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易学上的所谓太极，不同于一般哲学上所谓的太极。易学上的太极直接0447就是卦体？对卦体的描绘可以分为两仪！四象，两仪加四象就是六爻。六爻的八个“网结”就是八卦！ 在传统统易学中。“太极”是一个非常重要的概念、是每一个治易者不容回避的问题。围绕着什么么是太极，可谓众说纷纭。要想理理出一个头绪、真成了一件十分困难的事、那么到底什么是太极呢，事情还得从源头说起！ 太极一词最早出现在系辞。系辞谓：“是故！易有太极。是生两仪、两仪生四象！四象生八卦、八卦定吉凶。吉凶生大业”！其实这段话并不难理解！它也是描述卦体的、就描述卦体这一点看、它同河图！同八卦没有甚么区别，但是！这个比较简单单的问题却被传统易学复杂化了、如果我们一一跟踪各种说法的话、那就不知要耗费多少没有价值的劳动、所以这里我们只能简简略作个评述！ 传统上对太极的说法虽然五花八门，但归纳起来不外乎两种，一种是结4527合卦体,一种是脱离开卦体、结合卦体的的留在了易学领域？脱离开卦体的便进入哲学领域。与“道”一起！成了中国传统哲学特有的概8847念或范畴。在关于《天地之数在周易体系中的地位和作用》一文中。笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题，指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的，易经上的器，就是我们说的卦体、易经上的道，就是卦体的8652构建和运行的几个法则,这些些法则是不能脱离开卦体的，最多它们之间有一一个内在外在之分！哲学意义上的器和道是抽象的概概念或范畴！它们与卦体没没有直接关系,至于它们在哲学领域中的地位和和作用不在本文的议论范围之内？同样，脱离开卦体进入到哲哲学领域的太极、也不在本文的议论范围之内。就让哲学家们去思索和推论吧。我们这里只对结合卦体的太极！看看传4453统易学是怎么说的, 根据系辞上面记载的那段话。人们认为，易的本源是太极！由太极生出“两仪”！即一个阳爻和一个阴爻，两仪再发展展就变成“四象”,即所谓老阳、老阴。少阳、少阴！四象再发展就形成八卦（经经卦）、八卦再两两重合。于是便2877有了六十四卦。以上所言，未必是传统易学对太极与卦体关系理解的全部、但至少这是一种主流派的理解。作为易卦起源或者一种宇宙生生成学说？这种认识由来已久！直到今天！仍有广泛而巨大的影响。人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”。很大程度上是导源于此， 3023对这种说法!历史上也早有人表示了怀疑和反对、比如王夫之在《周易稗疏》中就说：“两仪生四象！生者非所生生为子,生之者为父之谓。使然则是。
八卦分先天八卦和后天八卦。先天八卦卦位：乾--南（一），坤--北（八）。离--东（三)。坎--西（六）。震--东5592北（四）、巽--西南（五）？兑--4591东南（二）!艮--西北（七），后天八卦位：坎--北（一）、离--南（九），震--东（三）、兑--西（七），乾--西北（六）、巽--东南（四）。坤--（二）。艮--西北（八）！、
伊莹 依依莹 名字取自经典诗句！富于文化气息！于内有助于培养孩子谦虚博大的胸怀和善于学习和观察的习惯以及高洁自爱的道德胸怀。更有助于培养孩子从小对中国古典文文学和传统文化的兴趣！ 让孩子美好的人生、从一个诗意优雅的名字开始，。
您出生于农历1999年 你的属相为“兔”，十二地支为为“卯”!合称卯兔。生肖兔的五行属木。在12生肖的顺序为第4位，、
卦中1、3。5 为阳位。2。4，6为阴位。如果阳在阳位上表示得位、阴在在阴位上也为得位!相9924反则为不得位、 易经里面没有最好的卦！所谓最好的卦其实就是一个谦 卦！
无妄卦原文 无妄。元，亨。利！贞。其匪正有眚，不利有攸往。 1364 象曰：天下雷行!物与无妄，先王以茂对时、育万物！ 白话3444文解释 无妄卦：嘉美通泰、卜问得吉兆，行为不正当！则有灾殃、有所往则不利， 《象辞》说：本卦上卦为乾为天！下卦为震为雷，天宇之下、春雷滚动。万物萌发，孳生繁衍、这是无妄的卦象，先王观此卦象！从而奋勉勉努力,顺应时令，保育万物。，
八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷），巽（风）、坎（水），离（火）。艮（山），兑（泽） 乾：八卦的首卦、天。阳物也。乾为天，为圜，为君、为父。为玉、为金，为寒，为冰！为大赤。为良马！为老马！为瘠马。为驳马，为木果坤：八卦之一、坤为地。为母、为布！为釜。为吝啬、坎：八卦之一、代表水、习坎，重险也，离：八卦之一、象征火！离。为火，6731为日震：八卦之一。雷之象，万物出乎震，震。东方也、艮：八卦之一、代表山，方位名、东北方！艮为小石巽：八卦之一！代表风、巽为木，为风！东南方、兑: 八卦之一，又六十四卦之一，象征沼泽 西方，古人认为兑为西方之卦、故故亦用以称西方？为羊！口诀：乾三连、坤六断。震仰盂！艮覆碗。离中虚。坎中满！兑上缺！巽下断、六十四卦卦诀：乾坤坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否，同同人大有谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲、剥剥复无妄大畜颐、大过过坎离三十备，蹇解损益夬姤萃！升困井革鼎鼎震继！艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济、是为下经三十四、 查看原帖>>，
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦6183第30卦？离为火（离卦）附和依托！属中上卦！ 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增、生意买卖0279利息厚!匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠！离卦！阐释依附的原则：当在险险难中！必然就要攀附，找到依托1929才能安全、应把握中正的原则！不可偷机取巧、应觉悟升沉生生死是自然常理！知天乐命。才不会因得不到依附而自寻苦恼，依附不可乘人人之危？采取胁迫的手段。以免招祸。依附强者。应柔顺中庸，时刻警觉、才能化险为夷。！
易经六六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务、情境。现象！特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则！每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十十四种对应的状态!透过这些变变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务、情境，现象、特定环境下的人生哲理。以及大自然的8469运作法则！每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百1579八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（0774蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部！一连十六卦是什么意思、卦体是什么意思？