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嚞的五行

什么是五行?

  五行:指金。木,水、火。土五5879种物质(元素的运行、变化)、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源,中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。   五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论, 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水!火。土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.   中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》“以土与金、木、水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水、二曰火、三曰木!四曰金、五曰土!水曰润下,火曰炎上。木曰曲直、金曰从革!土爰稼穑,润下作咸!炎上作苦。曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘!”的记载!开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物。构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜6648(克)相生的思想!且已把胜(克),生的次9438序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式!自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期!《内经》把五行学说应用于医学?这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用、   五行相生:金生水。水生木、木生火,火生土。土生金、   木生火:因为火以木料作燃料的材料、木烧尽、则火会自动熄灭   火生土:因为火燃烧物体后、物体化为灰烬而灰烬便是土、   土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中!经冶炼后才提取黄金   金生水:因为金若被烈火燃烧!便溶为液体,液体属水!水要依靠铁器来开导疏通   水生木:因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣   五行1314相克:金克木、木克土、土克水。水克火。火克金、   众胜寡!故水胜火也!因为火遇水便熄灭   精胜坚。故火胜金,因为烈火能溶解金属   刚胜柔,故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木   专胜散,故木胜土、因为1565树根苗的力量强大!能突破土的障碍   实胜虚,故土胜水也,因为土能防水   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五,   古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”。意思是木具有生长。升发的特性!“火曰炎上”,是火具有发热!向上的特性。“土、

五行是怎么来的

  “五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正!天用剿绝其命”。《洪范5733》中则指出“鲧矱洪水?汩陈其五行!帝乃震怒!不畀洪范九畴……鲧则殛死!禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……。五行:一曰水、二曰火!三曰木!四曰金,五曰土!水曰润下,火曰炎上。木曰曲直、金曰从革,土爰稼樯!润下作咸!炎上作苦,曲直作酸。从革作辛,稼樯作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序,以及五材的性质和作用,但是它没有触及“五行”之间的内在联系、   “五行”在《洪范》中已被明确为水。火、木,金。土、而且被认为是首要之事,在周幽王时,已将“五行”认定为构成万物的五种基质!在《左传》中也存在着“五行”!在这里!他是被认为是“地之五行”与“五材”!地之9775生殖密切相关的?   “五行”是关乎自然的呈现与持续运作!所谓“行”,郑玄注曰:“行者。顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义--“行”!“行”所指称的无非是一种自然的“运行”!是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动,是一种自然的作为、因此当鲧矱洪水时、帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为,天命之降于禹、是因为禹因势利导以治水、水性基本上就是流!阻流以治。自然破坏水性,坏了自然之性。定会引起天怒!1283因而也必导致人怨。是以2900夏启伐有扈氏?认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚,左不攻于左,汝不恭命、右不攻于右!汝不恭命……”    综上所述,我们可以清楚的了解?“五行”意味着物质运动。意味着万物之宗,以7784上古人所云。实际在表达一种思想:不顺“五行”而行。则将如有扈氏与鲧般、为天命所弃绝。虽有点唯心之嫌、但也并非不无道理,遇事依循自然、因事而治,一定会比盲目胡为要来的顺畅、。

五行是怎样来的?

  五行的历史渊源  《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话,其中谈到8723:“五行:一曰水。二曰火。三曰木!四曰金!五曰土!水曰润下、火曰炎上!木曰曲直,金曰从革、土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦!曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘,”传统认为《尚书·洪范》。《尚书·甘誓》是西周作品!疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少、就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作、这种论证是不妥当的,聂文涛指出,《左传》所1002说“五材”是五行思想的应用或延伸、而不是“五2310行”理论的发端、“材”在春秋时期没有“行”的含义。《左4687传》:“天生五材,民并用之、废一不可”。表明“五行”理3498论已经具有很大影响,《左传》同一时期的《孙子》中1327就提到了“五行”?疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的,疑古派曾推定《尚书》为汉代作品!但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。   可以肯定,在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想?且已把胜(克)、生的次序固定下来。形成了事物之间矛盾。统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代4876人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系,起了重4722要的推动作用。   《五帝》篇中记载:“……天有五行,水火金木土!分时化育。以成万物。其神谓之五帝、”!

什么是五行 五行各代表什么

  五行的含义 所谓五行、有两层含义,一是指物质的五种基本形态、二是指流行于天地万物之间的五种基本能量,古人叫做气,五行学说认为,物1833质有五种基本形态!即金木土水火。金态表示物质为缺乏弹性和韧性的最坚固形态,其能量表现具有强冷。稳重!肃杀!禁止和收敛等特性,名为从革,又叫禁,木态表示物质为有一定弹性和韧性的次坚固形态、其能量表现具有温和、生发,条达等特性,名为曲直、又叫触,土态表示物质为容易变形的最次坚固形态。其能量表现具有含容,蕴藏、封闭!吐发和长养化育等特性,名为稼穑,又叫吐、水态表示物质为液态,其能量表现具有虚寒!应变,漫衍。濡养。流动和下达等特性、名为润下!又叫演、 火态表示物质为气态、其能量表现具有猛烈!散发,向上。向外、热动、光亮和气化等特性、名为炎上。又叫化!五行是阴阳的进一步分化!是阴阳的进一9092步表达,金为少阴之气!木为少阳之气,水0213为太阴之气!5139火为太阳之气,土为阴阳杂气。 阴阳是对万物最简单的分类,五行则是进一步的分类,再分下去还有干支,十神。八卦等!五行可以代表诸多义象,记住了阴阳五7474行的特性、然后按各自的特性去归类天下万物。比如塑料。橡胶、属于9950五行的那一类呢、论其坚硬度不如金属,论其可塑性又大于木类。既不是水一类的不定型物品!也不是火一类的光热电磁性物品,那么它必然属于土类物品、只有充分掌握了阴阳五行的特性,才能对事物进行准确的分类, 五行分别代表什么 金代表钱币、金矿。银矿、铜矿,铁矿。锡矿、石矿、玉矿。铁路!铁塔、铁桥!石塔!石桥。石头,铁器。石器!五金、冷兵器,汽车!兵舰!飞机、大炮,枪支。银行。储蓄所。钱庄。金银首饰。钟鼓,乐器。水晶、羽毛制品,骨骼!牙齿,肺!鼻!声音。钙质。大肠。以及金融业!证卷业。军警业,武术业!保安业。金属业、屠宰业!税收业、珠宝业、外科医疗业、兵器制造业、羽毛制品业。乐器制品业、车船飞机制造销售业等等。 木代表木材。森林!树木、花草!木棍,木桌,木椅,木床、木手杖!竹子,竹木制品。果园!菜园!茶园,花园。棉花。布匹、衣物,纤维品!丝织品、香料,毛笔,书,纸!肝胆、神经、眼睛、筋肌。毛发,四肢,以及政治、文教、园艺!纺织业,丝织业。造纸业!出版业。中药材业。装潢业。衣物制作销售业。木类工艺品制作销售业、香料制作销售业。林业和风纪监察业等等! 水代表海洋,江河!湖泊!水渠,水塘。水井、水沟!泉水。饮用水!茶水!饮料!清洁剂。墨水。血液!尿液!肾脏,膀胱!尿道、子宫,月经。耳朵、酒、醋,乳。酒店、茶楼、厕所,供水公司!侦探。导游、推销员!浪子。以及渔业。水利业!水库管理业。清洁业、运输业。旅游业。航海业,潜水业,打捞业,消防业,洗车业、洗脚洗澡业、冷藏业!饮料制作销售业。酒醋制作销售业?乳品加工销售业、卖淫业等等、 火代表太阳!阳光。眼睛,心脏、血脉、小肠、舌头!煤炭、焦炭!木炭!石油,汽油。液化气!天然气、沼气!电气!煤气、核能源、光热能源,电灯,电视!电话、手机!打火机、电脑、传真机!影印机。摄像机,复印机。电炉!微波炉、电暖器。磁疗器,电疗器!烤箱,电影、电池、电厂,鞭炮。炸药。旗帜!礼服、城门、照相机!眼镜。玻璃、以及宣传业、广告业,电力业。电信业!电视业,电脑业,石油业。冶炼业,焊割业!烹饪业!烧烤业,心里咨询业等等。嚞的五行!

根据五行起名

  公历:2014年9月19日11时(星期五)   农历:甲午年八月廿六日午时   春节:1月31日 / 立春:2月4日6时   天运五行:金 / 甲午乙未沙中金   纳音:沙中金 剑锋金 长流水 天上火   八字:甲午 癸酉 癸巳 戊午   五行:木火 水金 水火 土火   生肖:马 / 本命佛:大势至菩萨   【喜用神分析】五行统计:1木。3火!1土,1金、2水!日主天干为水!同类为:水金!异类为:土火木。〖同类得分〗:水2.4!金1.56。共计3.96分,〖异类得分〗:土1。火2.7、木1。共计4.7分、〖差值〗:-0.74分。〖综合旺衰6415得分〗:-0.74分、「八字偏弱」。〖八字喜用1276神〗:八字偏弱、八字喜「金」!「金」就是此八字的「喜用神」,起名时建议带五行属性为金的汉字、   『柴博仁』姓名评分:100 分   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   柴博仁 拼音:chái bó rén 康熙笔划:9 12 4 字意五行:木水金   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格:10(水) 人格:21(木) 地格:16(土) 外格:5(土) 总格:25(土)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格10的解析:天格数是先祖留传下来的!其数理对人影响不大,   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点。影响人的一生命运、   (明月中天)光风霁月。万物确立!官运亨通,大搏名利、 (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   地格16的解析:地格数又称前运!影响人中年(36岁)以前的活动力!   (厚重) 厚德载物!安富尊荣,财官双美!功成名就!(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   总格25的解析:总格又称后运。影响人中年(36岁)以后的命运、   (荣俊) 资性英敏!才能奇特、涵养性情!可成大业! (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   外格5的解析:外格又称变格!影响人的社交能力!智慧等!其2164数理不用重点去看, 0527  (五行之数)五行俱权,循环相生!圆通畅达。福祉无穷、(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   『柴钦文』姓名评分:100 分   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   柴钦文 拼音:chái qīn wén 康熙笔划:9 12 4 字意五行:木金水   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格:10(水) 人格:21(木) 地格:16(土) 外格:5(土) 总格:25(土)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   天格10的解析:天格数是先祖留传下来的。其数理对人影响不大,   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   人格21的解析:人格数又称主运。是整个姓名的中心点。影4688响人的一生命运!   (明月中天)光风霁月,万物确立、官运亨通。大搏名利! (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   地格16的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力、   (厚1619重) 厚德载物!安富尊荣,财官双美!功成名就、(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   总格25的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运,   (荣俊) 资性英敏、才能奇特、涵养性情,可成大业、 (大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈   外格5的解析:外格又称变格,影响人的0356社交能力!智慧等、其数理不用重点去看,   (五行之数)五行俱权!循环相生!圆通畅达!福祉无穷,(大吉)   ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈、

怎么看自己的五行

  今天介绍的是如何根据你的出生时辰算出你的五行之命。   首先,你要知道你的出生日期和确切的时辰!然后找一本万年历,根据万年历查出你的出生年、月,日的干支。   附上:电子万年历   根据下表一一对照干支:   五行/天干/地支对照表   天干: 甲-木。乙-木、丙-火!丁-火。戊-土,己-土,庚-金。辛-金。壬-水!癸-水   地支:子-水!丑-土。寅-木。卯-木。辰-土。巳-火,午-火。未-土。申-金。酉-金、戌-土。亥-水   然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支:   时辰干支查算表   时间时辰 五行纪日干支   甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸   23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子   01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑   03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅   05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯   07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰   09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳   11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午   13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未   15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申   17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉   19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌   21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥   你的出生日期第一个干支就是你属于何命,排出来的五行没有哪一个就是缺哪个,   下面举例来看:   如1980年4月3日(阳历),早上七点之后出生!    根据万年历查出:1980年4月3日,农历2月18,庚申年,己卯月,丙午日,   丙午日,丙对照的五行为火,那么这个人是火命!   在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏,根据左边的时间早上7点之后是:辰/土,相交的那一栏是:壬辰,   我们把这个人的生辰和五行对照排列出来:   1980年 4月 3日 早上7点之后   庚-金 己-土 丙-火 壬-水   申-金 卯-木 午-火 辰-土   此人属火命,五行不缺,(木。火,土!金,水都包含了)   五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,五行相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木!   甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木   庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛、

如何判断自己的五行阿

  八字:丁卯,壬子。庚午、庚辰。   五行:火木!水水、金火,金土、五行统计:2金。1木,2水、2火,1土!五行不缺!。

五行之性

  只要八字不变、火盛火衰是不会变的!庚午 癸未 丙戌 戊戌!本命太阳火生于土令,当为火衰、埂比肩为用!   至于什么“火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.”   之类的是无聊话、怎么1711可能有人是纯火的命!!

五行风水

  古人把木星称为“太岁”(或岁星一周天(实际是11.86年)、并划分周天为十二次、木星每年行经一次,都有特定的名称!说太岁某一年2619在某一方?这一3192方就不能动土搞建筑?否则触犯了太岁!就会招来灾祸。后来。人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”。以显示自己2733的威风?   这一说法早在宋朝就已有之!元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过:朱武和陈达!杨春在少华山落草之后,为了打劫钱粮供山寨使用、预备与官军对敌、朱,杨要打蒲城县,陈达不听朱。杨的劝告,坚9952持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县?路经史家村时。史进召集众庄客截住道路,对陈达喝道:“你也须有耳朵。好大胆!直来太岁头上动土!”敢这样说的当然就是有来头的人,书中所讲的陈6386达的确不是史进的对手、结果被史进擒获,   据史料记载!太岁是古人假定的一个天体!它和岁星(木星)运动速度相同!而方向相反!太岁到了哪个区域。相应的就9234在哪个方位地下有一块肉状的东西?它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁!这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来?而实际上的“太岁化身”却有其物。它不是动物!也不是植物,是生命进化过程中的原生质生物。或者说,太岁是可能一种黏菌!是介于生物和真菌之间的一种原质体生物。既有原生物特点,也有真菌特点、李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”!并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉!聚肉。肉芝”,描述它“食之尽、寻复更生”、近年来。我国各地不断有发现该种生物。   太岁之神    木星是太阳系中最大的行星,其它八大行星的质量总和、也在木星之下、其赤道直径更为地球的 11 倍、 因此此星对地球的引力是众星宿之首,美 国 太 空 总 署 ( NASA ) 的 布 斯 博 士 (Dr. Alan Boss) 承认 ? 木 星 (Jupiter) 庞 大 引 力 (gravity) ? 可 以 保 护 地 球 。 避 免 受 到 彗 星 (comet) 和 小 行 星 (asteroid) 的 碰 撞 !木星是太阳系中最惹人注目的一颗行星! 它的亮度仅次于金星!中国古代把它叫做 “ 岁星 ” ,用它来纪年、因为已经知道它的公转周期近于 12 年?但后经中国天文学家发现,实际上木星的运转轨迹并非12年,于是假想出一个同样轨迹,但运转方式相逆的星体家装运行在木星轨道上、这个假想中的星题。就叫做太岁,天干地支亦随太岁运转而演化而出!每年木星到达地球上的某个方位,便会加强这个方位的引力,太岁是随年分而改变的,今年丙戌年。太岁位在干宫戌位。又即是西北偏西方、为道教神明的尊称!又称太岁星君、或者岁君!又称太岁星君,它既是一颗运转在假想历法中的星辰、也是民间奉祀的神灵!   中国传统的纪年方法叫干支纪年法,7651它是由十个天干(甲!乙!丙,丁、戊。己!庚、辛,壬、癸)和十二地支(子、丑!寅、卯、辰、巳。午,未、申!酉!戌!亥)依次轮流搭配而成、始于甲子。终于癸亥、一个轮回需要60年。称为一甲子、   传说在这60年里面。每一年天上都会派一位神仙出来值年、他负责掌管这一年人间的福与祸。也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁!所以统称为60甲子神!   太岁神从南北朝开始就有六十位?到了清代初期六十位太岁的名字全部更换。成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁!   太岁君   神名!太岁君,神也,道书以六十甲子!每岁轮值、掌理人间祸福之神!为值年太岁、俗称为岁君也、系由都雷太岁殷元帅所统管!殷元帅者、商朝纣王之幼子也,幼遭国难、家破人亡!蒙申真人收为抚养!授以道法,后乃行道为神。秉性刚直慈仁!常为世人驱邪救难!天庭悉其功果,授以都雷太岁之职!掌地司汤儿院,综管人2255间祸福?祛除邪魅,奖善罚恶。为主宰人间罪福之神、六十甲子值年太岁即归其统辖也、   犯太岁   一般人的年庚。若与值年太岁相同、民间称为犯太岁、年庚对冲者、则叫冲太岁,诗曰:太岁当头坐、无喜恐有祸。按照十二主星宿中记载:“太岁当头有灾祸。刑冲破害鬼推磨!流年若还逢忌神!头破血流难躲过!”因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄。身体多病变。因此务必要拜奉太岁星君以保平安!   六十甲子各有岁神轮值、而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知6028道自己的值年太岁、只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁!   什么叫做犯太岁?犯其实即是冲。「冲」亦分为「年冲」及「对冲」、   “年冲”即是指生肖之年。例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲!   “对5691冲”即是指生肖之年再加上六年。“对冲”又叫“六冲”,即子午冲、丑未冲,寅申冲!卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲、以辛巳蛇年为例、巳与亥为相冲?因此肖猪的人仕在辛巳蛇年、6323便是“对冲”,犯了太岁、凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖!都要到庙里拜太岁、才会诸事顺吉。   刑太岁!又称“偏冲”。自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克。即与流年太岁“偏冲”、古语有云:3539太岁当头坐!无喜恐有祸、例如蛇年。肖蛇为太岁!肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁,   【附表:六十太岁星君的姓名】(太岁名称有五种版本,这里全部列举如下)   版本一:殷雷镇宅中宫秘符-正一五雷显应坛   甲子金辨 乙丑陈才 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿   庚午王清 辛未李? 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌訾广 乙亥吴保   丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯龚仲 庚辰章德 辛己郑祖   壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋嵩 丙戌白敏 丁亥封济   戊子郑堂 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝   甲午章诚 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢焘   庚子卢超 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂   丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程实 庚戌猊秘 辛亥叶坚   壬子丘德 癸丑林朴 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦   戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢程   版本二:岁君解厄延生法忏-道藏辑要   甲子金辩 乙丑陈林 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿   庚午王清 辛未李熹 壬申刘玉 癸酉康忠 甲戌詹广 乙亥伍保   丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己郑祖   壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济   戊子郑镗 己丑潘佑 庚寅邬柏 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳时斝   甲午章嗣 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢焘   庚子卢超 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂   丙午文祈 丁未缪丙 戊申俞昌 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚   壬子邶德 癸丑朱雍 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦   戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢经   版本三:道教神仙画集   甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿   庚午王济 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保   丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾先 己卯龙仲 庚辰董德 辛己郑但   壬午陆明 癸未魏仁 乙酉蒋崇 甲申方杰 丙戌白敏 丁亥封济   戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐单   甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢太   庚子卢秘 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂   丙午文哲 丁未缪丙 戊申徐浩 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚   壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳杨彦   戊午黎卿 己未傅党 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程   版本四:北京白云观-元辰殿   甲子金赤 乙丑陈秦 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿   庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥伍保   丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重德 辛己郑祖   壬午路明 癸未魏明 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向般 丁亥封济   戊子郢班 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜   甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢寿   庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂   丙午文折 丁未缪丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚   壬子卸德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦   戊午妙黎 己未傅税 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥卢程   版本五:黄历   甲子金赤 乙丑陈素 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿   庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥吴保   丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重祖 辛己郑德   壬午路明 癸未魏仁 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向敏 丁亥封齐   戊子郢班 己丑潘信 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜   甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢寿   庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂   丙午文折 丁未僇丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚   壬子邱德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦   戊午姚黎 己未傅悦 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥虞程、

五行是什么,如何看一个人的五行

  金木水火土称为五行、看五行可以找专门看五行的人看?


嚞的五行、嚞在五行属

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