人说读懂《易经》的象、数。理、那你就明白了《《易经》的道理， 象：是卦象！同样一个象会有不同的解释。8786就看你从什么样的方向来理解。同样一个“大过卦”就可以看成是失败后的棺材也可以看成是一座通往成功道路的桥梁。所以！才有一句话叫“一边是棺材。一边是大轿”来形容人们面对人生重大生死抉择的时候两种不同的结果，要么“不成功便便成仁”,要么成功， 象是开关，开是阳。关是阴，就看你怎么去理解这样一一个现象了！ 数：每一个卦象是由阴或阳的爻来组成、这这就是数的变化!一而二，二而一、就是一分为二、二合为一的意思、是不断变化的过程，是不可能维持现状的过程。正所谓“差之毫厘失之千里”，这就是数！ 当我们看到一个“象”的时候，我们往往就“心中有数”，用现代的语言来说、就是我们主观观的看待眼前所看到的事物发展的进程、但这个的同时，当表象发生了变化从而偏离了自己心中的数的时候、就是以主观来对待客观！从而就错了， 理：象和数是变化的、不是固定的东西！但“万变不离其宗”！这就是理。 “循循环往复”,大到宇宙！一年四季！大海潮汐。小到每天24小时！60分钟！事物总是循环往往复的过程、是个“圆”的变1666化过程! “物极必反”、“喜极而泣”！一枯一荣皆是定律， “4168阴阳变化，动态均衡”，阴阳是不可分的。阴阳是要调和的、事物的自然规律就是不断的动态均衡的过程，。
1601梅花书上的例子里，用先天起的卦基本都是五行生克。后天起的卦有用卦辞的！。
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你怎么这么抠咧。分都都没有·`~``？
第三个个分和法国和和规范化回家易经八卦辞数象图,
他奶奶的。我刚才给你回答了好长一篇！刚要发出去就出问题了！好郁闷啊！我再给你回答一次吧、我看好你哦…… 你的问题很多！也是一些很要紧的问题，我就试着着回答一下你的题目的问题吧！卦辞说的是一个大背景。爻辞说的是这个背景里里的内容、就好像手与五指的关系一样。比如说豫卦，上震下坤，大象里面面就是上震下顺。大象是孔子老人家家开示的修身、齐家、平天下的法门！与你所谓的“预测”关系不大！常际上我们在理解卦的时候，脑袋里要有自己的象！这些象都是从大象发挥而来的！在这里！我们可以上震卦象足，象动。下坤卦卦象静止！象迷茫。于于是就有了这么一个故事 “一个贫穷的村子!突然发现了煤矿！于是一部分头脑灵活。胆子够大的人！通过各种关系和努力、对煤矿进行了体制外或体制内的开采、于是这一部分人就富了，而另一0622部分人依然贫穷。世道变了、世道一变。在这个村子里产生了一些新的关系网！比如说初爻““鸣豫。凶”、说的是某个穷人的亲戚是富人。这个穷人人区找富人亲戚帮忙、可这个富人根本就不搭理他、所以就是凶!二爻“介于石！不终日，贞吉”！说的是村长要保持默然不语的态度。富人就会知趣趣地给村长送礼。村长得到了东西！于是就是吉。三爻说的是那些混在富人堆里的穷人。或叫跟屁虫，或叫小小人……”所以卦辞是背景，爻辞是内容，明白否、 用文2088言文来说“卦者!爻之所积！爻者！变之所适”。卦辞是一个空空洞的概念,是是没有时间的！它只是一个道理存在在那里。六爻所变、无非在六位、，
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础！结合易学中的“象学”进行占卜的书、相传邵雍运用时每卦必中！屡试不爽、梅花5989易数依先天八卦数理,即乾一，兑二，离三、震四！巽五、坎六，艮七，坤八！随时随地皆可可起卦。取卦方式多种种多样！ 数字1164吉凶 数字都有其独特及深奥的含义存在？也就是「数理属性」与「五行属性」，而关于「数字吉凶」、是用深奥的「周易梅花易数」来分析！再经过历史印证的的结果而得来的， 梅花易数的的起因 宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后！预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花、被园丁发觉而追逐、女子惊慌跌倒伤到膝盖，此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证、因此邵康节名闻于当时。大家将这种预测方法取名为「梅花花易数」, 梅花易数的用途 「梅花易数」除爻辞解释外。还有吉凶趋势图，「梅花易数」可以产生声音！方位，时间。动静。地理，天时、人物、颜色。动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相、作为为预测其发展趋势的方法？ 梅花易数起卦法法 地支数：子1,丑2！寅3，卯4、辰5！巳6！午7！未8。申9。酉10、戌11！亥12， 先天八卦数：乾一、兑二！离三、震四！巽五。坎六，艮七！坤八八. 以年支序数加农历月份数!加农历日数总和除以8。以其余数为上卦！ 再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8、取其余数为下卦， 再以年月。日6511时相加的总和数除以6。5895取其余数为动爻？动爻须变！是阳爻就变成阴爻！动爻是阴爻就9799变成阳爻,不动的卦爻则不变。动爻所在的卦将变成另外一一个卦！ 实际梅花易数起卦法多种多样、饥一定非3772以时间来起卦预测、也可以让别人报数预测、或写一个字！以字的笔画数起卦预测！或听到某种种声音、数其几声起卦或见到到一组数字也可起卦预测，这就是梅花易数预测法的灵活性，而且准准确性很高! －－－－－－－－－－－－－－－－ 一！《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种，1。上日下月为易。2！如蜥蜴变化为易、3。化繁就简为易，4、金乌，大日，生命、 经的释义？也为三个：1！通“径”字！路径、2！经典！3、方法， 综合起来。易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象、认识天地！阴阳相相辅相成,辩证统一的科科学奥秘!充分把握天时！地利、人和之际遇、在比较好的环境境中实现人生的最大价值！易经涉及到科学，数学！逻辑学。哲学。修行学，占卜学等，因此，它成为道家，儒家、阴阳术数的经典、三教在各自自领域内对其有不同的理解和应用, 二、《易经》的产生和发展变化： 历史传说中、有伏羲画八卦！周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）。孔9446子修易之说、神话传说中又有连山易祖作易。九天玄女传易等说法！因其年代久远，道、儒、术三家理解有不同、至今关于易如何3870产生及发展说法不一，从继承较好的道家及术数派来看！基本有天书神授之意！ 综合来说、易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道。生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的、其中！经上古圣人（或或连山易祖？九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》、圣人盘古之后世。因时又作《归象易》、又经过很长年代！圣人观察大自然（天道！社会的发展）变化。重修易经、作成《归藏易》传于伏羲！归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时、自然及社会环境又发生变化、文王对易经进行了演绎发展！而名周易（周义为周朝！圆周。周转回归）！到孔子时。其所增修易偏重于义理（哲学）、 ...余下下全文>>!
无关，在中国。有一个可以被视为对“欧洲中心论”有力反击的说法近代德国著名科学家、思想家莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz)。是在《周易》和八卦符号的启发下发明了“二进制”！但这这是个谬传、事实上。莱布尼茨在首次提出出“二进制”法则的时候!甚至根本不知《周易》和八卦为何物！据中国学者孙小礼教授考证！莱布尼茨在后来见到《周6858易》和八卦图形时，曾猜想古代中国已有“二进制”算术，人们可能是将莱布尼茨的这一猜想当作了事实，故而认为中国拥有“二进制”的发明权！或至少也该与与莱布尼茨分享!，
象辞是易传的重要做成部分、易经里的“象”。“彖”很多都5204只是一个表象？表象背后的、更深刻的内涵，、
天格数、为。姓字。笔画数。（单姓加一、复数，就本身）如！王。天格数，4+1==5.复姓者，不必加1. 地格数、是名字数。单数。也加1。双字不加，如！二！2+1==3。地格数就是3.如！加军。14.要按照！繁体字写、不用+1.、
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易经八卦辞数象图、易经的象数有什么作用