研究风水的原北京大学教授于7467希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”！南京大学哲学系教授李书有也也说：“风水师鱼龙混杂、败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳，说你那个风水才才是假的! 其实本本来很明确？就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”！旧9499中国的一种迷信、9799认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势。能招致住者或葬葬者一家的祸福！也指相宅7284相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘乘生气也，经曰！气乘风则散，界水则止，古人聚聚之使不散!行之使有止，故谓之风水， 其中引《葬书》》的这段话！是风水的经典定义、风水这个词是在《7513葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的!这个风水、不是指自然界的风和水。“气”是它它的核心，此气也不是科学中的空气。大气。而是一种“行3005乎地中？发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气、人体被认为是“气之聚”。“凝结者成骨”、因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方，这个遗骸便能“反气内骨”，后人就能得到““鬼福”! 因此不可可将风水作为自然的环境来理解!它自有其特定的完整的内涵！所以在将“风水”一词翻译成西方语言时、并不含有wind、water的词意，而只能音译为fengshui。看风水是为了得“鬼福”！升升官发财多子多孙！去掉这一点！风水早在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下，便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意，他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页！香港创建出版公司1991年出版）、并公开讲“前向秀水可聚财，后靠名山当当掌权”。（《买楼风水二十十诀》。香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财！他们并不想挤进科学之林！风水书在港台书店里一1160般也列在“命理”一类！与看相算命及鬼神之书摆在一起，在加拿大华人社区。风水盛行、中文电视台有专门讲风水的节目、但没有宣称自己是科学的！中国道教协会的王成亚说得得也很清楚，他认为完全从科科学角度谈风水!脱离了风水的原初意义。因为在他看来！风水中有科学无法解释的超自然的一面， 有趣的是，这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观。这种行动，只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水！并没有表现出对迷信的风水的批判精神！郭璞据说是《葬书》的作者！被风水师、
风水术又称为堪舆学。相地术。地理！相宅术。青乌。青囊术、形法等、是中国古代方术重要的组成部份。也是4586中国传统文化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向，布局！营建。择日等一一系列的主张和学说，是选择居住住环境的一种术数! 堪舆：堪为天道、舆为地道，风水一开始就与天文历法，地理结下了不解之缘，仰观天文！俯察地理！这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名于汉代相相地家青乌子！又称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》， 但在我国民间！多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人！3198所以又称这种人为“阴阳先生”, “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也！经曰：气乘风则散，界水则止。聚之使不散。行之使有止、故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖。而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师、因为传说九天玄女女为帮助黄帝战胜蚩尤!解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就包括风水术、 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙，砂。穴、水！坐向等等重要内容、 在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官官贤达甚至精通风水。纵观历史、先秦是风水9324学的孕育时期，魏晋南北朝，风水水学得到传播、宋代是盛行时期！明清是泛滥时期。近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期、我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民6056间实践中。仍有潜在的高人与风水学运用的市场，近年来。8919随着建筑行业与生态环境学的发展、国际上对风水学的重视。风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云：卜筮不精，条于一事！医药不精！害于一人、地理不精！倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以，风水术其实1611是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗，一种趋吉吉避凶的术数！一种有关环境与人的学问。同时也是调整和改造命运的最高玄学！从从现代科学理论来看。风水学是地地球物理学，地质学，环境景观学！自然生态建筑学，天天体运行方位学等的一门综合类科学？ 麻烦烦采纳！谢谢!。
风水学，本为相相地之术，即临场校察察地理的方法、叫地相、中国古1835代称堪舆术、目的是用来4709选择宫殿？村落选址，墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代、风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素，有许多与风水相关的文文献被保留下来！由文献中可知。古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设。后来发展至寻找丧葬地形、 堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学、建筑环境景观方法！生态修复复技术！环境生态科6333学因素,那就是骗骗子的乐土。 天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天。地！人合一是中国风水学7272的最高原则？中国古代科科学家仰观天文，俯察地理。近取诸身！远取诸物！经上下五千年的实践！研究。归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势！同理。有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令、能量作基础、宇宙万事万物的存在，正是气！数和和象的不可分性？才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令！构成一定定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为为基础。 数、气。象即信息，能量、态势。也就是天人合合一的那个神,西方哲学学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位。无方就是没有位置！无所在、亦无所不在、易经和佛经所说的精。气、神，孔子说：“精气为物。游魂为变”，游魂就是神！就是构象、 精、中国古代先圣又称玄、道！元，一，水！称精！是因为人体信息来源于父精母卵、称玄，是因为信息难以观测，（怀玄，玄具难测，太玄玄无形容），称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元！是因为信息在有形质宇宙之始！称一，是因为一为自然数之始、“道生一！一生二。二生三！三生万物”（抱一！守一。归一。真一！太一）。称水。是因为地球生物发源源于水！ 中国古科技理论4672中所说：“理”是研究数、气，象的能变！所变与不变4456的原理，理是人所确认的能量存在形式。简称构象、或称能场，有形而上、形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围？类比归纳法适用于无限数理范围、人人通过象认识畚箕的风水、
福本命年年专门做风水用品的，
风水画水代表财富！客厅摆设山水画时！就必须注意画中水流的方向不可以朝门口。屋外！而水流的方向向最好是主卧房,屋内、而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”，“猛虎下下山”的画作？否则容易易破坏夫妻和谐？风水对联 自然山水好风水天地乾坤良云天。横批：风生水起，据杨筠松国师记载。大门7302张贴此对联风水好、风水剑 种类繁多。七星剑。桃花剑！或者者其他材质做成的剑！主要的功能是用来克制屋外的尖角，电线杆的煞气！以以及避官司口舌！须注意风水剑并不需要开锋！甚至可说，不宜开锋！因为开了锋的剑锐利。容易伤人、钝剑不伤人、却仍然可以驱除阴灵！八卦镜 镜子的化煞功能实属一等一、走在大街小巷中、很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜！悬挂八卦镜有三三点要留意：1、中中午12点整悬挂、2、开光，3。反射出去的的方向不可射到别人房屋,不可将自己居家的煞转向别人居家。风水缸 养一盆风水鱼、是大家耳熟能详的改运方法！但是7301因为简单,反而让人以为养了鱼就有效，实际上养鱼的注意事项相当多，包包括要招财的话必须放在明财位，也就是家中大门的斜对角！9979鱼只要照顾好!不要动不动就生病，死亡！神佛图画 民众会将神0859佛的图画表框回家供奉、祭拜、却不知须经过法法师开光、请神佛3034附身在此图画上才行？因6227为据说不好的秽气。邪魔妖道及有可能附身身神佛的形体上、破坏点香祭拜之人的运气，盆栽植物 扭转乾坤。带0623来好运的盆栽植物不少！金钱竹、马拉巴栗，兰花等等都是大家0088爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物物花谢了，叶枯了！一定要马上更换一盆！才能继续聚气、风铃 风铃碰撞的声音，清脆响亮，加上造型可爱。吸引许多人喜爱！风水上风风铃是制煞的工具。尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室、因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁，祥狮瑞兽 包括狮子。鹿、马，龙！麒麟、咬钱蟾蜍。貅等都是改风水时会列入考考量的祥狮瑞兽、狮子。麒麟！咬钱蟾蜍的头须朝向向门口。表示将各方财气。福禄吸吸引进来？但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内，代表吉神入宅、风水地板 鲁班乃木开山鼻祖。木地地板自然也是鲁班始创!鲁班符咒记载：伏以！自然山水、镇宅地板、抵抗一切灾难、家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。每天念此符咒家庭会平安兴旺！风水罗盘罗盘的种类：市面上的罗盘有三种！分别为三元罗盘，三合罗盘和三元元三合综合罗盘!学习风水当以选择三元三合综合罗盘为上。笔者用的就是综合罗盘，如果读者选购、
。杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的理论勘察阴阳宅宅的易友不计其数，三合风水也有不同的分支、有三合古法，三合新法，向上三合合之分？三合古法是目前赣州最为流行的风水术！其创始人为风2032水鼻祖杨筠松、主张用天盘双山配十二长生消砂纳水！代表作有《天玉玉经》。《玉尺经》，《青囊奥语》等。世称杨公九经、三合新法的创始人为杨公之徒裔。宋代明师赖布衣。他在罗经上增添了人盘，使罗经天！地、人三才合一，其格龙立向纳水等仍然用三合古法。但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂！代表作有《催官篇》等，向上三合为明清风水大混乱时期！没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创，将风水术的龙。穴、砂，水，向五要素、用立向作作为最终的统一！并从向上起长生、反而把最关祸福的龙，水降为次要地位、其代表作主要有有《地理五诀》,《地理理原真》等! 什么是三合，三合指的是金木水火四局的生，旺、墓三合！也就是地支三合，如木生于亥，旺于卯、墓于未，三合风水讲究的是父母三三般卦！要求龙的入首，坐度，水口三卦合一！如水口是四大局的金局水口，来龙入首是金龙！就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内、而罗盘上每个地支之下、都有含有金木水火四大局属性！如子字！在某些些度数内,属金龙！某些度数数内又属火龙,所以一个字就有不同的理气方法、不同的龙局其十二二长生宫完全不一样！并非某些些学术认为的那样，子字就就一定是水局？ 三合风水注意什么！由9234于三合古法。新法主要通过过心传口授的方式传播!流传的区域有限。目前只限于江西赣南和闽、奥等部分地区，而向上三合合则通过书本!特别是李非编译的《地理五诀》一书在在市面上大量传播！其书又冠以杨公之名。因此流7143传广泛。危害极大、。
做人要方正、长9517相也要方正？屋相如人相、屋也一样，一定要方方方正正。大忌三尖八角。人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的。久而久之为人处事都会公公正正、而长相相也会有变化。随时间的变异而长相男的会变得方方正正。女的会变得端庄大方。反之，如果你居住的房子是不方正的、时间一长、人的心也会变4814得歪斜，而长相上鼻子及腰骨都都会变弯曲，同时。方正的房子给人一种稳定安全的感觉。而不方正的房子给人一种不安全的感觉，，
分鱼！意义。音韵不好，
一个算命高手异常精彩的论述 先说风水——— 中国人都知道风水！也很认认真的去了解。运用风水，风风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居、你要6144是有福分,住住在风水差的地方,风水会随你转好、你要是没福分。住1673在风水好的地方、你镇不住，好风水会自行破掉、 那么，风水怎样自行破掉或者改变呢、——比如风雷雨电草木虫蚁，这些些都可以改变地貌、也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水、 那么，风水为什么会破掉呢！—— 大家都知知道古代人帝王将相,都找最好的风水，但是他们还是败了、为什么呢?因为福德气气数尽！要要是福德养不起,镇不住这个好风水。它自己7216就会破掉的（可惜了宝地）!这好比资财养不起一头大象（帝脉）。大象就被饿死，自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好风水大发之后又大难）！你若是换养一只小狗（住一般的地方）、也许还0845养得活蹦乱跳! 我们中国有句话说：人杰地灵！地是有灵的！地上的万4874物都有灵？你的福德不够！好风水不服你、不愿意护持你！有的宁为为玉碎不为瓦全。自尊心很强，这就像一匹宝马！不但你选它！它还要选你，它不喜欢你。就刨蹄子冲鼻子不让碰、反过来、如果果住了一个合适的人!它会象女人在自己喜1443欢的人面前,越发的注注重美丽耀眼!越要展现自己的精华美妙！它这个感情就像找到到自己的知己了、（我们佛家说一个缘字、风水也是缘分）我们遇到4988心上人什么感觉？——特精神、俗一点说就是八十老太太觉得自自己十八！大老粗也能写诗了、这叫画龙点睛笔。灵魂都活过来了。它也是如此。 那么怎样养风水呢!—— 养福德， 第一一个养风水的就是不杀生，所谓风水宝地！就是生气最旺盛的地方。杀生，生灵都害怕、都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠、沙6605漠上什么东西都没有!载什么资财福禄寿喜康呢， 第二个养风水的就是孝顺父母！孝顺父母！不抵触顶顶撞父母,我打断片刻。给大家论一下孝顺父母，孝孝顺父母是改转一切命运的生活药方，佛陀都亲口说了修世间法（工作。姻缘、考试、财富！美貌、尊贵）的时候、要从供养父母师长里修。佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏，这就是孝顺父母的人. 第三个养风水的就是不说人坏话，在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人！不是两个人！鬼神都听着呢、万物都听着呢、你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢，你说人坏话、它们不服你、这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱、它们跟跟你呆久了，还会有样学样。学得和你一样！这就是俗话“物是主人形”， 所以有的相者。看看别人用过的东西，就就知道这个人是什么样子的？这个东西自己会倾诉的，万物性灵、万物都是会自己倾诉的、这这并不是神通。这个就像西方人做过一个实验、把女王用过的银汤匙和一个一模一样的的新银汤匙给小宝宝选择！1356小宝宝很自然的去选女王用过的。 一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝！我们说大海以其善下所以为百谷王、大海地势最低所以成王！我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以2970汇聚进来!我们说厚德载物、载物必须要把自己放在物物的下面？把自己放在最低。我们说上德德若谷，第一等厚德是虚怀若谷！3750而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头！ 再说算命—— 八字！奇门！测字，河洛、相术！斗数，六壬，梅花！七政，果老。星座！先说算命有没有道理。的确是有道理的。我小时时候就知道我自己的有缘人生辰是什么！家族族祖上如何。姓氏！名字是几个字！是什么字。这个不是什么么神通，我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后类推出来， 只几本书，按图索骥、这这是没有用的,比如2702八字八字，八字一定要6028看完......余下全文>>。
风水学要求保保护树木、与现代的环境保护非常相近，古人要求保护风水树！风水林！可以说是环境保护的先锋、在风水学上，树木的物质是树叶把“阳”光遮掩、因此它会招招来“阴气”？不要一提“阴气1301”便以为是一些邪门的东西，因为根据阴阳理论。每一件事物都要阴阳调调和才有生机！如果阳1407气太重!则亢阳不化，阴气衰死而钱财不聚。过去，在房房前屋后种植树木也有禁忌,例子如东方不宜种杏树，西方不宜种桃树、四周不宜种桑树等等。这些可能能是受成语“红杏出墙”,“人面桃花”的影响吧。久居城市市的人！长期受空气污染，偶尔上山山下乡!处身苍苍松翠郁的环境,呼吸新新鲜空气，自然感觉精神舒畅。殊不知长年累月久居草木丛生的树林地带！不但无益，而且有害！树木花草的繁繁殖生长!依赖水分！林木繁盛密茂的地方，一定不如平地干燥，终年潮湿、而树木茂密的阴暗处。更是蛇虫栖息热蛰居的温床，长时期在林木范围内居住！受林树间地气湿热蒸熏的影响、会染患某些慢性疾病！所以。住宅宅四周不宜种植过多大树。因为遮荫过度。就会阻挡阳9516光照射？而光照不足，则会影响人类健康。当然。围竹就比较例外。住宅四周如有竹林把屋宇团团围住！被认为是吉祥之相，古人9225最喜欢竹,认为“竹报平安”、并以雨后的竹笋、象征发达。所谓“苍苍翠翠竹绕屋旁、堪羡其家3404好画堂、大出官职小出贵！各个儿孙美名扬”！所以房屋的四周！除正面门前不可以有竹林外，两旁和后面。都可以种竹，成为君子之居，如果一株树恰在此时正对大门、风水上认为不不吉利，因为不但挡住了了阳气,也挡2261住了视线,住家之人每天从大门出入会感6374到不方便！心理上容易产生被阻挠或被压迫的感觉。门前有树。如果腐蚀空心。或是枯萎死亡！风水上认为也不吉利！其实、这不但遇狂风暴雨闪电打雷将树干折断、或7357是枯死后自然倒下!所以应予砍除，并且要连根挖掉，因为留着根容易生虫蚁、暗示地下的土质有问题、因此推断这家人的健康可能受到不利影响、这种说法，1923还是有科学道理的、
畚箕的风水、风水畚箕的挂法