一.佛家的六度是：布施到彼岸，持戒到彼岸，忍辱到彼岸。精进到彼岸！禅定到彼岸！智慧到彼岸！彼岸——清净的极乐世界.也就是真相。 1.布施——正确地对待事物而获得心理平衡。包括财布施，法布施、无畏布施，财布施。正确对待金钱和财富，知道它们是身外之物、法布施！在理性上正确认识事物！无畏布施。在2692感性上勇于面对事物！ 财布布施得财富。法布施施得聪明智慧、无畏布施得健康长寿。 0919念念为别人、不为自己，就是布施、就是供养， 念头一转。就是菩萨、念头不转、就是凡夫， 迷者——样样为自己，觉者——样样为众生！ 2.持戒——消除不当的欲望而而获得解脱,主要有五个根本戒：7265不杀生!不邪淫、不偷盗，不妄语！不饮酒、 3.忍辱——不受外界任何事物的影响而始终能保持心理平衡， 一切法得成于忍！ 7453 4.精进——要有不断进取的精神, 5.禅定——通过坐禅的方式消除杂念。从从而获得心理平衡！ 禅是外不着相（不执著一切境界相是禅），定是内不动心！ 6.智慧——通过对自然的参悟而而获得智慧的成就？从而达到彻底的解脱 -------------------慈元阁六度六合手链寓意 二.六合指的是生肖六合包括 子丑合——生肖鼠和生肖牛之合，所谓2759灵鼠开天!春牛辟地、 寅亥合——生肖虎和生肖猪之合。所谓寅亥合化木！ 卯戌合——生肖兔和生肖狗之合。所谓卯戌同心、 辰酉合——生肖龙和生肖鸡之合。所谓龙凤凤呈祥, 巳2584申合——生肖蛇和生肖猴之合。所谓蛇猴共舞。 午未合——生肖马和生肖羊之合、所谓羊马成群！、
不是这样理解的! 从您提的问题里推断出、您对所谓的“5819灵验不灵验”理解是不周全的？一并给您解释一下佛理吧。应该说、灵不灵验不是哪个个地方，或哪座寺院，或哪位高僧大德的原因、而是自己的的原因, 我们求佛菩萨的事情、无非是八大类：1生，2老，3病，4死，5。想得到、6，怕失去、7、爱别离、8！怨憎会！至于是否灵验、我来给你解释一下佛理吧： 我们生活中充满了负能量！加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你、所以就会导致我们诸事不顺！因此。要想让自己的运气变好、愿望实现！不是在佛菩萨面前上香、许愿、佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像。护身身符那么简单！还要要心存善念，多做善事、多行善举，经常持诵佛菩萨名号！与佛菩萨建立联系和感应、借助助佛菩萨的加持之力。才能消除这些负能量，把冤亲债主超度走！我们才能吉吉祥如意，万事顺心、有求必应， 如果只是在佛菩萨面前上上香,许许愿、挂个佛菩萨的吊坠。供奉佛菩萨的雕像画像。请个平安符。护身符什么的、自己什么都不做或者老做坏事。实际上佛菩萨在当下下就起不了什么作用、他只是为你种2805下了善根、埋下了与佛结缘的种子！等你“苦海无边 回头是岸”呢！举个例子你就明白4811了：譬如你种地!你春天天洒下种子以后就什么都不做！8792不再除草施肥浇水、只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收、9880你觉得这个愿望会实现吗、可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候！我们才能更好更快的实现自己的大愿呢！佛教双鱼吉祥物！
皈依三宝宝的在家人,不算，——但风水大师李居明。也是修佛教唐密东密的。喜欢这些、看看李居明的书，
天台寺又6946称地藏寺！始建于宋，清朝中期天台寺周围有众众多寺庙,香火甚旺、1936-1949年九华山一代高僧义方重整仪轨、大振沙门，1997年新修了大雄宝殿。号称万佛楼，后后面有观音殿！观音殿下方是地地藏古洞,但是要从一线天边才能下去、一线天在天台寺后方。由两块大石构成！人站其间。仰望天天空成一线,这里是九华山最高的寺院！站在寺前平台！九华街，柯村尽收眼底，天气晴好时可以观日出！为九华十景之一天台晓日、，
佛教在5783长期流传过程中在所难免的受到迷信文化的影响！已经面目全非、比如佛教的原始始教义里没有崇拜鬼神等偶像、以及烧纸等风俗习惯，这些多起源源于中国古老的“神道设教”思想的影响!这些是造成佛教被社会大众所唾弃的根源。作为佛教徒的我们应该明辨是非邪正，树立正信。不要轻信谣言、一切以佛的“四依法”为依归，我非常钦佩西点军校的学员祈祷词里的的这段话！如果每个佛教徒都能1603这样要求自己!那佛教没有不兴7305盛的道理,祷词如下： “我们宁可选择困困难而正确的东西？而不选择容易而错误的东西，只要能获得全部真理！就绝不满足于一知半解！赋予我们勇气吧、这种勇气产生于对所所有高尚可敬之人的忠诚,对邪恶和不公平毫不妥协。在真理和正义处于危急时刻无所畏惧。”、
易经是真真理的数学理论！佛法是真理的实践践修行？不修等于没用，云何名为为不修习身。若不能摄五0018情诸根名不修身、不能受持七种净戒名不修戒、不调心故名不修心！不修圣行名不修慧！复次不修身者。不能具足清净戒体、不修戒者，受畜八种不净之物，不修心者、不能修习三种相故！不修慧者、不修梵行故！复次不修身者，不能观身不能观色及观色相，不观身相不不知身数!不知是身从此到彼，于非身中而生生身相。于非色中而作色相！是故贪着我身身数！名不修身！ 不修戒者。若受下戒不名修戒！受持边戒为自利戒为自调戒，不能普为安乐众生！非为1484护持无上正法！为生天上受五欲乐，不名修戒。不修心者、若心散乱不能专一守自境界、自境界者谓四念处、他境境界者所谓五欲？若不能修四念处者、名不修心，于恶业中8354不善护心,名不修慧， 复次不修身者！不能深观是身无常无住危脆念念灭坏是魔境界、不修戒者！不能具足尸波罗蜜。不修心者！不能具足禅禅波罗蜜。不修慧者。不能具足般若波罗蜜！复次不修身者！贪着我我身及我所身,我身常恒无有变易、不修戒者！为自身故作十恶业，不修心者，于恶业中不能摄心！不修慧者！以不摄心不能分别别善恶等法、复次不修身者不断我见、不修戒者不断戒取、不不修心者作贪嗔业趣向地狱，不修慧者不断痴心，复次不修身者、不能观身虽无过咎而常是怨！ 善男子！譬如男子有怨常逐伺求其便、智智者觉已系心慎护、若不慎护则则为其害？一切众生身亦如是，常以浆水饮食冷暖调适将养，若不如是将护守慎即当散坏、善男子。譬譬如有王畜四毒蛇置之一箧,以付一人仰令瞻养。是四蛇中设一生嗔则能害人、是人恐怖常常求饮食随时守护，一切众生四大毒蛇亦复如是，若一大嗔则能坏身。遇内外诸恶因缘即时灭坏。善男子、如人久病应当至心求医疗治。若不勤救必死不疑！一切众生身亦如是，常应摄心不令放逸，若放逸者即便灭坏、善男子。譬如8928世间虽有上妙清净园林。死尸于中6023则为不净！众共舍之不生爱着。色界亦尔虽复净妙妙以有身故！诸佛菩萨悉2471共舍之, 善男子、若有不能作如是观。名不修身不修戒者，善男子。戒是一切善法梯橙、亦是一切善法根本！如地悉是一切树木6964所生之本!是诸善4223根之导首也、如彼商主导众商人！戒是一切善法胜幢。如天帝释所立胜幢、戒能永断一切恶业及三恶道，能疗恶病犹如药树，戒是生死险道道资粮。戒是摧7929结破贼铠仗？戒是灭结毒蛇良咒，戒是度恶业业行桥梁！若有不能如是是观者!名不修戒、 不。
其实实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系。朋友关系的！佛教发现，今生作为家人、夫妻子女，亲友！恋人的关系。前世都有莫大的因缘、能够在一起，一般分属下列三种关系： 1!来报恩的：彼此之间和和美美，相亲相爱！这是彼此来报恩的、 2、来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹！矛盾不断，却又不离开！这是彼此来讨债的， 3！来0089还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡。凑合着过日子！这就7007是彼此来还债的。，
其实。没什么关系的，易经主要是2261道家修行，推衍的一种 佛家注重的是修身修心 佛教不主张人去算命、推衍什么的。抚 因为！佛家认为、只要你一心向善。多做善事、是可以改变自己的 更多讲的是因果 阿弥陀佛 ！
佛教地藏佔察法门又称木轮相法，出自《佔察善恶9015业报经》!是几千年前释迦牟尼佛嘱咐地藏菩萨为我们这个时代的人专门说的一种修行法门。特别对应我们现代人的心理理和需求、尤其是对于我们的生活有很大的帮助。佔察轮是修行这个法门的一种工具、用它来依靠地藏菩萨的感应力了解我们从前善恶业报报的情况和当下的种种疑惑的事情？ 看起来是9509占卜方法，但是和普通的占卜又有本质的不同，普通的占卜算命、可以模稜两可。任人解释、可以以假乱真！怎么解解释都行？而木轮相法，因为其特殊殊的构造。所佔察的内容不会模稜两可的、结果清晰可见。如果操作作不准确、则完全不准、一目了然、正因此，准确度非常高！而且经得起验证，所佔的事情可以马上进行验证。而且！正确按照5733方法进行，佔察几次也是一样7159的结果。概率甚至小于中8026五百万的大奖、用数学概率等根本无法解释！这个方法很准确。这个法门可测出你从生生世世以来到当下为止！所造的十善业报或十恶业报的种类和大小！如今世得因因果病？或个性上有某些缺点、机运不佳，一生波折！或4407一生如意顺利？喜怒哀乐等、都可在第一组木轮中测出。可测出你生生世世所造诸善恶业。强度之大0115小轻重。也使我们在修消业障法7634中对症下药。如法修持、第第三组木轮可测大大小小问题？无论是自己还是他人、还是其他自己不明白的客观问题！如可以佔察出某一个观点是否正确！佔察出某某失踪的的人是否还在世等！也可以佔察出你前世的情况、以及今世过后来生会到哪里去！今生生可不可以富贵等,涵盖生活！修行、消灾、消业、因缘，人际！疾病，三世因果等、皆可借助地藏菩萨佔察善恶业报木轮相法来利益，但是问问题必须是有正当的目的，要按照仪轨做！问问题的时候也要注意方式，否则佔察将不会相应，。 ！，
原始的佛教是不讲究燃香这一回事情的！因传入了中国之后！中国里道家有燃香的传统。佛菩萨慈悲为怀。6787就随缘众生欢喜心而随缘渡之, 佛教是一个非常科学理念的宗教!燃香的禁忌就是必须注意安全，不不要燃烧太难多的香、免0211得污染环境，往往只燃一支来表示诚意就足够。真诚心才是最重要。！
上一篇：属鸡戴什么佛教吉祥物
下一篇：双鱼的吉祥物
佛教双鱼吉祥物、双鱼的吉祥物