谈到阴宅风水！不少人会说会说、现在已经实实行火化！阴宅风水已经没有实际应用价值。其实从风水角度来看，阴宅风水重于阳宅风水，这不仅仅在《葬经》。《青襄经》！《红襄经》《撼3902龙经》、《地理五诀》等书籍中中能得佐证,而且在我风水实践中也是履试履应！因为者在下葬后，真气会与墓穴之气结合形成生气！通通过阴阳交流的途径？在冥冥中影响、左右在在世亲人的气运？在自然界中、阴阳两气交流能生成风。上升就成为为云彩,降降落下来就成了雨、在地下又聚集成为生气、生气在4640地下流行!养育万物！人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气，后肉体消失。阴阳两气却4706没有消失、活着的人、气聚在骨，人骨未灭！结合现代科学观点来分析，人只是一种6622能量的转换？所以人后始终以另一种形态存在于宇宙空间，或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世！这样看来。不管是尸体安葬、还是火化的骨灰安葬、信息和能量7165同样存在于宇宙间、下葬时找一个能聚集生气的墓地。让充满生气的信息来庇护在世亲人是有一定道理的！ 科学未能解答的古代风水，未必就是玄学，况且。这个世界并非只有科学5566才有存在价值！科学之外的东西也有其存在的价值。比如宗教。人类创创造了科学!科学能改变了我们的生活，却改变不了人性的弱点，宗教能净化人的灵魂！让人弃恶从善意！即使科学能够做到这点！也是被动的，而前者却是发发自内心的。象象中国传统中医的针灸!在生物电子学产生之前。西方学术界一直未予认可、因为人体解剖中根本看不到经络！如今早已被证实经络的真实存在了、凡此种种！足已说明事物物的存在往往总是合理的！包包括阴宅风水、至少能给相信这种文化的人8340们心灵上的慰藉。 经书说：人有气。气能感应，影响活人，这种感应已已有不少事例,如绍兴市某不锈钢厂老板、以前前一直是在社会上混的。96年我为其其迁移祖坟？墓地来龙秀丽且有生气。两砂环抱、明堂宽敞。4489前有案山和溪流、左有贵人峰、形似勺子！点穴时父子两人还争吵了一番！父亲想要人丁、儿子子想要发财？最终老子做了让步。点下一穴。坐巽向乾，水口出于丁未方，不久便开始办不锈钢厂！生意特别好！现在已经成为当地小有3971名气的老板了？这不能说与中国传统风水毫无关系吧、 经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步！古人设法聚集生气使它不散失。用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水、风水的法则！得水最好。能藏风是第二个要求、为什么这样说呢，因为即使是盛大大的气场运行还有它的余气止息，虽然零散！但生气也有聚集的地方，水流在土外！叫外气、外气气横行成为界水？土内的生气自4470然止聚,说的正是这个意思， “浅深得乘、风水自成、”土为生生气之母？有土才有气！气是水之母，有气才有水，藏在干涸燥热的地方的气要浅、藏在平坦地带的气要深、包括墓穴之土都十分重要、尤其5849以五色泥为最佳？实践中也有此应验。好的穴场其泥土也必然佳，这也是阴宅风风水的基本原理， 墓地的好坏还要看明堂。祖龙至山水相会、三分三合。小合则为小明堂，大合则为大大明堂,合于龙虎砂之内则为内明堂！9894合于龙虎之外则为外明堂！各不相乱！这一道5536理一定要弄清,山龙中的明堂常深、平阳龙中的明堂常浅！经经书说：气行于地下、物生于地上，平地的地势有原脉、山6533地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北！0508回环往复地运行、似进欲退。欲止又进。当脉气止聚的时候！阴阳调和。沃土丰厚！流水至深、草木茂盛！生机盎然，这种地方下葬！或贵出大官！或富可敌国。经书说：形止止气蓄！化生万物、这就是上等葬地、土地以以平坦为贵。以地下有支龙为贵、支龙起步的的地方，生生气也随支龙开始运行，支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地！观察3962支龙的方法，一句话、平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。地有吉气！土随龙起！地有止气，水随而止！势随形动、回复终始、法葬其中！永吉无凶、重山迭岭！群龙众脉脉荟萃！应当先把特形龙剔除出来，1698有的龙大形小？有的龙7182小形大、这些畸形的龙脉。不能用作作葬地、垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行、不论是垄龙还3347是支龙？结穴处应平坦如伸出的手掌！支龙因为深伏，故以顶部部下葬为上，垄龙高露，故以山麓下葬为佳、山地属阴、平洋属阳。所选择的形和势不得法，生气或被扼杀或流失殆尽， 古人对墓地在选址上最重视风水方面的考虑！对龙，砂，水。穴。相、明堂！近案，远朝都有一定的格局安排和讲究。0475包括墓址的地质。水文，朝向、土壤的要求。尤其是与自然山川景观浑然一体，天人合一！达到极0568为完美的境界、北北京的十三陵便是如此？高明的风水师往往从从主山的高低,案山！朝山的远近。青龙，白虎山的合围状况，水的顺逆等情况来确定墓穴的位置！并于墓的建筑相呼应，如主主山高的则配较高大的墓碑!若青龙、白虎山有缺损的加以护手！逆水的！案山紧迫的。祭坛应厚且高耸、护手应挺直、外扩。若是去水的，则祭坛应应低薄。护手应环抱，内拱！并筑起道池以缓解山势等等！当然所所有的建筑必须符合相关尺寸。才能使墓穴的建筑与山川形势匹配，与大自5572然融为一体!才能5069天人合一,福泽子孙。这里要提醒大家的是。坟墓周围不宜以砖石围砌，实践中得出的结论是，墓穴与来龙连接成一体更能聚气！也更应验。 葬地给后人带来的是是祸还是福？在葬地的险易中便可以看出、葬地要考察来龙的发脉和终点，在它生气勃发的地方择地下葬，所谓辅！是指夹护拥从！龙怕孤单、所以主龙周围要有重重夹护护的支龙,要避开它的凶处，浅脉顺乘其势。深脉深葬以获取生气！恃势开挖以通脉气，合土建穴以以固龙脉。外藏八风、内收五行，上承天光！下泽地德，使阴阳调和，五行俱备、经书曰：目工之巧。工力之具！趋全避缺、增高益下。微妙在智，触类而长。元通阴阳。这就是是上等葬山。如来龙象波浪汹涌。象万马奔跑！来时势不可挡。止时却静4589止不动？流水朝向大海！象众星拱月，千江万河同7246归大海,星星斗满天拱向北斗,众水为穴所用！众山山朝拱龙脉？龙虎抱卫墓穴、此便为通常所说的大地。 那么什么叫做凶地呢、从葬地来看！千尺的山水叫势。百尺的山水水叫形、势和形顺就吉，势和形逆就凶！势凶形吉。原有的百种福还能剩下一两种、如果势吉而形凶、葬后灾祸就会立至。千尺之势、委宛顿息。气不融结、外不能聚内气。气在地中消失，生气散漫而无蓄聚的穴场。是一种只能使尸骸内朽而不能福荫子孙的凶穴！青龙白虎护卫穴场是聚集生气！避免生气散漫，如果处处在中间的高丘！左边边没有青龙、右边没有白虎，前后空旷，那么，这种穴场的生气就会被恶风吹散殆尽、有缺漏的穴场、是最最容易使棺木腐朽的地方。棺朽则气消！当然，即使是骨灰盒也是同样的道理，外气之水水是用来止住内气？过水是用来挡住来龙。远势来而近形止！前有山水亲迎迎后有依靠,这才是0726风水吉地！ 葬地之后倚仗圆山！这是分。前面有尖山相迎！这是合，后要有分！前要有合、葬地分穴之本身及前。后。左，右四个势！气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙！左边为白虎、前面为朱雀、后面为玄武，要求玄武垂头。朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯服！如果相反、法当破，所以白虎蹲着叫衔尸！青龙箕箕居叫嫉主！玄武不垂头叫拒尸！朱雀不飞舞的叫腾去，总之不不利下葬！用罗盘测定下葬方位、用标尺测量远近，青龙白虎要求象肘臂臂一样环抱葬地！以水为朱雀时。衰败和兴旺都和水的形相关！忌水流湍急！沙沙作响的水、好象悲伤哭泣！作葬地则凶。朱雀4349水从生气发源,由小到大，由少到多，再由大变小、由多变少！停聚在穴前！然后又静静流走，流走时九曲回折，象是依恋葬山、山来水回，贵寿丰财！山囚水流、虏王灭候、葬地的土要细而坚硬，没有渗水！湿润而有石块的穴场也是凶地、 《易经》曰：立天之道曰阴阳，6962邵氏曰：立地之道？刚柔尽矣。故地理之要。莫过于刚与柔！刚柔者，是指其体质也。天地之始、虽如漾沙沙之势。没有山川可言、然而、既然有风，气相互摩擦。水，土相互振荡、所以只有刚的才能生存。柔的0520则被淘汰!于是才有了山川之形，山体刚的则用柔！故高耸而凝定。水体柔则用刚，故卑下而行！另又刚中有柔，柔中有刚！邵氏以水为太柔！火为太刚、土为少柔！石为少刚、这就是地的四象！水为人身之血。故为太柔、火为人身之气！故为太刚、土为人身之肉！故为少柔！石为人身之骨，故为少刚。水。火，土，石合而为地、有如血！气。骨、肉合之为人、细推之、干燥者皆刚、夷坦者皆柔、但是！干燥之之中有夷坦？夷坦之中有干燥。这就是刚中有柔、柔中有刚、凡强急者者皆刚,缓弱者皆柔、但强急之中2241有缓弱。缓弱之中有强急！其中真蒂只有在实践中不8753断总结，才1773能得到领悟! 阴宅风8674水的关键就是龙!砂！水。穴。相这五大要素！缺一不可。千里来龙、只不过一席之地、大凡有气的为生龙、无气的则为龙。脉动的为生。粗硬不动的为！龙势推左则左为生。右为！龙势推右则右右为生。左为！又有瘦中取肥。则则瘦处而肥处生,饱中取饥。则饥处生而饱处。如此种种，均应细推！生则可取！则舍弃。取舍分明后穴法则定，穴法定后则5344祸福即应!如果碰到生难辨的！取舍不当。则害人不浅！故有2106：医术不精通会害一个人,而风水不精通会害一族人之说！ 大凡地理家3758堪龙脉！与医生号脉一样、好的医生号脉，依据阴阳阳而用药，高明的风水师看龙脉之浮沉而立穴、阴脉一定是上4610小下大。其出口也尖。阳脉必上1228大下小、其出口必圆、所以观龙7397脉就可分辨：口尖者皆阴！其脉浮于表！口圆者皆阳！其脉沉于里。凸者脉浮！凹者脉沉。微细者脉浮、粗重的脉沉！众高一低者脉浮、众低一高者脉沉、用此法则龙脉阴阳之理可明、 总之，选择阴宅应根据山势。地地势等情况综合判断吉凶！吉凶善9381恶常相伴,不可能皆吉，吉中或藏有凶！也不8650可能全善，善中定有恶恶败之处，所以遇到的的必不齐全，既然如此，就要趋吉避凶、去恶从善，去伪存真，风水如此。为人处世也是如此！谚语云：阴地好不如心地好，所以，求地的人必必须以积德为本。如果其德德丰厚，天必以吉地应之。7843并能福荫其子孙，因此。凡风水明师必视人之善恶而择地，将大地留予有德有缘之人。郭氏云：吉凶感应，鬼神及人，祖先的骸骨不可不择地安葬。但若不修其德！惟利是图，则不祸及祖宗者都很少！还能福荫其子孙吗、 经风水考察。宁波周边公墓地附合传统风水法则的甚少！“破败”“十恶”之地屡见不鲜。殡葬改革是件利国利民的好事。但我们是否也该为黄泉之下的亡灵找一处福地呢。1395就拿奉化市区几个大型公墓来说、几乎都是“顽恶””之地、从风水学学角度来看。绝对不利于子9034孙后代、纵观现代代社会？离婚！车祸。恶病频发、这不能说说与风水的破坏毫无关系！其实、奉化境内风水宝地并不缺少！只是当事者未予重视罢了！事实上，好的阴宅风水一般都在山区，所以！无论从环境保护上，还是土地利用上来说！都比建在市区周围要好得多，如此一举两得。又真正能够造福于1999子孙后代的大好事为什么不去做呢, “风水不是万能的！但不讲风水是万万不能的。”。实践是检验真理的唯一标准、盲目的轻轻信和武断的否定都是不科学的!试问9024那些视风水为“迷信”的“高人”!你用了多少时间在研究它，古人几千年的文化积累，岂能用一句“迷信”就轻易将其概括、我坚信。真理永远掌握在少数人的手里。这才是一条万古不变的真理、！
看自家风水的的方法有很多，下面说一下主要的查看事项： 1、家宅的的风水位！ 你要看你摆放的风水物是否适合你。或者者说摆放的风水物是否正确？一般来说、最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位！才能增运纳福的，否则反而适得8875其反的，这建议到无相铜铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好？ 2！站站在你家的前门。然后向外看、 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你。并且产生风水学中所指的「暗箭煞」，邻居的卫星天线，街上的电线杆，教堂尖塔，或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成成所谓的「暗箭煞」， 3、检视你家的入口、 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动。并且确定外来的气能够迅速地在在室内聚集？前门内外要明堂开阔，所以其它的阻碍物都应该要马上移开。！
世纪金色色嘉园风水我不知道、但清芷园早先开发的是香港那边的所以很注重风水的！嘉园属丰台！清芷园原属宣武现归西城了属于市中心了地价就不一样、而且清芷园24小时热水，小区还还有壁球馆篮球馆乒乓球馆，游泳！网球场等配套设施。这应该就是清芷园贵的原因吧，
门锁的风水 门锁8662可以理解为门神？从风水学学角度来说？运势不好或许就是门锁的原因，居家风水一般看门！灶！床！门为先，门的朝向！位置都是关键，让然也少不了门锁、 选择门锁风水时要注意哪些问题、 门锁要新。用的的时间太长,门锁锁锈了旧了、不光是安全和性能不能保证，风水也5419会影响!“门神”老了也守不住牛鬼蛇神！那那还不触了霉头,将门锁当成有灵性的，一个门锁可以配多吧钥匙，但拿钥匙的人要是和6637这个房子有关系的人,或者说是和门锁有关系的人、“门神”可不会帮一个个不相关的人做事、还有就是门和门锁不搭配。比如门开的位置、尺寸，材料！颜色，形状和开的方向。门锁的位置也很重要、 （风水算命 [、
没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)。 八运：2004~2023年内座北向南的情况！ 旺财不旺丁：座丙向壬、座癸向丁！座子向午、 旺6853丁不旺财：座壬向丙！座丁向癸，座午向子、 财：指财运！钱财。 丁：指健康。人缘， “旺财不旺丁”：50分，家庭成员在外创业！工作上的财运称得上上较佳,收入乐观，但家家宅成员的健康运会较差!有八运期间会因因健康出身各类疾病问题， “旺丁不旺财”：50分！家庭成员员健康运较好、没有严重的健康问题出现。但在外创业。6751工作的财运稍为较差，平淡维持生活，，
风水说的是坟墓风水和家宅基地风水有的人不懂风水就充行家也就是混入人中滥竽充数吧将好风景秀丽的地方说成好风水实在好笑这可不是无知者无罪而是无知者害人不是有句话说:医生治病医的是一人风水大师医的可是一家几代人弄不好伤的不是一人而是一群夸夸其谈者有之夸大其词者有之只看外表者有之以事论事者有之察颜观色者有之略知一二者有之花拳绣腿者有之...................................什么样的风水师都有没有不吹自己有本事的真有本事的没几个说实话我还没见过可能是我深居桃花源中吧没有见过世面无论魏汉,不知唐宋网上忽一日发现一位坟墓风水大师说的全是死过的名人家世我说其是街头巷尾卖艺的全是花拳绣腿,中看不中用他气愤的说我与他比不上我自叹才疏学浅不会花言巧语说些事后诸葛亮的事与话真有本事的话你就来个现实生活的人们就会佩服你的才能一个连命运都给人算不对事的人会能看好坟墓风水除了找你看风水的人是脑膜炎或脑痴呆没脑子的脑残也可能就有人相信这类:风水大师.因为林子大了什么鸟都会有的所以说话不能一棒子全打死有一位朋友来我处说他家风水是的风景优美可好了让我差点笑掉大牙我说过一个不懂天文星象学的风水大师是假大空有好多风水师不悦因为他们不懂得星象学閒暇无事说三道四不要当真有知不在年高无知枉活百岁知识不是死的书面材料要靠悟性论道玄之又玄禅如何参透?非其人难知其事天所不授予焉得不要在我这里以老卖老哟我可不吃这一套虚荣心太强不是好事好胜心人皆有知手中有个小本本全是花钱沽名钓誉买来的在我这里不不好使真有本事的话你当我面算上一算看能否验证我服有本事的高人假冒伪劣花里胡哨的最好一边喝茶去吧,废话就不要多说了． 华亭嘉园风水。
2139 怎样看墓地风水1，“入山寻水口、登穴看名名堂”，在风水学行行业中,风7112水师寻找墓地？首先要看水是从从何处来。又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此！墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”！墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运。而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了，墓地的选择！首先也是水和土的选择，2！注意墓地风水的五大原则，其中包括依山傍水的原则。是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则、这个就是“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”的定位、简单的说就是四面环山;明堂开开阔的原则？这个有利于孕育人才和发展事业、要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则！讲究自然第一。天人合一、屈曲蜿蜒的原则。这个原原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气！3。人生的最终点就是墓地！辛苦苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要5832考虑的问题,这不单是孝顺长辈！还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用、风水的意义在于帮助人们们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的！。
赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界！要把身心融入其中！要意随气行。心随势动。 从起祖星辰，龙行起伏、开帐过峡、峡中留情，星峰变化。出脚力度 和延伸范围！ 砂水护卫、 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 化的规律。 探明龙行途中有无自然劫杀， 有无人为断脉泄气的情况发 生。根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值！为立向！择日，下葬 提供真实可靠的资料、了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律。对点点穴和下葬。起着至关关重要的指导和相互印证的作用, 堂气 堂气就是明堂之气！ 堂气的大小与来龙的源气相匹配。 来龙的源 气小！堂局局与堂气则小!来龙的2158源气大，堂局与堂气则大，如果来龙 之规格是帝王的规格。 护卫之之砂和朝拜之砂就会合成垣局。 源气的凝 聚力和向心力! 使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列！ 8907层层环抱 于穴前！穴前能看见的环抱之地都是明堂、明堂有内外明堂之分、堂 气是一种低于人体温度的恒温气体。 其五行属性与穴中源气的五行属 性相同。 而阴阳属性则与之相反、 堂气的稳定性取决于堂局的周密程 度。堂局周密则堂气稳定！如果某方空缺泄气、在与之相应的时间、 事主家中必有灾祸相伴。 生气 风水生气是经穴心制化后的源气， 与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 气在棺中或在阳宅宅中交融、而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 福、富贵贫贫贱感应在人生中的一种气体能量！而易学中所讲的生气！ 是由正五行与四季五行的生克关系， 衍生的一种五行行——旺， 相。 休， 囚、绝的生气理论。它只是论运择日的一种方法，五行不不是物质，只 是一种属性， 而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量， 二者有 天壤之别。岂9200可混为一谈、此理不明何以9251言风水！ 杨筠松云 : “地脉锺山川之秀，佳期夺日日月之精、迎交生之旺气！ 应缠8065度之明星,代天工之巧夺，转7089造化之宏声”,精辟的论述了迎交 生之气要应缠缠度之星、 才有造化之机。 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气，生气的温度取决于立向和葬法！立向精准， 葬合法度、 生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度。 而而且四季 恒温不变。直至龙运衰败。如果立向有误。葬不合法度！棺中尸骨的 温度就会高于或低于人体的正常温度、如果果立向精准，葬合法度、葬 后一一年半载,生气就会在棺中逐渐形形成气压？挤压棺周棺顶之泥土， 直到泥泥土与棺周棺顶彻底分离,形成一个稳定的气压场！固于棺周！ 4661这就是生气固棺, 古人人称此现象为气棺、 在穴中下葬！ 只要立向精准， 葬合法度。葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象。只要生气固棺！定 是灵灵光聚顶？生气盎然！泥水不入。百虫不生、荣华富贵必随当应之 期而来，如果2815立向有误。不明葬法、葬时无论远、近！深，浅及朝向 赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有4155分寸之差， 源气与堂气入棺发生微小的量变， 都会会改变生气的温度， 如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度。 无论是高于或低于人 体的正常体温，生2195气就会变成杀气？灾祸必然随之之而来!杨筠松云： “葬不得法。 葬......余下全文>>！
山茶花只是种植来欣赏而已、放在哪里都没关系啊！不管是前院、后院！门口、窗台。都可以放。！
一、的环境选择： 1， 风大不宜！不能藏风聚气、 2、 阳光充足。空气清新！ 3， 房屋的中心不宜受污染。例如建成厕所或堆集脏物， 4！ 街巷直冲不宜。风水学是“喜回旋忌直冲”！ 5、 地势宜平！2405最好不在斜坡上下。 6、 街道反弓不宜， 7、 忌天斩煞、即两幢大大楼之间的一条狭窄空隙！犹如刀将将天空斩成两半! 8！ 对烟囱不宜！ 9！ 衙前庙后不宜、二， -楼层与五行的关系 1， 一楼及六楼属于北方，属水！ 2！ 二楼及七楼属于南方，属火， 3！ 三楼及八楼楼属于东方。属木！ 4。 四楼及九楼属于西方！属金！ 5， 五楼及十楼属于"我们单位"、属土！三、 的床头禁忌 1！ 不宜向西！ 2！ 不宜横梁压顶、 3、 不宜太接近近窗户、 4。 不宜正对镜子！ 5、 不宜宜对正房门、四。 厨房十十二忌 1！ 灶忌背宅反向！ 2、 灶忌门路直冲， 3。 忌厨门对灶， 4。 忌与厕所相对、 5， 1639不宜贴近睡房, 6， 灶忌背后空旷。 7！ 忌与房房门相对， 8！ 忌安安在水道上, 9！ 灶忌横梁压顶、 10。 不宜宜斜阳照射、 11、 不宜尖角冲射、 12。 避免水火相冲，五。 厕所4444浴室风水 1。 不宜开在西南或东北方！ 2！ 不宜开在房屋的中心！ 3， 不宜开在南方， 4！ 宜压在凶方、忌压在吉方！ 5、 浴厕地点宜宜隐蔽！ 6。 浴厕不不宜改为睡房、 7。 浴浴厕应常保持清洁？ 8！ 浴厕应保持空气流通，六。 生财旺位与财神摆设（一）！生财旺位： 所谓“财位”。风水学有很多不同的说法。一是认为在大门的斜角位！二是认为财位在房内的三白位、即一白六白八白三个飞星位！三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间！当旺旺的财位在西北方, （二）！财位五宜： 1。 财位宜亮不宜昏暗！明亮亮则生气勃勃,故此财位有有阳光或灯光照射！这对生旺位大有帮助。 2、 财位宜生！所谓“生”，是指生机茂盛、故此应该在财位摆放常绿植物。尤其是以叶大或叶厚的黄金葛，橡胶树及巴西铁树等最为适宜！但要留意，这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜！财位不宜种植有刺的仙人掌类植物、否则则弄巧成拙, 3！ 财位宜坐！财位位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用！例如把沙发放在财位、当一家大小坐在那里休息谈天时。可以以多沾染 里的财气？便自然会家肥屋阔， 此外。倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益、 4、 财位宜卧：人约三分之！
华亭嘉园风水、五行嘉园嘉读什么