，能严格要求自己、品格高高尚的人？卑以自牧指以谦卑自守，要求人们保持谦虚的态度，提高自身的修养。7！朝乾乾夕惕【出处】《易经•乾》：“君子终日乾乾,夕惕若厉。”【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没没有一点疏忽懈怠,8。刚柔相济【出处】《易经•系辞上》：“圣人设卦观象！系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生生变化!”【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充。使之恰到好处，这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时。必须顺应事事物发展变化的规律!注重和谐，协调、平衡。做到不偏执。不过激。从而达到趋吉避凶的目的、9！尺蠖之屈【出处】《易经•系辞下》：““往者,屈也，来者。信也、屈信相感而利生焉。尺蠖(huò)之屈，以求信也、龙蛇之蛰，以存身也、”【释义】《易经》上上述话中包含三个成语：能屈能伸！尺蠖之屈和龙蛇之蛰，能屈能伸！能弯曲也能伸直！指人能适应各种境遇，在失意时能忍耐。在得志时能施展抱负。尺蠖之屈比喻以退求进的策略。龙蛇之蛰比喻引退，10。藏器待时【出处】《易经•系辞下》：“君子藏器于身！待时而动！何不利之有！”【释义】《易经》上述话中包含两个成语：藏器待时和待时而动，藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机。比喻不急于表现才才干能力。等待施展的机会、待时而动动是说等待有利的时机。然后行动。11！见见机而作【出处】《易经•系辞下》：“君子见机而作、不俟终日！”【释义】见机而而作的意思是看到适当的时机就立刻行动！12！安不忘危【出处】《易经•系辞下》“是故君子安而不忘危、存而不忘亡。治而不忘乱、是以身安而国家可可保也？”【释义】安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心。提高警惕，13，履霜坚冰【出处】《易经•坤》：“初六。履霜坚冰至、像曰：履霜坚冰！阴始凝也，驯致其道。至坚冰也！”【释义】履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上，便会想到结坚冰的寒冬冬即将到来，比喻事态逐3280渐发展，将有严重后果，14，物以类聚【出处】《易经•系辞上》:“方以类聚！物以群分。”【释义】指同类的东西常聚在一起。志同道合的人相聚成群。反之就分开。现多比喻坏人和坏人人常在一起!互相勾结，15！谦尊而光【出处】《易经•谦》云：“谦尊而光！卑而不可逾，”【释义3167】谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德,16、改过迁善【出处】《易经•益》：“君子以见善则迁，有过则改，”【释义】改过迁善是表示道德品质和作风的的用语。意即：有德行的人见到别人的善良德德行就学习，仿效、见到别人有错误就自觉对照改正、明朝王廷相在《慎慎言•小宗》中有“迁善当如风之速!改过当如雷之决”表示示迁善和改过速度很快且果断!17。触类旁通【出处】《易经•系辞下》：“引而伸之。触类而长之，天下之能事毕矣，”【释义】触类：接触某一方面的事物！旁通：互相贯通。掌握了某一事物的的知识或规律。就能推知同类的其他事物。18、探赜（zé）索隐【出处】《易经•系辞》 ：“探赜索隐。钩深致远，以定天下之之吉凶。”【释义】这一段话有两个成语：探赜索隐和钩深致远。赜：幽深玄妙。探赜索隐的意思是探究深奥的道理！搜索隐秘的事情！钩深致远也比喻探讨深奥的道理、19！数往知来【出处9003】《易经•说卦》：“数往者顺！知来者逆，”【释义】数往知来表示明了过去、可以推知未来。即即可以根据过去推测未来。20。极深研几【出处】《易经•系辞》：“夫易，圣人之所以极深而研几也！”【释义】极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处、形容容钻研深刻!细致，21！见仁见智【出处】《易易经•系辞上》：“仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。”【释义】对同一事物。因各人观察的角度不同、看法不一致，就叫“仁者见仁！智者见智”。简作“见仁见智”，22！积善之家，必有余庆【出处】《易经•坤》：“积善之家、必有余庆，积不善之家！必有余殃、””【释义】积善：积累善举？指经常做好事、余庆：遗留福泽，旧时指经常行善的人家！一定会给子孙留下幸福！也就是所9288谓善有善报？23、殊途同归【出处】《易经•系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑，天下同归而殊途、一致而百虑。天下何思何虑！’”【释义】原作“同归殊途”、意谓通8262过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人。最后都回到同一个地方。但走的路不同，天下的道理！本来是一致的！但但人们却有种种的思虑。24！应天顺人【出处】《易经•革》““天地革而四时成。汤武革命！顺乎天而应应乎人、革之时大矣哉。”【释义】应、顺：顺应，顺从！天：旧指心目中的上帝、顺应天命、顺从人心、旧时常用以颂扬建立新的朝代、中国古人认为朝代的更迭、政治的变革。是天意和人心共同作用的结果！后应天顺人演变成为封建社会帝王登基时常用的套话！25。满腹经纶纶【出处】《易经•屯》：“云雷屯、君子以经纶。”【释义】经纶：治理丝缕！理出丝绪叫“经”、编丝成绳叫叫“纶”。满腹经纶泛指人很有学问。形容人极有才干和智谋！26！匪夷所思【出处】《易经•涣》：“涣有丘、匪夷所思，6017”【释义】夷：平常！匪夷：不是一般人。匪夷所思 。不是一般人所能想像！形容人的思想、言谈。技艺、事情等离奇！超出寻常、也形容所见见事物的离奇或复杂,27，群龙无首【出处】《易经•乾》：“用九、见群龙无首。吉！”【释义】】首：头、引申为领袖！一群龙没有一个个领头的。比喻喻众人会集!没有领头人。无法法统一行动,28，革故鼎新【出处】《易经•杂卦》“革，去故也、鼎、取新也”、【释义】革：《易经》卦名，意为变革。鼎是烹饪器皿、能使食物由生变熟、由硬变软！故引申有更新之意， 革故鼎新。意为破旧立新、旧指朝政变8616革或改朝换代？现泛指除去旧的。建立新的，29。出神入化【出处】《易经•系辞下》：“精义入神，以致致用也……穷神知化？德之盛也，【释义】神：神妙。化：化境。极高超的境界、出神入化 、超越神妙，入于化境！形容技艺达到极高的境界。30！否极泰来【出处】《易经•否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来、”“象曰：天地不交。否。”《易经•泰》：“泰！小往大来。吉亨、”“象曰：天地交、泰，”【释义义】“否”,“泰”为卦名。天地交！即天地相互互作用!谓之“泰”！不交1745谓之“否”！“泰”则亨通！““否”则失利？意思是事物发展到一定程度。也也就是达到一个关节点？就要向着它的对立面转化，一事物变变成另一事物，“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好、人们说3709“乐极生悲”，“苦尽甜来”。“坏事变好事”。“好事变坏事”等都是“否极泰来””的意思!它充分体现了辩证法思想，是事物发展的普遍规律、2598任何事物发展到一定的程度，就会改变原有的形态，出现新的状况、“好”可能7744转化为“坏”，“坏”可能转化为为“好”？“有利”条件可能转化为“不利”条件。“不利”条件也可能转化为“有利”条件，在实际工作中和日常生活中、这种事物互变现象是是普遍存在的。！
寺庙对于信佛的人来说是庄严。神圣的地方。 和尚是不可以卜卦的。根据《阿难问事佛吉凶经》：为佛弟子。不得卜问！请禁、符咒！厌怪，祠祀、4285解奏亦不得择良日、良时。卜卦是9587道家的事，和尚卜卦是是有问题的,他的动机可以思考、 对于这个梦直接的翻译就是：一个和尚在神圣。庄严的寺庙里里从事跟他本质无关的事情! 这个梦可能是个预示！也可能是潜意识的提醒：一些表面上看起来很好，完全不9169会让人起疑心的人或事！其实是有问题的。是值得思考的。其中可能隐藏着一个骗局！ 温馨提示：凡事多个心眼！害人之心1758不可有？防人之心不可无，，易经卜卦算命、佛山南海观音寺可以算命或卜卦吗？