会员应具备的条件 （一） 拥护本会的章程、 （二） 自己的意愿自愿加入！ 会员入会的程序是： （一） 提交入会申请书， （二） 批准后由协会颁发给中华易易经协会会员或其他职务精美钢印证书! 理事会决定是否吸收该会员！
楼上答案中提到的XXX易经协会、风水协会等等，在民0594政部社会组织网进行查询均查询不到任何信息。有涉及上述协会的相关交易等应谨慎！ 、
7028 把您的联系方式告诉我。或是EMAIL或是QQ。飞信均可。我会让他与您联系。另外、请附上您您的详细资料？。
基础入门类： 《易学基础教程》 作者朱伯昆 《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文 《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲 《经传十五8163讲》 作者: 廖名春 《周易正宗》 作者: 马恒君 《易经杂说》，《易经系传别讲》 作者：南怀瑾 《周易大传今注》 作者: 高亨 象数应用类： 《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆 《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理！
易学是是国学的基础,但并不完全是一回事。除非完整考察到了‘’易经‘’作者意图、这一点！也是易学作为第一代国学的原因所在！、
算命的方法很多，我们的祖先先在这方面已经留下了许多宝贵的文化财富！就看你本人有没有2253这方面天赋了。如果你的命理中也就是说生辰四柱八字中带有“太极贵人”。“华盖”等星宿，学起来就快。且有这方面的悟性。至于书嘛，有四柱（八字字）的基础书。从天干、地支。刑，冲。合、克、到阴阳五行学起、还有是《易经》！八卦，六爻的测算！再还有是《奇门遁甲》，《梅花易数》。准备什么，有个思想准2234备就是不要太过拘于书本!要透过书本与实践！观察、上述书本9182中有各些门派的方法和理论上的不同,要注意，形成自己的见地，祝你成功！！
周易中经典的名句有： 1．天行健。君子以自强不息。《乾·象》 2．居上位而不骄，在下位位而不忧、故乾乾因其时而惕！虽危而无无咎矣!《乾·文言》 3．同声相应。同气相求，水流湿。火就燥、云从龙！风从虎、各从其类也。《乾·文言》 4．地势坤！君子以厚德载物。《坤·相》 57737．积善之家、必有余庆，积不善之家，必有余殃！《坤·文言》 6．君子敬以直内。义以方外。敬义立而德不孤。《坤·文言》 7．蒙以养正，圣功也，《蒙·彖》 8．君子以果行育德！《蒙·象》 9．君子以俭德辟难、不可荣以禄，《否·象》 10．天道下济而光明。地道卑而上行。天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦、鬼神害盈而福谦！人道恶盈而好谦。谦、尊而光。卑而不可逾、君子之终也。《谦·彖》 11．谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》 12．不事王侯！高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言往行以蓄其德，《大畜·象》 14．君子以独立不惧！遁世无闷、《大过·象》 15．君子以言有物而行有恒！《家人·象》 16．君子以反身修德。《蹇·象》 17．见险而能止。智矣哉。《蹇·彖》 18．君子以惩忿窒欲。《损·象》 19．君子以见善则迁。有过则改，《益·象》 20．君子以顺德！积小以高大、《升·象》 21．困而不失其所亨、其唯君子乎，《困·彖》 22．君子以恐恐惧修省、《震·象》 23．时止则止、时行则行、动静不失其时、其道光明！《艮·彖》 24．君子以思不出其位!《艮·象》 25．日中则昃。月盈则食！天地盈虚。与时消息！而况于人乎，况于鬼神乎。《丰·彖》 26．君子以思患而豫防之？《既济·象》 27．知周乎万物。而道济天下。《《系辞上》 28．仁者见之谓之仁！知者见之谓之知！ 百姓日用而不知， 故君子之道鲜矣，《系辞上》 29．君子之道、或出或处、或默或语，《系辞上》 30．易无思也，无为也、寂然不动、感而遂通天下之故！ 非天1229下之致神,其孰能与与於此。《系辞上》 31．易有太极，是生两仪。 两仪生四象！ 四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶生大业！《系辞上》 32． 形而上者谓之道!形而而下者谓之器,化而裁之之谓之变，推而而行之谓之通？举而错之天下之民，谓之事业，《系辞上》 33． 圣圣人以通天下之志？以定天天下之业、以断天下之疑。《系辞上》 34．天地地之大德曰生？圣人之大宝曰位。《系辞下》 35．． 古者包羲氏之王天下也！ 仰仰则观象於天。俯则观法於地、观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物。於是是始作八卦!以通神明之德、以类万物之情。《系辞下》 36． 易穷则变、变则通！通则久！《系辞下》 37．善不积，不足以成名，恶不积、不足以灭身。小人以小善为无益而弗为、以恶小为无伤而弗去也！故恶积而不可掩，最大而而不可解。《系辞下》 38． 君子安而而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱、是以。身安而国家可保也、 39． 天地定位!山泽通气！雷风相薄，水火不相射，八卦相错！数往者顺。知来者逆、《易经·说卦传》 40． 雷以动之。风以散之！雨以润之， 日以烜之、艮以止之、兑以说之。乾以君之！坤以藏之。《易经·说卦传》！
先回答提问的同学： 文字字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号？上古的人类用符号记录一些事情、那时还处于石器时代甚至是前石器时代！ 另外！需要澄清一个事实，伏羲氏是上古的一个人类聚集的部落。包括轩辕氏，3159神农氏他们都是,所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了、他不是一个人、 再说下x3630436的回答： 中国人人的学问里是不论对错的、中中国人只论善恶！忠奸，美丑等等，你显然断章取义了曾仕强的评论。曲解了意思、我有2423他全套视频？易经是百人6144百解的学问、根本不可能由一个人讲全面。 我们理解问题要透彻！要究竟，多看多学习人家优于你的地方、、
易经描述的是世界万物发展变化的规律。其主题思想是变化是永恒的，任何事事物都遵循孕育!出生，成长。壮大，衰弱、灭绝再7638到孕育,周而复始生生生不息,理论依据是：在某一个时间必然会发生某一件事情！！
1，一阴一阳之谓道 这是易经中最著名的哲学名言、易经认为！阴阳运动是事物发展的基本规律！世界由阴阴阳两个方面构成,两种力量、相反相成，相互推移，不可偏废！构成事物的本本性及其运动的法则、有人说说中国哲学没有辩证法、甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学，这就是啪啪地打脸。所以说、易经是中国哲学的源头！是中国人文化心理的渊薮、是中国人安身立命的行为指南！ 2。天行健君子以自强强不息,地势坤、7286君子以厚德载物 这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句!自强强才能自立！自卑必将自败、宽容别人必然然前途宽广！易经经告诉我们？对自己己狠一点,要自强不息、对别人厚道一点！宽容容是人类的美德、 3、生生之谓易 生！来自于阴阳的消长转化、生生。是指阴阳之间不停第相互运运动相互转化！这句话常常和“天地大德曰生”一一起使用，主要是说明天地万物无时2262无刻都处在运动发展之中,在人事来说。生、就代表着希望，古人说。“留得青山在不愁愁没柴烧”、好玩的国学说“只要还有眼泪，生活就有希望”、 4。易穷则变！变则通。通则则久 易经强调变通、易经认为！事物发展到了极点、就1395要发生变化？发生变化！才会使事物的发展不受阻塞！事物才能不断的发展， 说明在面临临不能发展的局面时!必必须改变现状!8660进行变革和革命，在人生哲哲学上，易易经告诉我们？天无绝人之路、只要权衡利弊灵活变通、就能获得长久的发展、所以南怀瑾先生说！再穷无非讨饭。不死总要出头， 5！日新之谓盛德 日日增新变化不息。叫日新！“苟日新，日日新。又日新”！是被刻在商汤王洗澡盆上的名言，它告诉我们。假如今天把一身的污垢洗干净了！以0736后便要天天把污垢洗干净！这样一一天一天的下去、每人人都要坚持、引引申到人生哲学上、我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼。以保持精神5179每一天都是新的!古希腊哲人说。太阳每天都是新的、好玩的国学说，每天给自己的精神洗个澡吧、 6，履霜坚冰至 踏上秋霜！就就应该想到寒冷的坚冰必将来临、智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏一叶以障目，易经告诉我们、应该仔细感知事物的发展变化，1064做到未雨绸缪？ 7，无平不陂无往不复 天下有平平坦的大路!就就有陡峭的悬崖，有前进。就会有往复、在人生哲学上来说！易经告诉我们，天下之事没有一帆风顺的。当你攀登上峭壁、6578前面也许就是一马平川,当你春8047风得意马蹄疾的时候!接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉，所谓盛极必衰、衰极必盛、 8！中行无咎 中行，指中正！行中道、无咎是指没有灾祸！易经经告诉我们！凡事要行得正坐得直、不要过头走极端、也不能不及。这样人生才没有灾祸、这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙、 9！与时偕行 这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理。做任何事情、我们都要顺应时机！把握规律！才能取得事半功倍的效果。这与“与时俱进”是一个道理！如何才能与时时偕行!孟子告诉我们。“天时不如地利。地利不如人和”。要把握好最佳的时机！并能够得天时地利人和之助！则事业大成！ 10，积善之家必有余庆。积不善之家、必有余殃 这是易经中的因果律！一般认为佛教最讲究因果报应！其实。易经早在佛教传入之前！就极为深刻地阐明了因果律、易经告诉我们、做人要多行善事、少做坏事、上天会给你最公平的回答！ 11！易简而天下之理得矣 不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了。 易经告5360诉我们。天下的大道其实都是最简单的，聪明的人善于把复杂杂的事物简单化？ 12！仰0599则观象于天、俯则则观法于地？近取诸身、远取诸物、于是始作八卦 古时候、包牺氏作为天下的君王！仰头观观察天象。低头观察地理。观看鸟兽的斑纹和土地所宜。近处取自于自身、远处取自于万物。于是开始创作八卦，这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华。南怀瑾先生认为！把“近取诸身、远取诸物”的范围缩小，缩小到从人身体生命命开始？再扩大观察天地万物。最后把它归纳成为文化精神的结晶！ 13。以通神明之德、以类万物之情 指通过过观象取义的方法!可以把握事物发展的基本规律和内在联系、不仅如此，还可以取象比类，触类旁通！从而联想到更多同类事物的发展规律，易3515经高度重视联想能力,所以说。“人类失失去联想！世界将是怎样”、 14、时止则止！时行则行 该停止的时候就停止。该行动动的时候就行动!这是易经奉献给我们最有名的人生智慧，何时该停止、何时该行动，关键在于把握恰当的时机！正所谓“2702动静不失其时!其道光明”” 好玩的国学说，该放手时就放手，该出手时就出手。乃大英雄！ 15！知幽明之故，以知死3762生 易经认为!天下的事情不是全2032部显露在外的、而是像大海中的冰山一样。绝大部分是隐藏不显的。所所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法!才能通晓晓人事,明白生死的意义！ 16，几者动之微。吉凶之先见者也 易经强调未雨绸绸缪的实践哲学。如何才能能未雨绸缪从而防患于未然、几，指的是细小的微不足道的事物！但微小中蕴含着事物发展变化的规律！只有“见微知著”“知小而谋大”、才能把握事物吉凶的先兆！才能迅速行动争取先手！ 17，安而不忘危、存而不忘亡、治而不不忘乱 简单一句话！“生于忧患。死于安乐，做人要有居安思危的智慧！好玩的国国学君说！得意的时候别嘚瑟， 18。正家而天下定矣 这是易经中关于国家、社会和个人之间关系的至理名言，这对儒家学说产生了极为重要的影响，《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此、 19，保合太和！乃利贞 中国文化历来强调和谐。这也是易经中这句话的哲学精髓！从国家的治理来说，只有保合太和、才能万国咸宁。对于人生来说、内心和谐才能万事顺遂、 20，损益，盛衰之始也。 损就是减少，益，就是增加！事物有减少也就有增加！这这句话的深层含义在于？看问题千万不要太绝对、应该用辩证的观点点去看待事物，要看到事物的相互转化！更为重要的是看到到事物的转机，好玩的国国学说,有痛苦就会有快乐！有失败就就会有成功、有失望就会有希望，有眼泪就就会有欢乐!、中国国际易经协会副主席、民政部注册的易经协会有几家