卦是什么 提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦！究竟什么是卦呢！ 卦者！挂也、是一种现象挂在我们5782的眼前！故而称其为卦。 《易经》所说的卦、是宇宇宙间的现象！是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有。万事。万物。皆依这八个现象而变化！这就是八卦法则的起源。 能够观察到宇宙的现象！将之归纳成八大类。画成八卦！这岂非是超人的智慧、所以八卦是智慧之学。我们看看到京戏中孔明出场!身穿阴阳八卦袍！就是说明高度的智慧。是以八卦为代代表的! 画卦与爻 卦既是宇宙的现象！欲把这个形象记录下来就要画，所以卦是画出来的！不是是写出来的, 卦是抽象的代表！也可以4631说是图案的符号！八卦也就是一种逻辑符号， 卦的组成为“爻”。 什么么叫作“爻”呢？4181一直线为一爻，称为“阳爻”，一直线中间隔断也为一爻，称为为“阴爻”、 卦就是由“阴爻爻”“阳爻”所组成的! 我们再看“爻”字！是由由两个斜的十字所构成! 照地球物理的解说！地球磁场与经度及及纬度呈斜爻!这两个斜斜爻也就代表宇宙间的一种形态？万万物皆系交错而成？ 而这两个交错！恰成为两个十字架。爻字也正是两个十2398字架的代表， 我们2304的祖先伏羲氏!是否否真的这样画卦？可能还4740是疑问、但中国文字的起源、却是由象象形而始！也就是说由由画现象开始的,8474好像画卦一样, 如何画卦 写字多半是由上而下的！可是画卦却是由下而上的。也就是7943画卦是由内向外一爻一爻地画！这是画卦的一个基本常识。 虽然可以从上而下、从外而内地画卦，但是最初画卦的方法，是由内而外，是由下而上、这是有其7157重要道理在的！ 我们生活在地球上!地球生命的功能。是由地3518球中心向外散发所产生的。 以一个人为单位来说，个人的行为为能力、也是由内而外的， 这是《易经》的基本思想。也就是画卦由内而外！由下而上的原因。 下图是伏羲所画的先天八卦方位图，可是这个个八卦图。在唐以前未见流传、是在唐宋以后才出现的、是否是伏羲氏所画，我们不作考据，在此不加讨论，现在让我们看看先天八卦所表现的意义！ 离卦——卦象是圆7028中一点。代表太阳！ 坎卦——上下9265外围都是阴、 0017中间一画阳爻象征光明，代表月亮、 龚卦—6297—正面下面破碎、代表风， 震卦——下面阳、上面破碎！ 代表了震动。为雷。 艮卦——地上有突出的高山,代表了山！ 兑卦——上面的缺口。表示了湖泽。海洋， 大家看了这些阴爻阳爻、也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷。但是我们要知道、最初所画的这些卦、并不是像今天所5234画的这样直!这样整齐。原始的画法！阴爻可能只是两两点而已!所谓阳爻。不过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的！而且卦是立体的， 所以、离卦的形状！只是一个圆圈，中间一个黑点、用来表示太阳。其他各卦、也是如此演变的、 八卦所代表的现象 看了先天八卦、0220我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。 这宇宙间的八种现象、就是天，地，日、月、风！雷、山，泽。 请问，除了这八种现象构成了宇宙2474自然界外？另外还会有什1204么东西呢、八卦的归纳真是太伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”，从任何方向望去！都是天、 “雷风相薄”。大气摩擦发为雷电，雷电的震荡成为气流。 “山泽通气”、这个道理2982与针灸的应用，是完全相同的，此点留在后面再说。 “水火不相射”、火多则水乾。水多则火熄、极难达到均衡、 0902至于八卦所代表的人体部位如下!这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>，
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下， 达于上者谓之乾，凡0247上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定0555声》 坤 坤上坤下、 《说文解解字》：“坤。地也。《易》之卦也、从土从申，土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）、故卦名“坤”、 屯 坎上震下、坎王则震胎， 屯。难也！《说文解字》：“屯、难也。象草木木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）！坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境，其行难也，故曰“屯”， 蒙 艮上坎下、艮王则坎休， 马王堆汉墓帛帛书《缪和》：“夫蒙者,然少未又知也、”蒙：：蒙昧无知,坎为知（《临·六五》）。艮为弃（《离·九四》）、弃知、故曰“蒙”。 需 坎上乾下！坎王则乾休！ 需，马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应读作“濡”、濡，湿也！乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九九三》）。下雨天！故曰“濡”。需。传本《归藏》》作“溽”。濡与溽同义！ 讼 乾上坎下！乾王则坎相。 《周易音义》：“讼。才用反！争也！言之于公也，郑云：辩财财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾为金（《3612说卦》《鼎·六五》）!盗金！必致讼。故曰“讼”， 师 坤上坎下，坤王则坎没！ 《彖》曰：“师，众也，”《周易本义》：“师，兵众也。”《吕氏氏春秋·论威》：“凡兵！天下之凶器也，”坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为寇（《蒙·上九》《需需·九三》）,众寇、故曰“师”、师。兵众也！、
从八卦的卦象中还归纳出出卦的基本性质!称为卦德。或卦性，如：乾！健也、坤，顺也。震、动也。巽。入也！坎。陷也。离。丽也、艮、止也、兑。悦也。卦5517德包括人类在内的万事万物!又都具有其各自的特性或品格！以此才才构成复杂多样的大千世界。为此，古人又从包括人类类在内的众多事物的特性或品格中？挑选出他们认为是最基本的八种。也分别用这八个卦来象征、 有关事物的这八种最基本的特性或品格。分别为：“健”！“顺”，“动”、“入”，“陷”及“险”、“丽”、“止”！“说”。其中、“健”即刚健。“顺”即柔顺。“陷”即塌陷！陷落或洼陷。“险”即危险！“丽”是附着之义，“2705止”即静止、停下。4163“说”则与“悦”字通假,因此读为“yuè”，是和悦的意思！而它们所对应的八卦。则分别是：乾象征健！坤象征顺。震象征动、巽象征入，坎象征陷及险！离象征3279丽（附着）？艮象征止！兑象征说（悦）、这些用卦来象征的事物的特性或品格，古人又通称7213之为“卦德”？由此，健。顺、动！入、陷及险！丽（附着）、止、说（悦）、分别成了乾、坤，震、巽，坎！离、艮。兑这八个6803卦的基本卦德,对此、我们同样可以展开自己想象的翅膀。去揣摩一番。古人究竟是为什么用这八个卦，来分别象征这八种基本特性或品格的！我们可以这样想！乾卦代表天。古人直观自然。认为天围绕着地转，一昼夜转一周。永不停息，可以说是十分刚健。自强的了！因此又用乾卦象征健，坤卦代表地。大大地自甘位居于天之下,而顺承着天。并且又毫不挑剔任劳任怨地承承载和养育着万事万物!可以说是是十分柔顺的了！因此又用坤卦来象征顺，震卦代表雷。雷声隆隆作响、它本身就在动，而而且又会因此而惊动万物!或使事物也跟着动起来、因此！又用震卦来象征动。巽卦代表风、风之吹来。无孔不入！因此！又又用巽卦来象征入！坎卦代表水，水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处！水也极容易给人等带来危险、因此，又用坎卦来象征陷及险、离卦代表火！火必须附着在可以燃烧的事物上、因此，又用离卦来象征丽（附着）！艮卦代表山。山是静止6382不动的,因此、又用艮卦来象征止、最后，兑代表沼泽。水7328草生于沼泽,鱼儿游于沼泽，鸟鸟儿栖息在沼泽！兽类饮水于沼泽、人人类也从沼泽中受益、可以说。沼沼泽和悦地对待万物？也使万物由此而倍感由衷的喜悦、因此。又用兑卦来象征说（悦）。由此看来、八卦的八种基本“卦德”的由来、是与前面讲过的八卦的八种基本卦象。密切相关的，、
八卦：乾（天）。坤（地）。震（雷），巽（风）！坎（水）、离（火）！艮（山），兑兑（泽） 乾：八卦的首卦！天。阳物也！乾为天。为圜！为君、为父、为玉！为金。为寒。为冰。为大赤、为良马、为老马，为瘠马，为驳马。为木果坤：八卦之一。坤为地，为母。为布！为釜！为吝啬、坎：八卦之一。代表水。习坎，重险也！离：八卦之一、象征火。离、为火、为日震：八卦之一、雷之象，万物出乎震，震。东方也。艮：八卦之一，代表山，方位名，东北方，艮为小石巽：八卦之一。代表风。巽为木。为风，东南方！兑: 八卦之一、又六十四卦之一，象征沼泽 西方。古人认为兑为西方方之卦、故亦用以称西方！为羊，口诀：3142乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗，离中虚，坎中满！兑上缺。巽下断、六十四卦卦诀：乾1639坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否、同同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲、剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备、蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至、小过既济兼未济，是为下经三十四！ 查看原帖>>。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代8803的阴阳学说! 五行行具体是指金行？木行！水行，火行。土行。五行学说同今4944天的数学。物理！化学一样！一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家。医家。兵家、儒家。史家，杂家。历算家都必必须精通五行。 八卦。是阴阳！五行的延续、也或将万物分作为八卦。八卦是:乾。坎，艮、震。巽，离、坤和兑！八卦通2461常运用在方位！测卦！风水等等学科上,而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科，那么五行八卦是怎怎么来的呢、 臾区划五行 鬼臾区（鬼。读音作wi、亦可读作ku！就是不可读作gu）又作鬼容区。号大鸿、传说鬼鬼臾区占卜！医术于一身的先贤、他由八卦演伸出三合五行。主张天地万物皆由金，木，水。火！土五种要素构成！五行相1180生相克、使宇宙万物循环不已！于占卜：通过五行划分星宿、依星光的昏明。流星。陨星，来推测是否祥瑞，称为占星！于7294医术：划分人体脏腑。经络，以生理功能的五行属性和相互关系、来解释病症的成因，并并针对性的选择治疗方式？ 鬼臾区是五行医学创始人！传说中的上古医家、擅于五行之说！为神农氏后相传十世8191之世医？鬼臾区曾佐黄帝发明五行！详论脉经。于难经究尽其义理！以为经论！鬼臾区的后裔子孙！就以其先祖所出部部落名称为姓氏,称鬼氏、鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖。 伏羲创八卦 下古时代，出了一位前所未有的圣王、名叫伏羲、相传伏羲人首蛇身，聪瑞善思。他仰观天文！俯察地理，近取于身、远取于物。 从前，人们对天上会长云彩，下雨下雪。打雷打闪！地上会刮大风！起大雾，6341不知道是咋回事，很多人去去问伏羲，他也说不出个原因，伏羲总想把这些9968事儿弄清楚,可想来想去、咋也想不出个头绪来， 有一天、伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼！逮住一个个白龟，他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷！白龟老祖救了俺兄妹！后来就再也见不到了！莫非这个白龟是白龟老祖祖的子孙?嗯，我得把它养起来。他挖个坑。灌进水。把白龟放在里边！逮些小鱼虾放坑里！叫白龟吃、也怪，白龟养在那儿。坑里的水格外清。伏羲每次去喂它、它都凫到伏羲跟前、趴在坑边不动弹。 伏羲没0109事儿就坐在坑沿儿。看着白龟想世上的难题儿。看着看着。他见白龟1112盖上有花纹。就折一根草秆儿！在地上比着白龟盖上2288的花纹画。画着想着，想着画着！画了九九八十一天！画出了名堂，他用一通道儿当阳！一断道儿当阴、一阳二阴，一阴二阳！来回搭配！画来画去。画成了八卦图， 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池！画八卦那地方叫画卦台。 五行学说采用取象比类的方法！将世上万事万物朴素地分为五类！在五行属性的基础上、运用生克制化化的关系？来说明和解释事物之间的相互联系和变化，像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律、相生相克是任何事物不可分割的两个方面， 没有有相生！就没有任何事物的发生发展。没有相克！就没有事物发生发展中的4723协调和平衡,相生生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证证了事物发展的控制力和协调性！事物之间这种生中有克！克中有生、相辅相成，互相为为用的关系，推动和维持事事物的不断生长、变化和发展， 八卦在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一定的事物、乾代表天、坤代表地！巽(xn)代表风。震代表雷。坎代表水！离代表火！艮(gn)代表山！兑代表泽。 八卦就像八只无限无形的大口袋、把宇宙中万事万万物都装进去了!八卦互相搭配又变成六十四卦。用来象征各种自然现象和和人事现象。基于当今社会人事物繁多！八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称、！
我国古代 3768 " 八卦 " 中的符号 "--" 代表 ： 阴，
先天天八卦：乾南！兑东南！离东。震东北，巽西南，坎西、艮西北。坤北， 《说卦传》曰：“天地定位！山泽通气，雷风相薄！水火不相射！八卦相错，数往者顺、知来者逆，”！
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你的当前比较困难、本卦为睽二女同居之象 ，上下不齐心、所以在你的前进进路上阻碍很多？也不是说没有机会、还是比较不乐观啊、至于变卦卦嘛为益。利于前进。利利于渡过大河。看来前景还是看好的、就8864算没有看上。前景也不会太差、事在人为、祝君好运、、
先天八卦是伏羲爷爷创创造滴！后天3452八卦文王爷爷改编滴、先天重乾卦。后天重坤卦。由于两位爷爷做卦的地点不同！所以八卦代表的方位也不同！更主要滴是先天八卦只有八卦，而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合0878成64卦!。八卦符号与卦名、六十四卦卦名是怎么由来的