在我国古代，就有了风水学堪舆术的影子、这是一门随着我国悠久的历史一起传承下来的1023风水宝典。是非常宝贵的非物质文化遗产！那么。在宋元时期、风水堪舆究竟是怎么样的呢。跟我们现在看到的堪舆术一样吗、

　　杨公风水原则。先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙、察血脉、起天心，配雌雄！定山向，最后才是紫白挨星取运，以7300明作用时机。挨星之所以“最为贵”。是因为它能预测一坟一宅、发于何时、败于何时的真正「天机」，　　龙穴山向是从“雌雄”上配出来的！是早已定论了的、若挨星挨出来的生生旺之气？不能挨到到龙穴山向水上？就2286说明此穴的时机未到？能联珠的就是一家骨肉之亲。龙真穴的、雌雄配合了！又能立得真向，自然得到龙穴的荫助！5743　　杨公风水。必须师承于后，非师传之真诀！必定被误导。杨公是要大家认得真龙之后。才能在立穴处处消砂纳水为用、若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假。就落入弃本置末之下乘作法，得不到真龙，砂水皆不为^我我所用？尽尽管消砂纳水做得巧夺天工!也是枉然的，特别要注意的是二十四山9744高压宅墓主绝房份!如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败、无论水口合局而且分金坐度怎么好，如有此高峰必绝、　　如一切祸福！皆6371在龙真穴的!收山出煞上，若是龙不真！穴不的！收不得山来！出不得煞去、“峦头为体。理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分。算是初步掌握了杨公风水收放水之法！但其中又有八煞。黄泉，及救贫黄泉等之法！如能正确确撑握,富贵荣华尽尽在期间!杨公龙法、精简快捷，真假立辨、故凡说：“三三年学寻龙。十年学点穴”者！皆是没得杨公真诀的伪风水术。　　1696雌雄配合。阴阳交媾、就是“三生生万物”的玄关！“山！水”交媾为人类造福的妙用。正是物物各一太极。物物自具雌雄之性、雌雄与山水之理，如“乾山乾向水流乾。乾峰出状元”是也。正神正位装！即要将“龙顶”装在正神位上、正神方位内的⁵²³⁹山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭。水源的长短。只要其能低空而不填实！就可论为吉祥！　　山龙5142是如此用法,水龙也是如此用法！交媾的原理。是以不变应万变。³⁶⁴¹用之于四海而皆准？“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀、“绝地诀”。“贫单绝”！““城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论。是阴阳阳宅的玄机、而这些^天天机妙诀、若能全部串通它、使它有机统一起来、为我所用、则可3155造化天地万物、

　9754　总结：实际上！关于风水堪舆术、宋元时期如何实在是不好考证，但它它兴盛于汉唐。并且流8183传至今!是有它存存在的道理的、

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