易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望望皆如意！向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德7010才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表表明兴盛强健？乾卦是是根据万物变通的道理，以“元。亨！利！贞”为卦辞！示 吉祥如意。教导人人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张、适口口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万 物！伸展无穷无尽！坤7425卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又又依天顺时。性情 温顺。它以以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”，才能把握正确方向！2817遵 循正道,获取吉利， 第3卦水雷屯（（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四2349犯忧愁、慢慢从款来左顺遂？急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷！喻动！坎为雨、喻险。雷雨交加！6015险象 丛生,环境恶劣，“屯”原指植物萌生生大地？万物始生！充满艰难险阻，然而顺时应 运。必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君君子占之运不高。婚婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象，喻止、坎是是水的形象!喻险、卦 形为山下有险、仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握握时机!行动切合时宜， 因此。具有有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽5926然大风吹土去、自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意！上卦是坎。险陷之意、以 刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动，观时待变！所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠？同需卦相反、互为“综卦”！乾为刚健。坎7511为险 陷？刚与险、健与险，彼此反对，定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准！箭中金钱钱喜气生？ 这个卦是异异卦（下坎上坤）相叠！“师”指指军队，坎为水、为险，坤为地，为顺， 喻寓兵于农，兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎形势，师出有名，故能化凶凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天4062又助一蓬风,不用费力逍逍遥去!任意意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水！水附大地。地纳河海！相互依 赖，亲密无间。此卦与师卦完2712全相反、互为综卦。它阐阐述的是相亲相辅！宽宏无私！精 诚团结结的道理、 4972 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢!水想4199云浓雨不浇？农人仰面长吁气！是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天、巽为风、喻风调雨顺！谷物滋长、故卦 名小畜（蓄），力量有限！须待发展到一定程度。才可可大有作为, 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天降文王开基业！富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天、兑为泽！以天喻君！以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾。不6173咥（咬）人、”因此。结果吉利，君上民下。各得其位、兑柔遇乾 刚，所履危。履意为实践、卦义是脚踏实地的向前前进取的意思, 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回。从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 这......余下全文>>，
《易经》是我国6578一部最古老而深邃的经典!据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首、大道之源”，在古代是帝王之学、政治家！军事家、商家的必修之术、从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论论的书!、
1.否 极 泰 来 ：物物不可以终通！故泰极否来、但物亦不会终否！故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理、（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否、先否后喜”！倾否！有否极泰来、转变于顷刻之际！上九以阳刚刚之才、居否卦的终极。能倾覆其时代之否塞，所以不曰“否倾”、6837而曰“倾否”,因先必有危亡之惧、通过人的努力而转化！及终得“倾否”之喜 、 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理!见《《周易.蛊卦》,蛊卦卦辞说：“刚上而柔下。巽而止！蛊。蛊！元亨而天下治也，利涉大川，往有事也。”这就是说 ，蛊是天天下乱而多事！因本卦卦象，下巽上艮！巽顺艮止，居上位者、如艮之静止而不动作！颓废偷安、居下位者！如巽之卑顺而不敢违杵、因循苟且，上下彼此懈怠、积弊而致蛊之败坏， 本3014卦卦性、上刚下柔、上太刚则情不下达、下6333太柔而情难上达!上下不交所以致蛊！但天理之常、乱极必治，因败坏而出了事故。不是坐视不理。就可拨乱反正、必须须整治一番？才能2527涉险济难！利泽万物，这就是卦辞所说：“利涉大川！往有事也，” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”，可参《周易.坤卦》初1580六爻辞，初六爻辞说：“履霜坚冰至、”这就是说，当我们足下踏着霜的时候！就应想到阴寒已甚！阳气渐消、天气就要逐渐冷到结成坚冰了，比喻到0042人事上来，就有“防微杜渐”的意思！如殷纣之宠爱妲己。咸丰之纵纵容慈禧、不慎之于始，以致身败国乱。如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家。必有余庆。积不善之家。必有余殃，臣弑其君！子弑其父、非一朝一夕之故！其所由来者渐矣！由辩之6318不早辩矣。易曰：履霜9116坚冰至！盖言顺也。”这些都是表示未注意“履霜”的坏坏信息而加以防止！从而酿成“坚冰至”的祸患、天下之事！大多如此。所所谓千里之堤、溃于蚁穴！顺之则为祸！当防微杜渐、 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”、语出《周易.师卦》九五爻辞！九五爻爻辞说：“长子帅师？弟子舆尸。”长子指九二之丈人、使帅师以征，弟子指三四之小人、用以监军、此必然取取舆尸之败，因本卦六五君主主过于阴柔,不知任将在审慎与专一、若任长子而使弟子参与其权、任君子而使小人参与其权。出师名义虽正，必有覆败之辱，故曰“弟子舆尸。使不当也，”舆。在此指战 ，尸、指战死之人。舆尸！指用战7058车载尸而归!5491形容大败之状！
紫微斗9826数为一种星命术！是中国传统命理学中的一种，认认为人出生时的星相决定人的一生!即人的命运、认为各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现、相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响！而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运运的好坏和时间顺序！因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’，由于紫微斗数传承师承承系统不如八字公开!学习习也比八字复杂！研究斗数的人相对较少， 相对于四柱推命而言！其渊源较早，而又是同源而分流,故并称称为中国传统命理学的两大派别，而且紫微斗数数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境！人际关系的近代意蕴！在中国神秘文化中卓立特出！名列“五大神数数”之首？号称“天下第一神数”、 紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说。但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉！凶。化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律、赋赋予不同的命理意义!以9168推知人的命运，因而具有自己的方法和特点， 紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月。日、时定2016出其命宫所在？依此推断其6442终生的地位。人格、贫富，休咎、然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫！迁移宫！交友宫！事业宫、田宅宫。福德宫、父母宫！作出生图、从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理。最后再通过四化星（化科。化禄、化权，化忌）的牵引，注意各种变变化的轨迹！ 从广义上讲。易经1373是一门科学、与与医学在一定程度上相通,与文学。数学！理学等是相并列的关系。 广义上的易经又叫周易。十分高深、主要是预测学。 实用预测学分很多门派！代表门派不同、所实用的方法也各不相同、比如占卜类。就分紫薇斗数！奇门盾甲！金口诀、梅花易数、大小六壬。六爻八卦！铁板神数、四柱预测等。 其次还有有面相手相？风水（阴宅、阳宅），姓名学等。 预测学主要分一事一测和长期预测（一生）！主要看此人所求问题的卦象！结合此人的生辰八字（包0948括五行、阴阳等）进行综合性的的分析研究， 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今人不懈的研究、高深莫测，其中有很多可学无法给以合理解1488释的地方!因此易经的预测学又又被划为玄学范畴!2105类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学，很多人也认为易经的预测学中带有一定的迷信成分、 易经还有一个重要组成部分是易理、主要向人讲述一些哲理！给人！
易5449经没有“系传”这个词,你所说的系传就是系辞！ 系辞，一般上是指《易传·系辞》或《周易·系系辞》,亦称《系辞传》！分为上、下两部分！，
十有八变！即是十八变。每形成一爻要三变。卦有六爻、三六一十八也！故十有八变变而成卦，！
8098 《周易》也称易经、易经卦象是中国传统文化范畴，很多人对易经卦象十分推崇！但大多数人都对易经卦象缺乏了解。什么是易经卦象呢、1！什么是易经卦象《周易》有六十四卦！每个卦都有卦名，按六十四卦卦序排列为：乾、坤！屯！蒙！需！讼！师，比，小畜，履、泰，否、同人，大有，谦。豫，随、蛊、临。观。噬嗑！贲。剥。复，无妄。大畜。颐、大过，坎。离。咸，恒！遯，大壮，晋！明夷，家人！睽，蹇。解，损！益。夬！姤！萃、升。困，井，革，鼎。震、艮！渐！归妹！丰！旅。巽，兑。涣。节。中孚、小过。既济。未济！2。易经卦象的具体解析是什么。1．乾为天——“易经”曰：“乾！元亨利贞。”所谓元亨利利贞可以比喻为春！夏。秋、冬。元是春天萌芽成长的意思、亨为夏天！万物快速的9331成长发展？利为秋收，贞为种子。以备来6336年之用！表示着天地间万物生长与发展、2．坤为地——乾为天。是男性的。支配的，主动的，但是坤为地、是女性的。受支配的。被动的。潜意识属于阴。是被动的、伟大的事物与母性创造有关。虽表示有顺从心。但也启示成功与达成目标、有了愿望和计划，实践时要有信念、3．7861水雷屯所有的事物都有困难,很少能顺利达成！尤其开创期1735格外辛苦。开始有困难，考验、受了挫折而不振作勉强去做，一定会遭受致悲惨的后果，4.山水蒙---“蒙”就是无知的意思！表示未成熟的青年！同时表示年轻人经常想做的各种事情。重要的是要自觉尚未成熟，一切要谦虚！尊敬有智慧的长辈和指导者，5．水天需——等候机会的到来和补充精力！等候机会绝不是消极的方法、心里应该经常探索向往的地方。充分利用想像力，外表看来2639是静止,事实上。你心中却活泼地活动着。就是等待时机，6．．天水讼——争执！争执的时候、只认为自己有理。那是你心胸狭窄！不要被被心中的怒火与敌意支配!必须将消极的思想改改为积极的思想！任何事情都可能发生误解、错觉与偏差、表示此卦意为四4874面楚歌。然而并非不能化解、7．地水师——师。表示战争、军队和士兵。军军队可解为你心中能训练，控制向外的精力，真正正的领导者，必须正直！最重要的是有分辨好坏的眼光，把分辨的事物送入潜意识！成为你你自身士兵的资质,本卦虽显示危险与困难！6392但是你不必消极！8．水水地比——结合、是幸运的卦。关键在于必须和人沟通意见、别人给你很高评价和协助，能使你的计划有所所发展和成功，9．风云小畜——畜、就是5612抑制的意思、也是障碍的意思！如果你坚信而忍耐、就能达成愿望。不论任何困难和障碍（内障和外障）只要有毅力就能解决，10．天泽履———所谓履，就是人应该走的道路，也是实践之道，如果你不敢敢面对恐惧？就只能过消极的人生。永远无法法得到勇气，自信，忍耐和信念。11．地天泰——泰。和平的意思、可以凭自信应付任何事情。一切对自己有利，意志的疏通！也就是人际关系良好、你的的心可以安泰!这就是幸运的由来。在易卦中是一个个吉卦!12．天地否——否就是否定！也是不通！阻塞的意思。暗示计划与希望无法达成，如果自己7483很正直、没有问题！做事情结果还是失败。为什么呢、这就是俗说“运气不好”、一旦有了理想！就有人恼怒，批评，甚至漫骂！都不要当一回事！忠于事和真理！以镇定。善意，正直、诚3526实去面对问题！这是“运气不好”时的处事之道、13．《天火同人——协力，是与人交往必须光明正大，你在野外的行为。任何人都看得见。0982人的眼睛是雪亮的!不可以做坏事、更不该偷偷地做坏事。你的行为不是受批评。就是受赞赏，做好事、别人会6513协助你。与你一起工作、帮助你成功。你也要帮助人，那么事业便便有成就，14．火天大有1904——“大有”为太阳普照四方的意思！暗示一定可以如愿、大吉大卦。表示你你所做的一切事情都能成功,必定很高兴、任何事情都以......余下全文>>、
哦，我也看不懂！甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂、几千年来有几人看懂懂了的!读了半天！光是个“乾元享利贞，初九乾龙无用。九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米！有几个说清是什么意思的！，
易经讲的是什么，为为什么只讲八卦图、 易经！就是讲八八卦图。原易经中！前象后辞，可以认为，易经就只八卦图的的注解！ 易经！是用哲学1500来解释天地四方？古往今来、你也可以把他说的对象看成是人本身， 易经！经过阴阳结合。一共推演出64种大的状态、又又经过各卦象结合、没个打的卦象有6个小卦象。所以一共是384种卦象,者384种卦象、对应一切事物的运行状态， 所以。易经就是八卦图！是一本从哲学方面记录事物运行状态的书、具有很高的价值、 易0216经与算命， 八卦、是伏伏羲发明的，流传几百年后，夏朝，商超都对其有改动、当当时的周西伯倾其毕生所学？一为避难！一为讲自己的所学传于后人。一为提醒朝廷！一为造反。便修改了其中的一些内容、后至孔子作象辞、而成为完整的著作、这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因。是因为周西场位于虎穴，不敢直言、一共经历了2500年左右、为我们今天看见的易经最终形态、又流经了2200多多年才到今天! 其中，无数高明人士对其注解，增加加新的血液。在汉朝时！易经、分为术数3991合易理两部分研究！术数，即是算命之类的、 因为易经中记录的是各个状态！只要能够定位你现在的状态当然能够指导你的行为！所以它能够算命。是正确的，。
听说北京语言大学讲中国文化的时候有可能讲到这个专题！似乎是一个学期的的课呢,！为什么易经那么难学、易经的由来