看自家风水的的方法有很多，下面说一下主要的查看事项： 1、家宅的风水位！ 你要看你摆放的风水物是否适合你！或者说说摆放的风水物是否正确？一般来说，最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位！才能增运纳福的！否则反而适得其反的、这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好！ 2！站在在你家的前门！然后向外看， 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你、并且产生风水学中所指的「暗箭箭煞」。邻居的卫星天线，街上的电线杆！教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」！ 3。检检视你家的入口？ 确定没有任何何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确定外外来的气能够迅速地在室内聚集、前门内外1740要明堂开阔，所以其它的阻碍物都应该要马上移开，、
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风水术又称为堪舆学，相地术。地理！相宅术、青乌，青囊术。形法等。是中国古代方术重要的组成部份！也是中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地1273（阴宅）的位置、朝向、布局，营建、择日等一系列的主张和学说、是选择居住环境境的一种术数, 堪舆：堪为天道！舆为地道、风水一开始就与天天文历法!地理结下了不不解之缘。仰观天文，俯察地理。这是风水术的两大大特征! 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名于汉8494代相地家青乌子。又称青乌先生、 青囊：得名于东晋郭8499璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》! 但在我国民间！多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水先生”！由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交0090道的人,所以又称这种人为为“阴阳先生”! “风水”一词词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者、乘生气也，经曰：气乘风则散！界水则止！聚之使不散！行之使有止。故谓之风水！故后人尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄女为帮助助黄帝战胜蚩尤、解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就包括风风水术! 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象！ 水：水流， 气：地气与空中6489肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂。穴，水。坐向等等重要内容！ 在我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至精精通风水、纵观历史，先秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝。风水学得到传播。宋代是盛行时期！明清是泛滥时期！近代历史中，风水学在旧中国十分盛行！在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的8273打击与破坏，但在民间实践中。仍有潜在的高人与风水学运用用的市场。近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展，8309国际上对风水学的重视。风风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力？ 先贤云：卜筮不精、条于一事。医药不精。害于一人，地理不精！倾家灭族！可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要！ 所以！风水术其实是一种传统文化观！一种广泛流传的民俗！一种1177趋吉避凶的术数！一种有关环4769境与人的学问。同时也是调整和改造命运的最高玄学，从现代科学理论来看，风水学是地球8244物理学？地质学，环境景观学！自然生态建筑学！天体运行方位学等的一门综合类科学。 麻9874烦采纳、谢谢!！
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房子坐大空亡的易出精神有2651问题的人！
三皇从来不是天下第一的风水！也不会去做天下第一的风水，世界上也没有天下第一的风水，谁要做天下第一！0169那只有葵花宝典, 三皇风水是三皇易学体系中的一个部分，三皇易易学体系还包括八字“十排歌”、手面相“袖中诀”。仪征的风水。
从图上看！这是坐坐南向北的房子。 正东东方是凶方？如有动土，就会催动了煞气，这是为何你会感到运气不好的原因！化解方法是1146在你房间的正东方位？也就是窗户的位置。挂一个铜风铃！或摆放一对铜狮子。 卫生间门口到客厅之间有个拱形门。不是问题。 东卧室的柜子上一个小的扛着布袋的佛像，可以的话、最好移走，！
此桥在易9150居风水中的阳宅布局十三章可见？为天罡十二地煞落四居''也就是所谓的人们常说的过尸桥。伤青龙''败白虎''尤其冲玄武''桥洞像古时候的停尸洞'再风水上这是非常大的败笔''尤其前面搭配水塘''若是河流'责阻断风水流通''若是旱地责大吉''远看像牢笼''有句俗话叫四洞丧桥安水上、不是生病是哭丧''附近不适合居住养殖及落居''可在桥头安放狮子和麒麟镇住其煞气''不然''四周永不安宁！，，
怎样看墓地风风水1,“入山山寻水口、登穴看看名堂”？在风水学行业中，风水师师寻找墓地,首先要看水是从何处来、又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什什么样的情况！因此，墓地选址和水关系密切，“山管人丁水管财”。墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运。而墓地周围的沙土土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了？墓地的选择！首先也是水和土的选择、2。注意墓地风水的五大原则！其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则。这个就是是“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”的定位。简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则、这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则、讲究自然第一、天人合一、屈曲蜿蜒的原则。这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气，3。人生的最终点就是墓地！辛苦了了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿!是后辈子孙们必必须要考虑的问题!这不单是孝顺长辈！还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用，风水的意义在于帮助人们趋吉避凶！选择一块好墓地总是不会错的。，
风水学！本为相地之术。即临场校察地理的方法，叫地相！中国古代称堪舆术！目的的是用来选择宫殿！村落选址。墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问！风水的历史相当久远！在古代。风水盛行于中华文化圈。是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来！由由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形、 堪舆风水学如果果不加入环境哲学！环境经济学。建筑环境景观方法，生态修复技术。环境生态科学因素。那就是骗子的乐土， 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天、地，人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身，远取诸物！经上上下五千年的实践！研究。归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学———中国风水学？ 宇宙万9376事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势！同理。有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令。能量作基础！宇宙万万事万物的存在、正是气、数和象的不可分性、才是实在的！具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数””的指令，构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础。 数，气、象即信息！能量。态势、也就是7347天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位！无方就是没有位置、无所在。亦无所不在，易经和佛经所说的精。气。神。孔子说：“精气为物，游魂为变”！游魂就是神。就是构象， 精、中国古代先圣又称玄，道！元、一！水、称精。是因为人体信息息来源于父精母卵。称玄！是因为信息难以观测，（怀玄、玄具难测。太玄无形容）。称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元、是因为信息在有形质宇宙之始！称一、是因为一为4079自然数之始！“道生一！一生二，二生三。三生万物”（抱一！守一！归一、真一。太一）、称水！是因为地球生物发源源于水, 中国古科技理6020论中所说：“理”是研究数！气！象的能变，所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式，简称构象、或称能场、有形而上！形而下之分、其研研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围。人通通过象认识，
仪征的风水、仪征白羊山