《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预0081测未来!决策国家大事！2486反映当前现象、上测天，下测地，中测人事、然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段！并不是真正正的科学,虽然有些理解与科科学相符。那是是因为这个理解正好有科学合理性！但就不能因为说它是科学的！只能当它是一种文化，《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县（河南安阳的一个县城），羑里城位于汤阴县北2公里处、易卦系统最基本的要素为阴4503阳概念！而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态。只论及其性质、则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次！就形成了八卦、即“乾、坤。震、巽、坎。离，艮、兑””八个基本卦!称为八经卦、再将八经卦两7456两重叠！就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦，每一卦卦都有特定的名称,如果再考虑阴阳的状态、则则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳、少阴！少阳8931”（亦称“太阴!太阳，少阴！少阳”）四种情形！可以用“Ｘ，Ｏ！--，－！”四四种符号分别代表之？六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态、于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦！如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起、就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统、可以称为某某某卦系？《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断。其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断、秦汉汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识， 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践。或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期。孔子的弟子继承了孔子对周周易的发现？著2949了《易传》！秦始皇焚书坑儒的的时候！李斯将其列为医术占卜书而幸免于难！！
1221其实周易的来源与易经。那么易经是来源与哲学！哲学是我们中国的传统文化！哲学范围很宽泛，老子便是其中的一个代表性人物！他的道德经主要思想观点就是道法自然。熟读这些经典哲学文学 。让我们的眼界9541更宽阔！洗去身上上的浮躁,
“周”、东汉郑玄《易论》！认为“周”是“周普”的意思，即无所不备！周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名、是周朝的的代称,有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周文王所著！然而2295在几种较早期的文献!例如《《论语》？《庄子》、《左传》却只称《易经》为2318《易》、“周易”之名最早见于《周礼》，然而《周礼》8982的年代,学者还有有争议。所以，就文献而言。“周”应该是后来加上去、若以《周礼》的系统来看。《三易》的名称称皆无朝代名。所以《周易》的“周”解释为“周普”和其其它两种占筮书、比较能能够相应！然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题！两书很可能也是“古史积累说”所言的现象、所以比较较肯定的是、《易经》或《周易》原来只只称为《易》， 据传、《周易》的诞生地就是现在的世界遗产产城市安阳市、羑里城位于安阳市区区南10公里处、易卦系统最基本的要素为阴阳概念、而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义！如果不理会阴阳的状态、1044只论及其性质、则可以用阳爻（－）和阴爻（－－））表示阴阳!将上述阴阴阳爻按照由下往上重叠三次。就形成8289了八卦，即“乾，坤、震，巽，坎！离、艮、9691兑”八个基本卦。称为八经卦！再将八经卦两两重叠。就可以得到六个位次的的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十十四别卦？每一卦都有特定的名称、如果再考虑阴阳阳的状态，则阴阳概念又进一一步划分为“老阴？老阳，少阴。少阳”（亦称“太阴！太阳、少阴、少阳”）四种情形。可以用“X。O！--。－。”四种符号分别代表之，六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态！于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦，如果将阴阳性质构成相同的各个2809卦放在一起!就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统、可以称为某某卦系、《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）、其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断、秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识， 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践！或许到了殷商末年！周文王写下了六十四卦系的卦辞，后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》！秦始皇焚书坑儒的时候。李0208斯将其列为医术占卜书而幸免于难, 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国人民具有唯物主义世界观的真真实写照,他们在实实践和好地认识社会!改造社会、8712推动社会不断的向前发展！所以！易卦及《周易》，是个储存量量很大的信息库! 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳阳互应，刚柔相济！提倡自强不息、厚德载物、在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾、独能遇衰而复振！不断地发展壮大。根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日日常生活中遇到的疑难之事！不是求助1843于偶像、而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数！有备无患！从而更。 《周易》是一部古老而又灿烂烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来！决决策国家大事，反映当前现象！上测天。下测地。中测人事！然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段！并不是真正的科学、虽然有些理理解与科学相符？那是因为这个理解正好有科学合理性、但就不能因为说它是科科学的？只能当它是是一种文化， 目前。我国5589的易学研究在原理探索上仍无重大进展、理论研研究停步不前!思想混乱！实际应用容易趋向神秘主义，上述状况严重歪曲曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性9244化发展的步伐!蒙蔽了易学的真正价值， 《周易》是最能体现中国文化的经典！它认为世界万物是发展变化的、其变化的基本要素是阴（--）和阳（—）、《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道！”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果，《周易》研究的对象是天！地、人三才、而以人为为根本。三才又各具阴阳。所以以《周易》六爻而成六十四卦，正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚！立人之道曰仁与义。兼三才而两之！故《8174易》六画而成卦,分阴分阳，迭用刚柔、故《易》六位而成章，”乾为为纯阳之卦!坤为纯阴之卦。乾坤是阴阳的总代表、也是阴阳阳的根本，孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”！《易纬·乾凿度》中说9988：“乾坤者、阴阳之根本。万物之祖宗也、” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序序为基础。而以乾、坤两卦为首，《系辞》开篇即云：“天尊地卑！乾坤定矣！卑高以陈、贵贱位矣、动静有常，刚柔断矣、”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文！并并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴!说明乾、坤是《周易易》中最重要的两卦！也是《周易》阴阳哲学的基础！ “易”的解释 1.易由蜥蜴而得名。为一象形字，此说出自许慎《说文解字》、而蜥蜴能够变色。俗称9607“变色龙”、所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。 2.必须指出、理解西周之之“易”、理当以西西周礼乐制度的变革为条件！礼指从容之节！易即雅乐！都是统治阶级9080驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具，《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 3.日月为易。象征阴阳！ 4.日出为易。陈鼓应认为这个意思、也是“干”2481的本义？ 5.易是占卜之名！ 6.变易。变化的意思。指天下万物是常变的！故此《周易》是是教导人面对变易的书！ 7.交易。亦即1191阴消阳长!阳长阴消的相互变化，如一般的太极图所显示的的一样， 8。易’即是“道”、恒常的真理。即使事物物随着时空变幻、恒常的道不变，《系辞传》：“生生之谓易”，（生生不息！义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”。体会生命之美。日新又新，） 在《周礼》“太卜”的记载中，8924亦有《三易》的说法、《三易》是指《连山》！《归藏》和5194《周易》,三个不同朝代的占筮书、据说“连山”是夏5495朝的占筮书,“归藏”是殷商的占筮书！“周易”是周朝的的占筮书! 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也。变易二也！不易三也。”这句话总括了易的三种意思：“简易”！“变易”1795和“恒常不变”!即是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的！表现出出易和简两种性质、2）时时在变易之中、3）又保持一种恒常，如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒、如日之升”、日月的运行表现出一种非人为的自然、这是简易、其位置、形状却又时时时变化，这是变易！然而总是东方出、西方落这是“不易”， 而《易经》的“经”是指经典的著作，儒家奉《周易》！《尚书》！《诗经》。《礼记》。《春秋》为《五经》。如同前文所说，“经”是后来来为了尊称这些书!而加上的称呼、原来《五经》只称为为《易》!《诗》。《书》，《礼》、《春秋》。 [编辑本段]原理出处 在《简易道德经》里！周是周到圆满！易是运动变化无不果的意思，太昊伏羲创作简易图时！把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式、阐明了8027周和易是简的主要组成部分!周易易的周字并非周朝的沿用。而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字，无疑周易的周字。替代了简易的简字。大自然6837万物的变化、是易的根本现象，恒之无休而无不果！说明了易、就是是物的变化而成事。物每一点变化都有一定的结果，这就是易象、“简之周”和“周之易”说明了周是简的！易是周的。以父子的排列方式。就是成了：“简周易”、“求千太万后之果。明千思万绪之象”。说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具， [编辑本段]由来 对于《周易》的成书。《汉书艺文志》曰：“《易》道深矣！人更三圣！世历三古”、此说最为汉4815儒接受!《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲！益卦德者文、成5131名者孔也”、“三圣”！“三古”之说简而言之。即：5710上古时代，通天之黄河现神兽“龙马”、背上布满3300神奇的图案？圣人伏羲将其临摹下来。并仰观天文。俯查地理，而做“八卦”。中古时代、姬昌被纣囚禁于羑里。遂体察天道人伦阴阳消息之理！重八卦为六十四卦。并作卦爻辞、即“文王拘而演《周易》”！下古时代。孔孔子喜“易”。感叹礼崩乐坏、故撰写《易传》十篇，而在宋朝之前。对于重卦者多有疑义、一者王弼认为伏羲画八卦之后3407自重为六十四卦,二者郑玄认认为神农氏重卦？三者孙盛认为夏禹重卦！ 直至北宋欧阳修撰《易童子问》、认为《易传》七种之间有互相抵牾之处。并非孔子一人所作：“其说虽多！要其旨归、止於繋辞明吉凶尔。可一言言而足也，凡此数说者！其略也，其馀辞虽小异而大旨则同者，不不可以胜举也、谓其说说出於诸家？而昔之人杂取以释经。故择之不精。则不足怪也！谓其说出於一人，则是繁衍丛脞之言也。其遂以为圣人之作。则又大缪矣。”（犹见7552《易童子问卷三》）!至于后世！疑古之1309风渐起、清代姚际恒所著《易传通论》与康有为《新学伪经考》都认为《易传》并非出自孔子之手！上世纪二三十年代。钱玄同先生。冯友兰先生、顾颉刚先生。高亨先生。郭沫若先生等著名学者皆认为《易传》非孔子所作。顾颉刚先生则将《易传》成书年代推断为战国末期至西汉早期！唯有金景芳先生坚持认为《易传》乃孔子所作！ 时至今日、长沙马王堆墓穴中发现的“帛书”中！已有不少记载间接证明《易传》的作者或相关作者大致是孔子！有待进一步考证。不过过也当为盲目疑古者戒！ 另一个方面！《周易》一书名字的由来也颇多争议！ “周”字1361的含义!历来有两7462种说法，一为““周代”！二二为“周普”，前者的寓意意在于认为《周易》为西周时代的书。理由便是《周礼》有云：“太卜掌三易之法！一曰《4509连山》、一曰《归藏》，一曰《周易》”！而此说说认为《连山》为神农时代的筮书？神农也称“连山氏”。《归藏》为黄帝时代代的筮书？黄帝也称“归藏氏”，后夏用《连连山》！商用《归藏》，西周所用之书则冠以“周”字，名为《周易》、后者则取郑玄《易赞》！“‘连7378山’者！象山之出云。连连不绝。‘归藏’者，万物莫4784不归藏于其中！‘周易’者，言易道周普、无所不备，”故而《周易》的“周”字。义0914为“周普”！ “易”字的含义主要的说法有以以下几种： 一。“易”字的篆文为“（见右图片一） 小篆:易”！《说文》训为“易！蜥易、蝘蜓。守宫也，象形、”即“易”为蜥蜴之类、主取“变”之义、 二，《说文》又引秘书说“日月为易”！象征阴阳。 三，《周易乾凿度》云“‘易’一字含三义：所谓易也、变易也、不易也”。即简易，变化。不变三层含义、 四！“易”字的殷墟甲骨文为“（见图片二）”、取日出之时阴阳交变之义、也主于于“变易”！ 甲骨文:易 《周易》在古代文献中常被简称为《易》、至西汉初年被列为“经”书之一。世人遂尊称为《易经》，可见《周易》当以“易”为大义、而诸说纷繁，也莫过变易消息之理。、
因为人们心里有太多的！美好的祈愿！，
公交线路：982路 → 821路，全程约68.2公里 1！从华为北京研究所步行约60米,到达上地七街站 2，乘坐982路,经过38站, 到达北京西站南广场站 3！步行约500米,到达北京西站南广场站 4？乘坐821路,经过45站, 到达小周易村站 5！步行约930米,到达小周易村 没有直达公交,
这这个不错的？可以研究研究。
原8286本还是要有的。网上下载电子本6969的也行，手机有个叫做易经读本的app、挺好用的、还可以做笔记！就是作者好久不更新了、这两本入门稍微难一些。进阶又不够、朱易的地位挺高的！在我看来有点儿像马克思的共产主义。傅佩荣老师的挺好！有点儿发散性的感觉！很多注周易的书都都这样!入门不容易对易经有个整体的了解！会感觉学的很累、推荐看看南怀瑾老师关于易经的书！再看这两本、等你能看懂焦氏易林了、那你就很牛了！ 易经没有那么难、要是想都弄懂才是真难、同时、恭喜你选择了一门一一流的学问！希4005望你能有所成就？
首先你应该是易学高手。刑制冲合研究透彻，3363再学股票的基本知识！真的难度很大、另如果是易学高手了，真就不一定在股市拼拼搏了、，
性别：男出生生：公元1989年8月8日18时0分(阳历)农历：一九八九年七月初七日酉时当月节气：立秋(8月7日21:31)。 中气：处暑 (8月23日12:3)生辰八字：己巳年 壬申月 庚子日 乙酉时 一！你的八字命盘 下列是你的八字命盘，你是白鼠，出生於黄蛇年， 日天干代表你！所以你是属金， 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴土 阳水 阳金 阴木 黄蛇 黑猴 白鼠 绿鸡 八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干。4610由五行「金水木火土」轮流排列？下排是地支、用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行、 二！你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 5783分数 10.6 7 10 34.2 27.6 八字五行得分情况：土10; 金34.2; (同类得分：44.2)木10.6; 火7; 水27.6; (异类得分：45.2)相差:-1 综合旺衰得分:-1 八字比较平衡八字喜用神：八字比较平衡？八字喜土、土就是此命的「喜神」。八字论命是在找五行阴阳的平衡！同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利，当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱！一生起起伏较大。喜神的8573选择一般从得分最少的哪一类中选取!此类中值最少的7267五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时！命盘的的五行会较平衡,平平衡的五行较不会打架？换言之、不愉快的事会减到最低点、那一年年就会较幸运、八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落，这里，我们就选土当做此命的「喜神」， 三、你你的大运 出生后从0岁3月12天上运。逢己！甲年的立冬后第第13日（公历11月21日前后）交运， 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇！凡事宜谨慎!大运十神： 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财大运干支： 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子交运年份： 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059交运年龄： 1 11 21 31 41 51 61 71 四！ 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：山高！
2936 还是要看自己的爱好了,比如说喜欢算卦、你可以去学习算卦。不一定非要所有的都懂、术业有专攻吗，3377我自己也喜欢周易，有时间可以以聊下。周易英文翻译研究。
周易英文翻译研究、周易英文翻译