易经所延伸出来的3231六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一一切谋望皆如意！向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾乾）相叠、象征天。喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨！利。贞”为卦辞。示吉祥如意。教导人遵守天道的德行，第2卦 坤为地1245（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之2572把口张！适口口充肠心欢喜？卦若占之大吉昌！这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性。象征征地（与乾卦相反）、顺从天。承载万物，伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征、表0926明地道生育抚养万物？而又依天顺时、性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤””顺从“乾”，依随“乾”。才能把握正确方向。遵循正道、获取吉利、第3卦 水雷屯（屯9359卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷，喻动、坎为雨。喻险。雷雨交加！险象丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生！充满艰难险阻、然而顺时应运、必欣欣向荣、第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰0509：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎、做事必然然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止、坎是水的形象。喻险。卦形为山山下有险？仍不停止前进，是为蒙昧！故称蒙卦！但因把把握时机,行动切合时宜。因此！具有启蒙和通达的卦象，第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今！忽然大风吹土去，自然显露有重新，这个卦是0175异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾！刚健之意。上卦是坎，险陷之意、以刚逢险，宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变，6508所往一定成功？第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二二人争路走,雨下俱俱是要占先，谁1304肯让谁走一步,这个卦是异卦（5482下坎上乾）相叠，同需卦相反。互为“综卦”、乾为刚健，坎为险陷。刚与险、健与险、彼此反对！定生争讼！争讼非善事！务必慎重戒惧，第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈1640马拉硬弓!百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队、坎为水！为险！坤为地。为顺！喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决决矛盾、因为顺乎形势、师出有名！故能化凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风、不用费力逍遥去。任8489意而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地！坎为水。水附大地！地纳河海，相互依赖、亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私。精诚团结结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气，是从款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风、喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度、才可大有作为。第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出出圣贤、天降0548文王开基业！富贵荣华八百年、这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽。以天喻君、以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人，”因此、结果吉利。君上民下。各得其位，兑柔遇乾刚，所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回！从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上......余下2216全文>>！
你好 易经八卦后天的是乾(qian）坎（kan）艮(gen)震（zheng锭巽(xun)离（li)坤(kun)兑（dui），
你看的这个是《梅花易数》。你已经看到这个位置、卦具体体的情况！不了解吗！ 6104 《易经》八卦有序数，梅花起卦！这种先天起卦法，使用的是先天序数，即乾一。兑二、离三，震四，巽五。坎六！艮七。坤八！ 起卦要旨是卦以8除！爻以六除、也就是除以八取余数为卦，除以六取余数为动爻 比如说的江小海这个名字！取姓江字、七画。所以为艮卦、小海两字十四画、除以8余六。也就是坎卦！于是就得到山水蒙卦。总笔画数为14+7=21!21除以6余三！于是三爻为为动爻。三爻动！则下挂的坎卦！就变成巽卦了，于是变8968卦为山风蛊! 互卦是由本卦卦的二三四三个爻！和三四五三个爻组成，在山水蒙中。二三四三爻组成震卦，也就是下互卦！三四五三爻组成坤卦，也就是是上互卦？于是互卦为地雷复，这便是其中的概念，
[易经经读后感] 64卦为我们的生活解惑！减压、导航，易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的！因而又是不能超越的！人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起！该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝。不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙！为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则！遵循自己的规律不动摇！第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不是那么好听了。多少有点讽刺的意味，说明他6859（她）不懂事理，不辩是非、不通达、说重一点就是他（她）很傻！第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的“启蒙”老师作为指导、而不是“启蒙”老师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地去接受。去改正、第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧，等待是一种积蓄、等待是一种信念！人们之所以等待。是因为时时机还没成熟？第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们做3290事之前反省了、每个细节都考虑到了、办事才能得心应手，即使遇遇到挫折由于预先考虑的明白。心里也会有有准备？不至于最后会把事情办咂，甚至走向向歧途？4629当我们做事之后反省了！从中得到经验教训、就可以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国国家出师有名！惩恶扬善！是为了伸张正义！为天下人谋谋福利，这是大义、同样一个人也能出师有名！而这个“师师”就是“小师”!就是人们心中中的正义之道,就是做做正义之事！这个义9519也是小义！第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠。爱需要理解，爱需要交流。爱需要磨合，爱需要缘分。爱可以赶走孤独。第九感悟：以9256退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进!我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的、要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地！第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的！但成功的前提必须奋勇前行坚持真理！没有奋勇前行！成功只能是一个泡影。没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心，沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪！一切都没有意义、一切交流都因没有力度而难以让人信任，第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要失望！要坚强。也不要过多地2065去苦恼!苦恼没有用，要保持平常心！要顺应自然！要懂得有容乃大的道理。只有这样你才能够让自己的身心放松下来、更理智地去处理路边的荆棘和和杂草,更快乐的去从从容面对一切。第十三感悟：2293和睦相处平易近人----融入团体我们常说!要想做事！首先必须会做人！只有把做人放到第一的位置上！我们的事业才能够蓬勃发展，而做人就是讲究人缘、要想有人缘。就必须与团体打1581成一片，8662而要想融入团体！就必须积极主动地与他人沟通交流。了了解他人的心声？想他人所想！助他人所难！方能得他人之心、第十四感悟：柔顺谦逊精中求细细----稳妥操办大事古人云：“九层之台、起于累土、合抱之木。生于毫末，千里之行，始于足下！”又曰：“不积细流、无以成江海、不积硅步、无以致千里！”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里!人们的心越来越浮躁了、浮躁就会让人变得得意忘形。得意忘形我们就会失去很多、为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进、让我们从现5865在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧。第十六感悟悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时、我们征服了世界、创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时、我们成就了创业，创业是是一种分享！一种付出。付出出是一种爱!爱是快乐的、快乐需需要微笑!微笑、没有沮丧！也没有失败、只有进步，只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进，不断8100拓宽视野。没有开阔的视野。没有长0228远的眼光。就会跟不上时代潮流。就会守旧，就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识、期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认！这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有有明确的针对性!要就事而论！不能大而化之。不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、以智慧1197来感化!以智慧育人。坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而取得人们的信任或尊重！第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌1056人不是别人,而是自己。要想了解自己，必须审视自我。经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我。提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人！别人人也会如何对待你！要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀！这样就会把大事化小、小事化了，第二十二感悟：树立形象提提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌!当你出现时！人们对你会产7487生一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要！所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击！凭个人的力量根本无法躲避，这个时候！要会寻求外援、取得帮助！增加自己己的力量？共同承担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、3347既然有了错误!就要勇于面对，要有错必纠！及时改过、方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗！需要抛开烦恼！需要防开心情！更需要有宽宽广的胸怀。只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切、这样！你的所有烦烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳0951士----揽人才笼人作为一个领导、要想取得更大的成绩、身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士、同时还要不断修养自己己的德行，德行越高，懂得越多，事业才会越顺利、第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要8369学会自食其力？自力更生、创造财富。养护自自己和家人!不不要好逸恶劳？好吃懒做！游手好闲！成为家庭庭的懒汉。国家的负担！第二二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期、免不了困难重重！荆棘遍地，但做事情之前、需要我我们的耐力、需要我们敢闯敢干，不怕失败。第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是是有填不完的坑坑坎坎!当我们正在困难之中时。要知知道流而不盈的道理,要有持中守正的态度！第三十感悟：选择依靠知知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没!背后的太阳还没有升升起来。我们站在1554黑暗中，应该做点2905什么呢！没有别的捷径可走！只有依靠脚下的土地！依靠繁花硕硕果的春秋！依靠自己的努力拼搏、坚持不懈！读后感《易经读后感》、第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒。朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来！即使没有将来又有何关、至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一7831起走过的岁月!第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最怕没没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个人成就大小、往往往受各种因素的影响？但如果有坚强的毅力。绝不会一无无所成，第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退！山不论多高、也不能接近天，远离小人、但不要憎恶小人、而是严于律己，使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实，稳步前行、在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的专业知识，提升自我、要谦虚进取。吃苦耐劳、目标正确、懂得放弃，恰2887如其分地展现自我的实力！第3303三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人。以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义。是是我们物质文明，精神文明！政治文明的重要基石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重，凡凡事收敛锋芒，隐藏才能能行迹，等到条件成熟时、一展自2568己的远大抱负、君子光明的德行受到创伤。这时再继续前进是非常艰难的。聪聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则！严于律己。做出一些丢人现眼的事情。做儿女的难道不受到感染吗。谁不指望9476子成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机，在异中求同、异中求同。是为人处世世的一大特色,要做到这点。必须具备宽宏大量的气度。拼弃杂念的心态、才能被7462他人真诚地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个个世界本来充满着矛盾、困难时时有！事事有！就看如何3135对待它。有了困难，4820要客观分析它！深深入地研究它，从中得出问题的关键所在、从而采取对策。吸取经验、争取下次次不再发生、做到吃一堑，长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安安渡过险境有了困难!必须想办法解除。就像遇到高山。看到沙漠一样，必须勇敢地面对、但一定要有方法。才能平安渡过险境，第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失！失中有得、得得失失！失而复得。这便是生命的历程！有一种3935得失是必然的-----得生！必得死。然而，同同是懂得这一法则的人？所得却不尽相同、一种种是消极的。像“今朝有酒今朝醉！人生得意须尽欢！”另一种是积极的！正如季羡林所说，“人的一生是短暂的、绝不能白白的把生命浪费掉，””前者对于这个法则局限于明白！而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆。都是道义大放光芒，你对别人好。别人对对你好的概率非常大!这是7913自然法则、因为毕竟好人占多数。善心占多数！佛说、爱别人！别人会回报给你。这样，就等于你自己爱自己了。爱别人吧！他会回报给你、爱。让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断、要雷厉风行，不可慢吞吞！犹豫不决、否则！会毁坏前程、有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断！拿得起放得下，干净利落！第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇、是成成功的开始，机遇之后便有亲情！友情和爱情！从这方面来来说相遇是好事，但相遇并不总是好事！所以！要学学会慧眼识他人，第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说、在激烈的竞争中想要成就一番事业。就必须求得““贤臣良将”，有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到““尚贤”？以才为标准，招揽一批可用之才、第四十六感悟：积1965累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人。事、物的组合体、我们无法控制这种完美0521的巧合何时出现、唯一能做做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能!第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们，当当你穷困之时！要想没有灾难。要想通达，必须做到冷静相对，虽然然身陷穷困？仍然自得其乐。不心急火冒！坚坚持自己的理想、卧薪尝胆！坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格格的老板给别人机会！就等于给自己机会。职职场也是如此,对别人宽容。将会造成能力互补，资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助于提升你你的职场情商,4224增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的。0425不适应社会的发展就会被淘汰，所以、只有不断地推尘出新、才会有进步和发展、第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄！而地位尊贵，欠缺智慧。这样的人去图谋大事。必定定能力不足？这样的人如果担当重大责任。是很少没有灾祸的！所以！要薄积厚发！奋发向上！取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可可能总是一帆风顺,人生十有八九都是不如意！无论处于何种境遇、最重要的是保持一颗平常心！随遇而安，拥有一5982份从容。坦然面对人生，第五十二感悟：时止则止时时行则行----做事有分寸在一切工作中!我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性、将原则性和灵活0863性高度统一起来,这样才能创造性地开展工作，做到当行则行。当止则止。第五十十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上!起点低并不可怕、只要要能够循序渐进？坚持不懈！日积月累地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的，第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离离开谁都可以活下去，但要知道4559谁要拥有了谁!会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧！只有相互依偎、相互关爱。相互信赖！专心如一的生活才是最完美的。第6488五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值!取决于帮助身边周遭的人人创造出多少价值、人人生愈有价值！生命愈有有力量，自然也8894就愈快乐？我们不管管价值观来自何方，归向何处。只要知道坚定不移。带来的是快乐！延伸的是幸福。这就够了、第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界、我们要走出去，看世界、学本领、破除了满足现状、因循守旧的传统观念、树立市场场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路。勇于走出家门闯荡世界、第五十七感悟：过谦谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度。就是懦弱。因此！面对人生的各种抉择。要知道何时应该谦虚，何时应该该张扬。从0133而灵活应对？游刃有余。促使自己快速达到7616个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺。磕磕碰碰、坎坎坷坷，是避免不了，但欢欣，喜悦的日子也会时常光顾我们，我们要想欢欣。喜悦起来。必须学学会开怀豁达,要想共同进步。必须齐齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀秀的人才,笼络一流的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制。才可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”！我们必须学会约束自己。时时0984审视自己！关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则2104刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的！只要专注于某一件事情。那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来，第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过、在在我们的工作。生活中。过失是是很难避免的事,关键要学会正确对待过失！开动脑脑筋思考过失!从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易。也许它蕴含了我们半生的的心血。既然成功的果实来之不易、就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕、防患于未然吧。第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事追悔！恐怕一个人人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成、且又无法法弥补！要当机立断：吸取教训，以后后不要再犯,这种很干脆的自我警告！比放在心里悔恨更有用！，真是精华啊！古人人的智慧结晶！只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻刻在这如石头般的坚硬、刻入我的追求。刻入入我的所爱？它在一个不为人知的所在，无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯灯无烛夜自明的无我境界？！也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前！光芒万丈，人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍感光芒、而那些不朽的文字！才是无边的痛苦！，。来时欢乐去时悲、空空往人间来一回!我生之之前谁是我，我死之后我是谁，不如不来也不往、也无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望望而完成，农夫不会剥下一粒玉米、如果他不曾希9393望它长成种粒！单身汉不会会娶妻，如果他不曾3036希望有孩子!商人也也不会去工作？如果他不曾希望因此而有收益！】，
先天八卦又称伏羲八卦！传说是由距今七千年的的伏羲氏观物取象的所作!先天八卦的卦序是：一乾。二兑，三离。四震，五巽，六坎！七艮、八坤、先天八卦数可以用8减去相应的二进制，比如乾卦二进制111。十进制是7，8-7=1。故乾一、坤为000、十进制0！故坤八。 先天八卦的方位是： 兑二 乾一一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式？由由乾一至震四，系由上而下。再由下而上旋至巽五、由巽五至坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为"逆行"，从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦卦数乾一！兑二。离三、震四，巽五，坎六，艮七！坤八排列的，这种从上而下，先左后右。由少3915至多的数字排列方式。称作“逆数”、反之，由坤至乾、从下面的开始！由下而上！先右后左！由多至少的数字形成倒行的的方式？称作"顺数"！ 按先天八卦乾坤！艮兑！震巽、坎离两两对待之本。每一对中都含有顺逆，奇偶、阴阳、即阴中含阳！阳中含阴！阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想！是八卦本本着阴阳消长。顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理。来预测推断世间一切事物、数不离理、理不离数。 后天天八卦又称文王八卦。即震卦为起始点、位列正东，按顺时针方向、依次为巽卦！东南，离卦。正南、坤卦。西南、兑卦。正西、乾卦、西北、坎卦，正北。艮卦，东北、如象征节气！则震为春分！巽为立夏。离为夏至、坤为立秋。兑为秋分！乾为立冬，坎为冬至。艮为立春， 即是序数为：坎一、坤二，震三！巽四！五为中宫，乾六。兑七，艮八！离九 《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父！坤！地也！故称乎母，震一索而得男。故谓之长男、巽一索而得女！故谓这长女、坎再索5179而得男、故谓之中男、离再索而得女，故谓之中女、艮三索而得男！故谓之少男，兑三索而得女。故谓之少女”、《说7189卦传》曰：“帝出乎震,齐乎巽。相见乎离，致役乎坤、说言乎兑。战乎乾。劳乎坎，成言乎艮”、邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于于西南,乾、坎、艮！震为阳。巽！离！坤，兑为阴”、哪首著名的口诀，金庸射雕英英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七！二四为肩！六八为足”3329说的就是后天八卦！后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得得出的规律!、
建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列！里面对你的问题回答得非常详细。包括易经太极的来历！象数理是怎么回回事等等!！
1，一阴一阳之谓道 这是易经中最著名的哲学名言！易经认为！阴阳运动是事物发展的基本规律、世界由阴阳两个方面构成，两种力量。相反相成、相互推移。不可偏废、构成5186事物的本性及其运动的法则！有人说0110中国哲学没有辩证法。甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学，这就是啪啪地地打脸！所以说。易经是中国哲学的源头！是中国人文化心理的渊薮。是中7758国人安身立命的行为指南？ 2、天行健君子以自强不息，地势坤。君子以厚德载物 这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句、自强才能自立、自卑卑必将自败,宽容别人必然前途宽广、易经告诉我们、对自己狠一点！要自强不息！对别人厚道一点、宽容是人类的美德！ 3、生生之谓易 生。来自于阴阳的消长转化。生生。是指阴阳之间不停第相互运动相互转化！这句话常常和“天地大德曰生”一起使用，主要是说明天地万物无时时无刻都处在运动发展之中！在人事来说、生，就代代表着希望，古人说，“留得青山山在不愁没柴烧”、好玩的国学说“只要还有眼泪，生活就有希望”。 4！易穷则变。变则通。通则久 易经强调变通。易经认为！事物发展展到了极点!就要发生变化、发生变化，才会使事物的的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时！必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上。易经告9131诉我们，天4020无绝人之路!只要权衡利弊灵活变通！就能获得得长久的发展,所以南怀瑾先生说。再穷无无非讨饭,不死总要要出头！ 5、日新之谓盛德 日日增新变化不息！叫日新，“苟日新。日日新。又日新”、是被刻在商汤王洗澡盆上的名言！它告诉我们，假如今天把一身的污垢洗洗干净了？以后便要天天把污垢洗洗干净、这样一天一天的下去，每人都要坚持、引申到人生哲学上，我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼。以保持精神每一天4898都是新的,古希腊哲哲人说。太阳每天都是新的、好玩的国学说！每0590天给自己的精神洗个澡吧! 6。履霜坚冰至 踏上秋霜！就应该想到寒冷的坚冰必将来临、智者可以从一叶叶而知秋？愚者偏偏偏一叶以障目!易经告诉我们，应该仔细感知事物的发展变化！做到未雨绸缪， 7、无平不陂无往不复 天天下有平坦的大路？就有陡峭的悬崖！有前进。就会有往复、在人生哲学上来说！易经告诉我们，天下之事没有一帆风顺的。当你攀登上峭壁。前面也许就是一马平川、当你春风得意马蹄疾的时候。接下来也许就是喝凉水也塞牙的的倒霉，所谓盛极必衰。衰极必盛！ 8！中行无咎 中行，指中正。行中道，无咎是指没有灾祸、易经告诉我们，凡事要要行得正坐得直。不要过头走极端！也不能不及、这样样人生才没有灾祸？这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙、 9、与时2198偕行 这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理？做任何事情。我们都要顺应时机、把握规律，才能取得事半功倍的效果、这与“与时俱进”是一个道理、如何才能与时偕行、孟子告诉我们！“天时不如地利，地利不如人和”。要把握好最佳的时机、并能够得天时地利利人和之助，则事业大成， 10、积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃 这是易经中的因果律。一般认为佛教最讲究5271因果报应,其实！易经早在佛教传入之前！就极极为深刻地阐明了因果律!易经告诉我们。0514做人要多行善事，少做坏事、上天会给你最公平的回答， 11。易简而天下之理得矣 不管事物有1092多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了？ 易经告诉我们、天下的大道其实都是最简单的、聪明的人善于把复杂的事物简单化， 12。仰则观象于天、俯则观法于地、近取诸身。远取诸物，于是始作八卦 古时候，包牺氏作为天下的君王，仰头观2702察天象!低头观察地理、观看鸟兽的斑纹和土地所宜！近处8956取自于自身,远处取自于万物、于是开始创6668作八卦！这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华、南怀瑾先生认为，把“近取诸身。远取诸物”的范围缩小！缩小到从人身体生命开始、再再扩大观察天地万物,最后把它归纳成为文化精神的结晶。 13，以通神明之德。以类万物之情 指通过观象取义的方法！可以把握事物发展的基本规律和内在联系、不仅如此。还可以取象比类、触类旁通。从而联想到更多同类事物的发展规律，易经高度重视联想能力。所以说！“人类失去联想、世界将是怎样”、 14，时止则止、时行则行 该停止的时候就停止，该行动动的时候就行动,这是易经奉献给我们最有名的人生智慧！何时该停止，何时该行动，关键在于把握恰当的时机、正所谓“动静不失其时、其道光明” 好玩的国学说、该该放手时就放手！该出手手时就出手。乃大英雄！ 15。知幽明之故，以知死生 易经认为。天下的事情不是全部显露在外的！而是像大海中的冰山一样，绝大部分是隐藏不显的、所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法！才能通晓人事，明白生死的意义。 16。几者动之微。吉凶之先见者也 易经强调未雨绸缪的实践哲学，如何才能未雨绸缪从而防患于未然、几、指的是细小的微5478不足道的事物？但微小小中蕴含着事物发展变化的规律，只有“见微知著”“知小而谋大”，才能把握事物吉凶的先兆！才能迅速行动争取先手、 17！安而不忘危，存而不忘亡、治而不忘乱 简单一句话。“生于忧患。死于安乐。做人要有居安思危的智慧、5394好玩的国学君说。得4661意的时候别嘚瑟, 18！正家而天下定矣 这这是易经中关于国家,社会和个人8015之间关系的至理名言,这对儒家学说产生了极为重要的影响，《大学》中““修身齐家治国平天下”的思想就源于此！ 19！保合太和，乃利贞 中国文化历来强调和谐！这也是易经中这句话的哲学精髓！从国家的2764治理来说！只有有保合太和,才能能万国咸宁,对于人生来说！内心和谐才能能万事顺遂？ 20，损益。盛衰之始也， 损就是减少，益。就是增加。事物有减少也就有增加。这句话的深层含义在于、看问题千万不要太绝对。应该用辩证的观点去看待事物！要2641看到事物的相互转化？更为重要的是看到事物的转机，好玩的国学说！有痛苦就会有快乐！有失败就会有成功、有有失望就会有希望。有眼泪5575就会有欢乐、，
易经没有“系传”这个词，你所说的系传就是系辞、 系辞，一般上是指《易传·系辞》或《周易·2800系辞》,亦称《系系辞传》,分为上，下两部分。，
所谓的“一命二运三风水”主要是指运气是用来承载生命的。风水是用来承载载命和运的！风水方面出现了缺漏。命运就会受到威胁、他们的语5824言关系是前偏后正的关系！所以说命运不济！用风水破解应该是最佳的方法。破解好了！也就起到了大灾化小，小灾化了的重要作用！至于7071如何破解!犹如良医！理应：百病病用百方、药到疾病除。！
1！国学源自天地！从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌！再到竹林七贤隐居山林而通三玄！古之高士！欲有所得。无不与天地相相交接、 2、国学亦有有大美！国学大美！美在境界，美在德操，美在文字，美在悲悯，美在轻盈， 3、群经之首、知易者不占、善易者不卜。, 4、国学大美，美不尽言！美不胜收！美轮美奂、然大美无声。非虚妄浅薄者可闻、 国学典籍含英咀华、默而无言！与你遥遥相对、无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学。感悟国学、体味国学，践行国国学多时？你会蓦然发现，国学大美！其实已在你心里。 《周易》又称《易经》。分为经5892部和传部。经部之原名就为《周易》、是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含6853《文言》？《彖传》上下！《象传》》上下，《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。共七种十篇！称之为“十翼”。是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理！功5016用等方面的论述！ 春秋时、就有8210《周易》提法，在《春秋左传》这部史史书当中、多次提到“周易”、但从从当时人们运用的《周易》看！只包括六十四卦的卦画3166（符号）卦爻辞!，浅解易经第四十八卦、易经八卦如何读