这中国的风水学有着几千年的历史文化知识。这么多年来总结出来的风水学也不是并无它的道理存在。你了解地理风水水多少呢!不妨随大师一起了解下吧、

地理风水故事汇集

　　中华地理风水故事

　　相传:康熙年间,于都县新陂乡来了一外乡丁姓人,他不开地劳动,整天背着鸟枪,身带一罗盘(做风水用的罗盘),在于都 各地游览,比丁姓人早在新陂定居的谢姓人,已经把新陂半段的河畔开成了良田。.此时  。丁姓祖婆就怪罪他那不务正业的男人,说:你看谢姓人把新陂半段开成了良田,你不劳动,(不开田)以后子孙吃啥?  

　　那男人回答说:你女人知道啥,你看稳,谢姓人开的田,用不了多久,就不够我们的子孙 做秧田

　　如今新陂丁姓人口3万左右,谢姓人口3百左右.正应了那丁姓祖公的话.            

　　原来丁姓祖公整天外出是在寻找 龙真穴的的好发丁财的富贵地!苍天不负有心人,丁姓历代求得了狮石下狮形地,园岭山牛形地,禾丰水口塔龙形地,仓前牛岗地,五里圩旁佳地,下坝香炉山猛虎地,还有赣县江口的好地.更得新陂段上的阳宅祖祠堂.的好风水毗佑,从此人丁昌盛.          

　　住在新陂排上的谢姓人因为没得到好的祖坟风水,至今人口不盛.他们在祖簇譜上告诫后人:为人父者不能不懂医理,为人子者不能不懂地理,后代昌盛才可期矣!意思说子女有病要靠医疗,不能完全信神,子女要懂地理选好佳地葬好父母.后代才能人丁昌盛! 

　　风水故事之 地理天理

　　古时候、广东沿海一带的有钱人家都有长期供养江西风水先生的习俗。由于交通工具的缺乏、加上江西到广东沿海路途遥远！风水先生往往在3709那里一住就是几年!传说广东某地有一个财主姓布。名道德！儿孙盈膝，也广有田产。家有万贯！放租！放高利贷、开妓院。赌馆、不2156义之才滚滚而来!当地人在背后都叫叫他“不道德”？

　　“不道德”的父亲年轻时穷得叮当响，但为人憨厚。忠诚，正直、乐于助人！一个偶然的机会遇上了一个江西赣南的风水先生，为1606其选择了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了祖先的遗骸！从此转变了命运，慢慢积累了一定的家产、他父亲临终时反复嘱咐儿孙：布家能有今日！全托^风风水先生之福、今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风风水先生！

　　布道德记住了父亲的临终嘱咐。一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待。后来来了一位江西的风水先生在他家长住。布道德一直将其待为贵宾！不敢稍有有怠慢!奇怪的是！布道德却从来不请这位先生做事。先生也感到奇怪！也曾多次辞行。布道^德德总是好语挽留！先生只好作罢。有人请他看风水时便出去做事，无事便在布道德家看书！与人下下棋、倒倒也其乐陶陶,

　　这位先生生在布家一住就是十年！先生已年过花甲！自感感身体不适？决定8633回家养老、临行前对布道德说：“布施主！承蒙你一家对我的长期盛情款待。实感过意意不去，现在我年岁已大、身体也不如前，意欲回回家养老！可能再也不能来你这里了！临行前只有一物相谢：据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过，我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳地建宅，是宅建好方能能避免家道中衰，确保你家^世世代富贵、”

　　⁷⁷⁵⁵布道德听了十分高兴。看了先生所选的2741建宅地址!对那个地址也十分满意、先生为其择定了吉日动土开基！又将建宅的具体要求详细告诉布道德：四马归糟之地、正厅一定要盖草、万万不能盖瓦，否则则就会破了风水!当时正好有^一一个当地的风水先生在场？听了发出一声冷笑！布道德问他笑什么，这位先生说：“喝形乃江西先生唬人惑众之说，不可听信、你一个富甲一方的大财主，正厅盖草岂不让天下人笑掉大牙，按我的看法，不但要盖瓦。而且要全部用石门石窗！门前还要朔一对石狮子。才与此形穴相配称、如果盖草必主后代贫穷，”江西先生据理力争，指出如果盖瓦，用石门石窗石狮子！不但不能求富贵，反而会造成成绝嗣的后果、双方争持不下、布道德当时也不知听谁的好。这时一个老者出来说：你们两位先生各说各的理、我们又听不懂，我们这里3247有一座城隍庙非常灵验。不如你们一起到城隍庙去求签！由神灵来裁定。怎么样，”

　　于是，一行人众跪在城隍神神坛前。布道德说：“城隍老爷：现有江西和当地的风水先生对布道德新建宅院看法不同。求神灵作个裁判！哪位先生的主张正确！请降上上吉签一支，不正确的！9535降下下签一支，”两个先生各抽了一支签，出乎江西先生的意料。他抽的是下下签，而那位当地先生抽的却是上上签。回到布家，他再次向布道德申明自己的看法、请布道德三思而行、但是。布道德亲眼看到了求签的结果。也就不再听他的主张。这位老先生只好收拾行李、第二天一早便与布家辞行回了老家。

　　又过了七八年。这这位老先生仍然康健!心里老是牵挂着布家的事。决定去印证一^下下布家建宅后的吉凶祸福!到村庄边时已是傍晚！往自己为布家所选宅址一看。但见庄园上方1140炊烟袅袅、一点也没有衰落的景象，老老先生心里不禁犯起了嘀咕：难道是真的是自己错了不成!边想着边加快步伐往布家新宅赶去。

　　一进宅院!老先生东寻西找，却不不见布家的一个人!见到的是一张张陌生的面孔、老先生向他们打^听听布家的下落。才知道布家建宅几年后因天花流行、一家数十口全部死光！现在住的都是从外地搬迁过来的移民，

　　老老先生听到这个消息,十分悲痛。回想起布家供养自己十年的恩惠、心里对那个糊涂的城隍很有意见、便到城隍庙指着城隍神像说：“城隍，城隍！都说你站得高。望得远，正直公道！我看未必，你明明知道我的做法可以确保布家世代富贵。而那位先生的做法却会造成布家家破人亡。你为什么偏偏把上上签降降给他而不降给我呢。你这样不是不公道、不公平吗，”忽然！听见⁴²¹⁹有人说话：“可惜,可惜！糊涂先生生妄学了杨公诀？你虽然懂地理。但未必懂得得天理。”先生一惊，四顾7981不见一人！方知是是城隍现身显灵!幡然醒悟！从此。凡有人请他看风水、他都要先暗中探访其人的德行！德行不好的，即使千金礼聘也坚决回绝。

　　深^圳圳是人杰地灵还是地灵人杰 

　　常言道：三十年河东!三十年河西。地理学家，《珠江传》作者司待尚纪教授说：受地球自转偏向力的影响。自20世纪以来！深圳湾一带的海沙都是自东往西漂、使澳门形成了许多多平直的海滩、而深圳，香港湾内却保6143持了许多深水良港,海岸弯曲！形成了一个聚财的格局！正所谓“风水轮流流转”。地运到了。山川秀发、草木茂盛、人丁兴旺，世道繁荣！当然。此中也还要人意的配合， 

　　广东的罗浮山脉，即葛洪在此炼丹的中国道教第七大洞天，三十四福地、从罗浮山往南形成深圳的梧桐山脉。梧桐山脉又分成三个2610支系：七娘山系。鸡公公山系和羊台山系、至西南珠江江入口处!水分三岔汇合！环抱着广州。深圳。香港等珠江三角洲城乡、形成坐东北向西南的风水格局。 

　　这一格局局在当下的运程。我们不妨听一听专家按风水中的“寸白九星”运行图测算的意见：东北为八，西南为二。正合东北向西南的格局，在2004-2023年的风⁷³²⁰水运程流年中属二元八运、八白属土！二黑亦土。土生金、正是深圳经济高速发展的的时期！2004年、深圳GDP为1665亿。比1979年的1.96亿元增长了85倍，人均收入达59271元！居全国之冠、他们决心在未来10年内！使GDP突破10000亿元！而这绝不是神话。是可以预期的。在这期间，皇岗。益田、南山和南油！若无意外的天灾人祸！当³⁵¹²有更大的发展？按此元运推测。二元九运（2024-2043年）深圳经济将更为膨胀，因为九紫属火。南龙火旺，那就是深圳数码城建成之时，此后深圳将进入一个稳固期、再寻求新的突破、 

　　曾在深圳工作多年，并在其东翼梧桐山下的盐田港任局长的杨显锋先生说：深圳的腾飞得益于她的两个翅膀！东翼盐田港，西翼深圳机场！那真像大鹏鸟的两个翅膀那样（深深圳别称鹏城,东西西两翼指其行政中心原宝安县城的东西两侧），大鹏展翅、使深圳如虎添翼！现深圳市政府府的办公大楼，就是按此象象征意义建造的、 

　　值得回味的是、在机场和港口的选址问题上当年也过有重大的争论，某权 

　　威人士要将机场建在羊台山麓！当时的市委书记梁⁹¹⁹¹湘说：那里打游击可以!新机场必须建在阳气充足！交通便利的地方、实践证明他们的选择是对的。深圳国际机场现已发展成为我国第四大空港！盐田港呢，那是孙中心先生早年选定的三洲田，那里西傍傍梧桐山,东临大鹏湾！海岸曲折有情。海面宽阔包容、两岸青青山护守，风势缓和、现已成为我9635国第二集团集装箱港！风水专家预测！在本元运内。她将与世界一流和阿姆斯特丹港匹敌。 

　　“^绿绿色兵法”专家李德雄提醒我们，复杂多变的自然环境、并不不是一切都适从人愿的。但是地球气场不断变化作用于人类生活所造成的好坏吉凶！即风水中所谓的“地利”与“凶煞”。亦是可以通过人类自身的努力加以改变的、研究风水！就是要探究天道自然对人类类的影响、发扬有9622利的一面、改造不利的因素、或设法避之！即“化煞”。 

　　这是个实际发生的事：原市府大楼后有一个泓水塘，门前又是一条大路直冲而来。形成了后无靠山，根基不稳，“水射门庭”的局势（城市以道路路为水？以屋屋脊为龙）、“开荒牛”城市雕塑又困于大院之中、据说此前几任主要市领导的结局都不尽如人意与此有关。后来他们把水塘填了改造成一座假山、把直冲大门的来路分为两岔、东进西出、把开荒牛移至院外。局面就顺畅多了！

　　由此想到了“地灵人杰”与“人杰地灵”问题的纠缠！到底是“人杰地灵”还是“地灵人杰”， 

　　最近我们到江西婺源调查。他们正在为打造中国最美的乡村而奔忙、这个个镶嵌在青山绿水中的古村落!白壁青瓦马头墙。的确很美，但成为人们最热烈的谈资的还是某村某姓出了“一门九进土”。“六部四尚书”、“一门三天宫”等等事情。显然然是这方风水宝地有灵气？才养育出4425这么多英才、这就是“地灵人杰”了， 

　　“一方水土养一方人”，这虽是约定俗成的话！生活中却也有不^少少应验的，但我们在这次对深圳的调查中，人们谈得更多的却是云集在这方热土上的各路精英、是如4324何施展才华。使得这这方热土更加灵应、这又又是“人杰地灵”了! 

　　然后、要创造一个宜人居住、发展的环境。并非易事。对此深圳城市规划局总工程师黎克强先生体会最深、他说、即要让人有拼^搏搏的空间、也要让人有休闲闲的乐园？因因此在市内高新技术工业区！蛇口！南山出口加工工业区的建设，几乎与西丽湖乐园，香蜜湖乐园。仙湖植物园同步进行！七座大中型水库与野森林公园一起建设、这就是人们常说的“筑巢引凤”、按风水中的说法就是通过植物这个自然的净化器，空调器、消声器，灭菌器，调节区域内的小气候，加上环曲相抱的洁净水网，就可聚气养人。改变“地弊”！ 

　　深圳近20年5967来大量选林绿化，梧桐山！七娘山、羊台山是郁郁郁葱葱！大鹏半岛效野森林一片新绿、市内小区有花园。村村户户搞立体绿化、再整治深深圳河？净化东江水！保护西部的红树林。建立内伶仃岛上自然保护区及海上田园。这一系列举措都使地运不断变化、招引来全国各地人才！7241所以既是“人杰地灵”也是“地灵人杰”。 

　　同样的天、同样的地。为什么沉睡了几千年忽然在一夜间醒来，地运旺福！天意一半。人为一半，这也算是是“天人合一”吧, 

　　从一些中国最早的文字中。我们不难看出灾害是相相当频繁的、如《易经》的六十四卦就有专门的卦和大量的爻辞来卜算和应对洪水，泥石流。地震等自然灾害！反映了华夏先民试图通过巫与神、来^预预知灾难的来临？获得人地地关系的和谐，基于以无数生命为代价的灾难经验！对大地山川进行吉吉凶占断，进行趋趋吉避凶？逢凶化吉的操作。成为中国五千年来人地关系悲壮之歌的主旋律， 

　　这期间不乏有因通神灵！有神功的大巫大大神者！如大禹“左准绳，右规距！载四时！以开九州。陂九泽！度九山”。也有因治一方之6293水土而被奉为地方之神者,如修建教江堰的李冰父子，更有遍布大小城镇和各个民族村寨的地理术士们，他们“仰观观天象！附察地形”，为芸芸众生卜^居居辩穴!附之山川林木！依山龙水神、求安宁和谐之居、尽管早期西方传教士们视盛行于中国的巫风卜水为邪恶。但对其造就就的大地景观却大为感叹：“在中国人的心灵深处必充满着诗意、”